«Религиозные восприятия не психологизм, а так же реальны, как реальны восприятия мира физического. Земная жизнь дана не для наслаждения, а для познания себя и Бога. Человек в течение земной жизни должен решительно, невозвратно определить себя к добру или злу, к Богу или диаволу. Ищущий Бога и правды Его — найдет Бога и новую жизнь здесь, на земле, в начатке, а после смерти — во всей полноте. Эгоист, ищущий на земле только наслаждений, найдет диавола и после смерти, как единодушный ему, пойдет в царство диавола, в ад, в общество законченных эгоистов и злодеев. В наших руках наша будущая судьба». (Игумен Никон Воробьёв)

Не утомляй себя напрасно исканием наставников: наше время, богатое лжеучителями, крайне скудно в наставниках духовных. Их заменяют для подвижника писания Отеческие. Таковы: Лествица, сочинения Ефрема Сирского и Аввы Дорофея, письма Великого Варсонофия, Патерик Скитский, Добротолюбие, и другия. Образуй себя чтением их и молитвою в сокрушении духа. Постарайся найти и хорошаго, добросовестнаго духовника. Если найдешь его, — и тем будь доволен, ныне добросовестные духовники — великая редкость.
(Игумен Никон Воробьёв)

https://youtu.be/70n9GZhbf5g
18 мая 2021 года, Третьяковская галерея

Искатель высшей правды. Ф.М. Достоевский и Православие
https://zen.yandex.ru/media/professor_osipov/iskatel-vysshei-pravdy-fm-dostoevskii-i-pravoslavie-5fb7c534ccd7953aaaa90cd2

Сегодня исполняется 200 лет со дня рождения Федора Михайловича Достоевского — великого русского прозаика, публициста и философа XIX века. Его по праву называют исследователем русской души. Его великие произведения знают во всем мире.

Мысль о безусловной необходимости для человека веры в Бога и бессмертие души является у Федора Михайловича, можно сказать, основным стержнем его творчества. В ней источник его страстного богоискательства, приведшего его к Христу и Православной Церкви.