Провела вчера урок по "Малахитовой шкатулке" Павла Бажова. Старалась, чтобы ребята почувствовали то же удовольствие от сказов Бажова, что и я в детстве.

Его особый мир, начиная с чудного говора и уральских словечек вроде "бассенька" (ладная, красивая) или "щегарь" (мастер) и заканчивая необычными персонажами и местами. Хозяйку Медной горы помните? Жуть же брала - она прекрасная и суровая, потусторонняя. Как говорит рассказчик: "худому с ней встретиться - горе, и доброму - радости мало". Почти все, кого она одарила, погибают - либо исчезают (переходят к ней в горные мастера), либо умирают от тоски, что не увидят больше красоты подземного царства.

В общем, погрузились в мир - почитали, почувствовали на вкус язык - поокали, поиграли - к нам приходили горный рабочий Степан, сама Хозяйка, а одна из девочек стала Танюшкой из сказа. Ну, и я принесла на разграбление свои украшения из уральских самоцветов - здорово же буквально потрогать то, о чем читаешь, и даже примерить)

Ну, и мне напоминание - надевать свои сокровища чаще. А то забываю.
И да, снова захотелось на Урал. Не только в Екб, а поездить по местам горных разработок. Ведь мне про них столько рассказывала Майя Петровна Никулина - уральский поэт, педагог, краевед и человек удивительной мощи.
Самой хочется проверить - так ли это, прутиком ковырни, и на камешек самоцветный натолкнешься😉

#школа_вжизни

Я не вегатарианка, но как же это красиво - овощи и постная пища!

Я пощусь, как всегда, последнюю неделю перед Пасхой - сил на большее не хватает. Купила шампиньоны и овощи, собираюсь приготовить себе на неделю вкусные постные блюда - капусту и гречку с грибами и луком. Хочу еще свеклу и яблоки запечь в духовке.

Хвалю себя - сходила на этой неделе в фитнесс уже трижды. Сегодня аж на 2 занятия подряд - йогу и пилатес. Последний мне не не особо понравился, если честно. Похожие на йогу упражнения на растяжку и баланс, но более нудные.

А вот танцы вживую - огонь! Наша учительница - просто красотка и умеет нас зажечь, да и движения из разных направлений - и джаз-фанк, и бачата, и хип-хоп, и поп. Очень красивые и вполне посильные для нас. Чувствуешь себя прям грациозной ланью, хоть и пыхтишь, как бегомотик)

А вы чем себя радуете в выходные?

Обожаю Кира Булычёва) Даже удивительно, что книги про Алису ничуть не утратили обаяния.

Я их недавно прочитала - впервые, кстати - до этого только кино и мультверсии видела. И они оказались настолько увлекательны, что начав читать со снисходительной мыслью "минут 10 полистаю", я очнулась через 2 часа и потом так было каждый раз)

Так что предвкушаю удовольствие перед литературной игрой по "Сто лет тому вперед" - основе для "Гостьи из будущего". Машина времени для нее уже есть, осталось придумать интересные задания для детей. Есть идеи, кстати?
И как будто нарочно для вдохновения сейчас по телеку идет любимая с детства "Тайна Третьей планеты")

А вы любили Булычева? И каких фантастов вообще?

Сегодня Вербное воскресенье, с чем и поздравляю православных)

Но думаю, не только им будет интересно узнать, что именно этот день отмечался в Москве 16-17 веков весьма необычно.

Ведь это событие - вход Христа в Иерусалим накануне Страстной недели, когда он был схвачен и казнен, - день торжества, когда Господа приветствовал народ как Мессию. И в Москве было принято символически... инсценировать его!

При этом Христа символически "заменял" патриарх, а вел его на осле сам царь. Шествие так и называлось - "на осляти". Правда, осла "замещал" конь, одетый в особую тканевую маску осла. А шли патриах с царем и приближенными из кремля к храму Василия Блаженного - который условно становился Иерусалимом, поскольку там есть храм-придел Входа Господня в Иерусалим. Потом, после молебна, все двигались на Лобное место, где патриарх зачитывал Евангелие для народа и освещал вербные ветви, символизирующие пальмовые, которыми Христа приветствовали его современники. А потом все возвращались в Кремль, в Успенский собор.

Все это было пышно и торжественно, народу собиралось очень много - это был такой древний аналог нашего Нового года. Посмотрите, как это выглядело глазами немецкого путешественника Адама Олеария в 17 веке и как это в деталях воссоздал русский художник в конце 19 века.

Еще более занятных деталей я рассказываю на своей прогулке по Красной площади. Приходите, с удовольствием прокачу вас на своей машине времени😉

Взойдя на Лобное место, патриарх подносил царю ваию - пальмовые или оливковые ветви, а потом простые ветви вербы, черенки которых были обшиты бархатом. «Такие же ваии и вербы патриарх раздавал духовным и светским властям; младшим государевым чинам и народу раздавали митрополиты одну только вербу», - писал историк Иван Забелин.