إن الله وملائكته يصلّون على النَّبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.
روى الحاكم عن النبي ﷺ في المستدرك مرفوعا إن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين. وصححه الألباني..
وفي صحيح مسلم مرفوعا: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال.
وفي صحيح مسلم مرفوعا: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال.
زَڪَــرِيَّــا
https://youtu.be/jj8DbMqQTgY?si=hotvUwTC2MMnbRV1 هاد الرابط لصفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم . https://youtu.be/sU4JIFbPhDI?si=cKOgePGOzlHWC8oA وهاد لصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. انا استفدت منهم كتير وفي شغلات إذا حدا قلي لازم اعملها وهي مو لازمة…
هدول ضروري
مهما كنت بتعرف إلا ما ينقصك شي
بالوضوء ركزلي على غسل الإيد
مهما كنت بتعرف إلا ما ينقصك شي
بالوضوء ركزلي على غسل الإيد
أركان العلاقات :
1-العلاقة مع الله
2-العلاقة مع الذات
3-العلاقة مع الآخرين
4-العلاقة مع الأشياء
سنبدأ غدا إن شاء الله بسلسلة العلاقات وسأستعين بترتيبهم وجل معلوماتهم من الدكتور ياسر الحزيمي مع إضافاتي طبعا مما تعلمته منه ومن غيره إن شاء الله.
السير مبدأيا سيكون بالترتيب ولكن لا مانع أن نتجاوز الترتيب في حال احتجنا.
ادعوا لي أن يسددني الله فيما اكتب🩶
1-العلاقة مع الله
2-العلاقة مع الذات
3-العلاقة مع الآخرين
4-العلاقة مع الأشياء
سنبدأ غدا إن شاء الله بسلسلة العلاقات وسأستعين بترتيبهم وجل معلوماتهم من الدكتور ياسر الحزيمي مع إضافاتي طبعا مما تعلمته منه ومن غيره إن شاء الله.
السير مبدأيا سيكون بالترتيب ولكن لا مانع أن نتجاوز الترتيب في حال احتجنا.
ادعوا لي أن يسددني الله فيما اكتب🩶
بظن حاج عطلة ، يمكن العطلة قصيرة بس رح تكون منفعة كبيرة إذا عرفت تتصرف.
.نام بكير
.فيق على قيام الليل
.وبعدها صلّ الفجر واقرأ قرآن
.بعدين جهزلي قائمة تحرق فيا اليوم وما تترك فيه ولا دقيقة إفادة
.وتابعني😁
. هي الفترة أفضل وقت لتحسن فيه من نفسك وتسبق غيرك سواء بالعبادات او العادات، من ناحية أنك فاضي ، ومن ناحية العالم مرتخية، بدال ما تكون متلن أصنع من نفسك نسخة افضل وصير انت المتحكم فيا لأنو الشيء الوحيد يلي بتقدر تتحكم فيه بحياتك هو نفسك .
بحال لازمك مساعدة بشي راسلني👇🏻
@Zakariya_Ha165BOT
.نام بكير
.فيق على قيام الليل
.وبعدها صلّ الفجر واقرأ قرآن
.بعدين جهزلي قائمة تحرق فيا اليوم وما تترك فيه ولا دقيقة إفادة
.وتابعني😁
. هي الفترة أفضل وقت لتحسن فيه من نفسك وتسبق غيرك سواء بالعبادات او العادات، من ناحية أنك فاضي ، ومن ناحية العالم مرتخية، بدال ما تكون متلن أصنع من نفسك نسخة افضل وصير انت المتحكم فيا لأنو الشيء الوحيد يلي بتقدر تتحكم فيه بحياتك هو نفسك .
بحال لازمك مساعدة بشي راسلني👇🏻
@Zakariya_Ha165BOT
زَڪَــرِيَّــا
الموسيقى....
انبسطت انو الأغلبية بيعرفوا بحكم الموسيقى
ويلي حط لا أعلم شخص محترم وبعبر على أنو ما بناقش بشيء مو متأكد منو ويلي حط الخيار التالت🙂 أكيد ما بيعرف الحكم الأساسي او سامع من حدا حكم غلط.
المهم
النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
{ لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ...} حديث صحيح رواه البخاري.
ويأتي بالتفسير أن كلمة يستحلون أي يحللوا ما حرم الله ، والمعازف المقصود فيها الآلات الموسيقية ، عدا ما ورد فيه أحاديث وهو (الدُف) ،ونحن هنا نتكلم عن الموسيقى فقط؛ الأغاني بدون موسيقى تأخذ حكم الشعر على قول العلماء إن كانت كلمات محمودة فهي مرح مباح.
مجرد أن ناقشك شخصٌ في حكمها وفي تفسير الحديث وما إلى ذلك قل له ما معنى (يستحلون) وانتهى الشرح.
شكرا للأخ على إجابته
https://t.me/programmingzh1/380?comment=304
ويلي حط لا أعلم شخص محترم وبعبر على أنو ما بناقش بشيء مو متأكد منو ويلي حط الخيار التالت🙂 أكيد ما بيعرف الحكم الأساسي او سامع من حدا حكم غلط.
المهم
النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
{ لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ...} حديث صحيح رواه البخاري.
ويأتي بالتفسير أن كلمة يستحلون أي يحللوا ما حرم الله ، والمعازف المقصود فيها الآلات الموسيقية ، عدا ما ورد فيه أحاديث وهو (الدُف) ،ونحن هنا نتكلم عن الموسيقى فقط؛ الأغاني بدون موسيقى تأخذ حكم الشعر على قول العلماء إن كانت كلمات محمودة فهي مرح مباح.
مجرد أن ناقشك شخصٌ في حكمها وفي تفسير الحديث وما إلى ذلك قل له ما معنى (يستحلون) وانتهى الشرح.
شكرا للأخ على إجابته
https://t.me/programmingzh1/380?comment=304
تكلمت أنا وطالب طب منذ قليل وقال لي أنه تركها قبل أن يعلم حكمها لما سببت له من أضرار وأرسل لي ملف جزاه الله خيرا سأرسله لكم.
بما أنو سيرة الأضرار انفتحت ، خلينا نحكي فيا شوي من عدا الملف اللي بعتناه.
من الناحية العلمية الترددات الصوتية الها علاقة بالتأثير على الأجسام وشكلها.
ابحث عاليوتيوب عن تأثير الترددات الصوتية على الأجسام ، وشوف تجربة الرمل اكتر شي لفتت انتباهي.
ومن ناحية علمية روحية تيسلا قال أنو في ترددات معينة بتنعزف وهي ترددات الشيطان لهيك النغمة لما بتسمعها مرعبة فورا بتبين عليك انو مرعبة مع انو هي مجرد موسيقى كيف ميزت؟
و قرأت أيضا انو ترددات كلمة ألم (ألف لام ميم) اول آية بسورة البقرة تبعث الراحة النفسية وفعلا بالنسبة ألي أول ما أسمعها برتاح.
بتقدر تبحث بالموضوع اكتر ، ويلي بيقدر يفيدنا بشي لا يقصر.
الإسلام ما بحرم شيء إلا ليكون مضر ومهما خفي عليك السبب خليك مسلِّم ومتيقن بالحكم.
{وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}
من الناحية العلمية الترددات الصوتية الها علاقة بالتأثير على الأجسام وشكلها.
ابحث عاليوتيوب عن تأثير الترددات الصوتية على الأجسام ، وشوف تجربة الرمل اكتر شي لفتت انتباهي.
ومن ناحية علمية روحية تيسلا قال أنو في ترددات معينة بتنعزف وهي ترددات الشيطان لهيك النغمة لما بتسمعها مرعبة فورا بتبين عليك انو مرعبة مع انو هي مجرد موسيقى كيف ميزت؟
و قرأت أيضا انو ترددات كلمة ألم (ألف لام ميم) اول آية بسورة البقرة تبعث الراحة النفسية وفعلا بالنسبة ألي أول ما أسمعها برتاح.
بتقدر تبحث بالموضوع اكتر ، ويلي بيقدر يفيدنا بشي لا يقصر.
الإسلام ما بحرم شيء إلا ليكون مضر ومهما خفي عليك السبب خليك مسلِّم ومتيقن بالحكم.
{وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجربة الرمل ، الفيديو مقصوص مشان الحجم ؛هو بيرجع بغير التردد وبيتغير شكل اصطفاف الرمل
جميع العلاقات بين الفرد وغيره تقام على المصلحة
مهما كانت قائمة على الحب والإيثار، علاقتك مع صديقك الذي تطيع انت وهو الله، وتريدون لبعضكم كل الخير وتحبون بعضكم ولا تفكرون بأي استغلال لبعض هي على مصلحة أيضا، ليست مصلحة دنيوية وإنما ستكونون من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظلّ إلا ظله،
والعلاقة الوحيدة التي ليست لمصلحة هي علاقة الخالق بعبده
نحن محتاجون له، وحاجة الجالس في بيته أكله موجود و لباسه موجود و صحته تامة، ليست أقل من حاجة من هو على فراش الموت او من هو في البحر المظلم متمسكٌ بلوح من الخشب لله ، ولكن الله جلّ جلاله ليس بحاجة إلينا نعبده لنفيد أنفسنا وندخل الجنة إن شاء الله.
هو كان لازم غير سؤال خطرلي هلق شي بيتعلق بيلي قبله ، بس خلص احترق هاد لبكرا التاني ان شاء الله
زَڪَــرِيَّــا
هل يوجد أراضي غير الأرض التي نعيش عليها
عن ابن عباس رضي الله عنه، قال في هذه الآية: ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنَّ ) قال عمرو: قال: في كل أرض مثل إبراهيم ونحو ما على الأرض من الخلق.
أي أن الأراضين والسماوات السبع موجودة ولكن لا يعلم مكانها إلا الله ، فالله تعالى لم يطلعنا على جميع خلقه ، ولكن الناس فتنوا ظنوا أنهم يعلمون عن كل شيء.
تذكر دائما ،
{وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}
أي أن الأراضين والسماوات السبع موجودة ولكن لا يعلم مكانها إلا الله ، فالله تعالى لم يطلعنا على جميع خلقه ، ولكن الناس فتنوا ظنوا أنهم يعلمون عن كل شيء.
تذكر دائما ،
{وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}
إن ما يحدث الآن في غزة خاصة وفي بلاد المسلمين عامة لا يدل إلا على شيء واحد..
أن الكفار قد حققوا غايتهم في إعجاز المسلمين
لا تقل لي مصر ولا تقل لي الإمارات ولا تذكر لي أي بلد.
هذه التقسيمات لم تحدث إلا بعد اتفاقية سايكس بيكو حيث تم تفريق البلاد الإسلامية وإنشاء الإتحاد الأوربي .
نعم فقط انظر إلى هذه المفارقة وستعلم ما الغاية من التفريق.
ولا يرتضي هذا التفريق إلا الوطنجية الذين لم يبقى للإسلام نصيبٌ في قلوبهم.
في الإسلام لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى و {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} .
فرقونا وكان النصيب الأكبر من الغباء والخيانة للحكام الذين ارتضوا هذا التفريق ، ونحن الذين بدأنا نفرق على أساس البلد بين السعودي و المصري والعراقي وغيره.
في عهد النبي ﷺ.
أرسل النبي ﷺ الحارث بن الأزدى إلى ملك البصرى و في طريقه نزل ب مؤتة فقتله شرحبيل. أتعلم ماذا حدث؟
جيش كامل تحرك للثأر لشخص واحد فكانت غزوة مؤتة وانتصر المسلمون.
غزوة كاملة من أجل شخص واحد ، والآن ماذا؟ الأطفال تقتل أمام أنظارنا وتجوّع وتعطّش حتى الموت، ونحن ماذا ؟ نحن ننظر ولا نستطيع أن نحرك ساكنا.
حسبناااا الله حسبناااا الله على ما أوصلونا إليه.
أَفَحُكۡمَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ يَبۡغُونَۚ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ
حُكۡمٗا لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ (50) ۞يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ
لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوۡلِيَآءَۘ بَعۡضُهُمۡ
أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ
ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (51) فَتَرَى ٱلَّذِينَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمۡ يَقُولُونَ
نَخۡشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٞۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَ
بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرٖ مِّنۡ عِندِهِۦ فَيُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَآ
أَسَرُّواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ نَٰدِمِينَ (52) وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ
ءَامَنُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ
إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُواْ خَٰسِرِينَ
(53) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن
دِينِهِۦ فَسَوۡفَ يَأۡتِي ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ يُحِبُّهُمۡ وَيُحِبُّونَهُۥٓ
أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ
فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖۚ ذَٰلِكَ
فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ (54).
و انظر إلى الآية الأخيرة ، الآية التي تدل على إستبدال المرتدين عن الدين .
اللهم اجلعنا من الذين تستعملهم ولا تجعلنا من الذين تستبدلهم .
حُكۡمٗا لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ (50) ۞يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ
لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوۡلِيَآءَۘ بَعۡضُهُمۡ
أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ
ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (51) فَتَرَى ٱلَّذِينَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمۡ يَقُولُونَ
نَخۡشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٞۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَ
بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرٖ مِّنۡ عِندِهِۦ فَيُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَآ
أَسَرُّواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ نَٰدِمِينَ (52) وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ
ءَامَنُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ
إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُواْ خَٰسِرِينَ
(53) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن
دِينِهِۦ فَسَوۡفَ يَأۡتِي ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ يُحِبُّهُمۡ وَيُحِبُّونَهُۥٓ
أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ
فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖۚ ذَٰلِكَ
فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ (54).
و انظر إلى الآية الأخيرة ، الآية التي تدل على إستبدال المرتدين عن الدين .
اللهم اجلعنا من الذين تستعملهم ولا تجعلنا من الذين تستبدلهم .
أخي وأختي....
إن كنا لا نستطيع أن نغير شيئا في هذا الواقع فلنبدأ بتغيير أنفسنا لعلنا نكون ممن يستعملهم الله،
اقرأ اكثر اسمع أكثر واختر ما يوافق القرآن والسنة لأنه المنهج السليم الوحيد.
واعلم أنه المنهج المُحارب بشتى الطرق من تدليس وتكذيب وطعن وتفريق ولكن يأبى الله إلا أن يتم كلمته، أي أنك في حرب يا صديقي ولم تعد صغيرا، أفهم لماذا أنت مخلوق...
واتباعا لأمر النبي ﷺ ، ابدأ بنفسك ثم بمن تعول، وليكن مشروعك بناء نفسك لطاعة الله والدفاع عن دينك ودعوة من حولك إلى ذلك.
وكما يقول الوطنجية وطن لا تدافع عنه لا تستحق العيش فيه، فنحن نقول لهم دين لا تدافع عنه لا تستحق البقاء فيه.
وأكثر ما يؤلم في هذه الأيام أنك صرت تدافع عن الإسلام من المسلمين (المبتدعين) الذين يتخذون دينهم اهوائم ويلصقونها بالإسلام.
روا الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: ويل للعرب من شر قد اقترب، فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل، المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر، أو قال على الشوك. صححه الأرناؤوط.
فما أجمل أن تكون من الذين يقبضون على دينهم ويوم القيامة تقف أمام الله وهو راضٍ عنك.
وما أبشع أن تكون ممن قال فيهم النبي ﷺ في الحديث عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ: "يوشك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت"
وهذا ما نراه في واقعنا.
الله المستعان🩶
إن كنا لا نستطيع أن نغير شيئا في هذا الواقع فلنبدأ بتغيير أنفسنا لعلنا نكون ممن يستعملهم الله،
اقرأ اكثر اسمع أكثر واختر ما يوافق القرآن والسنة لأنه المنهج السليم الوحيد.
واعلم أنه المنهج المُحارب بشتى الطرق من تدليس وتكذيب وطعن وتفريق ولكن يأبى الله إلا أن يتم كلمته، أي أنك في حرب يا صديقي ولم تعد صغيرا، أفهم لماذا أنت مخلوق...
واتباعا لأمر النبي ﷺ ، ابدأ بنفسك ثم بمن تعول، وليكن مشروعك بناء نفسك لطاعة الله والدفاع عن دينك ودعوة من حولك إلى ذلك.
وكما يقول الوطنجية وطن لا تدافع عنه لا تستحق العيش فيه، فنحن نقول لهم دين لا تدافع عنه لا تستحق البقاء فيه.
وأكثر ما يؤلم في هذه الأيام أنك صرت تدافع عن الإسلام من المسلمين (المبتدعين) الذين يتخذون دينهم اهوائم ويلصقونها بالإسلام.
روا الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: ويل للعرب من شر قد اقترب، فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل، المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر، أو قال على الشوك. صححه الأرناؤوط.
فما أجمل أن تكون من الذين يقبضون على دينهم ويوم القيامة تقف أمام الله وهو راضٍ عنك.
وما أبشع أن تكون ممن قال فيهم النبي ﷺ في الحديث عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ: "يوشك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت"
وهذا ما نراه في واقعنا.
الله المستعان🩶
زَڪَــرِيَّــا
إن ما يحدث الآن في غزة خاصة وفي بلاد المسلمين عامة لا يدل إلا على شيء واحد. أن الكفار قد حققوا غايتهم في إعجاز المسلمين . لا تقل لي مصر ولا تقل لي الإمارات ولا تذكر لي أي بلد. هذه التقسيمات لم تحدث إلا بعد اتفاقية سايكس بيكو حيث تم تفريق البلاد الإسلامية…
سأكتفي بهذا القدر اليوم...
*تعديل
لن أرجو أحد بأن ينفع نفسه ودينه ف {من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها} ، لعلها تكون نقطة تحول في حياتك وحياة غيرك ، بل ربما تكون إنعاش لفؤادك وفؤاد غيرك.
شاركها لتعم الفائدة.
*تعديل
لن أرجو أحد بأن ينفع نفسه ودينه ف {من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها} ، لعلها تكون نقطة تحول في حياتك وحياة غيرك ، بل ربما تكون إنعاش لفؤادك وفؤاد غيرك.
شاركها لتعم الفائدة.
كيف تؤثر علاقتي مع الله بعلاقتي مع الآخرين؟
يقول الله سبحانه وتعالى
{إن الذين آمنوا وعملوا الصّالحات سيجعل لهم الرّحمن ودا}
عن ابن عباس في قوله : ( سيجعل لهم الرحمن ودا ) قال : حبا .
وقال مجاهد ، عنه : ( سيجعل لهم الرحمن ودا ) قال : محبة في الناس في الدنيا .
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال : يا جبريل ، إني أحب فلانا فأحبه . قال : فيحبه جبريل " . قال : " ثم ينادي في أهل السماء : إن الله يحب فلانا " . قال : " فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض.
أولئك الذين إذا رأيتهم وجدت في وجههم نورا وأحببتهم من غير سبب ، اللهم اجعلنا منهم.
وفي تكملة الحديث الشريف
وإذا أبغض عبدا قال لجبريل : إني أبغض فلانا فأبغضه " ، قال : " فينادي جبريل : إن ربكم يبغض فلانا فأبغضوه " .