إذا رأيت محبطا فحدثه عن الأمل
وإذا رأيت حزينا فأخبره عن الفرح
وإذا رأيت متشائما فأسمعه عن الفأل
وإذا رأيت خاسرا فذكره بنجاحات ماضيه
وإذا رأيت متضايقا فحدثه عن السعة
وإذا رأيت مكروبا فبشره بالفرج
*وإذا رأيت من يشعر بكل ذلك ... فحدثه عن الله.*
وإذا رأيت حزينا فأخبره عن الفرح
وإذا رأيت متشائما فأسمعه عن الفأل
وإذا رأيت خاسرا فذكره بنجاحات ماضيه
وإذا رأيت متضايقا فحدثه عن السعة
وإذا رأيت مكروبا فبشره بالفرج
*وإذا رأيت من يشعر بكل ذلك ... فحدثه عن الله.*
اللهم صلّ على سيدنا محمد صلاةً تنجينا بها
من جميع الأهوال والآفات وتقضي لنا بها
جميع الحاجات و تطهرنا بها من جميع السيئات
وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات
وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات
في الحياة وبعد الممات
وعلى آله وصحبه وسلّم.
من جميع الأهوال والآفات وتقضي لنا بها
جميع الحاجات و تطهرنا بها من جميع السيئات
وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات
وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات
في الحياة وبعد الممات
وعلى آله وصحبه وسلّم.
قال قتادة : "ابن آدم إن كنت لا تريد أن تأتي الخير إلا بنشاط، فإن نفسك إلى السآمة، وإلى الفترة، وإلى الملل أميل، ولكن المؤمن هو المتحامل، والمؤمن المتقوي"
"حلية الأولياء" (٢/ ٣٣٥).....
"حلية الأولياء" (٢/ ٣٣٥).....
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن
لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة،
من قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته
ثلاث ليال. صححه الحاكم وحسنه الألباني.
وقال صل الله عليه وسلم اقرؤوا البقرة فإن
أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة
السحرة. رواه مسلم.
وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي
صلى الله عليه وسلم: من قرأ بالآيتين من آخر
سورة البقرة في ليلة كفتاه. رواه البخاري.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ
آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه
من دخول الجنة إلا أن يموت. رواه النسائي
وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير.
لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة،
من قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته
ثلاث ليال. صححه الحاكم وحسنه الألباني.
وقال صل الله عليه وسلم اقرؤوا البقرة فإن
أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة
السحرة. رواه مسلم.
وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي
صلى الله عليه وسلم: من قرأ بالآيتين من آخر
سورة البقرة في ليلة كفتاه. رواه البخاري.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ
آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه
من دخول الجنة إلا أن يموت. رواه النسائي
وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير.
قال ابن القيم رحمه الله:-
«فإذا قام العبد بالحق على غيره وعلى نفسه أولًا، وكان قيامه بالله ولله لم يقم له شيء، ولو كادته السماوات والأرض والجبال لكفاه الله مؤنتها وجعل له فرجًا ومخرجًا»
[إعلام الموقعين (٢/ ١٢٢)]
«فإذا قام العبد بالحق على غيره وعلى نفسه أولًا، وكان قيامه بالله ولله لم يقم له شيء، ولو كادته السماوات والأرض والجبال لكفاه الله مؤنتها وجعل له فرجًا ومخرجًا»
[إعلام الموقعين (٢/ ١٢٢)]
قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه:
«ما رآني رسول الله ﷺ إلا تبسَّم في وجهي». متَّفقٌ عليه.
علَّق الحافظ الذَّهبيُّ رحمه الله قائلًا:
(هذا خُلُق الإسلام...
وينبغي لمَن كان عبوسًا مُنقبضًا أن يتبسَّم، ويُحسِّن خُلُقه، ويمقتَ نفسه على رداءة خلقه،
ولا بدَّ للنَّفس مِن مجاهدةٍ وتأديبٍ).
📜سير أعلام النبلاء (١٠/ ١٤١).
«ما رآني رسول الله ﷺ إلا تبسَّم في وجهي». متَّفقٌ عليه.
علَّق الحافظ الذَّهبيُّ رحمه الله قائلًا:
(هذا خُلُق الإسلام...
وينبغي لمَن كان عبوسًا مُنقبضًا أن يتبسَّم، ويُحسِّن خُلُقه، ويمقتَ نفسه على رداءة خلقه،
ولا بدَّ للنَّفس مِن مجاهدةٍ وتأديبٍ).
📜سير أعلام النبلاء (١٠/ ١٤١).
قال ابن القيم رحمه الله:
" والمقصود أنَّ النبي ﷺ جعل الحُزن مما يستعاذ منه
وذلك لأن الحزن:
يُضعِف القلب
ويُوهِن العزم
ويضرُّ الإرادة
ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن
قال تعالى: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}
فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره "
" والمقصود أنَّ النبي ﷺ جعل الحُزن مما يستعاذ منه
وذلك لأن الحزن:
يُضعِف القلب
ويُوهِن العزم
ويضرُّ الإرادة
ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن
قال تعالى: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}
فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره "
"لا تظن أن النجاح سهل المنال، فكل خطوة
نحو القمة تحتاج تضحية. تحتاج أن تكون
صلبًا في وجه الصعاب، أن تركز تمامًا على
هدفك، وأن ترفض كل محاولة لإيقافك. لأنك
إذا توقفت، سيتركك الجميع وراءهم."
نحو القمة تحتاج تضحية. تحتاج أن تكون
صلبًا في وجه الصعاب، أن تركز تمامًا على
هدفك، وأن ترفض كل محاولة لإيقافك. لأنك
إذا توقفت، سيتركك الجميع وراءهم."
عقلك هو الشيء الوحيد في الحياة الذي يمكنك التحكم به حقًا.
وإن لم تفعل ذلك، فأنت مجرد ريشة تجرها الرياح أينما اتجهت.
وإن لم تفعل ذلك، فأنت مجرد ريشة تجرها الرياح أينما اتجهت.
قال ابن القيِّم رحمه الله:
ومَن كان لله كما يريد،
كان الله له فوق ما يريد،
فمَن أقبل إليه.. تلقَّاهُ مِن بعيد،
ومَن تصرَّف بحولِه وقوَّته، ألان له الحديد،
ومَن ترك لأجله، أعطاه فوق المزيد،
ومَن أراد مُراده الدِّينيَّ، أراد ما يُريد.
📜طريق الهجرتين (1/ ٢٥).
ومَن كان لله كما يريد،
كان الله له فوق ما يريد،
فمَن أقبل إليه.. تلقَّاهُ مِن بعيد،
ومَن تصرَّف بحولِه وقوَّته، ألان له الحديد،
ومَن ترك لأجله، أعطاه فوق المزيد،
ومَن أراد مُراده الدِّينيَّ، أراد ما يُريد.
📜طريق الهجرتين (1/ ٢٥).
''لا تستصغر الحسنة فتتركها
ولا تحقر الذنب فترتكبه''
عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
{بينما كلب يُطِيفُ بركِيَّةٍ كاد يقتله
العطش، إذ رأتْه بغيٌّ مِن بَغايا بني إسرائيل،
فنزعت مُوقَها فسَقَتْه، فغُفرَ لها به}
وفي شعب الإيمان للبيهقي من حديث جندب
قال: {وطئ رجل على عنق رجل وهو يصلي،
فقال الرجل: والله لا يغفر لك هذا أبدا، فقال
الله عز وجل: من هذا الذي يتألى علي أن لا
أغفر له؟! فقد غفرت له وأحبطت عملك.}
ولا تحقر الذنب فترتكبه''
عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
{بينما كلب يُطِيفُ بركِيَّةٍ كاد يقتله
العطش، إذ رأتْه بغيٌّ مِن بَغايا بني إسرائيل،
فنزعت مُوقَها فسَقَتْه، فغُفرَ لها به}
وفي شعب الإيمان للبيهقي من حديث جندب
قال: {وطئ رجل على عنق رجل وهو يصلي،
فقال الرجل: والله لا يغفر لك هذا أبدا، فقال
الله عز وجل: من هذا الذي يتألى علي أن لا
أغفر له؟! فقد غفرت له وأحبطت عملك.}
إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
ببِرّكِ يا منى عمري إله الكونِ أوصاني
رضائكٍ سرُّ توفيقي وحبُّكِ ومضُ إيماني.
اللهم احفظ لنا أمهاتنا وأدم عليهم الصحة
والعافية وأدمهم علينا نعمةً يا ربَّ العالمين.
رضائكٍ سرُّ توفيقي وحبُّكِ ومضُ إيماني.
اللهم احفظ لنا أمهاتنا وأدم عليهم الصحة
والعافية وأدمهم علينا نعمةً يا ربَّ العالمين.