عن شو بتحبو احكي ؟
Anonymous Poll
60%
عن الاحباط بعد الإمتحان او عدم الرضا عن مستوى التقديم
40%
نبلش بموضوع القناة العام
زَڪَــرِيَّــا
عن شو بتحبو احكي ؟
سامحوني تأخرت عليكم عندي مشاكل ادعولي🤍... رح حاول يكون البوست يشمل الخيارين مشان ما نزعل حدا بس رح يكون طويل شوي.
بسم الله الرّحمن الرّحيم
{ وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ (40) }
هي الآية الكريمة بتتردد كتير على لسان الطلاب وهالشي كتير منيح يلي عم يخلين حتى بدراستن يذكروا رب العالمين؛ بس الإشكالية أنو مع الأسف كتير من الناس عم تفسر هي الآية بشكل خاطئ ، والتفسير عم يكون بالشكل الآتي: أنو أنت طالما درست وتعبت على حالك وما قصرت رح يطلعلك الفرع يلي بتتمناه لأنك سعيت وعملت يلي عليك وهالحكي ما دخله بالآية سواء تحقق او ما تحقق.
اقرأ سياق الآية لتفهم معناها
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ (38) وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ (40) ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ (41).
جاء في تفسير ابن كثير أن الآية (39) تفسر كالآتي:
أَيْ كَمَا لَا يُحْمَل عَلَيْهِ وِزْر غَيْره كَذَلِكَ لَا يُحَصِّل مِنْ الْأَجْر إِلَّا مَا كَسَبَ هُوَ لِنَفْسِهِ.
هلق يا صديقي بدي ياك تقرأ بتمعن بكلامي؛ حكيي ما رح يكون فقط عن فترة بعد الإمتحان، حكيي رح يكون عن تفكيرك بشكل كامل...
سواء كان تقديمك منيح او مو منيح فأنت مو هاد يلي بهمك ،
يلي بهمك هو هل أنت فعلا كنت عم تسعى وبدك تنجح بتعبك ولا كنت معتمد عالتسريب والغش ؟ هل انت فعلا عملت يلي عليك ولا كنت عم تتلهى مع رفقاتك وعالنت او بشي تاني؟
هاد هو يلي بهمك لقلك ليش، لأنو انت كنت و رح تكون بالفترات القادمة في موضع حطك فيه رب العالمين وأعطاك وقت و صحة وعافية و مسكن و اكل وكله مأمن ، يعني انت بمهمة من الأخير وهدول النعم رح تنسأل عنهم وأول شي رح تنسأل عنو يوم القيامة عن وقتك...
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
«لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ: عَن عُمُرِه فيما أفناهُ وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقَهُ».
يعني أنت مو مطلوب الرزق منك ولا النتيجة انت مطلوب منك فقط تسعى لحتى تكون بالموقف يلي بيرضي الله.
يقول الله تعالى
{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَاْلأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}
أي ما هو لك سوف يكون لك ولو اجتمعت الأمة كلها على أنو يمنعوه ما رح يمنعوه لأنو رب العالمين عم يقسم بنفسه إنه لحق.
الخلاصة من الحكي:
عدم تقديمك بشكل منيح ممكن يكون محزن بالنسبة إلك بس انت طالما عامل يلي عليك خلي ظنك بالله خير وانت كفيت ووفيت ونجحت بالمهمة ان شاء الله،
واذا مو عامل يلي عليك فما في داعي تزعل لأنو السبب قدامك وواضح وإذا صار معك ظروف خلتك تقصر فاعلم أنها خير لألك بإذن الله لأنو الله تعالى ما رح يحاسبك على شي ما بيطلع بأيدك شي اتجاهه.
هلق نحن لنحكي كيف عم نفكر
نحن بدنا نصير وبدنا نعمل وبدنا وبدنا، لا لا هدي هدي هناك مسير هو أرحم بك من نفسك ...
بسم الله الرّحمن الرّحيم
{يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14)}
وهنا في قوله تعالى يبين لنا أربع مراحل يضيع الإنسان بعدهم وينسى ما هو الهدف الاساسي من حياته
(ولكنكم فتنتم أنفسكم):
لما الإنسان يفتن نفسه بأي فتنة، نظرة حرام، علاقة حرام، مال حرام، ترك صلاة، موسيقى، إلى آخره من الفتن...
(وتربصتم): أي أخرتم التوبة والصحوة من التفكير من ما أنتم فيه وبقي همكم الدنيا وما فيها.
(وارتبتم): بدأ يدخل الشك في قلوبكم من يوم البعث وتناسيتم يوم الحساب.
(وغرتكم الأماني): أي الأماني في الحياة والحزن لفقدها وتفضيلها على قدر الله.
(حتى جاء أمر الله): أي ما زلتم في هذا حتى جاء الموت ، وجميعنا نعلم أن بعد هذا الأمر لم يعد ينفع الندم.
{ وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ (40) }
هي الآية الكريمة بتتردد كتير على لسان الطلاب وهالشي كتير منيح يلي عم يخلين حتى بدراستن يذكروا رب العالمين؛ بس الإشكالية أنو مع الأسف كتير من الناس عم تفسر هي الآية بشكل خاطئ ، والتفسير عم يكون بالشكل الآتي: أنو أنت طالما درست وتعبت على حالك وما قصرت رح يطلعلك الفرع يلي بتتمناه لأنك سعيت وعملت يلي عليك وهالحكي ما دخله بالآية سواء تحقق او ما تحقق.
اقرأ سياق الآية لتفهم معناها
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ (38) وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ (40) ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ (41).
جاء في تفسير ابن كثير أن الآية (39) تفسر كالآتي:
أَيْ كَمَا لَا يُحْمَل عَلَيْهِ وِزْر غَيْره كَذَلِكَ لَا يُحَصِّل مِنْ الْأَجْر إِلَّا مَا كَسَبَ هُوَ لِنَفْسِهِ.
هلق يا صديقي بدي ياك تقرأ بتمعن بكلامي؛ حكيي ما رح يكون فقط عن فترة بعد الإمتحان، حكيي رح يكون عن تفكيرك بشكل كامل...
سواء كان تقديمك منيح او مو منيح فأنت مو هاد يلي بهمك ،
يلي بهمك هو هل أنت فعلا كنت عم تسعى وبدك تنجح بتعبك ولا كنت معتمد عالتسريب والغش ؟ هل انت فعلا عملت يلي عليك ولا كنت عم تتلهى مع رفقاتك وعالنت او بشي تاني؟
هاد هو يلي بهمك لقلك ليش، لأنو انت كنت و رح تكون بالفترات القادمة في موضع حطك فيه رب العالمين وأعطاك وقت و صحة وعافية و مسكن و اكل وكله مأمن ، يعني انت بمهمة من الأخير وهدول النعم رح تنسأل عنهم وأول شي رح تنسأل عنو يوم القيامة عن وقتك...
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
«لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ: عَن عُمُرِه فيما أفناهُ وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقَهُ».
يعني أنت مو مطلوب الرزق منك ولا النتيجة انت مطلوب منك فقط تسعى لحتى تكون بالموقف يلي بيرضي الله.
يقول الله تعالى
{وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَاْلأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}
أي ما هو لك سوف يكون لك ولو اجتمعت الأمة كلها على أنو يمنعوه ما رح يمنعوه لأنو رب العالمين عم يقسم بنفسه إنه لحق.
الخلاصة من الحكي:
عدم تقديمك بشكل منيح ممكن يكون محزن بالنسبة إلك بس انت طالما عامل يلي عليك خلي ظنك بالله خير وانت كفيت ووفيت ونجحت بالمهمة ان شاء الله،
واذا مو عامل يلي عليك فما في داعي تزعل لأنو السبب قدامك وواضح وإذا صار معك ظروف خلتك تقصر فاعلم أنها خير لألك بإذن الله لأنو الله تعالى ما رح يحاسبك على شي ما بيطلع بأيدك شي اتجاهه.
هلق نحن لنحكي كيف عم نفكر
نحن بدنا نصير وبدنا نعمل وبدنا وبدنا، لا لا هدي هدي هناك مسير هو أرحم بك من نفسك ...
بسم الله الرّحمن الرّحيم
{يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14)}
وهنا في قوله تعالى يبين لنا أربع مراحل يضيع الإنسان بعدهم وينسى ما هو الهدف الاساسي من حياته
(ولكنكم فتنتم أنفسكم):
لما الإنسان يفتن نفسه بأي فتنة، نظرة حرام، علاقة حرام، مال حرام، ترك صلاة، موسيقى، إلى آخره من الفتن...
(وتربصتم): أي أخرتم التوبة والصحوة من التفكير من ما أنتم فيه وبقي همكم الدنيا وما فيها.
(وارتبتم): بدأ يدخل الشك في قلوبكم من يوم البعث وتناسيتم يوم الحساب.
(وغرتكم الأماني): أي الأماني في الحياة والحزن لفقدها وتفضيلها على قدر الله.
(حتى جاء أمر الله): أي ما زلتم في هذا حتى جاء الموت ، وجميعنا نعلم أن بعد هذا الأمر لم يعد ينفع الندم.
زَڪَــرِيَّــا
بسم الله الرّحمن الرّحيم { وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ (40) } هي الآية الكريمة بتتردد كتير على لسان الطلاب وهالشي كتير منيح يلي عم يخلين حتى بدراستن يذكروا رب العالمين؛ بس الإشكالية أنو مع الأسف كتير من…
حاولت أشمل الخيارين
في تكملة غدا ان شاء الله 🩶
تركتها لحتى نقحها وتتمعن بهالبوست
إذا عندك ملاحظة او سؤال راسلني👇🏻
@Zakariya_Ha165BOT
في تكملة غدا ان شاء الله 🩶
تركتها لحتى نقحها وتتمعن بهالبوست
إذا عندك ملاحظة او سؤال راسلني👇🏻
@Zakariya_Ha165BOT
زَڪَــرِيَّــا
بسم الله الرّحمن الرّحيم { وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ (40) } هي الآية الكريمة بتتردد كتير على لسان الطلاب وهالشي كتير منيح يلي عم يخلين حتى بدراستن يذكروا رب العالمين؛ بس الإشكالية أنو مع الأسف كتير من…
كيف كان المنشور؟
Anonymous Poll
23%
طويل ما قرأته
62%
منيح
0%
الأفكار داخلة ببعضها
15%
ما قرأته ورح اقرأه
زَڪَــرِيَّــا
كيف كان المنشور؟
مشان يلي ملاقي النص طويل بعدتلك بين النصوص قدر الإمكان لحتى تكون مريحة للعين،
بس في نقطة انو انا بقدر بكتبلك 3 اسطر عن الموضوع ونخلص بس أنا غايتي أكبر من هيك ،
في افكار مو دائما منقدر نوصللها من خلال الحكي القليل ، أنا ممكن أعملك بالنهاية ملخص عن الحكي الطويل بس إذا مو قارئ الكلام الأساسي ما بتاخد الفائدة كاملة ،
الرسول عليه الصلاة السلام يقول خير الكلام ما قل ودل.
ولكن نحن عقولنا مو دائما بتاخد الفائدة الكاملة صحيح البخاري كتاب
وفتح الباري (الكتاب الذي يشرحه) 15 مجلد.
بعد ان تقرأ الشرح تستطيع ان تقرأ المشروح وتفهمه بسهولة
بس في نقطة انو انا بقدر بكتبلك 3 اسطر عن الموضوع ونخلص بس أنا غايتي أكبر من هيك ،
في افكار مو دائما منقدر نوصللها من خلال الحكي القليل ، أنا ممكن أعملك بالنهاية ملخص عن الحكي الطويل بس إذا مو قارئ الكلام الأساسي ما بتاخد الفائدة كاملة ،
الرسول عليه الصلاة السلام يقول خير الكلام ما قل ودل.
ولكن نحن عقولنا مو دائما بتاخد الفائدة الكاملة صحيح البخاري كتاب
وفتح الباري (الكتاب الذي يشرحه) 15 مجلد.
بعد ان تقرأ الشرح تستطيع ان تقرأ المشروح وتفهمه بسهولة
زَڪَــرِيَّــا
حاولت أشمل الخيارين في تكملة غدا ان شاء الله 🩶 تركتها لحتى نقحها وتتمعن بهالبوست إذا عندك ملاحظة او سؤال راسلني👇🏻 @Zakariya_Ha165BOT
التكملة لوقت لاحق ان شاء الله.
الله يصلح حالنا وحالكم🤍
الله يصلح حالنا وحالكم🤍
https://youtu.be/jj8DbMqQTgY?si=hotvUwTC2MMnbRV1
هاد الرابط لصفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم .
https://youtu.be/sU4JIFbPhDI?si=cKOgePGOzlHWC8oA
وهاد لصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
انا استفدت منهم كتير وفي شغلات إذا حدا قلي لازم اعملها وهي مو لازمة ما كنت اعرف رد عليه او إذا هو قصر ما عندي اثبات لصححله.
هون موجود كلشي ان شاء الله
قد تكون حتى الآن لا تعلم الطريقة الصحيحة للوضوء والصلاة ، وقبل ما نهتم ببقية أمور ديننا لازم نهتم بالصلاة أولا لأنها عماد الدين.
شاركها لتكون صدقة جارية لي ولك ان شاء الله
هاد الرابط لصفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم .
https://youtu.be/sU4JIFbPhDI?si=cKOgePGOzlHWC8oA
وهاد لصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
انا استفدت منهم كتير وفي شغلات إذا حدا قلي لازم اعملها وهي مو لازمة ما كنت اعرف رد عليه او إذا هو قصر ما عندي اثبات لصححله.
هون موجود كلشي ان شاء الله
قد تكون حتى الآن لا تعلم الطريقة الصحيحة للوضوء والصلاة ، وقبل ما نهتم ببقية أمور ديننا لازم نهتم بالصلاة أولا لأنها عماد الدين.
شاركها لتكون صدقة جارية لي ولك ان شاء الله
حكينا بالنص السابق عن سبب ضياع ونسيان الإنسان الغاية الأساسية من حياته.
وهلق رح حاول قدر الإمكان نحكي عن الغاية يلي نسيناها او بعضنا نسيها.
بسم الله الرّحمن الرّحيم
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)}
الله تعالى خلقنا فقط للعبادة ، لا يطلب منا الرزق ولم يطلب منا القصور ولا شيء سوى العبادة، وهذا الكلام لا يعني أنه عليك فقط أن تجلس على سجادتك في محرابك وتقضي عمرك عابدا لله بل أمرنا الله تعالى بالعمل لأن العمل عبادة أيضا يقول الله تعالى{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم} وفي قوله أيضا
{هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها}
أي كل ما عليك هو أن تعمل وتتوكل على الله أما الرزق فلا تشغل له بالا
يقول النبي صلى الله عليه وسلم (لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله ، لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا)،
أي يا صديقي عليك بذل جهدك كاملا في عملك واتقانه من باب العبادة والطاعة لأمر الله ، مع التوكل على الله والثقة بكرم وعطاء الله.
والدنيا يا صديقي رخيصة عند الله يعطيها لمن يحب ولمن لا يحب ، أما الجزاء الذي نريده فهو مخبأ لنا هناك في الجنة ان شاء الله ولا يحصل عليه أيا كان {وما يلقّاها إلا ذو حظٍ عظيم}
لا تتعامل مع الدنيا كقالب الكاتو من يأخذ القطعة الكبيرة هو الفائز ومن لم يحصل عليها فقد نفد حظه ، الدنيا ليست كذلك و ما تحرم منه هنا سيعوضك الله أضعافه هناك يقول الله تعالى {وبشر الصابرين}
واختم القول بخلاصة:
تذكر أنك دائما في مهمة يقول الله تعالى
{إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة }
نحن خليفة الله في الأرض نعمل على إعمارها من خلال نشر دين وحكم الله فيها كلّ بحسب الاختصاص الذي يراه الله مناسبا لنا ، عليك أن تحمل المسؤولية وأن تكون خليفة لله في أرضه حتى تنال رضاه.
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا واغفر لنا وارحمنا؛ لبيك إن العيش عيش الآخرة.
وهلق رح حاول قدر الإمكان نحكي عن الغاية يلي نسيناها او بعضنا نسيها.
بسم الله الرّحمن الرّحيم
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)}
الله تعالى خلقنا فقط للعبادة ، لا يطلب منا الرزق ولم يطلب منا القصور ولا شيء سوى العبادة، وهذا الكلام لا يعني أنه عليك فقط أن تجلس على سجادتك في محرابك وتقضي عمرك عابدا لله بل أمرنا الله تعالى بالعمل لأن العمل عبادة أيضا يقول الله تعالى{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم} وفي قوله أيضا
{هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها}
أي كل ما عليك هو أن تعمل وتتوكل على الله أما الرزق فلا تشغل له بالا
يقول النبي صلى الله عليه وسلم (لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله ، لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا)،
أي يا صديقي عليك بذل جهدك كاملا في عملك واتقانه من باب العبادة والطاعة لأمر الله ، مع التوكل على الله والثقة بكرم وعطاء الله.
والدنيا يا صديقي رخيصة عند الله يعطيها لمن يحب ولمن لا يحب ، أما الجزاء الذي نريده فهو مخبأ لنا هناك في الجنة ان شاء الله ولا يحصل عليه أيا كان {وما يلقّاها إلا ذو حظٍ عظيم}
لا تتعامل مع الدنيا كقالب الكاتو من يأخذ القطعة الكبيرة هو الفائز ومن لم يحصل عليها فقد نفد حظه ، الدنيا ليست كذلك و ما تحرم منه هنا سيعوضك الله أضعافه هناك يقول الله تعالى {وبشر الصابرين}
واختم القول بخلاصة:
تذكر أنك دائما في مهمة يقول الله تعالى
{إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة }
نحن خليفة الله في الأرض نعمل على إعمارها من خلال نشر دين وحكم الله فيها كلّ بحسب الاختصاص الذي يراه الله مناسبا لنا ، عليك أن تحمل المسؤولية وأن تكون خليفة لله في أرضه حتى تنال رضاه.
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا واغفر لنا وارحمنا؛ لبيك إن العيش عيش الآخرة.
زَڪَــرِيَّــا
حكينا بالنص السابق عن سبب ضياع ونسيان الإنسان الغاية الأساسية من حياته. وهلق رح حاول قدر الإمكان نحكي عن الغاية يلي نسيناها او بعضنا نسيها. بسم الله الرّحمن الرّحيم {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)} الله تعالى خلقنا فقط للعبادة…
احكولي بالتعليقات او
هون @Zakariya_Ha165BOT
شو استفدتوا من حكيي او إذا حكيت شي جديد ولا عم احكي شي معروف ، او في شي حابين تناقشوني فيه لحتى أعرف كيف امشي، لأنو ما عم أنشر على مذكرة🗿
بهمني رأيكم اكتر من التفاعلات والقلوب والشكر.
هون @Zakariya_Ha165BOT
شو استفدتوا من حكيي او إذا حكيت شي جديد ولا عم احكي شي معروف ، او في شي حابين تناقشوني فيه لحتى أعرف كيف امشي، لأنو ما عم أنشر على مذكرة🗿
بهمني رأيكم اكتر من التفاعلات والقلوب والشكر.
نورتوا مشتركينا الجدد اقرأوا النبذة بالمثبتة لتعرفوا موضوع القناة.
ان شاء الله تستفادوا
ان شاء الله تستفادوا
هل أُخبر الإنسان قبل أن يولد عن الفرائض الواقعة عليه ؟
تستطيع كتابة الدليل في التعليقات او بوت القناة.
تستطيع كتابة الدليل في التعليقات او بوت القناة.
Anonymous Poll
23%
نعم
31%
لا
46%
لا أعلم
زَڪَــرِيَّــا
هل أُخبر الإنسان قبل أن يولد عن الفرائض الواقعة عليه ؟
تستطيع كتابة الدليل في التعليقات او بوت القناة.
تستطيع كتابة الدليل في التعليقات او بوت القناة.
سيتم الإجابة غدا إن شاء الله.
بتحبوا فقرة اسألة متل هي كل يوم المسا؟
اي❤️
لا 👎
بتحبوا فقرة اسألة متل هي كل يوم المسا؟
اي❤️
لا 👎
أدعية وأذكار
عند الاستيقاظ من النوم
أذكار الصباح والمساء
عند لبس الثوب
عند النوم
عند الطعام
الدخول والخروج من الخلاء
الدخول والخروج من المنزل
عند الركوب
عند السفر
عند الوضوء
عند سماع الأذان
عند الذهاب إلى المسجد
طبعا اللي ما بيعرف نحن كنا عم نشتغل على دفتر صغير منكتب فيه الأذكار مشان يتعبا يومنا فيها و رح ضيف عليهم شوي قريبا ان شاء الله.
اقرأوا هي الرسالة لتزيد همتكم للأذكار
https://t.me/lifeprogrammingzh/274
عند الاستيقاظ من النوم
أذكار الصباح والمساء
عند لبس الثوب
عند النوم
عند الطعام
الدخول والخروج من الخلاء
الدخول والخروج من المنزل
عند الركوب
عند السفر
عند الوضوء
عند سماع الأذان
عند الذهاب إلى المسجد
طبعا اللي ما بيعرف نحن كنا عم نشتغل على دفتر صغير منكتب فيه الأذكار مشان يتعبا يومنا فيها و رح ضيف عليهم شوي قريبا ان شاء الله.
اقرأوا هي الرسالة لتزيد همتكم للأذكار
https://t.me/lifeprogrammingzh/274
زَڪَــرِيَّــا
هل أُخبر الإنسان قبل أن يولد عن الفرائض الواقعة عليه ؟
تستطيع كتابة الدليل في التعليقات او بوت القناة.
تستطيع كتابة الدليل في التعليقات او بوت القناة.
بسم الله الرّحمن الرّحيم
{إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا}
في قوله تعالى يبين لنا أن الإنسان قد عرضت عليه الأمانة التفسير مختلف فيه ولكن ما أجمع عليه العلماء أن الله تعالى قد عرض حياة الإنسان عليه وكلمة (عرضنا) تحتمل القبول والرفض.
و ما يدلنا على صحة التفسير قوله تعالى
{ وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين}
عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : " أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان " يعني عرفة " فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها , فنثرهم بين يديه كالذر , ثم كلمهم فتلا فقال : ألست بربكم ؟ قالوا بلى شهدنا...
وفي هذه الآية شبهة إلحادية يقول لك إني لا أتذكر متى حدث هذا وما أسهل الرد عليها :
عدم تذكرك لوقوع الأمر لا ينفي حدوثه الأمر يتعلق بقدرتنا العقلية المحدودة التي وضعها الله لنا ، فمثلا لولا الصور المحفوظة في الألبوم هل ستعرف نفسك وأنت صغير او هل ما زلت تذكر شيئا فعلته عندما كنت رضيعا؟ ألم يحدث؟
شكرا للأخ على إضافة رأيه وهو صحيح ان شاء الله
https://t.me/lifeprogrammingzh/371?comment=295
{إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا}
في قوله تعالى يبين لنا أن الإنسان قد عرضت عليه الأمانة التفسير مختلف فيه ولكن ما أجمع عليه العلماء أن الله تعالى قد عرض حياة الإنسان عليه وكلمة (عرضنا) تحتمل القبول والرفض.
و ما يدلنا على صحة التفسير قوله تعالى
{ وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين}
عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : " أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان " يعني عرفة " فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها , فنثرهم بين يديه كالذر , ثم كلمهم فتلا فقال : ألست بربكم ؟ قالوا بلى شهدنا...
وفي هذه الآية شبهة إلحادية يقول لك إني لا أتذكر متى حدث هذا وما أسهل الرد عليها :
عدم تذكرك لوقوع الأمر لا ينفي حدوثه الأمر يتعلق بقدرتنا العقلية المحدودة التي وضعها الله لنا ، فمثلا لولا الصور المحفوظة في الألبوم هل ستعرف نفسك وأنت صغير او هل ما زلت تذكر شيئا فعلته عندما كنت رضيعا؟ ألم يحدث؟
شكرا للأخ على إضافة رأيه وهو صحيح ان شاء الله
https://t.me/lifeprogrammingzh/371?comment=295
إن الله وملائكته يصلّون على النَّبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.
روى الحاكم عن النبي ﷺ في المستدرك مرفوعا إن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين. وصححه الألباني..
وفي صحيح مسلم مرفوعا: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال.
وفي صحيح مسلم مرفوعا: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال.
زَڪَــرِيَّــا
https://youtu.be/jj8DbMqQTgY?si=hotvUwTC2MMnbRV1 هاد الرابط لصفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم . https://youtu.be/sU4JIFbPhDI?si=cKOgePGOzlHWC8oA وهاد لصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. انا استفدت منهم كتير وفي شغلات إذا حدا قلي لازم اعملها وهي مو لازمة…
هدول ضروري
مهما كنت بتعرف إلا ما ينقصك شي
بالوضوء ركزلي على غسل الإيد
مهما كنت بتعرف إلا ما ينقصك شي
بالوضوء ركزلي على غسل الإيد