Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С 1 АПРЕЛЯ!
Этот анекдот — отличный пример того, как мы всю жизнь терпим брокколи, пробежки и отказ от жареного с пивком, а потом выясняется, что можно было расслабиться и добраться до рая на экспрессе!
Конфликт «Живем или выживаем?»:
Жена — строгий министр ЗОЖ. Муж — душа компании, мечтающий о шашлычке с коньячком.
Она рубила на корню все его гастрономические радости, а в итоге — оба в раю.
Вот только он теперь не может не подколоть: «Мол, дорогая, а был ли смысл в этих годах самопожертвования?»
Страх перед «потерянными удовольствиями».
В этом анекдоте тайный крик души всех, кто мучил себя диетами, отказами и йогой на рассвете, а потом понял, что можно было кайфовать.
Муж, по сути, озвучивает вечное сомнение: а не зря ли мы отказываемся от маленьких радостей ради гипотетического «здорового будущего»?
Гендерные роли и подколы.
Жена — голос разума, контролирующий каждую котлетку. Муж — тот, кто всегда знал, что котлетки с картошечкой — путь к счастью.
Этот конфликт проходит через многие семьи: кто-то выносит мозг про вред соли, а кто-то тихо жуëт сало в углу.
Рекомендация:
Берегите баланс! Жить как бессмертный монах или как сорвиголова, который заказал себе «all-inclusive» на тот свет — крайности.
Анекдот напоминает, что иногда можно пропустить пробежку ради вечернего бокала вина. Главное, чтобы потом в раю не было мучительно больно за бесцельно прожитые завтраки из сельдерея!
#психоаналитический_стендап
Руфия Ахмерова
Ирина Федяшина
Этот анекдот — отличный пример того, как мы всю жизнь терпим брокколи, пробежки и отказ от жареного с пивком, а потом выясняется, что можно было расслабиться и добраться до рая на экспрессе!
Конфликт «Живем или выживаем?»:
Жена — строгий министр ЗОЖ. Муж — душа компании, мечтающий о шашлычке с коньячком.
Она рубила на корню все его гастрономические радости, а в итоге — оба в раю.
Вот только он теперь не может не подколоть: «Мол, дорогая, а был ли смысл в этих годах самопожертвования?»
Страх перед «потерянными удовольствиями».
В этом анекдоте тайный крик души всех, кто мучил себя диетами, отказами и йогой на рассвете, а потом понял, что можно было кайфовать.
Муж, по сути, озвучивает вечное сомнение: а не зря ли мы отказываемся от маленьких радостей ради гипотетического «здорового будущего»?
Гендерные роли и подколы.
Жена — голос разума, контролирующий каждую котлетку. Муж — тот, кто всегда знал, что котлетки с картошечкой — путь к счастью.
Этот конфликт проходит через многие семьи: кто-то выносит мозг про вред соли, а кто-то тихо жуëт сало в углу.
Рекомендация:
Берегите баланс! Жить как бессмертный монах или как сорвиголова, который заказал себе «all-inclusive» на тот свет — крайности.
Анекдот напоминает, что иногда можно пропустить пробежку ради вечернего бокала вина. Главное, чтобы потом в раю не было мучительно больно за бесцельно прожитые завтраки из сельдерея!
#психоаналитический_стендап
Руфия Ахмерова
Ирина Федяшина
❤11🔥8😁6
ПРОКРАСТИНИРУЮЩИЙ МУЖЧИНА
Привет, друзья!
Ну что тут сказать, прокрастинирующий мужчина — это не особый там какой-то вид мужчины, а самый обыкновенный мужчина, выпавший из реальности происходящего.
Порой такое состояние может стать перманентным состоянием бодрствования, и, рискну предположить, даже сна мужчины обыкновенного.
Смею надеятся, что в предыдущем предложении, я не описал свое будущее)
Так вот, если это все же временное состояние, некий «уход от реальности». Знаете, как выпадаешь при прослушивании какого-либо трека или, например, на пробежке позволяешь выпасть себе на час или два, то я склонен мыслить такое состояние, как психологическую защиту.
Перегруженный мозг словно говорит: «Все хватит! Я отдыхать, а ты давай — смотри сериал, слушай музыку, езжай куда-нибудь, беги куда-то вдаль… Сам, сам.».
И все чаще и чаще отмечаю такую защиту у себя. Поделюсь собственными ощущениями.
Характерные особенности:
🔘 Недумание (простите за такое странное слово, которого может и не существует), в том смысле, что мозг не должен напрягаться.
🔘 Механическое повторяющееся действие или циклическое действие. Собственно при таком действии только и возможно мозгу не думать.
🔘 Некая отчужденность сознания. Если в момент такой прокрастинации кто-то захочет вступить с мужчиной в беседу, то неминуемо разрушит его зыбкий режим.
Да, знаю и покорно принимаю критику. Наверняка дамы сейчас начнут отстаивать свои права на прокрастинацию. Предположу даже, что она может быть у кого-то и позабористее моей.
Поделитесь ощущениями?
Балуйте себя и больше отдыхайте.
Увидимся!
#о_мужском
Виталий Кузнецов
Привет, друзья!
Ну что тут сказать, прокрастинирующий мужчина — это не особый там какой-то вид мужчины, а самый обыкновенный мужчина, выпавший из реальности происходящего.
Порой такое состояние может стать перманентным состоянием бодрствования, и, рискну предположить, даже сна мужчины обыкновенного.
Смею надеятся, что в предыдущем предложении, я не описал свое будущее)
Так вот, если это все же временное состояние, некий «уход от реальности». Знаете, как выпадаешь при прослушивании какого-либо трека или, например, на пробежке позволяешь выпасть себе на час или два, то я склонен мыслить такое состояние, как психологическую защиту.
Перегруженный мозг словно говорит: «Все хватит! Я отдыхать, а ты давай — смотри сериал, слушай музыку, езжай куда-нибудь, беги куда-то вдаль… Сам, сам.».
И все чаще и чаще отмечаю такую защиту у себя. Поделюсь собственными ощущениями.
Характерные особенности:
Да, знаю и покорно принимаю критику. Наверняка дамы сейчас начнут отстаивать свои права на прокрастинацию. Предположу даже, что она может быть у кого-то и позабористее моей.
Поделитесь ощущениями?
Балуйте себя и больше отдыхайте.
Увидимся!
#о_мужском
Виталий Кузнецов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
57❤9👍4💯3🥰2
Я часто думаю о том, как древние мифы встраиваются в нашу психику. Мы больше не верим в нимф и речных богов, но их сценарии разыгрываются в наших смартфонах, соцсетях, отношениях. Возьмём Нарцисса — юношу, который умер, потому что влюбился в иллюзию. Разве это не про нас?
Нарцисс не просто «любил себя» - он не узнавал себя. Водоём отражал лишь проекцию: идеального, холодного, недоступного. Он не мог обнять это отражение, но и оторваться не мог — так и застыл между жизнью и смертью.
Современные «водоёмы» и «зеркала» — это экраны. Мы выкладываем истории, где смеёмся (но не плачем), показываем путешествия (но не скуку), фильтруем морщины. А потом страдаем, потому что реальное тело не совпадает с цифровым силуэтом, реальные чувства — с ожидаемыми реакциями.
Фрейд называл это «первичным нарциссизмом» — младенческой верой, что мир существует только для тебя. Но если взрослый застревает здесь, он обречён на вечный голод: сколько бы лайков ни собрал пост, «Я» останется ненасытным.
Даже то, что мы читаем и смотрим, пропитано мифом о Нарциссе. Начиная с Дориана Грея до «Субстанции».
В «Портрете Дориана Грея» Оскара Уайльда герой продаёт душу за вечную молодость — его портрет стареет вместо него, впитывая все грехи и уродства. Дориан любуется собой в зеркале, но чем прекраснее становится его лицо, тем чудовищнее — душа. Разве это не про нас? Мы редактируем фото, пока наши настоящие лица кажутся нам «недостаточно хорошими», а внутренняя пустота растёт.
Фильм «Субстанция» доводит эту идею до абсолюта: главная героиня, зависимая от внешнего одобрения, жертвует телом ради цифрового совершенства. Её образ становится вирусным, но сама она исчезает — как Нарцисс, растворившийся в собственной иллюзии.
В мифе есть ещё один трагичный персонаж — нимфа Эхо. Она могла только повторять чужие слова, не имея своего голоса. Узнаёте?
— Ты выглядишь уставшей.
— Нет, всё отлично! (на самом деле — нет)
Мы стали обществом Эхо: говорим шаблонами, прячем уязвимость, боимся нарушить тишину искренностью. Нарциссу не с кем было поговорить — только с отражением. А вам?
P.S. Если этот текст кажется вам про кого-то другого — это тревожный звоночек. Если про вас — возможно, пора разбить зеркало.
#МифыВремени
Ваша Кира Новикова, которая тоже иногда залипает в «зеркало».
Картина: Караваджо. Нарцисс. 1597
Нарцисс не просто «любил себя» - он не узнавал себя. Водоём отражал лишь проекцию: идеального, холодного, недоступного. Он не мог обнять это отражение, но и оторваться не мог — так и застыл между жизнью и смертью.
Современные «водоёмы» и «зеркала» — это экраны. Мы выкладываем истории, где смеёмся (но не плачем), показываем путешествия (но не скуку), фильтруем морщины. А потом страдаем, потому что реальное тело не совпадает с цифровым силуэтом, реальные чувства — с ожидаемыми реакциями.
Фрейд называл это «первичным нарциссизмом» — младенческой верой, что мир существует только для тебя. Но если взрослый застревает здесь, он обречён на вечный голод: сколько бы лайков ни собрал пост, «Я» останется ненасытным.
Даже то, что мы читаем и смотрим, пропитано мифом о Нарциссе. Начиная с Дориана Грея до «Субстанции».
В «Портрете Дориана Грея» Оскара Уайльда герой продаёт душу за вечную молодость — его портрет стареет вместо него, впитывая все грехи и уродства. Дориан любуется собой в зеркале, но чем прекраснее становится его лицо, тем чудовищнее — душа. Разве это не про нас? Мы редактируем фото, пока наши настоящие лица кажутся нам «недостаточно хорошими», а внутренняя пустота растёт.
Фильм «Субстанция» доводит эту идею до абсолюта: главная героиня, зависимая от внешнего одобрения, жертвует телом ради цифрового совершенства. Её образ становится вирусным, но сама она исчезает — как Нарцисс, растворившийся в собственной иллюзии.
В мифе есть ещё один трагичный персонаж — нимфа Эхо. Она могла только повторять чужие слова, не имея своего голоса. Узнаёте?
— Ты выглядишь уставшей.
— Нет, всё отлично! (на самом деле — нет)
Мы стали обществом Эхо: говорим шаблонами, прячем уязвимость, боимся нарушить тишину искренностью. Нарциссу не с кем было поговорить — только с отражением. А вам?
P.S. Если этот текст кажется вам про кого-то другого — это тревожный звоночек. Если про вас — возможно, пора разбить зеркало.
#МифыВремени
Ваша Кира Новикова, которая тоже иногда залипает в «зеркало».
Картина: Караваджо. Нарцисс. 1597
❤9🔥6👍5💯3
Привет, друзья! Сегодня погрузимся в мир золота и страсти, а точнее, в психоаналитическую интерпретацию знаменитой картины «Поцелуй» Густава Климта. Готовы взглянуть на этот шедевр сквозь призму бессознательного?
Что мы видим на первый взгляд?
Два тела, сплетенные в страстном объятии, утопающие в золотом блеске…
Но давайте копнем глубже…
⠀
Золото: это не просто эстетика. В психоанализе золото часто символизирует нарциссизм, всемогущество и идеализированный объект. Климт словно помещает своих героев в мир абсолютного совершенства, ограждая их от суровой реальности.
⠀
Разделение и слияние: Обратите внимание на четкое разграничение мужской и женской фигур, но при этом они тесно переплетены. Это отсылает к извечной теме Эроса (стремления к жизни, созиданию, слиянию) и Танатоса (влечения к смерти, разрушению,). В «Поцелуе» мы видим их сложное переплетение. Желание тотального слияния, растворения друг в друге, соседствует с опасением потерять себя, свою идентичность.
⠀
Защитное пространство: Пара стоит на краю обрыва, а вокруг них — непроницаемая золотая стена. Это можно трактовать как стремление к безопасности, к созданию защищенного пространства, где можно избежать боли и разочарований внешнего мира. Но эта же стена может символизировать изоляцию, невозможность полноценного контакта с реальностью.
⠀
Скрытые смыслы: Мужчина доминирует, его объятие крепкое и властное. Женщина же более пассивна, ее глаза закрыты. Можно предположить, что Климт исследует динамику отношений, в которой мужчина является активным началом, а женщина — принимающим. Но этот взгляд можно оспорить, ведь в ее позе чувствуется не только подчинение, но и глубокое наслаждение, полное доверие.
⠀
Символизм и бессознательное: Квадратные мотивы в одежде мужчины и круглые в одежде женщины символизируют гендерные различия и одновременно их взаимодополняемость.⠀
Климт словно погружает нас в мир бессознательного, в котором сплетаются эротические фантазии, страхи и влечения.
«Поцелуй» Густава Климта — это картина-загадка, которая оставляет огромное пространство для интерпретаций. Это зеркало, в котором каждый может увидеть отражение своих собственных бессознательных желаний, страхов и надежд.
А какие мысли и ассоциации вызывает у вас эта картина?
Какие еще символы видите на ней?
Поделитесь в комментариях!📌
#психоанализикультура
Лиана Пьянова
Что мы видим на первый взгляд?
Два тела, сплетенные в страстном объятии, утопающие в золотом блеске…
Но давайте копнем глубже…
⠀
Золото: это не просто эстетика. В психоанализе золото часто символизирует нарциссизм, всемогущество и идеализированный объект. Климт словно помещает своих героев в мир абсолютного совершенства, ограждая их от суровой реальности.
⠀
Разделение и слияние: Обратите внимание на четкое разграничение мужской и женской фигур, но при этом они тесно переплетены. Это отсылает к извечной теме Эроса (стремления к жизни, созиданию, слиянию) и Танатоса (влечения к смерти, разрушению,). В «Поцелуе» мы видим их сложное переплетение. Желание тотального слияния, растворения друг в друге, соседствует с опасением потерять себя, свою идентичность.
⠀
Защитное пространство: Пара стоит на краю обрыва, а вокруг них — непроницаемая золотая стена. Это можно трактовать как стремление к безопасности, к созданию защищенного пространства, где можно избежать боли и разочарований внешнего мира. Но эта же стена может символизировать изоляцию, невозможность полноценного контакта с реальностью.
⠀
Скрытые смыслы: Мужчина доминирует, его объятие крепкое и властное. Женщина же более пассивна, ее глаза закрыты. Можно предположить, что Климт исследует динамику отношений, в которой мужчина является активным началом, а женщина — принимающим. Но этот взгляд можно оспорить, ведь в ее позе чувствуется не только подчинение, но и глубокое наслаждение, полное доверие.
⠀
Символизм и бессознательное: Квадратные мотивы в одежде мужчины и круглые в одежде женщины символизируют гендерные различия и одновременно их взаимодополняемость.⠀
Климт словно погружает нас в мир бессознательного, в котором сплетаются эротические фантазии, страхи и влечения.
«Поцелуй» Густава Климта — это картина-загадка, которая оставляет огромное пространство для интерпретаций. Это зеркало, в котором каждый может увидеть отражение своих собственных бессознательных желаний, страхов и надежд.
А какие мысли и ассоциации вызывает у вас эта картина?
Какие еще символы видите на ней?
Поделитесь в комментариях!
#психоанализикультура
Лиана Пьянова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18🔥7👍6👌1
PRO Отношения
🤔 Почему мы выбираем «не тех» мужчин?
Вы иногда задаёте себе вопрос: «Почему опять я попала в такие отношения?»
«Почему мне не удаётся выбрать того, кто действительно рядом и поддерживает меня?»
Часто, когда мы выбираем партнёра, мы не осознаём, что внутренние сценарии и детские переживания влияют на наш выбор. Мы склонны притягивать тех, кто на подсознательном уровне кажется нам знакомым — даже если это не всегда хорошо для нас. Увы, но это так.
👫 Возможно, ваш идеал партнёра — это «папа» или «мама», с которыми были недоговорённости или «непрожитые» эмоции.
Или наоборот, вы боитесь, что повторите ошибки своих родителей, и выбираете партнёра, который сильно отличается, но в итоге оказываетесь в ситуации, когда всё снова что-то вам напоминает...
Бывает, что вы выбираете кого-то с непростым характером, и снова оказываетесь в отношениях, где нужно «спасать» другого, а не наслаждаться взаимной гармонией и кайфовать от отношений.
🤔 Почему это происходит? Часто это связано с тем, что бессознательно мы ищем в партнёре что-то из прошлого — те эмоции или черты, которых нам не хватало в детстве, или наоборот те, с которыми мы привыкли бороться.
📍Важно понять: ваш партнёр — это не спасатель, не продолжение наших родителей и не тот, кто будет заполнять нашу пустоту внутри и снаружи.
📍Партнёр — тот, кто с нами в настоящем, с кем нам спокойно и комфортно в данный момент жизни.
⁉️ Так как же научиться выбирать «тех» мужчин?
🔘 Понимать свои старые паттерны (модели поведения) и прекратить искать партнёра, который «должен» исправить старые раны.
🔘 Учиться любить себя и быть готовой принять мужчину, который увидит в вас не заслуженную спасательницу всех времен и народов, а полноценную личность.
🔘 Уметь доверять себе и не бояться быть в отношениях, где нет «драмы» — «Люда, нам пи@дец, Люда!..» А где просто можно быть вместе — без борьбы и ожиданий. Где вы вместе, как Чук и Гек, как Биба и Боба, но не в зависимости и тотальном слиянии «куда он, туда и я», а где вы идете рядом, в параллель, видя, замечая и поддерживая друг друга, но при этом не теряя себя, свое Я.
🤔 А у вас бывало такое, что вы выбирали «не тех» мужчин? Или, может быть, вам трудно довериться тому, кто готов подставить плечо?
Поделитесь своими мыслями!
Если тема откликается, я всегда рядом, чтобы помочь вам разобраться в причинах такого выбора. Иногда важно просто увидеть, где у вас «затыки» и «паттерны проведения», чтобы начать менять их🌹 .
#PRO_отношения
Ирина Федяшина
🤔 Почему мы выбираем «не тех» мужчин?
Вы иногда задаёте себе вопрос: «Почему опять я попала в такие отношения?»
«Почему мне не удаётся выбрать того, кто действительно рядом и поддерживает меня?»
Часто, когда мы выбираем партнёра, мы не осознаём, что внутренние сценарии и детские переживания влияют на наш выбор. Мы склонны притягивать тех, кто на подсознательном уровне кажется нам знакомым — даже если это не всегда хорошо для нас. Увы, но это так.
👫 Возможно, ваш идеал партнёра — это «папа» или «мама», с которыми были недоговорённости или «непрожитые» эмоции.
Или наоборот, вы боитесь, что повторите ошибки своих родителей, и выбираете партнёра, который сильно отличается, но в итоге оказываетесь в ситуации, когда всё снова что-то вам напоминает...
Бывает, что вы выбираете кого-то с непростым характером, и снова оказываетесь в отношениях, где нужно «спасать» другого, а не наслаждаться взаимной гармонией и кайфовать от отношений.
🤔 Почему это происходит? Часто это связано с тем, что бессознательно мы ищем в партнёре что-то из прошлого — те эмоции или черты, которых нам не хватало в детстве, или наоборот те, с которыми мы привыкли бороться.
📍Важно понять: ваш партнёр — это не спасатель, не продолжение наших родителей и не тот, кто будет заполнять нашу пустоту внутри и снаружи.
📍Партнёр — тот, кто с нами в настоящем, с кем нам спокойно и комфортно в данный момент жизни.
⁉️ Так как же научиться выбирать «тех» мужчин?
🤔 А у вас бывало такое, что вы выбирали «не тех» мужчин? Или, может быть, вам трудно довериться тому, кто готов подставить плечо?
Поделитесь своими мыслями!
Если тема откликается, я всегда рядом, чтобы помочь вам разобраться в причинах такого выбора. Иногда важно просто увидеть, где у вас «затыки» и «паттерны проведения», чтобы начать менять их
#PRO_отношения
Ирина Федяшина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10🔥6👏4👍2
Алиса в стране чудес — разбор сказки. Ч.2
Первую часть смотрите тут
В первой части мы обсудили, как сказка отражает столкновение ребёнка с новой реальностью, где нужно учиться выражать свои эмоции, справляться с внутренними конфликтами и адаптироваться к правилам общества.
Теперь обратим внимание на персонажей и их символическое значение.
⭕️ Белый Кролик
Животные в сказках отражают инстинктивную часть героя, то самое Оно. И кролик — первый зверёк, которого мы видим. Он манит, интригует, зовет следовать за собой.
Это и есть наш природный бессознательный ЗОВ, просыпающийся каждый раз, когда мы готовы к внутренним переменам.
🔺 В жизни он может проявляться как внутреннее ощущение.
🔺 А может быть внешняя неуютность — гардероб больше не отражает состояние, а чего хочется, не ясно.
🔺 Могут быть и четкие понятные желания, например, сменить профессию, выйти замуж, завершить отношения, стать родителем.
⭕️ Чеширский Кот
Этот персонаж олицетворяет архетип трикстера, шута.
В сказке он принимает воплощение мудрости и абсурда одновременно. Его загадочные фразы и исчезающая улыбка символизируют двойственность мира, где нет однозначных ответов. Этот персонаж учит Алису и нас принимать неопределённость и находить опору внутри себя, даже в самых странных или нелогичных ситуациях.
❤️ В реальности эту роль можно отдать психотерапевту. Он никогда не скажет, как вам поступить, потому что не знает, как будет правильно именно для вас. Но поможет укрепить ваше Я и сформировать внутреннюю устойчивость.
⭕️ Королева Червей
«Отрубите ему голову!» — кричит королева каждую секунду.
Данный персонаж иллюстрирует образ внутреннего Супер Эго. Это инстанция психики, которая задает правила и наказывает. Это тот внутренний голос, который нас останавливает, стыдит за что-то или взывает к чувству вины.
Он полезен, и помогает поддерживать порядок внутри и снаружи, но иногда он излишне жесток, и становится врагом, разворачивая агрессию человека исключительно на самого себя.
❤️ Стоит отметить, что в книге Алису заверяют, что голову в итоге так никому никогда и не отрубили) И королева Червей, в том числе, учит обращаться с собственной агрессией — заявлять о ней, проживать, но не наносить прямой вред другому.
⭕️ Гусеница
Фигура, связанная с трансформацией. Его вопрос «Кто ты такая?» заставляет Алису задуматься о своей идентичности. Этот персонаж напоминает, что взросление — это процесс поиска и принятия себя, даже когда ответы неочевидны.
✨ Каждый персонаж в сказке — это часть путешествия Алисы к самопознанию. Они символизируют её эмоции, страхи, желания и конфликты, которые ей нужно изучить и преодолеть.
Важно отметить, что «Алиса в стране чудес» остаётся актуальной не только для детей, но и для взрослых. Сказка напоминает нам, что внутренние конфликты и поиск баланса между «хочу» и «надо» — это процесс, который продолжается на протяжении всей жизни.
#сказки
Автор: Растрепенина Елизавета
Первую часть смотрите тут
В первой части мы обсудили, как сказка отражает столкновение ребёнка с новой реальностью, где нужно учиться выражать свои эмоции, справляться с внутренними конфликтами и адаптироваться к правилам общества.
Теперь обратим внимание на персонажей и их символическое значение.
Животные в сказках отражают инстинктивную часть героя, то самое Оно. И кролик — первый зверёк, которого мы видим. Он манит, интригует, зовет следовать за собой.
Это и есть наш природный бессознательный ЗОВ, просыпающийся каждый раз, когда мы готовы к внутренним переменам.
Этот персонаж олицетворяет архетип трикстера, шута.
В сказке он принимает воплощение мудрости и абсурда одновременно. Его загадочные фразы и исчезающая улыбка символизируют двойственность мира, где нет однозначных ответов. Этот персонаж учит Алису и нас принимать неопределённость и находить опору внутри себя, даже в самых странных или нелогичных ситуациях.
«Отрубите ему голову!» — кричит королева каждую секунду.
Данный персонаж иллюстрирует образ внутреннего Супер Эго. Это инстанция психики, которая задает правила и наказывает. Это тот внутренний голос, который нас останавливает, стыдит за что-то или взывает к чувству вины.
Он полезен, и помогает поддерживать порядок внутри и снаружи, но иногда он излишне жесток, и становится врагом, разворачивая агрессию человека исключительно на самого себя.
Фигура, связанная с трансформацией. Его вопрос «Кто ты такая?» заставляет Алису задуматься о своей идентичности. Этот персонаж напоминает, что взросление — это процесс поиска и принятия себя, даже когда ответы неочевидны.
Важно отметить, что «Алиса в стране чудес» остаётся актуальной не только для детей, но и для взрослых. Сказка напоминает нам, что внутренние конфликты и поиск баланса между «хочу» и «надо» — это процесс, который продолжается на протяжении всей жизни.
#сказки
Автор: Растрепенина Елизавета
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥10❤5👍3😘3
Последним в нашей психике формируется Сверх-Я (оно же Супер-эго). Или не формируется. Кому как повезёт.
Сверх-Я — такая палка о двух концах. Плохо, когда его нет совсем. И плохо, когда оно слишком жёсткое.
Вы наверняка слышали о том, что у нас есть некие паттерны/модели/программы поведения, которые мы унаследовали от наших родителей. И вот эти паттерны устарели и больше не помогают, поэтому от них надо избавляться.
Давайте разбираться❤️
❤️ Мы действительно наследуем из родительской семьи некие правила. Часто эти правила больше похожи на запреты. Они даже звучат голосами наших родных.
❤️ При этом совсем не обязательно, что эти правила плохие. Поколения вашей семьи выжили благодаря им. Возможно, вы обязаны своим существованием одному из этих правил.
❤️ Эти правила закладывают основу вашего Сверх-Я. Из внешних, они постепенно становятся внутренними. И вот уже не мама вам запрещает есть макароны руками, а вы сами вполне с этим справляетесь.
Дальше начинается самое интересное❤️
Плохо, если этих правил и ограничений нет совсем. Если человек с детства не имеет запретов и ограничений, он во взрослом возрасте вполне может убить, изнасиловать или украсть. А почему бы и нет?
Чаще бывает так, что правила есть и их слишком много, они очень жёсткие или противоречивые. Под гнётом таких правил человек начинает гнобить себя сам. Он запрещает себе базовые вещи: отдых, красивые или дорогие вещи, возможность быть спонтанным, слишком весёлым или слишком откровенным.
Находясь в тисках ограничений, он, разумеется, видит, что не все люди так же себя ограничивают. Тогда человек с жёстким Сверх-Я начинает нападать на других. Раз что-то не позволено ему, почему другим это должно быть доступно?
❤️ Что тут можно посоветовать:
• Быть к себе добрее.
• Заменить злобный запрещающий внутренний голос на добрый и поддерживающий.
• Пусть ваше Сверх-Я не винит вас за неудачи и разрешает ошибаться.
❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️
С точки зрения истории, чтобы внутри психики могла сформироваться инстанция Сверх-Я, сначала она должна была сформироваться снаружи в виде системы ритуалов.
Фрейд шутил, что каждый из нас сам по себе является врагом культуры, которая хороша для выживания вида, но мешает конкретному человеку. Ведь для выживания цивилизации человек вынужден подавлять свои естественные (сексуальные и агрессивные) влечения. Это подавление — цена, которую мы платим за жизнь в обществе.
Коллективные ритуалы, мифы и традиции играют роль стабилизатора, укрепляют моральные нормы, способствуют возникновению чувства принадлежности к сообществу, дают эмоциональную поддержку. Массовые обряды (крещение, свадьбы или похоронные ритуалы) смягчают тревогу перед неопределенностью жизни и смерти.
Обеспечивая ощущение безопасности, с другой стороны, массовая культура требует отказа от ряда природных влечений, что приводит к постоянному внутреннему конфликту. Конфликт между индивидуальными желаниями и коллективными нормами является источником не только напряжения, но и драйвером личностного развития.
❤️ Наше развитие идет в том направлении, что внешнее принуждение постепенно уходит внутрь. Каждый ребенок вновь и вновь демонстрирует процесс подобного превращения, приобщаясь к нравственности и социальности. Усиление Сверх-Я есть в высшей степени ценное психологическое приобретение культуры.
Избавляться или нет от старых паттернов поведения, мы обсудим в следующий раз, когда будем говорить о сепарации. От каких вы бы точно хотели избавиться (или уже)?
#пояснительнаябригада
#суперэго #сверх_я
Оксана Малышева
Сверх-Я — такая палка о двух концах. Плохо, когда его нет совсем. И плохо, когда оно слишком жёсткое.
Вы наверняка слышали о том, что у нас есть некие паттерны/модели/программы поведения, которые мы унаследовали от наших родителей. И вот эти паттерны устарели и больше не помогают, поэтому от них надо избавляться.
Давайте разбираться
Дальше начинается самое интересное
Плохо, если этих правил и ограничений нет совсем. Если человек с детства не имеет запретов и ограничений, он во взрослом возрасте вполне может убить, изнасиловать или украсть. А почему бы и нет?
Чаще бывает так, что правила есть и их слишком много, они очень жёсткие или противоречивые. Под гнётом таких правил человек начинает гнобить себя сам. Он запрещает себе базовые вещи: отдых, красивые или дорогие вещи, возможность быть спонтанным, слишком весёлым или слишком откровенным.
Находясь в тисках ограничений, он, разумеется, видит, что не все люди так же себя ограничивают. Тогда человек с жёстким Сверх-Я начинает нападать на других. Раз что-то не позволено ему, почему другим это должно быть доступно?
• Быть к себе добрее.
• Заменить злобный запрещающий внутренний голос на добрый и поддерживающий.
• Пусть ваше Сверх-Я не винит вас за неудачи и разрешает ошибаться.
С точки зрения истории, чтобы внутри психики могла сформироваться инстанция Сверх-Я, сначала она должна была сформироваться снаружи в виде системы ритуалов.
Фрейд шутил, что каждый из нас сам по себе является врагом культуры, которая хороша для выживания вида, но мешает конкретному человеку. Ведь для выживания цивилизации человек вынужден подавлять свои естественные (сексуальные и агрессивные) влечения. Это подавление — цена, которую мы платим за жизнь в обществе.
Каждый отдельный индивид виртуально является врагом культуры, которая тем не менее должна оставаться делом всего человеческого коллектива.
Коллективные ритуалы, мифы и традиции играют роль стабилизатора, укрепляют моральные нормы, способствуют возникновению чувства принадлежности к сообществу, дают эмоциональную поддержку. Массовые обряды (крещение, свадьбы или похоронные ритуалы) смягчают тревогу перед неопределенностью жизни и смерти.
Обеспечивая ощущение безопасности, с другой стороны, массовая культура требует отказа от ряда природных влечений, что приводит к постоянному внутреннему конфликту. Конфликт между индивидуальными желаниями и коллективными нормами является источником не только напряжения, но и драйвером личностного развития.
Избавляться или нет от старых паттернов поведения, мы обсудим в следующий раз, когда будем говорить о сепарации. От каких вы бы точно хотели избавиться (или уже)?
#пояснительнаябригада
#суперэго #сверх_я
Оксана Малышева
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7🔥5👍3💯1
️▪️ Человек потеет перед двумя кнопками:
— Ответить на сообщение сразу и выглядеть отчаянным?
— Подождать 3 часа и выглядеть равнодушным?
📎 Психологическая интерпретация:
Это классический пример социальной тревожности — страха, что каждое действие будет критически оценено окружающими. Тревожный человек переживает даже за такие мелочи, потому что ему кажется, что от них зависит мнение других.
✔️ Что делать?
1️⃣ Осознать, что большинство людей вообще не придаёт значения времени ответа.
2️⃣ Ответить тогда, когда удобно вам, а не когда «нужно по стратегии».
3️⃣ Если в голову лезет тревожная мысль, спросите себя: «А если бы другой человек так сделал — я бы его осудил?» Чаще всего — нет.
#мемотерапия
— Ответить на сообщение сразу и выглядеть отчаянным?
— Подождать 3 часа и выглядеть равнодушным?
Это классический пример социальной тревожности — страха, что каждое действие будет критически оценено окружающими. Тревожный человек переживает даже за такие мелочи, потому что ему кажется, что от них зависит мнение других.
#мемотерапия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯7👏6❤3👌2
АДАПТАЦИЯ ЭМИГРАНТА
— А когда станет легче?
Вопрос, который я задаю себе периодически в новой стране.
Когда я переехала в Чехию, я думала, что самое сложное — это найти работу, собрать чемодан и улететь в новую жизнь. До этого я уезжала из Новокузнецка в Томск — между ними 400 километров, мне казалось, что это достаточно релевантный опыт, чтобы быть готовым к тому, чтобы улететь на 6000 км от дома. Однако оказалось, что эмиграция — это не просто смена индекса, а долгий внутренний процесс, напоминающий процесс горевания, который разворачивается месяцами, а иногда и годами. И я хочу поговорить о тех этапах, которые проходит так или иначе каждый эмигрант.
Их можно выделить всего 5:
1️⃣ Эйфория и восторг
В первые недели всё кажется захватывающим. Новая страна, новые улицы, новые возможности. Ты гуляешь по городу, вдыхаешь другой воздух и думаешь: «Я решился! Я смог!». Даже бытовые трудности воспринимаются как приключение. Заблудился в супермаркете? Смешно. Сказал что-то нелепое на языке? Ну, бывает. В этот момент кажется, что жизнь началась заново.
2️⃣ Культурный шок
Потом восторг уходит, а реальность начинает давить. Язык, который учил по учебникам, звучит иначе, чем в жизни. Люди вокруг не такие. Где творожные сырки? Рыба в магазине отвратительна! Почему соседи так переглянулись, когда меня увидели? Я что, сделала что-то не так?
3️⃣ Тоска по дому
В какой-то момент накрывает волна. Начинаешь скучать по запаху сирени возле подъезда, по родной речи в трамвае, по мелочам, о которых раньше даже не думал. Сосущая пустота.
4️⃣ Внутренний кризис
Это самый тяжёлый этап. Сомнения грызут изнутри: «А может, я ошибся? Может, вернуться?» Начинаешь задавать себе болезненные вопросы: кто я здесь? Какой смысл во всём этом? Почему мне так плохо, если я вроде бы сделал то, о чём мечтал?
5️⃣ Принятие и адаптация
Этот этап обязательно наступает. Постепенно ты находишь своё место. Привыкаешь к ритму города. Понимаешь местные шуточки и даже сам чё-то как-то начинаешь шутить. Начинаешь строить свою жизнь. И в какой-то момент ловишь себя на том, что ты на своём месте.
Обнимаю всех, кто сейчас на этом пути ❤️
Если хочется поделиться переживаниями — пишите в комментариях, нам надо держаться вместе.
#жизньэмигранта
София Лежава
— А когда станет легче?
Вопрос, который я задаю себе периодически в новой стране.
Когда я переехала в Чехию, я думала, что самое сложное — это найти работу, собрать чемодан и улететь в новую жизнь. До этого я уезжала из Новокузнецка в Томск — между ними 400 километров, мне казалось, что это достаточно релевантный опыт, чтобы быть готовым к тому, чтобы улететь на 6000 км от дома. Однако оказалось, что эмиграция — это не просто смена индекса, а долгий внутренний процесс, напоминающий процесс горевания, который разворачивается месяцами, а иногда и годами. И я хочу поговорить о тех этапах, которые проходит так или иначе каждый эмигрант.
Их можно выделить всего 5:
В первые недели всё кажется захватывающим. Новая страна, новые улицы, новые возможности. Ты гуляешь по городу, вдыхаешь другой воздух и думаешь: «Я решился! Я смог!». Даже бытовые трудности воспринимаются как приключение. Заблудился в супермаркете? Смешно. Сказал что-то нелепое на языке? Ну, бывает. В этот момент кажется, что жизнь началась заново.
Потом восторг уходит, а реальность начинает давить. Язык, который учил по учебникам, звучит иначе, чем в жизни. Люди вокруг не такие. Где творожные сырки? Рыба в магазине отвратительна! Почему соседи так переглянулись, когда меня увидели? Я что, сделала что-то не так?
В какой-то момент накрывает волна. Начинаешь скучать по запаху сирени возле подъезда, по родной речи в трамвае, по мелочам, о которых раньше даже не думал. Сосущая пустота.
Это самый тяжёлый этап. Сомнения грызут изнутри: «А может, я ошибся? Может, вернуться?» Начинаешь задавать себе болезненные вопросы: кто я здесь? Какой смысл во всём этом? Почему мне так плохо, если я вроде бы сделал то, о чём мечтал?
Этот этап обязательно наступает. Постепенно ты находишь своё место. Привыкаешь к ритму города. Понимаешь местные шуточки и даже сам чё-то как-то начинаешь шутить. Начинаешь строить свою жизнь. И в какой-то момент ловишь себя на том, что ты на своём месте.
Обнимаю всех, кто сейчас на этом пути ❤️
Если хочется поделиться переживаниями — пишите в комментариях, нам надо держаться вместе.
#жизньэмигранта
София Лежава
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
21❤13😘6🥰2
Ты можешь вытеснить проблему… но она вылезет в сторис.
(З. Фрейд, если бы он вёл Telegram-канал)
Сны стали похожи на True Crime? Тревога не даёт залипать в Reels?
А может, снова влюбляешься в кого-то, кто напоминает отца?..
Пиши в анонимную форму — мы слушаем и не осуждаем, анализируем и разбираем.
Психологи нашего проекта уже разминают пальцы и в ближайшее время ответят на ваши вопросы.
Ссылка на анонимную форму для вопроса.
🔥6😁3
В самой первой публикации мы говорили о том, как работа может становиться не просто способом заработка, а способом существования. Сегодня разберём еще один важный аспект: трудоголизм как бегство.
Симптом:
🌀 Вы замечали за собой, что не можете просто ничего не делать? Как только появляется свободное время, сразу возникает желание чем-то себя занять: проверить почту, доделать старый проект, придумать новую задачу.
Возможно, внутри звучит голос: «Ты должен быть полезным», «Ты недостаточно стараешься», «Если остановишься, потеряешь все».
Вы когда-нибудь пытались отдохнуть, но вместо этого вдруг находили срочно важное дело? Например, разобрать старые файлы, написать коллегам в нерабочее время или внезапно захотеть улучшить отчет, который никто не просил улучшать?
Из-за чего мы убегаем в работу? От тревоги и ощущения пустоты или от близости и сложных отношений, или от самих себя?
💡 Трудоголизм — это не всегда про любовь к работе. Все же чаще это способ избегания внутренних конфликтов. Занятость становится психологическим убежищем, куда можно спрятаться от тревоги.
📌 Кинопример:
Помните Миранду Пристли из «Дьявол носит Prada»?
Ее жизнь — это работа. Она руководит огромным изданием, все и всех контролирует. За этим может оказаться страх быть незначимой, страх одиночества. Для нее работа — это власть, а бессознательно — психологическая защита от чувств, которые для ее психики непереносимы. В отдельных эпизодах мы замечаем, что Миранда ранится, когда выбирают не ее, когда ее семейная жизнь в очередной раз не складывается, когда что-то или кто-то выходит из-под ее контроля.
📌 Что делать, если вы узнали себя?
❤️ Практика «остановки» — попробуйте хотя бы 10 минут в день побыть без дела. Никаких гаджетов, списков дел, почты. Просто прислушайтесь к себе. Какие мысли приходят? Какие чувства всплывают?
❤️ Работа с внутренним критиком — если внутри звучит голос «Ты недостаточно стараешься», попробуйте переформулировать его в «Я делаю достаточно». Посмотрите, как это меняет ощущение.
❤️ Осознанное переключение — если отдых кажется бесполезной тратой времени, попробуйте делать это целенаправленно. Запланируйте безделье так же, как запланировали бы важный звонок.
📌 Тизер следующего выпуска:
Почему некоторые из нас не могут остановиться и продолжают работать даже тогда, когда организм буквально кричит о перегрузке? В следующий раз разберем, как трудоголизм связан с механизмами зависимости и почему бывает так трудно выйти из этого состояния.
#временная_трудоспособность
Руфия Ахмерова
Симптом:
Возможно, внутри звучит голос: «Ты должен быть полезным», «Ты недостаточно стараешься», «Если остановишься, потеряешь все».
Вы когда-нибудь пытались отдохнуть, но вместо этого вдруг находили срочно важное дело? Например, разобрать старые файлы, написать коллегам в нерабочее время или внезапно захотеть улучшить отчет, который никто не просил улучшать?
Из-за чего мы убегаем в работу? От тревоги и ощущения пустоты или от близости и сложных отношений, или от самих себя?
Помните Миранду Пристли из «Дьявол носит Prada»?
Ее жизнь — это работа. Она руководит огромным изданием, все и всех контролирует. За этим может оказаться страх быть незначимой, страх одиночества. Для нее работа — это власть, а бессознательно — психологическая защита от чувств, которые для ее психики непереносимы. В отдельных эпизодах мы замечаем, что Миранда ранится, когда выбирают не ее, когда ее семейная жизнь в очередной раз не складывается, когда что-то или кто-то выходит из-под ее контроля.
Почему некоторые из нас не могут остановиться и продолжают работать даже тогда, когда организм буквально кричит о перегрузке? В следующий раз разберем, как трудоголизм связан с механизмами зависимости и почему бывает так трудно выйти из этого состояния.
#временная_трудоспособность
Руфия Ахмерова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9❤4🔥4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ролик демонстрирует, как бытовая агрессия и ритуалы домашнего порядка пересекаются с глубинными психологическими механизмами страха и выученной беспомощности.
Чистота превыше всего!
Жена явно страдает компульсивной потребностью к порядку, и её границы были жестоко нарушены!
Мужчина, вероятно, неосознанно сыграл роль триггера, наступив на мокрый пол. Результат — шесть точных ударов сковородкой, которые могли быть подсознательным ритуалом возмездия за все прошлые преступления (грязные носки, немытую чашку и забытые годовщины).
Жена в состоянии аффекта? Нет, опера в состоянии паники! Полицейские боятся войти, потому что они понимают: мокрый пол — это священно. Сковородка ещё в руках, и любое неосторожное движение приведет к такому же финалу. Полицейские инстинктивно выбирают стратегию избегания, что говорит о прекрасном инстинкте самосохранения и глубоком уважении к чистоте.
Классический конфликт «порядок vs хаос».
Муж — носитель хаоса, который несознательно провоцирует разрушение установленных ритуалов.
Жена — жёсткий охранитель порядка, готовый идти на крайние меры. Это напоминает вечную борьбу: Супер-Эго (правила и запреты) vs Ид (спонтанные и неосознанные поступки).
Вывод: границы должны уважаться, особенно если это мокрый пол. А мужчинам лучше усвоить: если видишь жену со сковородкой, вспомни о детской игре «Пол — это лава».
#Психоаналитический_стендап
Ирина Федяшина
Руфия Ахмерова
Чистота превыше всего!
Жена явно страдает компульсивной потребностью к порядку, и её границы были жестоко нарушены!
Мужчина, вероятно, неосознанно сыграл роль триггера, наступив на мокрый пол. Результат — шесть точных ударов сковородкой, которые могли быть подсознательным ритуалом возмездия за все прошлые преступления (грязные носки, немытую чашку и забытые годовщины).
Жена в состоянии аффекта? Нет, опера в состоянии паники! Полицейские боятся войти, потому что они понимают: мокрый пол — это священно. Сковородка ещё в руках, и любое неосторожное движение приведет к такому же финалу. Полицейские инстинктивно выбирают стратегию избегания, что говорит о прекрасном инстинкте самосохранения и глубоком уважении к чистоте.
Классический конфликт «порядок vs хаос».
Муж — носитель хаоса, который несознательно провоцирует разрушение установленных ритуалов.
Жена — жёсткий охранитель порядка, готовый идти на крайние меры. Это напоминает вечную борьбу: Супер-Эго (правила и запреты) vs Ид (спонтанные и неосознанные поступки).
Вывод: границы должны уважаться, особенно если это мокрый пол. А мужчинам лучше усвоить: если видишь жену со сковородкой, вспомни о детской игре «Пол — это лава».
#Психоаналитический_стендап
Ирина Федяшина
Руфия Ахмерова
🤣8❤3😁3🤡1
Опять о себе…
Тут подумал, вот пишу я сюда посты, и называется рубрика «О мужском»...
А о ком я вообще пишу?
Пишу я, по всей видимости, о себе, о себе любимом) И как-то даже неудобно, неуютно стало на душе.
А остальные, о ком пишут они? Не о себе ли? Мне кажется, что тоже близко где-то, где-то рядом совсем.
Ведь человек, когда пишет, если это хоть сколько-нибудь творческий процесс, сублимирует свои переживания. И пишет он либо о себе, либо о том, что его волнует. А зачастую это совпадает просто напросто.
Вдумайтесь, какая уникальная возможность языка, человеческой речи — вербализировать свои переживания. Описывать их и изливать будь то на бумагу или в беседе с человеком, тем самым проживая эмоции.
И вот уже это неуютное в начале становится гордостью в конце. Так хочется обрести эту возможность, или воспитать ее в себе.
Может, дети изначально имеют ее в своем арсенале, не знают еще многих слов, но уже или еще обладают возможностью выражения своих эмоций.
Пишу сейчас и думаю:
— А мне удается сублимировать или я просто пишу здесь что-то и завидую тем, кому удается?)
Если можешь описать, рассказать кому-то, написать где-то, хоть даже в стол, сделай это! Не стесняйся этого, это дар человечества, воспользуйся им!
Такой призыв вышел в конце поста.
Может, кто-то воспользуется и станет знаменитым писателем или просто выскажется, и ему полегчает.
Вышло коротко и коряво, но ничего не буду менять. Такая вот у меня твердая мужская позиция)
Всем добра!
#о_мужском
Виталий Кузнецов
Тут подумал, вот пишу я сюда посты, и называется рубрика «О мужском»...
А о ком я вообще пишу?
Пишу я, по всей видимости, о себе, о себе любимом) И как-то даже неудобно, неуютно стало на душе.
А остальные, о ком пишут они? Не о себе ли? Мне кажется, что тоже близко где-то, где-то рядом совсем.
Ведь человек, когда пишет, если это хоть сколько-нибудь творческий процесс, сублимирует свои переживания. И пишет он либо о себе, либо о том, что его волнует. А зачастую это совпадает просто напросто.
Вдумайтесь, какая уникальная возможность языка, человеческой речи — вербализировать свои переживания. Описывать их и изливать будь то на бумагу или в беседе с человеком, тем самым проживая эмоции.
И вот уже это неуютное в начале становится гордостью в конце. Так хочется обрести эту возможность, или воспитать ее в себе.
Может, дети изначально имеют ее в своем арсенале, не знают еще многих слов, но уже или еще обладают возможностью выражения своих эмоций.
Пишу сейчас и думаю:
— А мне удается сублимировать или я просто пишу здесь что-то и завидую тем, кому удается?)
Если можешь описать, рассказать кому-то, написать где-то, хоть даже в стол, сделай это! Не стесняйся этого, это дар человечества, воспользуйся им!
Такой призыв вышел в конце поста.
Может, кто-то воспользуется и станет знаменитым писателем или просто выскажется, и ему полегчает.
Вышло коротко и коряво, но ничего не буду менять. Такая вот у меня твердая мужская позиция)
Всем добра!
#о_мужском
Виталий Кузнецов
❤8👏7
КИНОКЛУБ: С широко раскрытыми глазами!
Друзья, снова привет!
Это опять я и опять буду надоедать)
Хочу пригласить вас принять участие в открывающимся
27 апреля сего года киноклубе!
Дата и время:
Каждое Воскресенье в 19:00 по МСК
Длительность — 2 часа
Стоимость — 1000 рублей
Способ и правила участия вы можете узнать в ТГ-канале клуба:
https://t.me/sshirokoRG
Кстати, просьба подписаться на него, чтобы ничего не упустить)
Суть участия заключается в активном разборе предварительно просмотренного кинофильма.
Ваш покорный слуга будет пытаться вести этот киноклуб
(не судите строго, это мой первый опыт).
Разбор фильма будет осуществляться в психоаналитическом ключе, который мы с вами совместно попробуем освоить (это совсем не страшно, точнее, страшно интересно).
Короче, чего бы я тут не понаписал, могу лишь запутать вас. Это как описывать вкус майонеза)
Приходите и сами попробуйте!
Буду рад вас видеть!
Виталий Кузнецов
Друзья, снова привет!
Это опять я и опять буду надоедать)
Хочу пригласить вас принять участие в открывающимся
27 апреля сего года киноклубе!
Дата и время:
Каждое Воскресенье в 19:00 по МСК
Длительность — 2 часа
Стоимость — 1000 рублей
Способ и правила участия вы можете узнать в ТГ-канале клуба:
https://t.me/sshirokoRG
Кстати, просьба подписаться на него, чтобы ничего не упустить)
Суть участия заключается в активном разборе предварительно просмотренного кинофильма.
Ваш покорный слуга будет пытаться вести этот киноклуб
(не судите строго, это мой первый опыт).
Разбор фильма будет осуществляться в психоаналитическом ключе, который мы с вами совместно попробуем освоить (это совсем не страшно, точнее, страшно интересно).
Короче, чего бы я тут не понаписал, могу лишь запутать вас. Это как описывать вкус майонеза)
Приходите и сами попробуйте!
Буду рад вас видеть!
Виталий Кузнецов
🎉8👍4❤2
Сегодня хочу поделиться с вами своими размышлениями о Прометее. Удивительном образе, где героизм и мазохизм переплетаются так тесно, что становится трудно отличить одно от другого.
Напомню, что Прометей — брат Атланта (держащего небесный свод) выбрал для себя иную ношу. Он решил вопреки запретам богов принести огонь людям, зная, что будет наказан за свое деяние.
Мне кажется, Фрейд смотрел бы на историю Прометея через призму Эдипова комплекса. Можно наблюдать, как наш герой бросает вызов отцовской фигуре Зевса, но не для захвата власти, а чтобы занять позицию лучшего родителя для человечества. В этом жесте есть что-то от инфантильного желания превзойти отца в заботе, одновременно отвергая его авторитет.
А давайте попробуем заглянуть еще глубже. Ведь вечное возвращение страдания — это не просто наказание, а сложный механизм психики. Печень, отрастающая каждую ночь, напоминает о том, как мы бессознательно воспроизводим травматичные сценарии, пытаясь наконец их «переиграть» правильно. Как часто мы, подобно Прометею, день за днём возвращаемся к одним и тем же мукам, будто в этом есть какой-то сакральный смысл?
Современные Прометеи не прикованы к скалам физически. Их цепи — это внутренние обязательства, чувство долга, переросшее в самоистязание. Мужчина, годами работающий на износ. Женщина, растворяющаяся в заботе о семье до потери себя. Волонтёр, спасающий других и забывающий о своих личных потребностях.
Философ Камю видел в Прометее образ бунтаря, но я бы добавила — бунтаря, который разучился бунтовать против собственного страдания. В этом парадокс: он бросил вызов богам, но не смог бросить вызов своей роли мученика.
Мне видится в этом глубинная человеческая драма. Мы так легко принимаем страдание как плату за любовь, признание, чувство значимости. Наша психика устроена так, что боль подчас кажется более достоверным доказательством нашей реальности, чем радость.
Но миф даёт нам и надежду. Освобождение Прометея возможно, хотя и запоздалое.
Возможно, и нам стоит задуматься, а не пора ли перестать кормить своих орлов? Не потому что мир не нуждается в нашем огне, а потому что истинная сила заключается в умении и дарить свет, и не терять себя.
Сегодня, глядя на свои внутренние цепи, я спрашиваю себя: где в моей жизни заканчивается подлинная забота и начинается потребность в страдании как подтверждении собственной ценности?
#МифыВремени
Кира Новикова
Картина: Ян Косьерс. Прометей и украденное пламя. 1637
Напомню, что Прометей — брат Атланта (держащего небесный свод) выбрал для себя иную ношу. Он решил вопреки запретам богов принести огонь людям, зная, что будет наказан за свое деяние.
Мне кажется, Фрейд смотрел бы на историю Прометея через призму Эдипова комплекса. Можно наблюдать, как наш герой бросает вызов отцовской фигуре Зевса, но не для захвата власти, а чтобы занять позицию лучшего родителя для человечества. В этом жесте есть что-то от инфантильного желания превзойти отца в заботе, одновременно отвергая его авторитет.
А давайте попробуем заглянуть еще глубже. Ведь вечное возвращение страдания — это не просто наказание, а сложный механизм психики. Печень, отрастающая каждую ночь, напоминает о том, как мы бессознательно воспроизводим травматичные сценарии, пытаясь наконец их «переиграть» правильно. Как часто мы, подобно Прометею, день за днём возвращаемся к одним и тем же мукам, будто в этом есть какой-то сакральный смысл?
Современные Прометеи не прикованы к скалам физически. Их цепи — это внутренние обязательства, чувство долга, переросшее в самоистязание. Мужчина, годами работающий на износ. Женщина, растворяющаяся в заботе о семье до потери себя. Волонтёр, спасающий других и забывающий о своих личных потребностях.
Философ Камю видел в Прометее образ бунтаря, но я бы добавила — бунтаря, который разучился бунтовать против собственного страдания. В этом парадокс: он бросил вызов богам, но не смог бросить вызов своей роли мученика.
Мне видится в этом глубинная человеческая драма. Мы так легко принимаем страдание как плату за любовь, признание, чувство значимости. Наша психика устроена так, что боль подчас кажется более достоверным доказательством нашей реальности, чем радость.
Но миф даёт нам и надежду. Освобождение Прометея возможно, хотя и запоздалое.
Возможно, и нам стоит задуматься, а не пора ли перестать кормить своих орлов? Не потому что мир не нуждается в нашем огне, а потому что истинная сила заключается в умении и дарить свет, и не терять себя.
Сегодня, глядя на свои внутренние цепи, я спрашиваю себя: где в моей жизни заканчивается подлинная забота и начинается потребность в страдании как подтверждении собственной ценности?
#МифыВремени
Кира Новикова
Картина: Ян Косьерс. Прометей и украденное пламя. 1637
❤7🔥5👏4😱2
Привет ! Друзья ! Сегодня в моей рубрике хотела бы разобрать известный фильм «Титаник» режиссера Джеймса Кэмерона.
Судьба Джека и Розы под пристальным взглядом психоанализа. Смогли бы они быть вместе?
Фильм «Титаник» — это история о трагической любви на фоне крушения корабля, глубокий символический рассказ, полный архетипов и неразрешëнных конфликтов, который прекрасно подходит для психоаналитического разбора.
Давайте начнем…
🔗 Джек Доусон:
Бунтарь Джек — воплощение Ид, стремящегося к удовольствию и свободе от социальных ограничений. Он художник, живущий сегодняшним днем, не обремененный условностями и предрассудками высшего общества. Его жизнь — это спонтанные импульсы и отказ от структуры, что делает его привлекательным для Розы, заточенной в рамках своей «тюрьмы».
Джек становится для Розы проекцией ее собственных подавленных желаний. Он — тот, кем она мечтает быть, и он дает ей шанс вырваться из оков. Он также выступает в роли спасителя, вытаскивая ее из буквально и символически тонущего мира.
🔗 Роза Дьюитт Бьюкейтер:
Роза — жертва общественных ожиданий и деспотичного материнского Суперэго. Она заточена в золотой клетке, вынужденная подчиняться воле матери и выйти замуж за нелюбимого человека. Ее конфликт с Каледоном можно интерпретировать как неразрешенный Эдипов комплекс, где она проецирует на него образ контролирующего и подавляющего отца.
Встреча с Джеком становится катализатором для ее пробуждения. Она начинает осознавать свои истинные желания и стремится к самоопределению. Джек помогает ей отбросить маски и найти настоящую себя.
🔗 Каледон:
Жених Розы воплощает Суперэго, стремящееся контролировать и подавлять ее истинные чувства. Он богат, влиятелен и уверен в себе, но лишен эмпатии и понимания. Его попытки удержать Розу в рамках своего мира обречены на провал, поскольку она уже ощутила вкус свободы и самоопределения.
Было ли будущее у Розы и Джека?
С точки зрения психоанализа, вероятно, нет… Их отношения изначально строились на неравенстве и зависимости. Джек был для Розы спасителем и проводником в мир свободы, но он не мог дать ей устойчивую опору. Роза, в свою очередь, проецировала на Джека свои идеализированные представления.
Смерть Джека в холодных водах Атлантики можно интерпретировать как символическое жертвоприношение. Он отдает свою жизнь, чтобы Роза смогла жить дальше, но для этого Роза должна «убить» в себе ту часть, которая зависела от Джека.
Роза так и не завершила сепарацию от своей материнской фигуры. После трагедии она остается свободной, но ей предстоит долгий и сложный путь к истинной независимости и самоидентификации.
Фильм «Титаник» — это трагическая история любви, но с психоаналитической точки зрения, это еще и история о личностном росте, борьбе с внутренними демонами и поиске себя в хаосе жизни.
Погружаясь глубже в психоаналитическую интерпретацию фильма, можно отметить, что сам корабль выступает как символ социального порядка, жестко разделенного на классы и подчиненного строгим правилам. Крушение же становится метафорой краха этого порядка, обнажая внутренние конфликты и подавленные желания, которые до этого скрывались под маской приличия.
Сцена с обнаженной Розой, которую рисует Джек, является мощным символом освобождения от социальных ограничений и принятия своей сексуальности. Джек видит в ней не просто красивую куклу, а личность, способную на чувства и страсть. Этот момент становится переломным в ее трансформации и укрепляет ее связь с Джеком.
Подведя итог нашего разбора, делаем вывод ,что «Титаник» — это не только история о любви и трагедии, но и о психосексуальном развитии, о бунте против общепринятых норм и о поиске своего истинного «Я»
Каждый из персонажей сталкивается со своими внутренними конфликтами и вынужден сделать выбор, который определит его дальнейшую судьбу. Трагический финал лишь подчеркивает неизбежность перемен и необходимость принятия потери, чтобы двигаться вперед и строить свою жизнь заново.
Как вам разбор? Может хотите дополнить? Всегда рада обратной связи)
#психоанализикультура
Лиана Пьянова
Судьба Джека и Розы под пристальным взглядом психоанализа. Смогли бы они быть вместе?
Фильм «Титаник» — это история о трагической любви на фоне крушения корабля, глубокий символический рассказ, полный архетипов и неразрешëнных конфликтов, который прекрасно подходит для психоаналитического разбора.
Давайте начнем…
Бунтарь Джек — воплощение Ид, стремящегося к удовольствию и свободе от социальных ограничений. Он художник, живущий сегодняшним днем, не обремененный условностями и предрассудками высшего общества. Его жизнь — это спонтанные импульсы и отказ от структуры, что делает его привлекательным для Розы, заточенной в рамках своей «тюрьмы».
Джек становится для Розы проекцией ее собственных подавленных желаний. Он — тот, кем она мечтает быть, и он дает ей шанс вырваться из оков. Он также выступает в роли спасителя, вытаскивая ее из буквально и символически тонущего мира.
Роза — жертва общественных ожиданий и деспотичного материнского Суперэго. Она заточена в золотой клетке, вынужденная подчиняться воле матери и выйти замуж за нелюбимого человека. Ее конфликт с Каледоном можно интерпретировать как неразрешенный Эдипов комплекс, где она проецирует на него образ контролирующего и подавляющего отца.
Встреча с Джеком становится катализатором для ее пробуждения. Она начинает осознавать свои истинные желания и стремится к самоопределению. Джек помогает ей отбросить маски и найти настоящую себя.
Жених Розы воплощает Суперэго, стремящееся контролировать и подавлять ее истинные чувства. Он богат, влиятелен и уверен в себе, но лишен эмпатии и понимания. Его попытки удержать Розу в рамках своего мира обречены на провал, поскольку она уже ощутила вкус свободы и самоопределения.
Было ли будущее у Розы и Джека?
С точки зрения психоанализа, вероятно, нет… Их отношения изначально строились на неравенстве и зависимости. Джек был для Розы спасителем и проводником в мир свободы, но он не мог дать ей устойчивую опору. Роза, в свою очередь, проецировала на Джека свои идеализированные представления.
Смерть Джека в холодных водах Атлантики можно интерпретировать как символическое жертвоприношение. Он отдает свою жизнь, чтобы Роза смогла жить дальше, но для этого Роза должна «убить» в себе ту часть, которая зависела от Джека.
Роза так и не завершила сепарацию от своей материнской фигуры. После трагедии она остается свободной, но ей предстоит долгий и сложный путь к истинной независимости и самоидентификации.
Фильм «Титаник» — это трагическая история любви, но с психоаналитической точки зрения, это еще и история о личностном росте, борьбе с внутренними демонами и поиске себя в хаосе жизни.
Погружаясь глубже в психоаналитическую интерпретацию фильма, можно отметить, что сам корабль выступает как символ социального порядка, жестко разделенного на классы и подчиненного строгим правилам. Крушение же становится метафорой краха этого порядка, обнажая внутренние конфликты и подавленные желания, которые до этого скрывались под маской приличия.
Сцена с обнаженной Розой, которую рисует Джек, является мощным символом освобождения от социальных ограничений и принятия своей сексуальности. Джек видит в ней не просто красивую куклу, а личность, способную на чувства и страсть. Этот момент становится переломным в ее трансформации и укрепляет ее связь с Джеком.
Подведя итог нашего разбора, делаем вывод ,что «Титаник» — это не только история о любви и трагедии, но и о психосексуальном развитии, о бунте против общепринятых норм и о поиске своего истинного «Я»
Каждый из персонажей сталкивается со своими внутренними конфликтами и вынужден сделать выбор, который определит его дальнейшую судьбу. Трагический финал лишь подчеркивает неизбежность перемен и необходимость принятия потери, чтобы двигаться вперед и строить свою жизнь заново.
Как вам разбор? Может хотите дополнить? Всегда рада обратной связи)
#психоанализикультура
Лиана Пьянова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11👍9🔥7🐳2💯1
КИНОКЛУБ: С широко раскрытыми глазами!
Напоминаю, 27 апреля в 19:00 состоится онлайн премьера дискуссионной встречи нашего КИНОКЛУБА.
Торжественная роль фильма открытия предоставляется картине 2013 года со странным названием «Мой Аттила Марсель» режиссера Сильвина Шомэ.
Пусть вас не смущает название и заставка фильма на Кинопоиске. Могу заверить, что это доброе и глубокое кино.
Сейчас будет чуть о фильме, а кто не хочет — закройте глаза!
Оно повествует, как человек, или точнее, его психика может ошибиться в раннем детстве и жизнь человека словно замерзнет. Но можно вернуться к жизни, можно разморозить ее!
Вот ссылка на фильм в ВК (для свежести восприятия, смотреть лучше за день или в день нашей встречи) — https://vkvideo.ru/video-202346699_456242070?t=8m1s
Приятного просмотра. Жду вас в Вс 27 апреля, не опаздывайте!
PS
Совсем забыл. Фильм такой добрый и чувственный, что я не могу взять с вас за него деньги. Так что участие будет бесплатным. Единственное, количество человек придется ограничить (это особенность формата встречи), всего 15 мест.
Жду заявки на участие в личные сообщения - Виталий Кузнецов
До встречи!
Напоминаю, 27 апреля в 19:00 состоится онлайн премьера дискуссионной встречи нашего КИНОКЛУБА.
Торжественная роль фильма открытия предоставляется картине 2013 года со странным названием «Мой Аттила Марсель» режиссера Сильвина Шомэ.
Пусть вас не смущает название и заставка фильма на Кинопоиске. Могу заверить, что это доброе и глубокое кино.
Сейчас будет чуть о фильме, а кто не хочет — закройте глаза!
Вот ссылка на фильм в ВК (для свежести восприятия, смотреть лучше за день или в день нашей встречи) — https://vkvideo.ru/video-202346699_456242070?t=8m1s
Приятного просмотра. Жду вас в Вс 27 апреля, не опаздывайте!
PS
Совсем забыл. Фильм такой добрый и чувственный, что я не могу взять с вас за него деньги. Так что участие будет бесплатным. Единственное, количество человек придется ограничить (это особенность формата встречи), всего 15 мест.
Жду заявки на участие в личные сообщения - Виталий Кузнецов
До встречи!
❤6👍1
👩🏻👨🏻👶🏻
Родители и дети — сценарий, который мы не выбирали (но можем переписать)
Иногда ловите себя на мысли:
«Я говорю с ребёнком словами своей мамы…» или «Не могу просто попросить о помощи, не оправдываясь» — так учили с детства.
Мы не выбирали тот сценарий, в который нас вписали. Но у нас есть возможность — его переписать.
⠀
❤️ Отношения с родителями — наш первый опыт любви. С принятием или с болью. Это те голоса, которые потом звучат внутри нас. И они влияют на то, как мы относимся к себе, как строим отношения с партнёром, как взаимодействуем со своими детьми.
💔 Бывает, вы стараетесь быть «хорошими родителями», но всё равно возникает чувство вины.
💔 Или с родителями вроде всё спокойно, но рядом с ними вы снова чувствуете себя маленьким ребёнком, который «должен быть удобным».
Отношения с родителями и детьми — это не только про прошлое и будущее. Это про ваше настоящее. Про то, как вы сами с собой обходитесь.
В психотерапии можно сделать важный шаг:
🔗 осознать, где вы всё ещё «дочь/сын, который должен»
🔗 почувствовать себя взрослым человеком, который может выбирать
🔗 научиться выстраивать с детьми живые, близкие отношения — без вины, но с любовью
🤔 А у вас бывало такое: сказали ребёнку что-то — и подумали:
«Это же моя мама…» или «Точно как мой отец»?
Если хочется — поделитесь в комментариях.
Если отзывается глубоко и хочется понять себя — вы всегда можете прийти ко мне.
Я рядом, чтобы мягко и бережно пройти этот путь вместе с вами 🌿
#PRO_отношения
Ирина Федяшина
Родители и дети — сценарий, который мы не выбирали (но можем переписать)
Иногда ловите себя на мысли:
«Я говорю с ребёнком словами своей мамы…» или «Не могу просто попросить о помощи, не оправдываясь» — так учили с детства.
Мы не выбирали тот сценарий, в который нас вписали. Но у нас есть возможность — его переписать.
⠀
💔 Бывает, вы стараетесь быть «хорошими родителями», но всё равно возникает чувство вины.
💔 Или с родителями вроде всё спокойно, но рядом с ними вы снова чувствуете себя маленьким ребёнком, который «должен быть удобным».
Отношения с родителями и детьми — это не только про прошлое и будущее. Это про ваше настоящее. Про то, как вы сами с собой обходитесь.
В психотерапии можно сделать важный шаг:
🤔 А у вас бывало такое: сказали ребёнку что-то — и подумали:
«Это же моя мама…» или «Точно как мой отец»?
Если хочется — поделитесь в комментариях.
Если отзывается глубоко и хочется понять себя — вы всегда можете прийти ко мне.
Я рядом, чтобы мягко и бережно пройти этот путь вместе с вами 🌿
#PRO_отношения
Ирина Федяшина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤5👍5💯5
Разбор сказки «Аленький цветочек»
Сказка «Аленький цветочек» Сергея Аксакова — это одна из вариаций сказки «Красавица и чудовище».
В одних психологических разборах критикуют эту любовную историю за то, что героиня выступает в роли жертвы абьюзера, насильно заточённой в замок.
В других разборах сравнивают главных героинь, говоря, что Бель имеет более здоровое поведение и влюбляется в Чудовище только тогда, когда персонаж претерпевает внутренние изменения, а Настенька из российской сказки просто жалеет своё Чудовище. Стоит отметить, что и поведение Чудовищ по отношению к своим красавицам изначально отличается.
Давайте посмотрим на сказку иначе.
История повествует об Эдиповом комплексе (или о комплексе Электры). Отец неоднократно отмечает, что у него три дочери, но Настенька любимая.
В сказке часто фигурирует цифра ТРИ, также отсылая нас к эдипову конфликту, где есть родительская пара и ребёнок, исключённый из неё.
Но матери в сказке нет и мачехи тоже. Отец сильно привязан к дочери, а дочь к отцу, и у неё нет соперницы в лице матери. Заметим, что Настенька уже взрослая девушка, готовая к замужеству.
Настенька просит у своего отца в подарок Аленький цветочек — с одной стороны, это символ невинности, но с другой стороны символ скрытого желания. Отец находит этот цветок, но он принадлежит Чудовищу.
И отец вынужден отдать свою любимую дочь в лапы Чудовища.
Отметим, что в сказке Чудовище обращается с главной героиней очень заботливо и ласково. При этом неоднократно говоря о том, что она его гостья и в любой момент может вернуться домой. Настенька остается, постепенно влюбляется в его душу и хочет увидеть Чудовище. При встрече, естественно, пугается, но не убегает, а продолжает знакомиться с ним.
Кто скрывается за образом Чудовища?
Обычный мужчина, непонятный, неидеальный, как отец, другой и поэтому опасный. И отцу, и дочери очень страшно разорвать связь и отпустить Настеньку во взрослую жизнь. В образе Чудовища она встречается и со своими страхами, и со своими тёмными сторонами личности. Как и каждый из нас, когда видит в своём партнёре то, что он живой человек, неидеальный, со своими травмами, болями, неприятными чертами.
Тот момент, когда Настенька впервые видит Чудовище своими глазами, и есть первая настоящая близость.
Близость в паре — это, когда вы можете показать друг другу вот эту свою чудовищную часть, возможно испугаться, но не разорвать связь, а попробовать понять и полюбить её в другом. Такую некрасивую и от этого такую уязвимую и прекрасную.
#сказки
Автор: Растрепенина Елизавета
Сказка «Аленький цветочек» Сергея Аксакова — это одна из вариаций сказки «Красавица и чудовище».
В одних психологических разборах критикуют эту любовную историю за то, что героиня выступает в роли жертвы абьюзера, насильно заточённой в замок.
В других разборах сравнивают главных героинь, говоря, что Бель имеет более здоровое поведение и влюбляется в Чудовище только тогда, когда персонаж претерпевает внутренние изменения, а Настенька из российской сказки просто жалеет своё Чудовище. Стоит отметить, что и поведение Чудовищ по отношению к своим красавицам изначально отличается.
Давайте посмотрим на сказку иначе.
История повествует об Эдиповом комплексе (или о комплексе Электры). Отец неоднократно отмечает, что у него три дочери, но Настенька любимая.
В сказке часто фигурирует цифра ТРИ, также отсылая нас к эдипову конфликту, где есть родительская пара и ребёнок, исключённый из неё.
Но матери в сказке нет и мачехи тоже. Отец сильно привязан к дочери, а дочь к отцу, и у неё нет соперницы в лице матери. Заметим, что Настенька уже взрослая девушка, готовая к замужеству.
Сон отца в замке Чудовища: «Проснулся купец, и опомниться не может: всю ночь видел он во сне дочерей своих. У старших женихи богатые и собираются они выйти замуж, не дождавшись его благословения отцовского; младшая же дочь любимая о женихах и слышать не хочет, пока не вернётся её родной батюшка. И стало у него на душе и радостно и не радостно»
Настенька просит у своего отца в подарок Аленький цветочек — с одной стороны, это символ невинности, но с другой стороны символ скрытого желания. Отец находит этот цветок, но он принадлежит Чудовищу.
И отец вынужден отдать свою любимую дочь в лапы Чудовища.
Отметим, что в сказке Чудовище обращается с главной героиней очень заботливо и ласково. При этом неоднократно говоря о том, что она его гостья и в любой момент может вернуться домой. Настенька остается, постепенно влюбляется в его душу и хочет увидеть Чудовище. При встрече, естественно, пугается, но не убегает, а продолжает знакомиться с ним.
Кто скрывается за образом Чудовища?
Обычный мужчина, непонятный, неидеальный, как отец, другой и поэтому опасный. И отцу, и дочери очень страшно разорвать связь и отпустить Настеньку во взрослую жизнь. В образе Чудовища она встречается и со своими страхами, и со своими тёмными сторонами личности. Как и каждый из нас, когда видит в своём партнёре то, что он живой человек, неидеальный, со своими травмами, болями, неприятными чертами.
Тот момент, когда Настенька впервые видит Чудовище своими глазами, и есть первая настоящая близость.
Близость в паре — это, когда вы можете показать друг другу вот эту свою чудовищную часть, возможно испугаться, но не разорвать связь, а попробовать понять и полюбить её в другом. Такую некрасивую и от этого такую уязвимую и прекрасную.
#сказки
Автор: Растрепенина Елизавета
❤14🔥7🥰5👏1😱1