Посетила выставку Шагала, и вот что хочу сказать.

Художник — это свидетель и летописец. Как минимум своего опыта, а значит — как максимум отражения проходящей эпохи.

Для знакомства с творцом можно пристально рассматривать его работы и понимать: откуда художник родом, как познал любовь, чем духовно наполнялся, с кем был в узких кругах общения и какие основные социальные конфликты он пережил.

Безусловно, выставка не захватывает и трети его работ, но все же поистине великие объекты наблюдать возможно. Для себя я насчитала три значимые работы: «Прогулка», где изображены Марк с Беллой (ее можно увидеть при входе на выставку); одна из самых знаменитых работ — «Над городом»; и совершенно для меня незнакомая картина — «Зеркало».

Начну с последней картины, которую увидела впервые и была крайне поражена. Во-первых, для себя я открыла иное прочтение работ с помощью цвета. Как-то сложилось, что для меня цвет фиолетовый — это самый мистический, закодированный глубокой тайной цвет. Он будет крайним в спектре радуги и возглавлять чакральную систему.

Именно этим цветом заполнено зеркало, в центре которого летает подсвечник/ жезл, наконечник которого напоминает спираль, своего рода траекторию жизни. А пространство вокруг него так знакомо и уже порядком наскучило, что весь фокус внимания смещается в центр жезла и отказывается видеть остальное.
Этот же цвет можно увидеть на картине «Прогулка» в платье Беллы, все остальные цвета — базовые.

В общем и целом, это все)
Остальные работы — это графика, наброски и самое ценное — оформление еврейского театра, которое можно наблюдать на постоянной экспозиции в Новой Третьяковке.

Очень хочу посоветовать эту ‘ЛЕКЦИЮ’, из которой можно будет осознать, где его остальные работы. Жизнь заставила художника изрядно попутешествовать, желал он того или нет, но его работы обогатились всем тем опытом, который ему пришлось впитать.

Вообще, как минимум, поход на выставку открыл во мне интерес к Шагалу, я стала лучше его понимать, восхищаться его индивидуальностью и поставила себе цель доехать до его работ более поздних, где он закладывает мысли духовные.