This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
البودكاست الرابع يلي بشاركه للدكتور نايف بن نهار، حلقة مليئة بالفائدة موضوعها تدبر القرآن بعنوان كيف يفتح لنا القرآن أبوابه .
https://youtu.be/TGUsvlJIXXw?si=yOwykSN6z4DGU_Vi
البودكستات السابقة التي شاركتها للدكتور نايف:
https://t.me/programmingzh1/665
https://t.me/programmingzh1/884
https://t.me/programmingzh1/837
نفعنا الله وإياكم بها🩶
https://youtu.be/TGUsvlJIXXw?si=yOwykSN6z4DGU_Vi
البودكستات السابقة التي شاركتها للدكتور نايف:
https://t.me/programmingzh1/665
https://t.me/programmingzh1/884
https://t.me/programmingzh1/837
نفعنا الله وإياكم بها🩶
يا أخوان إذا في حدا بيعرف شيخ عنده علم بتفسير الرؤى يتواصل معي، احتاج تفسير رؤية
هنـا مـرُّوا
قال ابن تيمية رحمه الله: قالَ بعضُهم لشيخِه: إني أُذنِب. قالَ: تُبْ. قالَ: ثمَّ أعود. قالَ: تُبْ. قالَ: ثمَّ أعود. قالَ: تُبْ. قالَ: إلى متى؟ قالَ: إلى أن تُحزِنَ الشيطانَ.
فإذا رزقك الله توبةً صادقة، تمنى الشيطان لو أنك لم تذنب لعظم ثواب توبتك.
فِقْهُ الطَّبِيب"ما لا يسَعُ المسلم الطبيب جهله"
خذ هاتين القاعدتين : •إذا اعتاد الرجل الاختلاط بالنساء (قَلَّتْ مُرُوءَته). •وإذا اعتادت المرأة الاختلاط بالرّجال (ذهب حَياؤُها). فالاختلاط، نار تحت رماد، يسرق نور القلب، ويطفئ وهج العلم. الزم حدود الله، ولا تُزيل الكُلفة ولا تُكثر الألفة، فإن الانزلاق…
نذكر بهذه القناة الرائعة لأعضائنا الأطباء ( بالغالب تنشر عن الأحكام الفقهية الطبية)
أكاديمية هندسة الأجيال
🥷🏻 هل تعلمين أنكِ من (الجنود الخفيّة)؟ ⚪️ لستِ من المحاربات في ساحات المعارك، ولكنكِ تقدّمين لأمتكِ الجنود الشجعان والمُربيّات الفاضلات. فكما أن بيتكِ مملكتكِ، فهو كذلك ثغركِ الذي تقفين عليه، ⭐️ فمَن يصُدّ عن البيتِ سهام الفتن إن لم تكن أمًّا صالحة؟ ⭐️ ومَن…
وهذه القناة للأخوات
(تهتم في شؤون الأسرة وتعلمك كيف تصبحين مربية للأجيال)
(تهتم في شؤون الأسرة وتعلمك كيف تصبحين مربية للأجيال)
عبادة المجتمع
بتقول للشخص هاد الشيء مخالف للشريعة بقلك بس هيك متعودين، او هيك أهلي بدهم، أو محيطي هيك بيتطلب.
يا أخي الأعراس هذه بزغ واسراف ومخالفة للشرع والأغاني والعري اللي بصير فيها ما بجوز، بقلك بدك تحكي الناس علي ؟
او يا أختي لباسك هذا لا يجوز ، انت مقصرة ، بتقلك رفقاتي كلهم هيك بيلبسوا، او مجتمعي ما فيه حدا بيلبس لباس شرعي.
إذاً لماذا وُجِدَ الوحي في حياتك إذا كانت مرجعيتك المجتمع ؟!!
مع أننا لو نظرنا إلى قصص الأنبياء عليهم السلام، لوجدنا أن من المشاكل الأساسية للكافرين هي تقديمهم رأي المجتمع على الوحي، كما في قول الله تبارك وتعالى:
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴾وقوله تعالى:
﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ﴾
والله المستعان 🩶
زَڪَــرِيَّــا
وخدعتهُ نفسهُ بأنهُ كبيرٌ على الفِتن... فَفُتِن
وأنا اتأمل هذه الجملة يا اخوان اكتشفت أننا نستطيع إسقاطها على أي موقف كِبر في حياتنا.
وخدعتهُ نفسهُ بأنهُ كبيرٌ على الفَقر فَفقِر، وخدعتهُ نفسهُ بأنهُ كبيرّ على المرض فمرِض، وغيرها الكثير...
نسأل الله المعافاة في الدنيا والآخرة، اللهم يارب لا تجعلنا من المتكبرين على عذابك.
اللهم آمين🩶
وخدعتهُ نفسهُ بأنهُ كبيرٌ على الفَقر فَفقِر، وخدعتهُ نفسهُ بأنهُ كبيرّ على المرض فمرِض، وغيرها الكثير...
نسأل الله المعافاة في الدنيا والآخرة، اللهم يارب لا تجعلنا من المتكبرين على عذابك.
اللهم آمين🩶
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بالنسبة لمن يحتج بوجود بدعة حسنة في الإسلام بقول عمر رضي الله عنه على صلاة التراويح
فهو لم يبتدع عبادة جديدة في الإسلام وإنما أحيا سنة تركها النبي ﷺ مخافة أن تفرض علينا، أي أنه ابتدع عبادة "لا يفعلها قومه" ولكنها "ليست جديدة في الإسلام".
ولدينا هنا كمثال الأخ بارك الله فيه يهدم قبر أمه وأخته وهو يقوم بعبادة تعد بدعة "في بلادنا" كونه لا يوجد من يطبق هدم القبور ولكنها ليست بدعة "في الإسلام"
ودليلها موجود في منشورٍ سابق ، ها هنا👇🏻
https://t.me/programmingzh1/841?single
نعمت هذه البدعة
فهو لم يبتدع عبادة جديدة في الإسلام وإنما أحيا سنة تركها النبي ﷺ مخافة أن تفرض علينا، أي أنه ابتدع عبادة "لا يفعلها قومه" ولكنها "ليست جديدة في الإسلام".
ولدينا هنا كمثال الأخ بارك الله فيه يهدم قبر أمه وأخته وهو يقوم بعبادة تعد بدعة "في بلادنا" كونه لا يوجد من يطبق هدم القبور ولكنها ليست بدعة "في الإسلام"
ودليلها موجود في منشورٍ سابق ، ها هنا👇🏻
https://t.me/programmingzh1/841?single
من رأى هيبة الدين تنتهك فتركها خوفا على هيبته ومكانته، أسقط الله من هيبته عند الناس بمقدار ما أسقط من هيبة الدين، فالجزاء من جنس العمل.
الشيخ عبد العزيز الطريفي || فرج الله كربه
﴿وَآخَرونَ اعتَرَفوا بِذُنوبِهِم خَلَطوا عَمَلًا صالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتوبَ عَلَيهِم إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حسن الظن بالله تعالى وخطورة سوء الظن.
الشيخ سمير مصطفى فرج الله كربه
هنـا مـرُّوا
قد يقع العبد في الذنب، وتغلبه نفسه ويستزله الشيطان، فيزلّ ويخطئ… وليس العيب في الزلة، فابن آدم خطّاء، ولكن المصيبة أن يهتك العبد ستر الله عنه، فيجاهر بمعصيته بعد أن أخفاها الله عليه. فكم من ذنب ستره الله، فأبى صاحبه إلا أن يفضح وينشره بنفسه! وإن من أشد…
ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ﷺ قال:
كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا كذا، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه.
إن ما يحدث اليوم في الأسر المسلمة هو أمرٌ مؤسف جدا، معظمها قد اشتغل بملذات الحياة وكيف تؤمن لقمة العيش واللباس والتدريس، وهذا الأمر يسمى رعاية وليس تربية ، أما التربية التي يجب أن تكون على نهج القرآن، فقد تكفل بها المجتمع المنحط واقعيا وافتراضيا ولم يعد لمنهج القرآن مكان في هذا المنزل حتى طغت العلمانية عليه.
فمعظم الأهل اليوم (الأب والأم وحتى الأخوة) يسره منك أن يراك متدينا، ولكن كيف؟
يسرهم منك أن تزيد في عدد الركعات وأن تزيد في عدد ما تحفظ من القرآن وان تزيد في الأذكار وغيرها...
إذاً ما هو المرفوض؟!
الأمر المرفوض هو أن يتسرب هذا التدين إلى الحياة الاجتماعية في المنزل،
«يعني هلق انت جاي تقلنا (كيف نفرح وكيف نلبس وكيف نصرف) لا لا؛ رب العالمين خارج هي المنطقة والعياذ بالله»
هم لن يقولوا هذا بشكل مباشر ، ولكن عمليا هذا ما يحصل.
هذا ما عدا السخرية و الافتراء والاستهزاء.
وسوء الوضع المعيشي لا يبرر أبدا ما يحصل لأن الفقر كان موجودا في زمن النبي ﷺ ، بل إن الصحابة قد أكلوا ورق الشجر وربطوا بطونهم بالحجارة وأصابهم ما أصابهم من البلاء الذي تعجز الكلمات عن وصفه، فنحن في نعمٍ كثيرة ، اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، نسأل الله أن يديم علينا نعمه وأن نلقاه وهو راضٍ عنا.
إن الحمل كبيرٌ يا أخوة ، في هذا الزمن ليس عليكم التخطيط لتربية ابناءكم فقط، بل تربية أنفسكم أولا، في هذا المجتمع الذي نسأل الله تبارك وتعالى أن يصلحه؛ حصل فاقد تربوي كبير جدا عند الشباب والكبار ، وطغت عليه الثقافة الغربية.
نسأل الله تعالى أن يعيننا على هذا الحمل وأن يجعلنا سببا في صلاح هذه الأمة.
والله المستعان 🩶
فمعظم الأهل اليوم (الأب والأم وحتى الأخوة) يسره منك أن يراك متدينا، ولكن كيف؟
يسرهم منك أن تزيد في عدد الركعات وأن تزيد في عدد ما تحفظ من القرآن وان تزيد في الأذكار وغيرها...
إذاً ما هو المرفوض؟!
الأمر المرفوض هو أن يتسرب هذا التدين إلى الحياة الاجتماعية في المنزل،
«يعني هلق انت جاي تقلنا (كيف نفرح وكيف نلبس وكيف نصرف) لا لا؛ رب العالمين خارج هي المنطقة والعياذ بالله»
هم لن يقولوا هذا بشكل مباشر ، ولكن عمليا هذا ما يحصل.
هذا ما عدا السخرية و الافتراء والاستهزاء.
وسوء الوضع المعيشي لا يبرر أبدا ما يحصل لأن الفقر كان موجودا في زمن النبي ﷺ ، بل إن الصحابة قد أكلوا ورق الشجر وربطوا بطونهم بالحجارة وأصابهم ما أصابهم من البلاء الذي تعجز الكلمات عن وصفه، فنحن في نعمٍ كثيرة ، اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، نسأل الله أن يديم علينا نعمه وأن نلقاه وهو راضٍ عنا.
إن الحمل كبيرٌ يا أخوة ، في هذا الزمن ليس عليكم التخطيط لتربية ابناءكم فقط، بل تربية أنفسكم أولا، في هذا المجتمع الذي نسأل الله تبارك وتعالى أن يصلحه؛ حصل فاقد تربوي كبير جدا عند الشباب والكبار ، وطغت عليه الثقافة الغربية.
نسأل الله تعالى أن يعيننا على هذا الحمل وأن يجعلنا سببا في صلاح هذه الأمة.
والله المستعان 🩶
Forwarded from زَڪَــرِيَّــا
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: «ما أصاب عبدا قط
هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك
ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك،
عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك،
سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته
أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب
عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور
صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي وغمي إلا
أذهب الله همه وغمه، وأبدله مكانه فرحا»،
قالوا: يا رسول الله، أفلا نتعلمه؟ قال: «بلى،
ينبغي لمن سمعه أن يتعلمه»🩶
الله صلى الله عليه وسلم: «ما أصاب عبدا قط
هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك
ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك،
عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك،
سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته
أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب
عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور
صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي وغمي إلا
أذهب الله همه وغمه، وأبدله مكانه فرحا»،
قالوا: يا رسول الله، أفلا نتعلمه؟ قال: «بلى،
ينبغي لمن سمعه أن يتعلمه»🩶
وإن من الفوائد الدنيوية لكثرة الأمراض؛ تصبير النفس على تأخير الزواج 😂💔
نسأل الله المعافاة في الدنيا والآخرة
اللهم آمين🩶
نسأل الله المعافاة في الدنيا والآخرة
اللهم آمين🩶
إن الفتن إذا ظهرت فلنعلم أنَّ ثمة أمرين...
الأمر الأول :
عدم وجود علماء استحقوا وصف العلم وتجرَّدوا لله عزَّ وجل.
الأمر الثاني :
وجود علماء صوروا على أنهم علماء ولكنهم ليسوا بعلماء.
وقد روى الدارمي في كتابه السنن عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
هذه الأسباب التي ذكرها عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه موجودة في الزمن المتأخر، وموجودة متأكدة في زماننا.
الأمر الأول :
عدم وجود علماء استحقوا وصف العلم وتجرَّدوا لله عزَّ وجل.
الأمر الثاني :
وجود علماء صوروا على أنهم علماء ولكنهم ليسوا بعلماء.
وقد روى الدارمي في كتابه السنن عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
كيف بكم إذا لبستكم فتنةٌ، يربو فيها الصغيرُ، ويهرمُ فيها الكبيرُ، وتتخذُ سنةٌ، فإن غيّرت يومًا قيل : هذا منكرٌ ! قيل : ومتى ذلك ؟ قال، إذا قلَّت أمناؤُكم، وكثرت أمراؤُكم، وقلت فقهاؤُكم، وكثرت قراؤُكم، وتُفُقِّه لغيرِ الدينِ، والتُمست الدنيا بعملِ الآخرةِ
هذه الأسباب التي ذكرها عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه موجودة في الزمن المتأخر، وموجودة متأكدة في زماننا.
الشيخ عبد العزيز الطريفي || فرج الله كربه