В Республике Тыве на вершине горы Догээ, вблизи города Кызыла, выложена из камней самая большая в мире мантра 📿📿📿 (ом мани падмэ хум), которую видно даже из космоса

Идея создания мантры принадлежит монахам тибетского тантрического монастыря Гьюдмед. В день торжественного открытия мантры 17 сентября  2006 г. руководитель группы монахов Тубтен Шакья в своей речи отметил, что мантра Будды Сострадания – источник накопления позитивной кармы. Она служит напоминанием о великом милосердии Будды Сострадания, и его земного воплощения Его Святейшества Далай-ламы. Вспоминая их, мы получаем частичку их благословения.

В начале строительства монахи планировали привезти к Догээ несколько грузовиков камней. Однако, взойдя на гору, поняли, что поднять все эти камни наверх физически невозможно. Однако, им повезло – очень много камней оказалось под землей именно в том месте, которое они выбрали для мантры. Они начинали копать и обнаруживали все новые и новые камни.  Также очень важно и поразительно, что несмотря на очевидную опасность работ (это очень высокая и отвесная гора) и сменяющиеся погодные условия
никто не пострадал и не заболел.
По словам тибетского монаха Тензина Тиглея такая огромная мантра не могла быть построена без поддержки Бодхисаттв.

☯ PROBUDDA | #благие_места

NORBU (@norbu_dhamma_bot)
многоязычный буддийский чатбот

Развитие этого бота стало возможным благодаря помощи русского монаха, преподобного Кхеманандо, который работает с малазийским разработчиком бота из Куала-Лумпур.

NORBU был глобально запущен 21 июля 2024 года во время праздника Асалха-пуджа, который проводится в Сарнатхе, Индия. Сарнатх - это место, где Будда впервые преподал Дхарму,
Асалха-пужда - праздник первой проповеди Будды, первого поворота колеса Дхаммы.

Поддержать проект можно на официальном сайте norbu-ai.org

💠 ПРОЕКТЫ PROBUDDA

Коллекция документальных фильмов о буддизме

На сайте Dharma Documentaries представлено более 700 документальных фильмов о буддизме, буддийской культуре и искусстве, а также экологии.

Коллекция фильмов собрана буддийским монахом бхикшу Ананджоти, проживающим в Таиланде.

Он считает, что документальные фильмы помогают понять буддизм в его более широких аспектах, например культуре, на которые он повлиял.

Со слов Анаджонти, он старается просматривать все документальные фильмы о буддизме, но выкладывать  фильм на сайт или нет это его личный выбор. У него нет цели опубликовать их все, но он старается выкладывать новый фильм каждую пятницу.

Фильмы в основном на английском языке с возможностью поиска по тегам (буддийская традиция, страна, учитель, тематика и др.)

💠 ПРОЕКТЫ PROBUDDA

В 1998 году состоялся исторический диалог Далай-Ламы 14 и мастера Шэн Яна об истинном методе достижения просветления.

Мастер Шэн Янь излагает позицию школы Чань о внезапном просветлении, а Далай-Лама 14 классическую позицию о постепенном (поэтапном) просветлении, которая распространена в Тибете.

Целью встречи являлось устранение исторических противоречий, сложившихся по результатам диспута между китайскими и индийскими учителями в тибетском монастыре Самье в начале 9 века. По итогам которого буддизм в Тибете пошел по пути поэтапного просветления. Тогда стороны диспута представляли китайский наставник Хэшан и индийский учитель Камалашила, ученик Шантаракшиты. Согласно Хэшану, просветление достигается внезапно, а по Камалашиле — в результате практики последовательного развития мудрости, необходимая основа которой — благие деяния.

В данном диалоге мастер Шэн Янь и Далай-Лама 14, спустя 11 веков, как представители китайских и индийских традиций смогли согласиться с тем, что просветление можно достичь как "постепенно", так и "внезапно", как "концептуально", так и "неконцептуально".

Также вышла книга с диалогами учителей (анг.)

💠 ПРОЕКТЫ PROBUDDA

Тибетский лунный календарь (приложение на GitHub)

Приложение создано учениками тибетской традиции Ригпа на основе календаря Института тибетской медицины и астрономии в Дхарамсале (Мен Ци Кханг), расчет которого осуществлен по традиции Пхугпа. Календарь постоянно обновляется и поддерживается.
Кроме того, в календаре отмечены дни годовщин великих учителей всех школ тибетского буддизма, а также важные выдержки из сутр и цитаты учителей (на тибетском и английском языке).

ℹ️Основой тибетского календаря является "Калачакра-тантра",
которая была переведена с санскрита на тибетский язык в 11 веке. Тибетский календарь основан на индийской астрологической традиции, но при этом имеет ряд существенных изменений по своей структуре и расчету. Календарь стал общепринятым в Тибете во второй половине XIII века.
Правила и методы расчета тибетского лунного календаря (с использованием современных математических обозначений) можно прочитать в этой статье.

Необходимо отметить, что в книге "Свобода в изгнании"
Его святейшества Далай-Лама 14 пишет об астрологии следующее:

Я всегда считал, что поскольку самые важные дни в жизни человека - его рождение и смерть - не могут быть установлены по совету астрологов, то не стоит беспокоиться насчет каких-то других.

Вместе с тем в Тибете определение даты для проведения важного события осуществлялось с учётом лунного календаря.
Так, согласно календарю каждый день недели является благоприятным, нейтральным или неблагоприятным для определенных видов деятельности. Такая информация с практической точки зрения может помочь определить, например лучшие дни для выполнения определённой буддийской практики, в том числе принятия однодневных обетов или посвящение в монахи, а также выполнения особо важных мирских дел.

☎️Использовать приложение непосредственно в телеграм можно с помощью нашего бота:

💠 @PROBUDDABOT

Достопочтенный Го Син Фаши посетит Москву с 1 по 16 июня

Го Син Фаши (果醒, род. 1953) — главный наставник Зала Чань в монастыре Фагушань (法鼓山) и один из преемников Мастера Шэн Яна с который Его Святейшество Далай-Лама 14 вел диалоги о постепенном и внезапном просветлении (смотреть здесь).
Учитель является приемником линии приемственности от Будды Шакьямуни в рамках школ Линьцзи (яп. Риндзай) и Цаодун (яп. Сото) (смотреть здесь - полное имя 正覺果醒 Zhengjue Guoxing)

Приняв монашеские обеты в 1986 году, он посвятил свою жизнь буддийской практике и передаче Учения. В течение тридцати лет он проводил ретриты на Тайване, в Азии, США и Европе, обучая учеников с Востока и Запада. С 2018 года он регулярно посещает Россию, проводя ретриты и лекции в Москве, Санкт-Петербурге и других городах, а также даёт для русскоязычных практикующих наставления в формате онлайн-сессий.

На ретритах Мастер даёт методы  мочжао (默照 безмолвное озарение) и хуатоу (話頭 яп. коан), а также разъясняет ключевые концепции чань-буддизма.

В рамках приезда в Москву учитель проведет однодневные городские ретриты и проведет ряд встреч. Традиционные чаньский семидневки он проведёт в Подмосковье.
(прочитать как проходит традиционноя чаньская семидневка можно в нашем канале здесь)

❗️Полное расписание мероприятий смотрите в Сообществе практикующих Чань буддизм (сайт, канал в телеграм)

💠 ПРОЕКТЫ PROBUDDA

Российские буддисты завершили перевод 50 сутт «Средних наставлений Будды» на язык суахили

Центральное духовное управление буддистов (ЦДУБ) продолжает масштабную культурно‑просветительскую инициативу по переводу канонических буддийских текстов на язык суахили. Если в апреле 2025 года проект представил первые переводы (среди них Mangala Sutta, Mulapariyaya Sutta, Sabbasava Sutta и Dhammadayada Sutta), то теперь наступил новый этап работы.

Переводчик Александр Бембетов завершил полный перевод первых пятидесяти сутт сборника Маджхима Никая («Средние наставления Будды») с языка пали на суахили. Этот сборник — один из ключевых разделов Палийского канона, включающий наставления о практике, медитации и философии.

Первая группа из 50 сутт в Majjhima Nikāya называется Mūlapaṇṇāsa — «Корневая (начальная) группа из пятидесяти сутт». Вся Маджхима Никая состоит из трёх таких групп (paññāса):

1. Mūlapaṇṇāsa — первая пятидесятка,
2. Majjhimapaṇṇāса — средняя пятидесятка,
3. Uparipaṇṇāса — последняя пятидесятка.

Особенно важны переводы таких известных сутт, как:

* Саммадиттхи-сутта (МН 9) — «Правильные воззрения»,
* Сатипаттхана-сутта (МН 10) — «Основы осознанности»,
* Мулапарияя-сутта (МН 1) — «Корень всех вещей»,
* Арияпариесана-сутта (МН 26) — «Благородный поиск»,
* Махаведалла-сутта (МН 43) — «Большое собрание вопросов и ответов»
и другие.

Всего на сегодняшний день переведены первые 50 сутт — с МН 1 по МН 50.

Павел Калачев, представитель ЦДУБ, председатель МРО «Община буддистов Тхеравады» и руководитель проекта Африкано‑буддийский институт, отметил:

«Мы стремимся сделать слова Будды доступными для людей разных культур и традиций. Перевод на суахили открывает новые возможности для межкультурного диалога и духовной практики на африканском континенте».

Все переведённые тексты станут доступны бесплатно на платформе Африкано‑Буддийского института.

ℹ️ Значение перевода

Язык суахили является одним из самых распространённых языков Африки: на нём говорят более 100 миллионов человек в Танзании, Кении, Уганде, Конго и других странах региона. Перевод буддийских сутт на этот язык открывает доступ к учению Будды для широкой аудитории.

Председатель ЦДУБ Геше Йонтен (Сергей Киришов) подчеркнул:

«Этот проект важен не только для знакомства с буддийскими текстами. Он открывает путь для тех, кто, изучив эти переводы, захочет углубить практику, принять монашеские обеты и отправиться на обучение в страны, где сохранилась палийская традиция и активно развивается монашеская жизнь, такие как Шри‑Ланка, Таиланд, Мьянма, Камбоджа и Лаос».

Исторически буддизм впервые появился на африканском континенте в конце XIX – начале XX века, когда первые торговцы и монахи из Шри‑Ланки прибыли в портовые города Восточной Африки — Занзибар и Дар‑эс‑Салам (современная Танзания). Именно тогда начались первые контакты побережья с буддийской традицией. Переводы на суахили продолжают эту историческую линию культурного и духовного обмена.

ℹ️ Африкано‑Буддийский институт

Африкано‑Буддийский институт (African Buddhist Institute) был создан в 2025 году с благословения достопочтенного Илукпития Паннасекара, настоятеля старейшего буддийского храма Африки в Дар‑эс‑Саламе. Это международная научная организация, занимающаяся переводом, изданием и распространением текстов буддийского канона Типитака на языках народов Африки. Со стороны России учредителем института выступает Центральное духовное управление буддистов.