إذا جمعت في قلبك أثناء دعائك له سبحانه بين هذه المعاني الخمسة، وذكرتها بلسانك، ثم سألته سبحانه مسألتك؛ فأبشر ثم أبشر ثم أبشر فوالله لن يردك سبحانه خائباً:

وهي أن تكون أثناء دعائك:

1- حامداً مثنياً شاكراً
2- ومستغفراً منيباً تائباً
3- ومفتقراً متذللاً منكسراً
4- وموقناً حسَنَ الظن، متوكلاً
5- ومسلّماً ومفوضاً مستسلما

ثم سترى فضله ونعمته عليك سبحانه بإجابة الدعاء وتحقيق الرجاء -ولو بعد حين-.

اليوم الفيديو لهذا الأخ، لا اعلم ما اسمه، ولكن أرى في عينه عزيمة مؤمن راسخة صادقة ، بارك الله فيه ورزقه مقام صدق عند مليك مقتدر ،وسائر المؤمنين 🩶

وأعقب على كلام الأخ قائلا:
المسلم، إما أن يكون طالب علم، أو قنوعا بالجهل؛ فاختر لنفسك ما تحب وتشتهي ما دام نفسك والليالي باقية.
والله المستعان 🩶

كانت الفقرة إجابة عن سؤال ، ولكن لأن الوقت مناسب والأفكار ضرورية سنجيب عن سؤالين من بريد القناة 🌚:

هذا السؤال مكرر أكتر من مرة:

نحن عنا بالعيلة منجتمع ببيت جدي كلياتنا يعني ابوي وأمي وأعمامي وولادهم ونحن ، هاد الشي حرام؟

أولاد عمك وعمتك أو أولاد خالك وخالتك هدول كلهم مثلهم مثل الغريب، حتى نساء أعمامك لا يجوز أن يخالطوا أبوك وأعمامك .

والبعض "أنا سمعت"أن زوجات الأعمام لا يحتجبن من الأعمام أو البنت لا تحتجب من ابن عمها و هاد أسوء وأضلّ، تحولت صلة الرحم إلى معصية وفتنة هون ،كيف يعني ما بيتحجبوا وكلهم غرباء عن بعض؟ جاهلية؟!

طيب شو فيها إذا قاعدين وغاضين بصرنا و بحجابنا؟

أنتَ رح تقدر تغض بصرك بس المزح والضحك يلي رح تسمعه من وبنات عمك بتقدر تمنعه؟ او أنتِ بتقدري تلتزمي بحجابك وتغضي بصرك بس بتقدري تغمضي عيون اللي حولك ، الأمر مستحيل ينضبط ولو ضبطت نفسك ،
يقول الله تعالى:

﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾

ويقول أيضا:

﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ﴾

وكذلك قوله تعالى:

﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾

وأخيرا قول الله تعالى:

﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾

يعني لا النظر معك ولا الكلام معك ولا المكان معك، كيف رح تظبط؟
الجلوس بهيك جمعات ما بجوز، خلي يعملوا النساء غرفة لحالهم ويلموا شمل العائلة مو ضروري نخلط الطاعة بمعصية ونغلب المعصية عليها لحتى نعملها، الدين يسر ولكلشي في حل بس انتوا يلي بتمشوا مع الدين مو الدين يلي بيمشي معكم.

و بتزور أقاربك بأيام ما يكون فيها تجمعات، مشان ما تقول زكريا عم يعلمنا نقطع الرحم🙂🔪

والله المستعان🩶

شفت حديث وكان مضمونه تبديل المرأة لملابسها في السوق

📌قال رسول الله عليه الصلاة والسلام:
(ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إِلا هتكت ما بينها وبين ربها).
رواه ابن ماجه و الترمذي واحمد وصححه الألباني .
حتى ولو كان لبس خارجي كجاكيت خارجي؟
انو ما تنزع كل الملابس بس المانطو بحيث تقدر تقيس الشي يلي رح تشتري وخصوصي انو المحلات ما بتبدل القطعه وحتى مشان ما ارجع تروح تبدلا ان كان محل بعيد

الحديث في خلاف بصحته، وإذا كان صحيح، فما بينقصد فيه أي وحدة بتخلع ثوبها خارج بيتها ، وإنما تخلع تأهبا للحرام ، أو تخلع ثوبها بمكان ما بتأمن فيه أنها تسلم من النظر.

ومحلات الملابس رأينا كتير قصص عن أماكن القياس بكون حاطين كاميرات فالأفضل الابتعاد عنهم ، لأن ما حدا بيقدر يضمن ما يكون في كاميرا، فلو مشيت المرا من شرق المدينة لغربها لحتى تبدل أحسن ما تنكشف على حدا غريب ، وحكينا أن من مقاصد الحديث أن تخلع المرأة ثوبها في مكان لا تأمن فيه النظر ولا أعتقد أن يكون محل الملابس مكان آمن👀.
والله أعلم🩶

اللي قرأ الرد الأول يقرأ الاقتباس الأخير مهم🌚

-اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة

-اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى🩶

كلُّ الحوادثِ مبداها من النَّظرِ
ومُعظَمُ النَّارِ مِنْ مُستَصْغرِ الشَّرِرِ

كْم نظرةٍ فعلتْ في قلبِ صاحبها
فِعْلَ السِّهامِ بلا قوسٍ ولا وتـرِ

والمرءُ ما دامَ ذا طرفٍ يقلِّبهُ
في أَعينِ الغيدِ موقوفٌ على الخَطرِ

يَسرُّ مُقلَتَهُ ما ضرَّ مُهجَـتَهُ
لا مرحباً بسرورِ عادَ بالضررِ

-يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك🩶

-اللهم مصرّف القلوب صرّف قلوبنا على طاعتك🩶

-اللهم اهدني وسددني🩶

-اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك، فإنه لا يملكها إلا أنت🩶

-اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك🩶

اللَّهُمَّ احْفَظنِي بالإِسْلاَمِ قائِماً،
واحْفَظْنِي بالإِسْلاَمِ قاعِداً،
واحْفَظنِي بالإِسْلاَمِ راقِداً،
ولا تُشْمِتْ بِي عَدُوّاً ولا حاسِداً،
اللَّهُمَّ إِنِّي أسْألُكَ مِنْ كُلِّ خَيْر خزائِنُهُ بِيَدِكَ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرَ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ🩶

‏« والقول على الله بلا علم والشرك متلازمان »

ابن القيم /الداء والدواء/ صـ٣٣٠📚

والدليل : عطف الشرك على الكلام على الله بلا علم في قول الله عز وجل:

﴿وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾

اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الفقرِ والقِلَّةِ والذِّلَّةِ ، وأعوذُ بك من أن أظلِمَ أو أن أُظلَمَ🩶

﴿رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ (193) رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ (194)﴾🩶