الهم الذي يصيب الإنسان...

عن أبي ذرّ يقول:
«قام النبي ﷺ بآية حتى أصبح يردّدُها

﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [المائدة: ١١٨]

رواه ابن ماجه»

أي وقف يصلي ويتدبر بها في قيام الليل حتى أصبح ﷺ

الغش بالامتحان

بمناسبة اقتراب الامتحانات لازم نحكي بالقصة.
بسم الله...
أول شي لا يخفى عليكم حديث النبي ﷺ

«من غشنا فليس منا»

ولكن هل تعتقد يا صديقي أن بامتحان الشهادة أنت فقط ارتكبت ذنب الغش؟
أنا ما عم صغّر الذنب ولكن أنت أمامك شي أعظم مما تتخيل، أنت متخيل دفعة كاملة رح تحاسبك يوم الحساب؟

تخيل نفسك واقف يوم الحساب ويجي 50 ألف طالب (لا أدري كم طالب بالدفعة ولكن بشكل تقريبي) كلهم الهم حق عندك لأنو انت كنت سبب برفع المعدل وحرمانهم من اختصاصات كانت بتحقلهم لو انت ما غشيت، ولو رفعت المعدل بجزء بسبب غشك انت محاسب، الله لا يضيع عنده مثقال ذرة.

طب كل الطلاب عم تغش اشوفهم كيف عم يجيبوا معدلات وأنا اتفرج واعتمد عنفسي؟

انت بتسميه كل الطلاب عم تغش فأنت معهم متلك متلهم، بس اسمه بالدين ﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾ وهي الآية ذُكرت بعد آية ﴿ما سلككم في سقر﴾ وسقر هي حفرة من حفر جهنم والعياذ بالله.

وبعدين حتى لو تلت رباع دفعة غشت أنت مفكر يلي رح يجمع الخلق من عند النبي آدم عليه السلام لتخلص الدنيا عاجز يجمعكم ويحاسبكم واحد واحد؟

شو موقفك إذا كنت من المذكورين بقول الله

﴿ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا﴾

طيب فرضا عملتها وغشيت شو كفارتها؟
مفكر أقلك بتتوب لله وخالصين؟
وحقوق الناس؟ رب العالمين إذا بسامحك، الناس بتسامحك؟

شو ما بقي وقت وشو ما قدمت وشو ما طلعلك، عيش حياتك بالحلال واتعب لحتى ترتاح بالآخرة، شو ما كان اختصاصك وشو ما وصلت نجاحات بحياتك، بالأخير أنت ميت وكلنا ميتين وما رح ناخد معنا غير أعمالنا.

وتذكر قول الله تعالى

﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾

والله المستعان 🩶

﴿وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾

شهد عند عمر بن الخطاب رجل، فزكاه آخر، قال: هل أنت جاره الأدنى تعرف مساءه وصباحه؟ قال: لا، قال: هل عاملته في الدرهم والدينار الذين تمتحن بهما أمانات الناس؟ قال: لا، قال: هل رافقته في السفر الذي ينكشف فيه أخلاق الناس؟ قال: لا، قال: فلست تعرفه.

مجموع الفتاوى(463/11)📜

وهنا يبين لنا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ بعض المواضع التي يكشف فيها معدن الإنسان مستدلا بقول عمر رضي الله عنه.

سأل أحد الأشخاص الشيخ ابن باز رحمه الله
فقال له: يا شيخ إن أخي مريض ميؤوس من أمره وهو الآن في المستشفى تحت الأجهزة ، وإن هذا الأمر يكلفني مبالغ طائلة أدفعها بشكل يومي، فماذا أفعل هل نتركه تحت الأجهزة أم ننزعها؟

فقال رحمه الله : هل يملك أن يسبح تسبيحة واحدة؟ ( أي هل يستطيع أن يسبح ولو لمرة إذا ارتد إليه وعيه لِلحظات وهو تحت الأجهزة)

قال السائل : نعم

فقال الشيخ : دعوه فإنها خيرٌ له من الدنيا وما فيها.

فاحذر يا أخي!
يا من اتبعت طريق السلفية وظننت أنك وصلت إلى الطريق الصحيح، احذر ممن يتخذون السلفية كعبائة يمررون ضلالاتهم من تحتها، وتفقه في أمرهم.

كالمرجئة غلاة الطاعة(تعرفهم من غلّهم في طاعة السلط'ان وتهوين الأحكام التي تخصه و ربما تبديلها)، والخوارج غلاة التكفير (تعرفهم بتكفيرهم للناس بكبائر الذنوب ومنهم من يكفر بالصغائر).

وقد قال الشيخ عبد العزيز الطريفي فرج الله كربه:

وإن من مكائد العصر أو مكائد الغرب، أنهم يصنعون تياراً غالياً( كالخوارج ) وآخر جافياً( كالمرجئة ) حتى يأتي الناس في ظل الأثنين ، ويكون هذا وسطيا بالنسبة لهم.

﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ﴾

الكفر بالطاغوت

يقول الله تبارك وتعالى:

﴿فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ﴾

فلا يصح إيمان المرء إن لم يكفر بالطاغوت

ومعنى الكفر بالطاغوت هو البراءة من عبادة غير الله واعتقاد بطلانها، مع تركها وبغضها ومعاداة أهلها.

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتابه الأصول الثلاثة:

والطواغيت كثيرة ورؤوسهم خمسة: إبليس لعنه الله، ومن عُبد وهو راض، ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه، ومن ادعى شيئا من علم الغيب، ومن حكم بغير ما أنزل الله

يقول الله تبارك وتعالى :

﴿إنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ﴾

ويقول أيضا جلّ جلاله :

﴿وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا﴾

فلا يجوز أن يُحكم لا بقوانين شرقية ولا غربية، هذا من أعظم المخالفات في عقيدة المسلمين ، فكما أنه لا حاكم كوناً في هذا الكون إلا الله؛ فكذلك أيضا لا حاكم شرعا إلا الله، قال تعالى:

﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

وقال أيضا جلّ جلاله:

﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾

وقد أخرج الطبري حديث رسول الله ﷺ :

عن مصعب بن سعد، عن عدي بن حاتم، قال: أتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وفي عنقي صليب من ذهب، فقال: يا عدي، اطرح هذا الوثن من عنقك! قال: فطرحته، وانتهيت إليه وهو يقرأ في "سورة براءة"(سورة التوبة)، فقرأ هذه الآية: (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله). قال: قلت: يا رسول الله، إنا لسنا نعبدهم! فقال: أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟ قال: قلت: بلى! قال: فتلك عبادتهم!.

*عدي بن حاتم كان نصرانيا ثم أسلم.

قال ابن تيمية رحمه الله: حديثٌ حسن

ولذلك قال الله تعالى:

﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾

﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾

﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾

فوالله ما حلَّ الظلم بين الناس ولا فسدت الدنيا إلا بسبب تلك الأحكام الجائرة التي وضعها البشر ولم يراقبوا فيها شرع الله.

حكم الله هو الحق والأحكام الجاهلية هي الباطل .

والله المستعان 🩶

﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾

باعتراف قاداتهم إن دولتهم قائمة على أساس ديني ولم تنفصل يوما عنه، ويجيك النصراني بعد كل ما فعلته هذه الدول الصليبية المجرمة يقلك:
دينا محبة وسلام🤪

وما خفي أعظم...

{وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ }

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله 🩶