بيعرف يجاوب اكتر من بعض ناس صارت على حفة قبرها😁🤍
بارك الله في هكذا أب🩶

⁣💌 وصلتك رسالة جديدة
⏱ وقت الرسالة: 2026/02/04 - 04:15:42 PM
----
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صحيح أن الله تعالى يكره المتبرجة؟!
----

- تبرع لإستمرار عمل بوت صارحني 🎁

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النبي ﷺ قَالَ: «أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى الله ثَلَاثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ وَمُبْتَغٍ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَهُ»؛ رواه البخاري.

وكما رأينا ذكر بالحديث مبتغِ سنة الجاهلية من المبغوضين عند الله تعالى، وقد قال الله تعالى :

﴿ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ [الأحزاب:33].

إذاً التبرج من سنن الجاهلية،
وبالتالي الإجابة أصبحت واضحة🩶

من أكثر الأحاديث التي تطمئن القلب:

عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال:

قال النبي ﷺ:قَالَ اللهُ تَعَالَى:

« يَا ابْنَ آَدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِيْ وَرَجَوتَنِيْ غَفَرْتُ

لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلا أُبَالِيْ، يَا ابْنَ آَدَمَ لَو

بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ استَغْفَرْتَنِيْ

غَفَرْتُ لَكَ، يَا ابْنَ آَدَمَ إِنَّكَ لَو أَتَيْتَنِيْ بِقِرَابِ

الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لقِيْتَنِيْ لاَتُشْرِك بِيْ شَيْئَاً

لأَتَيْتُكَ بِقِرَابِهَا مَغفِرَةً»

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ

فالتوبة التوبة يا أخوة ولا تقنطوا من رحمة الله🤍

والله المستعان🩶

من المفرح أن ترى قدوتك قد تحدث عن أمور قبل أكثر من عشر سنوات، والآن تظهر على أرض الواقع واضحة للجميع، فك الله بالعز أسره وفرج كربه🩶

https://youtu.be/tH8ffUqFY2k?si=DCUTvTEE92RjjkGe

https://youtu.be/yAFSuNhgXlI?si=sskS4mSrLI1Or0Y7

يلي بيسمع إسلام صبحي، وعبد الرحمن مسعد، ضروري تشوفوا هدول الفيديوهين، المسألة خطيرة

مشان الناس يلي ما عندها نت قوي ، وعم يسألوا عبريد القناة،
ملخص الفيديوهين:
يوجد في تلاوات المذكورين أجهزة صوتية لتحسين الصوت، ولكنها تدمج الموسيقى بالقرآن والعياذ بالله، إضافةً إلى أخطاء في التلاوة واللفظ، والأدلة موجودة بالروابط

الناس :

لا تتعمق بالدين بتطرف، شو بدك بوجع الرأس.

النبي ﷺ:

مَن يُرِدِ اللَّهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّما أنا قاسِمٌ واللَّهُ يُعْطِي، ولَنْ تَزالَ هذِه الأُمَّةُ قائِمَةً علَى أمْرِ اللَّهِ، لا يَضُرُّهُمْ مَن خالَفَهُمْ، حتَّى يَأْتِيَ أمْرُ اللَّهِ.

يقول الله تعالى :

﴿وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا﴾

والله المستعان🩶

بحسب آخر ما وصلني تم حل مشكلة البلاغات والحظر، ولكن بكل الأحوال إن تم حذف القناة فسأنشئ قناة أخرى بنفس الاسم ان شاء الله.
وفقكم الله إلى ما يحب ويرضى 🩶

من فوائد الدعوة إلى الله

من وصايا الشيخ عبد العزيز الطريفي فك الله أسره:

يا ولدي ثغورُ الأمةِ اليومَ كثيرة،،
يا ولدي الأمة تتناوب، وكلٌّ على ثغرٍ، وسيسألُ الله كلُّ واحدٍ منا عن الثغر الذي مكنّهُ فيه.

فإن لم تكن تستطيع الجهاد بالسيف، فعليك بالقلم حتى لا تكون من غثاء الأمة، فقد قال ابن القيم رحمه الله

الجهاد بالحجّة والبيان مقدّم على الجهاد بالسيف والسنان

«وعَنْ سَهْلِ بن سعدٍ، ، أنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ لِعَليًّ رضي الله عنه :فو اللَّهِ لأنْ يهْدِيَ اللَّه بِكَ رجُلًا واحِدًا خَيْرٌ لكَ من حُمْرِ النَّعم »
(متفقٌ عليهِ)

«وعن عبدِاللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُما، أنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: بلِّغُوا عَنِّي ولَوْ آيَةً، وحَدِّثُوا عنْ بَنِي إسْرَائيل وَلا حَرجَ، ومنْ كَذَب علَيَّ مُتَعمِّدًا فَلْيتبَوَّأْ مَقْعَدهُ مِنَ النَّار»
(رواه البخاري)

والله المستعان🩶

تلاوة من سورة العنكبوت ، بصوت موسى الزموري أحد سجناء غوانتانامو غفر الله له،
*يوجد خطأ في القراءة﴿لتشرك﴾ وليس﴿على أن تشرك﴾

لا تضيعو هي نفس القناة بس بحلة جديدة😂🤍

كنت أتكلم عن نوع رابع، وقد قلت أن الرقية ثلاثة أنواع لأن الرابع ليس برقية وسوف أستغله لأتكلم بموضوع مهم...
بسم الله نبدأ....
عندما تيأس الناس من العلاجات وتثقلها آثار المرض والبلاء قد يأتي إليها أحد الأشخاص لينصحه بالشيخ فلان، وهذا الشيخ يكون على ثلاثة أنواع ، وللأسف أكثر من يخدع به هم النساء وينفقون الأموال الطائلة سدى...

1-النوع الأول

وهو من يتقمص شخصية الشيخ ،بل وقد لا يأخذ أجراً ، وما يفعله من مساعدة إنما هو ابتغاء الجاه والهداية، ويمتاز بملامسة النساء ،فلا يوجد مانعٌ يصدّه على أن يمد يده ليلامس جسد المرأة بحجة القراءة ، وهذا شيءٌ محرّمٌ قطعا وندالة ودناءة خزى الله كل من يقوم بهذا الفعل.

2-النوع الثاني

هذا النوع قد يضمُّ نساءً ورجالاً في مجال العمل، ويقومُ على خرافات (كصب الرصاص- تعليق خرزة زرقة) أو ربما يطلب طلبات غريبة مقابل أن يكشف له مكان سحر، او شكل الحاسد، وهذا كله من الأمور المحرمة وتودي بصاحبها إلى الشرك والعياذ بالله،
فقد قال النبي ﷺ:

(من علق تميمةً فقد أشرك) رواه الحاكم وصححه الألباني.

والتميمة تعني: من يعلق شيءً(كخرزة او عين زرقا) ليرد عنه السحر والحسد..

و في مستدرك الحاكم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ :من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه فيما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.

3-النوع الثالث

وهو الاستغاثة بالأموات لرفع البلاء، البعض يأخذ المريض إلى قبر أحد الصالحين ، ثم يقرأ له عند القبر او يدعو له ، او يضع قارورة ماء لتأخذ من بركة صاحب القبر ويسقي منها المريض او يغسله بها وغيرها الكثير من الوسائل...
وهذا أمرٌ محرّمٌ قطعا وهو من أنواع الشرك لأن من يقوم بهذا الفعل يعتقد أن الذي يدعوه ويقدم له القرابين سوف يفيده أو يرفع عنه البلاء، والأدلة في كفر من يستعين بغير الله تطول، ولكن يكفينا أننا نقرأ قول الله تعالى ﴿ إيّاكَ نعبدُ وإيّاكَ نستعين﴾ يوميا 17 مرة على الأقل .

الكرامات الإلهية والكرامات الشيطانية

يوجد نقطة مهمة وهي أن البعض قد يفتن بسبب مدح من حوله للدجال فلان، بقوله:( والله ظبطت ووالله ما مشي حالي غير عنده) وهذا الحلف بالله قد يدلّ على صدق القائل غالبا ، فهل نصدق على أن هذا ممكن؟
الجواب : نعم صدق.
والسبب أن الشيطان عندما يواجه مفسدة صغرى ومفسدة كبرى فإنه طبعا يفضل إبعاد الصغرى وإبقاء الكبرى؛ مثال:
لو نزل سحرٌ بفلان وعجزَ فيهِ أهله بالرقية ولم يشفى، فعندما يأتي الدجال فقد يستطيع شفاء هذا المسحور، ولكن أين الفائدة للشيطان؟
الفائدة أنه أبعد أذاه عن هذا المسحور ، ولكن عمّ الاعتقاد الباطل كلّ من سمع قصة هذا الشخص، فأصبحوا يصدقون أن الدجال يضر وينفع فيستقطب الناس إليه ويعم الضرر عليهم..

ولا ننكر وجود كراماتٍ لأولياء الله،
والكرامة: تعني حدوث أمر خارق للعادة في مصلحة شخص ينصر الدين.

السؤال الأهم والأدق:

كيف نفرق بين الدجال و صاحب الكرامة؟!
اختصرها الإمام الشافعي رحمه الله بقوله:

(إذا رأيتم الرّجل يمشي على الماء ويطيرُ في الهواء ، فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة)

أي أنه طالما يقوم بأفعالٍ تخالف ما جاء به النبي ﷺ فهو دجّالٌ والعياذ بالله.

طولت الرسالة بس هي صارت بمثابة سلسلة ، اسأل الله ان يرزقني السداد بالقول وأن ينفعكم به🤍