Жители Чувашии - о своем отношении к мобилизации.

🔺Более двух тысяч звонков с вопросами о частичной мобилизации поступило за эти дни от жителей Чувашии на горячую линию 122.

🔺Поступают на горячую линию жалобы на незаконный призыв. Все случаи рассматриваются военным комиссариатом в индивидуальном порядке. В Чувашии будут мобилизованы только те, кто соответствует требованиям Указа Президента России.

Те, кто стремится любыми путями выполнить так называемый «план», закрывая глаза на отсутствие у призываемого боевого опыта, наличие у него инвалидности или родственников на иждивении, будут привлечены к ответственности. Подобная халатность недопустима.

В большинстве случаев граждан на горячей линии интересуют условия мобилизации, ограничения по выездам за пределы региона и страны, социальные гарантии для мобилизованных, а также вопросы, связанные с имеющимися у мобилизованных финансовыми обязательствами, в том числе кредитными. Операторы горячей линии работают в круглосуточном режиме.

▫️Помимо горячей линии в Чувашии действует ресурс help21.ru, где на сегодняшний день собраны ответы на более 90 самых часто задаваемых в регионе вопросов о частичной мобилизации.

▫️Получить ответ на вопрос в считанные секунды поможет также чат-бот @chuvash122_bot.

Благодарю тех, кто делает осознанный выбор и добровольно обращается в пункты призыва. Не сомневаюсь в мужестве наших земляков!

t.me/oanikolaev

130 лет назад цивильская земля породила поэта, композитора, драматурга, дирижера, фольклориста, деятеля культуры и просвещения, организатора музыкального образования и Чувашского национального хора в республике

Павлов Федор Павлович
25.09.1892 - 02.06.1931

Родился в с. Богатырево (Патaръел) Ядринского уезда (ныне Цивильский район Чувашской Республики).

Федор Павлов окончил Симбирскую чувашскую учительскую школу, Симбирскую духовную семинарию, учился в Северо-Восточном археологическом и этнографическом институте, Ленинградской государственной консерватории. С 1911 г. работал учителем пения Симбирской чувашской учительской школы, волостным мировым судьей, инструктором в отделе народного образования Чебоксарского уезда, инспектором чувашских школ отдела народного образования Казанского губисполкома, преподавателем Чебоксарской музыкальной школы, дирижером Чувашской государственной капеллы и т. д.

Литературную деятельность начал с сочинения стихотворений, объединенных в цикл «Памятник моей юности». В 1919 г. опубликовал первую оригинальную чувашскую комедию «Сутра» (На суде), а в 1922 г. драму «Ялта» (В деревне). Музыкой начал заниматься с юности. Первым его творческим опытом стали несложные обработки народных песен. В 1917-1918 гг. появляются гармонизации и обработки народных песен, написанные для хора: «Шупашкар туйи» (Чебоксарская трость), «Хайматлaх юрри» (Песня посаженного отца), «Олту» (Олду), «Чeнтeрлe кeпер» (Мост резной), «Вaрман витeр» (Через лес), «Сап-сар кeрeк» (Желтая-желтая шуба) и др. В эти же годы создает одну из лучших своих песен «Вeлле хурчe» (Пчелка) на собственные стихи. В 1923 г. опубликовал свои первые музыкально-теоретические и научно-популярные работы: «Речитативы в чувашской народной музыке», «Чaваш музыки» (Чувашская музыка), «Хитре» (Прекрасное). Крупным вкладом в развитие национального искусства стало создание произведений для оркестров: симфонического («Сaрнайпа палнай» (Сарнай и палнай)) и духового (марш «Вперед, Красная Чувашия»).

Основные издания: «Ача-пǎча сасси» (Детский голос), «Ялта» (В деревне), «Сутра» (На суде), «Сǎрнай» (Сарнай), «Çырнисен пуххи» (Собрание сочинений), «Чуваши и их песенное и музыкальное творчество» и др.