ستغادر هذا العالم في لحظة لم تتوقعها، تاركا خلفك كل أشياءك الصغيرة المعلقة، سيبكيك المحبوبون سويعات (إن وجد)، ثم ستطوى صفحتك ، ويكمل العالم سيره في كتابه، تاركا خلفه ركام أمنياتك التي ظننت أن لديك المتسع من العمر لتحقيقها.

وجودك بالكروبات المختلطة وقت حاجتك إلها كان فتنة، شو عم تعمل هلق بعد ما خلصت دراسة بعد ما رب العالمين أكرمك وخلصت من هلق مبلش على خضوع بالقول ومزح بين الشباب والبنات؟ الوضع مو طبيعي والمشكلة كله بتلاقيه حاططلك صور راية التوحيد وبنت منقبة وعلى ضحك ومزح ، الله المستعان.

وإِذَا سُئِلْتَ بِمَا جَهِلْتَ فَلا تَكُنْ
مُتَحَاذِقًا مُتَسَــــرِّعًا بِـجَــوَابِ

العِلْـمُ بَـحْرٌ لا نَـفَـادَ لـمَائِـهِ
كَمْ قَالَ لا أَدْرِي أُوْلُو الأَلْبَابِ

لا عِلْمَ عَنْدِي لَيْـسَ عَيْبًا قَوْلُـها
العَيْبُ أن يُـفْـتَى بِغَيْرِ صَوَابِ

قول الإنسان حظي سيِّئ هي من الكلمات المحرم على المسلم إطلاقها وذلك لقاعدتين عظيمتين عند أهل السنة والجماعة...

القاعدة الأولى:

أن كل لفظةٍ تتضمن التسخط على قضاء الله وقدره فإنها محرمة ، لإن المؤمن يجب عليه الرضا والصبر عند القضاء والقدر.

القاعدة الثانية:

أن كل كلمة تتضمن القدح في حكمة الله عز وجل في قضاءه وقدره فهي محرمة.

كقول الإنسان عند نزول شيء من المصائب لما ياربي هكذا؟! ما الذي فعلته؟! أو قولهم: فلان ما يستاهل.

الشيخ وليد السعيدان.

ذكر الله من أسباب الثبات في الفتن وعند الشدائد والكروب
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾

الشيخ عبد العزيز الطريفي فرج الله كربه

يا أخوان عندي تشريح خزعة وطال وقت ظهور النتيجة، لا تنسونا من صالح دعائكم🩶

-
سيبقى حسن صنعك حين تفنى
ويدفن حسن وجهك في التراب

فضل الصلاة على النبي ﷺ، ومواضعه:

والصلاة على النبي ﷺ بركة على قائلها، وهي مؤثرة في قبول العمل والدعاء، ففي "السنن"، من حديث فضالة بن عبيد:

أن النبي ﷺ قال لمن صلى ودعا، ولم يمجد ولم يصل عليه: (عجلت أيها المصلي)، وقال لمن صلى فمجد الله وحمده، وصلى على النبي ﷺ: (ادعُ نُجِبْ، وتسلَّ تُعطَ)

وقد تواترت الأحاديث والآثار في فضل الصلاة على النبي ﷺ عامة، وصحت في مواضع خاصة:

فشرع كسائر الذكر لغير سبب؛ لما في "صحيح مسلم" من حديث أبي هريرة؛ قال ﷺ:

«من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه بها عشراً»

وهي من أعظم أسباب مكفرات الذنوب وجلّاء الهموم؛ ففي "المسند" من حديث أبي طلحة رضي الله عنه؛ قال رسول الله ﷺ:

«من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحُطَّ عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات»

وتشرع عند أسباب، وأكدها: في الصلاة عند التشهد، وعند ذكر النبي ﷺ، وبعد الأذان، وفي صلاة الجنازة، وعند الهمّ والحاجات، وفي مجالس الذكر عامة، وعند الدعاء، وكان بعض الصحابة يختم فتوته بالصلاة على النبي ﷺ، وروي فيه مرفوعات يوم الجمعة وليلتها.

ويروى الصلاة عليه عند دخول المسجد، وعند الخروج منه، وهو معلول.

وإذا ذكر النبي ﷺ في مجلسٍ تأكدت.

المغربية في شرح العقيدة القيروانية ص(81)📜

ود الله تعالى لأهل الجنة 🩶

الشيخ سمير مصطفى فرج الله كربه

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :

إياك أن تدل الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق، واستعذ بالله دائمًا أن تكون جسرًا يُعبر عليه إلى الجنة ثم يرمى به في النار.

سير أعلام النبلاء (291/2)📜

‏عن الشعبي، قال القاضي شُريح:

إني لأصاب بالمصيبة، فأحمد الله عليها أربع مرات ...
-أحمَدُ الله إذ لم يكن أعظم منها،
-وأحمَدُ الله إذ رزقني الصبر عليها،
-وأحمَدُ الله إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب،
-وأحمَدُ الله إذ لم يجعلها في ديني.

سير أعلام النبلاء (4/ 105)📜

يقول ابن عباس رضي الله عنه : انظر إلى قول الجهنميين:

﴿فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ (100) وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾

يبحثون عن الصديق وهم في جهنم والعياذ بالله، لأن الصديق في الدنيا ينفع وفي الآخرة يشفع، إذا لم يكن صديقك هذا ولا هذا فما الذي تفعله معه؟