🔵برخی فرصت‌های #شغلی حوزه علوم رفتاری در خارج از ایران

#JOB BOARD
Explore exciting job openings in the field
 

🔷Americas

🔹Behavioral Scientist at Root Insurance Company (Columbus, Ohio)
🔹Behavioral Product Manager at The Decision Lab (Montreal, Canada)
🔹Senior UX Researcher at Audible (Newark, New Jersey)
🔹Behavioral Scientist at Creative Science (Washington DC)
🔹Consumer and Market Knowledge Internship at Procter & Gamble (Lima, Peru)
🔹Director, Insights Design and Behavioral Science at Surgo Foundation (Washington DC)
🔹Head of UX Design and Research, Amazon Care at Amazon (Seattle, Washington)

🔷Europe, the Middle East, and Africa

🔹Behavioural Scientist at Affective (Zurich, Switzerland)
🔹Senior Associate, Behavioural Economics & Design Unit at Financial Conduct Authority (London, UK)
🔹Lead Behavioural Scientist at Stance Design (Glasgow, Scotland)
🔹Research Assistant in Behavioral or Experimental Economics at New York University (Abu Dhabi, UAE)

🔷Asia and Oceania

🔹User Experience Researcher at Verily Life Sciences (Shanghai, China)
🔹Gamification Designer at Harappa (Delhi, India)
🔹Director of User Experience Design at The CareVoice (Shanghai, China)
🔹Lead Designer at athenahealth (Chennai, India)
🔹Product Design Lead at McKinsey & Company (Guragon, India)

اگر شما هم مواردی می‌شناسید با ما به اشتراک بگذارید.

@BEconomics

🎲🎮 اختتامیه ی دوره پیش شتابدهی چالش سرمایه شناختی و طراحی بازی

🔸ارائه ی تیم های منتخب مرحله اول
🔸داوری و انتخاب طرح های برتر

🏆 اهدای جوایز (بیش از 330 میلیون تومان جایزه ی نقدی و سوبسید فروش)

📆 پنجشنبه ۱۲ تیر ماه | ساعت ۲۰-۱۵
📍 سالن اجتماعات ساختمان معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری

@COGNOTECH

دوره "ابهام، امکان و اجتماع"

زمان، ثبت نام، و محتوای دوره

چرا ارتباط برای ما سخت است؟
پادکست شماره ۱۵ مُنیاز.
📻 در این پادکست خواهید شنید:
وقتی ارتباط برقرار می‌کنیم چه اتفاقی در مغز می‌افته؟
چرا روابط به مرور زمان ضعیف می‌شوند؟
چگونه می‌توانیم مانع افت کیفیت روابط شویم؟

صفحه مُنیاز را در اینستاگرام دنبال کنید.
https://www.instagram.com/moniazpodcast/

@moniazpodcast

فصل دو از Data Mondays در آدرس جدید برنامه:
instagram.com/sahabdatamondays

برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام:

https://evnd.co/NaWEF

ما در جهانی زندگی می‌کنیم، که قطعیت و ثبات، معنای پیشین خود را از دست داده‌اند؛ اما آیا ما به عنوان انسان‌های امروزی، توانسته‌ایم خودمان را با تغییرات اطراف‌مان هماهنگ کنیم؟
این‌ تغییرات و عدم قطعیت روی رابطه‌ی ما با دیگران، خودمان و البته مواجهه‌ی ما با رویدادهای بیرونی تاثیر می‌گذارد.
در این دوره کارگاهی، ما تلاش داریم تا با رویکردی متفاوت، به ابزارهایی که برای دوام آوردن در دنیای امروز به آنها نیاز داریم دست پیدا کنیم، تا بتوانیم تاب‌آوری خودمان را در برابر عدم قطعیت دنیای پیرامون‌مان افزایش دهیم. با ساختارها، آشنا شده و آنها را به چالش می‌کشیم و سعی می‌کنیم زمان حال را به گونه‌ای تجربه کنیم که ما را برای رویارویی با آینده آماده کند. نگاهی دوباره به تکنولوژی و الزامات فناوری می‌اندازیم و با آن آشتی می‌کنیم. عادت‌هایمان را نقض می‌کنیم و سپس دست به خلق و بازسازی می‌زنیم. آنگاه از دید هنر و هنرمند به جهان می‌نگریم، و سعی می‌کنیم سبک زندگی و شیوه‌ای دیگر از آن خودمان را طراحی کنیم.
باری دیگر به مفهوم از دست رفته "فرد" می‌اندیشیم و سپس به اجتماع و اهمیت شکل‌گیری گروه‌ها می‌پردازیم، و یاد می‌‌گیریم چگونه با حفظ فردیت خودمان با دیگران تعامل کنیم و بتوانیم در کنار هم، به مفاهیم بنیادینی مانند عدالت، توسعه پیدار، حفظ محیط زیست، توازن، و فرهنگ فکر کنیم.
پس در این ۱۲,۹۶۰ دقیقه در کنار هم، و با شنیدن افراد از تخصص‌های مختلف، جهان بینی‌‌‌مان را گسترش می‌دهیم و دید وسیع‌تری نسبت به خودمان، دیگران و دنیای اطرافمان پیدا می‌کنیم تا از خلال تمام‌ این اتفاقات، بتوانیم روابط کاری، ارتباطات اجتماعی و مناسبات فردی خود را بهتر از قبل مدیریت کنیم. بنابراین شرکت در این دوره را به راهبران سازمان‌ها، مدیران کسب و کار، و افرادی که به دنبال رشد و توسعه حرفه‌ای هستند، پیشنهاد می‌کنیم.

https://evnd.co/NaWEF

جامعه بین‌المللی طب اعتیاد، کارگروه نوروساینس (ISAM-NIG) با حمایت سازمان بین‌المللی پژوهش مغز (IBRO) برگزار میکند: 🧠

🎤مجموعه سخنرانی‌های ماهانه
"In Love With Addicted Brains"
با ارائه‌ی دانشمندان بین‌المللی و برجسته حوزه‌ی اعتیاد 👨🏻‍🔬

در این مجموعه سخنرانی‌ها، دانشمندان باتجربه‌ی این حوزه از تجربیات شخصی خود در زمینه‌ی کار در حوز‌ه‌ی نوروساینس اعتیاد و جذابیت‌های این علم می‌گویند.

🕙 اولین جلسه‌ از این مجموعه سخنرانی‌ها:
جمعه ۳ مرداد، ساعت ۱۲:۳۰ بامداد (a.m) به وقت تهران

📨 جهت ثبت‌نام رایگان و دریافت لینک شرکت در جلسه و همچنین کسب اطلاعات بیشتر، با ایمیل ISAM.NIG@gmail.com تماس بگیرید.

کمال‌گرایی
پادکست شماره ۱۸ مُنیاز.
📻 در این پادکست خواهید شنید:
کمال‌گرایی چیست؟
چرا جامعه انسانی به سمت کمال‌گرایی در حرکته؟
انسانهای کمال‌گرا چه ویژگی‌هایی دارند؟
با کمالگرایی چه کنیم؟

صفحه مُنیاز را در اینستاگرام دنبال کنید.
https://www.instagram.com/moniazpodcast/

@moniazpodcast

🎥درک ترقی چین

☑️ در سخنرانی در یک کنفرانس تد در لندن، اقتصاد دان Martin Jacques می پرسد:
درک ما در غرب از چین و پیشرفت شگفت انگیز آن چیست؟

نویسنده‌ی "هنگامی که چین بر جهان حکومت می کند" بررسی می کند که چرا غرب در باره ی رشد قدرت اقتصادی چین دچار سردرگمی می شود
او سه ساختار زیر بنایی برای درک اینکه چین چیست و چگونه خواهد شد را مطرح می کند.

🌐کانال آرشیو منابع سیاسی
🆔 @Archpoldeb

امروز قراره میزبان یک برنامه در انجمن فارغ التحصیلان شریف باشم، در مورد وضعیت فعلی بازار سرمایه.

شما هم اگه سوال یا نکته ای دارین مطرح کنین تا از این دو مهمان درجه یک بپرسیم.

برنامه هم به صورت لایو اینستاگرام از انجمن فارغ التحصیلان شریف و هم از برنامه آموزش آنلاین انجمن قابل دنبال کردن است.

پنجمین گفت و گو از فصل دوم "دوشنبه های دیتایی" سحاب
👤 "مهشید یاسائی"
📌"طراحی و توسعه محصول/خدمت در حوزه سلامت"
📆 ۲۰ مرداد ماه ۹۹
⏰ ۱۸:۳۰ به وقت تهران
📍S2 / E5
🆔@DataMondays

https://www.instagram.com/p/CDqpxytgKRy/

افسانه ها و واقعیت های درباره پژوهش کیفی

✍ علی نوری، دانشیار گروه برنامه ریزی درسی دانشگاه ملایر

افسانه ۱# استفاده از مصاحبه یعنی پژوهش کیفی و استفاده از پرسشنامه یعنی پژوهش کمی!
واقعیت: مصاحبه یک فن گردآوری داده هاست و همانند سایر فنون مشاهده، پرسشنامه، آزمون و اسناد هم در پژوهش کیفی استفاده میشود و هم در کمی. تفاوت به هنگام گردآوری و تحلیل داده های حاصل از این فنون بروز میکند، به این ترتیب که در روشهای کمی فرایند گردآوری داده به شکلی کاملا ساختار یافته از ابتدا طراحی میشود و بهنگام تحلیل نیز پاسخها یا ثبت ها تبدیل به کمیتهایی میشوند که با استفاده از آزمونهای استنباط آماری تحلیل شوند. بنابراین در پژوهشهای کمی هم میتوان از مصاحبه استفاده کرد، همچنانکه پژوهشگران کیفی هم علاوه بر مصاحبه میتوانند از فنون دیگر مانند پرسشنامه و آزمونهای بازپاسخ و یا حتی بسته پاسخ استفاده کنند.

افسانه ۲# در پژوهش کیفی از اعداد و ارقام استفاده نمیشود!
واقعیت: پژوهشگران کیفی هم میتوانند، و در برخی موارد حتی باید از آمار استفاده کنند. یعنی در پژوهش کیفی میتوان از همه شاخصهای آمار توصیفی(فراوانی، درصد، میانگین، واریانس و ...) استفاده کرد. اما، بر خلاف پژوهش کمی، در مطالعات کیفی از آزمونهای آمار استنباطی استفاده نمیشود و آن هم دلیل دارد؛ چون پژوهشگر کیفی وابسته به یک پارادیم سازنده گرا است که مفروضه معرفت شناختی آن این است که شناخت به شکل ذهنی ساخته میشود و بنابراین بر خلاف پارادایم عینیت گرایی زیربنای پژوهش کمی تصور نمیشود که همگان شناخت را به شکل یکسان ادراک و بازنمایی میکنند. در چنین شرایطی طبیعی است که در مطالعات کیفی اصلا نیازی به استفاده از آزمونهای آمار استنباطی نیست؛ چون این آزمونها به هدف برآورد ویژگیهای جامعه مورد مطالعه از طریق اطلاعات نمونه آماری استفاده میشوند‌. بعبارت دیگر، پژوهشهای کمی بر این مفروضه بنیادی متکی هستند که چون افراد مختلف واقعیتها را به شکلی عینی (یعنی یکسان و مشابه) ادراک میکنند، پس میتوان نمونه ای از افراد را برای گردآوری داده ها با نمونه گیری مناسب انتخاب کرد و سپس اطلاعات بدست آمده از نمونه را به جامعه تعمیم داد. در چارچوب پارادایم سازنده گرایی اما، تعمیم از نمونه به جامعه مردود است، چون تصور بر این است که حتی شرکت کنندگان با ویژگیهای مشترک در پژوهش در یک زمان واحد و در یک مکان واحد همچنان واقعیتها را به شکل متکثر ادارک میکنند؛ از این رو تعمیم اطلاعات از این شرکت کنندگان به گروههای دیگر منطقی نیست و بنابراین نیازی به آمار استنباطی نیست. لازم است اشاره کنم هنوز کسی به طور یقینی نمیتواند اثبات کند که کدام پارادایم درست تر از دیگریست.

افسانه ۳# پژوهش کیفی ساختاری متفاوت از پژوهش کمی دارد.
واقعیت: به لحاظ چارچوب و ساختار عناوین، پژوهش کمی و کیفی تفاوتی با هم ندارند. تفاوت در نحوه ارایه، نمایش و بازنمایی اطلاعات است. پژوهش کیفی موعظه یا تفسیر شخصی پژوهشگر نیست، بلکه فرایند طراحی، اجرا و گزارش کیفی همچون کمی بر مبنای اصول و قواعدی است که نادیده گرفتن یا کم توجهی به آنها قابلیت اعتبار و اعتماد یافته های پژوهش را خدشه دار میسازد. صرفا اشاره به واژه کیفی یک پژوهش را پژوهش کیفی نمیکند، بلکه نوع روش، شیوه گرداوری و تحلیل و اعتبارسنجی باید متناسب با مساله انتخاب شود.

افسانه ۴# پژوهشهای کیفی در دسته پژوهشهای علمی قرار ندارند!
واقعیت: پژوهشها را به لحاظ موضوع دانش میتوان در سه دسته کلی فلسفی (مشتمل بر روشهایی همچون استنتاج، هرمنتوتیک، نقادی فلسفی و ..)، پژوهشهای هنری (مشتمل بر روایت هنری، نقد هنری، توصیف زیبایی شناسانه و ...) و سرانجام پژوهش های علمی (مشتمل بر سه رویکرد، کمی: آزمایشگاهی، آزمایشی، همبستگی، پیمایشی و ...، کیفی: تاریخی، نظریه برخاسته از داده، فرهنگ نگاری و ..‌. و ترکیبی: متوالی و همزمان) دسته بندی نمود. بنابراین پژوهش کیفی در دسته پژوهشهای علمی قرار دارد.

افسانه ۵# پژوهشگر کیفی نیازی به مهارت و تخصص در پژوهش کمی ندارد!
واقعیت: متاسفانه در حال حاضر برخی دانشگاه ها، واحدهای درسی روش شناسی پژوهش را در دو بخش مجزای کمی و کیفی ارایه می کنند. این تفکیک میتواند برای نشان دادن اهمیت هر دو رویکرد مفید باشد، اما منجر به شکل گیری تصوری نادرست در میان برخی دانشجویان و استادان شده است، به گونه ای که تصور میشود مسیر پژوهش نیاز به انتخاب یک هدف دارد و آن هدف این است که کیفی کار کنند یا کمی؟! حتی برخی خود را متخصص یکی از این رویکردها میدانند و به مراجعان اشاره میکنند که در جستجوی مساله ای باشند که مثلا با روش کیفی قابل پاسخگویی باشد! و در مواردی پژوهشی را کیفی انجام میدهند که بدون تردید مساله با استفاده از یک روش کمی بهتر حل میشد!!!

#یادداشت
#پژوهش
#روش_شناسی_پژوهش
#افسانه_ها
🧠🧠🧠🧠
@eduneuro

هفتمین گفت و گو از فصل دوم "دوشنبه های دیتایی" سحاب
👤 "پارسا شمس"
👨‍💼راهبر علوم داده در آمازون
📌"اصول راهبری در علوم داده"
📆 ۳ شهریور ماه ۹۹
⏰ ۱۹:۳۰ به وقت تهران
📍S2 / E7
🆔DataMondays

https://www.instagram.com/p/CEPHFkDggMR/?igshid=uf549v583jae

آگهی جالب کافه بازار

🏷 عنوان آگهی:
کارشناس روابط عمومی با تخصص بازار بورس


🏢 نام شرکت:
شرکت کافه‌بازار
از مجموعه شر‌کت‌های هلدینگ هزاردستان (مجموعه اپلیکیشن‌ها و شرکت‌های بازار، دیوار، بلد و ...)


🗄 حوزه‌های فعالیت شرکت:
تولید نرم‌افزار - آی‌تی


🖇مهارت هاي عمومي مورد نياز:
- توانایی تشخیص موقعیت‌های بحرانی و به کارگیری روش‌های لازم برای مدیریت آن‌ها
- دارای درک قوی از رسانه‌های اجتماعی
- دارای دانش و تجربه در حوزه روزنامه‌نگاری بازار سرمایه
- روابط عمومی قوی
- منظم، دقیق، پیگیر
- داشتن روحيه كار تيمي

📎 م مهارت‌های تخصصی مورد نیاز:
- تسلط به حوزه روابط عمومی در حوزه بورس و بازار سرمایه
- ایجاو و انتشار محتوای با کیفیت و مرتبط و تحلیل بازخوردهای مربوطه
- مطلع نگه‌داشتن رسانه از اخبار حوزه سرمایه در خصوص سهامداران و شرکت



📖 حداقل مدرک تحصیلی مورد نیاز:
حداقل لیسانس


📑 گواهینامه‌های حرفه‌ای مورد نیاز:
مهم نیست


🗞 سابقه کار مرتبط:
حداقل ۲ سال


📌 موقعیت مکانی:
تهران، سعادت‌آباد


👤جنسیت:
مهم نيست


🤝نوع همکاری:
تمام وقت


🕗 ساعت کاری:
شنبه - چهارشنبه (ساعات کاری منعطف)


💳حقوق و مزایای شغلی:
توافقي - سهام تشویقی شرکت - وام - بیمه تکمیلی و دیگر مزایا


👮🏻‍♂️ وضعیت خدمت سربازی:
معاف یا پايان خدمت


📨ارسال رزومه به:

ایمیل:
jobs@cafebazaar.ir
—————————————————-

🔸کودکان محکوم، دیکتاتورهای حاکم
❔در فرایند آموزش پرسش را قدر بدانیم

✍️ نویسندگان:
دکتر محسن رنانی
دکتر حسین قربانی (پژوهشگر پویش فکری توسعه)

🔹این تصاویر در ایران برای همه ما آشناست: به نانوایی می‌رویم، با فروتنی درخواست چند عدد نان می‌کنیم و معمولاً هم به نانوا نمی‌گوییم نان را برای من با چه کیفیتی بپز. هر‌چه از تنور درآمد بر روی چشم می‌گذاریم و پولش را می‌پردازیم و می‌بریم.

🔹وقتی به مطب پزشک‌ می‌رویم خیلی فروتن می‌نشینیم تا پزشک از ما سؤال کند و اگر یکی دو تا سؤال داشته‌باشیم با کلی شرمندگی می‌پرسیم و جرات هم نمی‌کنیم از پزشک بپرسیم فلان قرص برای کدام مشکل من است و فلان آمپول برای چه بود و آیا با توجه به اینکه فشار خون دارم، فلان دارو برای من ضرر ندارد؟

🔹وقتی به شهرداری می‌رویم خیلی مهربان و سربه‌زیر درخواست خود را می‌گوییم و اگر مهندس شهرساز درخواست ما را رد کرد اغلب نمی‌پرسیم به استناد کدام آیین‌نامه یا کدام مصوبه؟ بلکه باز با فروتنی می‌گوییم حالا شما یک لطفی بکنید این کار را حل کنید. تصاویری از این دست در ساعت به ساعت زندگی ما ایرانیان قابل مشاهده است.

🔹البته متقابلاً من هم که در نانوایی و مطب و شهرداری سربه‌زیر و فروتن هستم، در موضع شغلی خودم، حکومت می‌کنم؛ یعنی اگر فرضاً اپراتور تلفن اداره‌ای هستم، وقتی فردی تماس بگیرد و بیش از یکی دو سوال بپرسد، جواب سربالا می‌دهم و تلفن را قطع می‌‌کنم. اینها همه تصاویر جامعه‌ای است که افرادش انباشته از خوی و رفتار سلطه‌گری و دیکتاتوری هستند.

🔹در چنین جامعه‌ای همه افراد در هر موقعیتی در اغلب موارد محکوم و در موضع دست پایین هستند و فقط در یک مورد (جایی که مرتبط با شغل و مسئولیت خودشان است) حاکم و در موضع بالا هستند. بنابراین در جامعه سلطه‌گر، افراد در همه موارد محکوم و سلطه‌پذیرند و در یک موضع، حاکم و سلطه‌گر و چنین می‌شود که روح سلطه‌گری و سلطه‌پذیری در همه زندگی ما رسوخ می‌کند.

🔹چنین جامعه‌ای اگر هفته‌ای یک انتخابات هم برگزار کند، دموکرات و آزادمنش نیست. در چنین جامعه‌ای انتخابات بیشتر به یک نمایش می‌ماند و البته حاکمانش در انتخابات دخالت می‌کنند و کسی هم نمی‌تواند آنها را به دادگاه بکشاند.
@pooyeshfekri

🔹حالا داستان را بر عکس کنید. اگر هر فردی فقط در یک موضع (جایی که موضع شغلی اوست و مسئولیت دارد) محکوم، یعنی پاسخگو باشد، آنگاه در همه موارد دیگر،‌ یعنی در تمامی مواضعی که با شغل دیگران سر و کار دارد، حاکم خواهد بود.

🔹در چنین جامعه‌ای هر فرد فقط در یک مورد محکوم و در اغلب موارد حاکم است و چه دلپذیر است زیستن در چنین جامعه‌ای. جامعه دوم قطعاً یک جامعه دموکرات‌تر و آزادمنش‌تر است. حتی اگر حکومتش پادشاهی باشد و هیچ انتخاباتی در آن برگزار نشود.

🔹بنابراین دموکراسی واقعی ربطی به انتخابات ندارد.‌ انتخابات فقط یکی از شیوه‌های تجربه‌شده گردش قدرت سیاسی است؛ دموکراسی واقعی، آن مناسباتی است که در بین ما رواج دارد. یک پادشاه غیرمنتخبِ پاسخگو، قطعاً دموکرات‌تر از ژنرالی است که با انتخابات فرمایشی سرکار آمده باشد.

🔹پس دموکراسی تنها با یک تغییر کوچک در رفتار ما تحقق می‌یابد. یعنی اینکه بپذیریم در موضع شغلی خودمان، هرجا هستیم، پاسخگو باشیم اما روحیه چنین پذیرشی کجا شکل می‌گیرد؟ در خانه و مدرسه.

🔹اولین پیامد یک نظام آموزشی‌ که در آن، معلم، گوینده صرف و دانش‌آموز شنونده صرف باشد، شکل‌گیری رابطه سلطه میان دانش‌آموز و معلم است. قاعده روان‌شناسی این است که دیکتاتورها در موضع ضعف، سلطه‌پذیر هستند و در موضع قدرت، سلطه‌گر و دیکتاتور خواهند شد.

🔹اگر در جامعه‌ای در همه بخش‌ها و همه مشاغل اداری و غیر‌اداری و همه تعاملات روزمره تا جایی که امکان دارد سلطه‌گری صورت می‌گیرد به دلیل آن است که در مدارس از کودکی به‌طور آشکار یا پنهان یا به‌صورت رسمی یا ضمنی، سلطه‌پذیری آموزش داده شده است و در نتیجه همان کودکان، زمانی که به اولین دستاویز‌های قدرت مجهز می‌شوند، سلطه‌گری می‌کنند.

🔻متن کامل نوشتار فوق را اینجا بخوانید:
📝 #یادداشتهای_توسعه
Telegra.ph/-09-07-382

وقتی یکی از دانشجویان از "مارگارت مید" پرسید نخستین نشانه‌ی تمدن در یک فرهنگ چیست؟ دانشجو انتظار داشت تا "مید" درباره‌ی سفال یا سنگ آسیاب حرف بزند، ولی "مید" گفت نخستین نشانه‌ی تمدن در یک فرهنگِ باستانی استخوان رانی بوده که شکسته شده و دوباره جوش خورده. "مید" توضیح داد که چنانچه پای شما در یک قلمروی حیوانی بشکند، شما می‌میرید. نمی‌توانید از خطر فرار کنید، برای نوشیدن به رودخانه بزنید یا برای غذا شکار کنید. شما خوراکی هستید برای جانوران پرسه‌زن. هیچ حیوانی با پای شکسته آنقدر دوام نمی‌آورد تا استخوانش جوش بخورد. استخوان شکسته‌ی رانی که جوش خورده است گواهیست بر اینکه کسی زمان صرف کرده تا با شخص پاشکسته همراهی کند. محل جراحت را بسته، شخص را نگهداری و تیمار کرده تا سلامت و بهبودی پیدا کند. "مید" گفت: کمک به دیگری در عین دشواری، همان‌جایی‌ست که تمدن آغاز می‌شود. ما وقتی در اوج شکوفایی خود هستیم که به دیگران یاری می‌رسانیم.
#مارگارت_مید استاد برجسته‌ی انسان‌شناس آمریکایی‌ست که در حوزه‌ی تخصصش کتاب‌های مطرح و ماندگاری دارد.

📚 @Academic_Library

#Book #Write #Paper

خب، گویا شما باید یک مقاله‌ی مروری بنویسید: یک راهنما برای مهندسان

So, You Have to Write a Literature Review A Guided Workbook for Engineers
By Catherine G.P Berdanier, Joshua B. Lenart

انتشارات IEEE-Wiley
سال 2020
زبان انگلیسی
فرمت PDF.

@Persian_IEEEComSoc

ذهن آگاهی
پادکست شماره ۲۶ مُنیاز.
📻 در این پادکست خواهید شنید:
چگونه تغییر را آغاز کنیم؟
ذهن آگاهی و mindfulness چیست؟
نقش مدیتیشن در تغییر رفتار.

اسپانسر: رهنما کالج https://rahnemacollege.com

صفحه مُنیاز را در اینستاگرام دنبال کنید.
https://www.instagram.com/moniazpodcast/

@moniazpodcast