⭐ Василий Соколовский

21 июля 1897 года в маленькой деревне Козлики Гродненской губернии в крестьянской семье родился Василий Данилович Соколовский — Маршал Советского Союза, выдающийся советский военачальник и военный теоретик, один из ключевых штабистов и стратегов Великой Отечественной войны.

Ранний опыт крестьянского труда воспитал в нём привычку к ответственности, умение рассчитывать силы и внимание к деталям — качества, позже ставшие основой его полководческого стиля.

В 1918 году вступил в Красную армию, участвовал в Гражданской войне. Именно в эти годы Соколовский прошёл первую серьёзную школу принятия решений в условиях неопределённости и высоких ставок. Уже тогда Василий Данилович стремился не просто выполнять приказы, а понимать, как устроена операция целиком: как взаимодействуют части, как влияет местность, как важно вовремя получить и верно истолковать разведданные.

Межвоенный период Соколовский использовал как время глубокой подготовки. Он окончил Военную академию имени М. В. Фрунзе, но для него учёба не сводилась к заучиванию доктрин: он искал в теории инструменты, которые можно применить на практике. Его интересовали не только классические схемы, но и то, как они работают в условиях, далёких от идеальных. Такой подход сделал его одним из самых сильных штабных специалистов Красной армии к началу Великой Отечественной войны.

Во время Великой Отечественной войны он занимал командные должности, от начальника штаба и до командующего войсками Западного, 1-го Украинского, 1-го Белорусского фронтов. В эти годы особенно ярко раскрылись его способности – военные и организаторские. В условиях стремительного наступления врага и постоянной нехватки ресурсов именно чёткая штабная работа помогала войскам не растеряться и сохранить управляемость.

В 1943 году под руководством Василия Соколовского войска Западного фронта во взаимодействии с Калининским фронтом успешно ликвидировали ржевско-вяземский плацдарм противника. Летом того же года им была прорвана мощная оборона фашистско-немецких соединений во время Орловской и Смоленской операций.

Соколовский участвовал в подготовке и проведении ряда других военных операций: Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской и Берлинской. За успешное руководство войсками в Берлинской операции ему было присвоено почётное звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая звезда».

Соколовский не только применял, но и развивал теорию военного искусства: его взгляды на оперативное управление и штабную культуру во многом определили подходы к подготовке командного состава в послевоенные десятилетия. Он стал автором исторических трудов «Военная стратегия» и «Разгром немецко-фашистских войск под Москвой».

Больше информации на портале Президентской библиотеки:
▪️Видеосюжет «Соколовский Василий Данилович, 1897-1968 г.г.»
▪️Фотохроника ТАСС «Генерал-полковник Василий Данилович Соколовский»
▪️Звукозапись «Приказ Верховного Главнокомандующего И. В. Сталина...» (5 августа 1943 г.)
▪️Фото «Выступление Маршала Советского Союза Г. К. Жукова во время подписания Декларации о поражении Германии» (5 июня 1945 г.).

📍21 июля Президентская библиотека приняла участие в открытии совместной выставки молодых художников Китая и России «Чжиинь Хубэй: диалог между Янцзы и Волгой». Мероприятие состоялось в Москве в Российской государственной библиотеке для молодёжи.

В приветствии генерального директора Президентской библиотеки Юрия Носова в адрес организаторов и гостей выставки говорится: «Очень важно, что открытие экспозиции направлено на укрепление культурных и дружественных связей между молодёжью России и Китая. Выставка позволяет увидеть удивительные природные ландшафты, исторические образы, особенности национальных традиций двух стран».

Президентская библиотека уделяет большое внимание взаимодействию с учреждениями культуры и образования Китайской Народной Республики. Сотрудничество началось в 2010 году, когда в Пекине открылся первый зарубежный электронный читальный зал Президентской библиотеки. В 2012 году был подписан меморандум о сотрудничестве с Национальной библиотекой Китая.

Взаимодействие осуществляется в разных форматах: это конференции, выставки, документальные фильмы, обмен информационными ресурсами. Гости из Китая неоднократно посещали Президентскую библиотеку.

Выставка «Чжиинь Хубэй: диалог между Янцзы и Волгой» создана Российской государственной библиотекой для молодёжи и Библиотекой провинции Хубэй (г. Ухань, КНР) при поддержке Департамента культуры и туризма провинции Хубэй.
В этот же день состоялись мероприятия по книгообмену «Книжная полка Хубэй».

➡️Новости Президентской библиотеки.

❗️XIII Ежегодное выездное совещание руководителей региональных центров Президентской библиотеки

22 сентября в 10:00 (мск) в Президентской библиотеке состоится Ежегодное выездное совещание руководителей региональных центров Президентской библиотеки. Мероприятие проводится в рамках XVII Ежегодного интеграционного форума по вопросам сохранения культурного наследия библиотек, архивов и музеев.

Объединяющая тема совещания в этом году – «Региональные центры Президентской библиотеки в системе национальных традиций и культурных коммуникаций».

Участникам совещания предстоит обсудить роль региональных центров Президентской библиотеки в историческом просвещении и сохранении культурного наследия, традиций народов России, а также значение совместных цифровых проектов, созданных при помощи ресурсов Президентской библиотеки.

В рамках работы круглого стола по итогам года участники мероприятия обсудят успешные практики работы региональных центров Президентской библиотеки, особенности профессиональных коммуникаций, конструктивные подходы к организации межрегионального и межведомственного сотрудничества по использованию и продвижению ресурсов Президентской библиотеки на удалённых площадках.

Состоятся презентации региональных центров Президентской библиотеки, отмечающих в этом году юбилеи, и обучающий мастер-класс по работе в информационной системе электронных читальных залов Президентской библиотеки. Также в этот день в здании библиотеки на Сенатской площади будет торжественно открыта мультимедийная выставка «Чита – город во времени», подготовленная Забайкальским региональным центром Президентской библиотеки в рамках проекта «Открывая Россию с Президентской библиотекой».

🔗Подробнее о мероприятии.

🗓 Михаил Фёдорович

430 лет назад, 22 июля 1596 года, в семье московских бояр Романовых, занимавших видное положение при великокняжеском и царском дворе, родился основатель русской правящей династии Михаил Фёдорович.

В издании «Первый царь из дома Романовых Михаил Феодорович» (1913) автор Алексей Бельковский пишет: «С самого начала русского государства на русском престоле был дом Рюрика, который прекратился со смертью царя Фёдора Иоанновича, сына Иоанна Грозного, в 1598 году. С этого года началось тяжёлое время на Руси, известное под именем „смутного“». Это было время междуцарствия, когда русская земля сделалась «приманкой для соседей наших поляков и шведов».

И когда, как всем казалось, пришёл конец Русскому государству, появились люди, мужественно вставшие на защиту родной земли. Патриарх Гермоген, архимандрит Свято-Троицкой Лавры Дионисий, писатель и церковный деятель Авраам Палицын призывали народ объединиться против врага. И эта мольба не осталась без ответа. Нижегородский торговый человек Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский собрали громадное народное ополчение, которое освободило Москву от поляков и спасло Русское государство. После чего в январе 1613 года в Москве открылся Земский собор, на котором «советом всея земли» был избран на царство юный царь Михаил Фёдорович Романов.

Главной задачей в период царствования Михаила Фёдоровича стала стабилизация внешнего и внутреннего положения страны после Смуты. В 1617 году России удалось заключить Столбовский мир со Швецией, в декабре 1618 года – Деулинское перемирие с Речью Посполитой, а в июне 1634 года по итогам Смоленской войны был подписан Поляновский мирный договор, по которому польский король Владислав IV отказался от своих притязаний на русский престол.

В годы правления Михаила Фёдоровича были также установлены дипломатические отношения с Голландией, Австрией, Данией, Турцией, Персией. Со второй половины 1630-х годов началось восстановление и строительство новых укреплённых линий (засечных черт) на южных рубежах, позволившее расширить русские границы и включить в хозяйственную жизнь страны огромные площади чернозёмных земель.

За годы царствования Михаила Фёдоровича в результате централизации государственной власти на местах выросла система воеводского управления, была восстановлена и получила развитие приказная система. В 1620-х годах началось составление новых писцовых и дозорных книг. Предпринимались меры для улучшения организации войска (принят новый Устав, введены полки иноземного строя).

Больше материалов вы найдёте на портале Президентской библиотеки:
🔗Коллекция «Михаил Фёдорович (1596-1645)»
🔗Онлайн-проект «Династия Романовых. Земский собор 1613 года»
🔗Коллекция «Династия Романовых. Земский Собор 1613 года».

🗓 К 200-летию Александра Афанасьева

23 (11) июля 1826 года в Воронежской губернии родился выдающийся историк, собиратель русского фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов, литературовед Александр Николаевич Афанасьев.

Его отец служил уездным стряпчим в Боброве, где прошли детство и юность Александра. В 11 лет мальчика отдали в первый класс Воронежской гимназии, по окончании которой он поступил на юридический факультет Московского университета.

Уже с юношеских лет Александр Афанасьев проявлял интерес к истории и литературе. Однако главным предметом его научных исследований стала «область народной старины», «объяснение народного мифа, преданий, поэзии и следов древности в современном быте и обычае». Ещё будучи студентом, Афанасьев сотрудничал с такими известными журналами, как «Современник» и «Отечественные записки».

После университета Александр Афанасьев получил место в московском Главном архиве Министерства иностранных дел. На это время приходится расцвет деятельности учёного. Он начинает составлять сборник «Народные русские сказки».

В 1855 году Александр Афанасьев опубликовал исследование на тему: «Русские журналы 1769-1774 г.», которое позднее было напечатано в Москве отдельной книгой под названием «Русские сатирические журналы. Эпизод из истории русской литературы прошлого столетия».

«Поэтические воззрения славян на природу» – один из важнейших научных трудов Александра Афанасьева. В этой работе он изложил теорию мифа, дал систематический обзор русских мифических преданий. Издание доступно на портале Президентской библиотеки.

Деятельность Александра Николаевича Афанасьева касалась различных областей «старины». Он работал над историко-юридическими исследованиями, изучал литературу и нравы предков, подготовил замечательные для своего времени издания народных русских сказок и легенд, занимался исследованием мифологических преданий и археологии быта.

🔗На портале Президентской библиотеки можно ознакомиться с изданием русского учёного, этнографа, фольклориста и литературоведа Александра Пыпина «История русской этнографии», где приведены, в частности, интересные факты, связанные с биографией и научной деятельностью Александра Афанасьева.

❤️ Псков

23 июля Псков отмечает День города — дата приурочена к
освобождению города от немецко-фашистских захватчиков в 1944 году.

Псков — административный центр Псковской области, расположен на северо-западе России, на реке Великой при её слиянии с рекой Псковой.

Первое упоминание Пскова встречается в «Повести временных лет» под 903 годом. Значимую роль в становлении города сыграла княгиня Ольга: в период её правления Псков развивался как административный и торгово-ремесленный центр. Пограничное расположение Пскова позволяло ему долго сохранять независимость и от притязаний Новгорода, и от влияния Москвы.

Благодаря пограничному положению Псков длительное время сохранял самостоятельность, балансируя между влиянием Новгорода и Москвы. В XII веке город перешёл под юрисдикцию Великого Новгорода, а в XIV–XV веках переживал период расцвета Псковской вечевой республики. В 1510 году Псков вошёл в состав единого Русского государства.

На протяжении Средневековья город неоднократно становился ареной военных столкновений и выдерживал осады, выполняя функцию форпоста на западной границе русских земель.

Псков участвовал в значимых событиях российской истории: жители города противостояли нашествию войск Наполеона, принимали участие в Первой мировой войне. Важное историческое событие произошло в Пскове в 1917 году: здесь император Николай II подписал отречение от престола.

В годы Великой Отечественной войны город сильно пострадал. Был захвачен немецкой армией 9 июля 1941 года и освобожден 23 июля 1944 года. Почти три года под оккупацией, разрушения, потери — но и невероятное мужество. В 2009 году Пскову было присвоено звание «Город воинской славы».

Сегодня Псков — это город, где прошлое не прячется в музеях, а живёт в каждом камне. Он славится большим количеством ценных архитектурно-исторических памятников: Псковская крепость, Спасо-Преображенский Мирожский мужской монастырь, Поганкины Палаты, Гремячая башня, Погост Выбуты.

Материалы на портале Президентской библиотеки:
▪️Коллекция «Город Псков»
▪️Н.Ф. Левин «Псков на старых открытках: альбом в четырёх частях» (Псков, 2009)
▪️Альбом «Император Николай II в Пскове: к 80-летию отречения от престола» (Псков, 1997)
▪️Фильм «Спасенные фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря»: Ч.1, Ч.2.

❤️День дачника в России

23 июля в России отмечается необычный праздник — День дачника. Хотя он не имеет официального статуса, дата приходится на самый разгар дачного сезона. Для миллионов россиян слово «дача» является неотъемлемой частью жизни.

Первые «дачные земли» появились ещё в петровскую эпоху. Обмер и «дача» (раздача, распределение) «удобной и неудобной земли» предназначались для крестьян и мастеровых людей. Изначально были не местом для отдыха, а формой награды и службы – землёй, пожалованной за заслуги. Лучшие земли Пётр жаловал приближённым под усадьбы за заслуги перед государством.

Во второй половине XVIII века вокруг столицы росли загородные усадьбы знати — уже не наделы, а полноценные резиденции с парками и хозяйственными постройками. К началу XIX века горожане стремились поправить здоровье за городом: свежий воздух и солнце считались целебными, поэтому состоятельные покупали земли, а большинство снимало дома.

К середине XIX века железные дороги сделали пригороды доступными, и на лето туда переезжали чиновники, учителя, врачи, интеллигенция. На рубеже XIX–XX веков дача стала пространством непринуждённого досуга: земледелие считали причудой, зато для писателей и художников она была источником вдохновения.

После революции дачная культура трансформировалась: в 1920–1930 е годы дачи входили в соцпакет для работников науки, культуры и инженеров. С 1949 года выделяли земли под коллективные сады, в 1955 м разрешили строить садовые домики — так государство поддерживало идею «своего участка». Постановление 1960 года упорядочило садоводческие товарищества — так закрепился привычный облик дачи: 6 соток, домик, грядки и плодовые насаждения. В СССР дача совмещала отдых и бытовую поддержку: на участке выращивали продукты и делали зимние заготовки. Сохранялись и досуговые традиции — встречи с друзьями, чтение, игры, шашлыки.

В начале XXI века дача стала частной собственностью, а садовый домик — полноценным загородным домом для круглогодичного проживания. Сегодня дача по прежнему объединяет труд и отдых, традиции и новые увлечения. От царских пожалований до 6 соток и современных домов — дачная культура сохранила главное: близость к природе и свободу заниматься любимым делом.

Сегодня дача остаётся местом, где сочетаются труд и отдых, традиции и новые увлечения. От императорских пожалований до 6 соток и современных загородных домов — дачная культура прошла большой путь, но сохранила главное: возможность побыть ближе к природе и заниматься тем, что по душе.

Больше информации на портале Президентской библиотеки:
🔗Статья «Дачники и садоводы»
Указ:
▪️№ 2536. 3 (14) июня 1712 г. «О росписании в Ингерманландии земли на участки под поселение крестьян и мастеровых людей».

🗓Николай Гаврилович Чернышевский (1828–1889) –русский литературный критик, философ, публицист и писатель, оказавший заметное влияние на общественную мысль второй половины XIX века.

Родился 24 июля в Саратове в семье священника, получил хорошее домашнее образование, рано пристрастился к чтению и уже в юности интересовался вопросами социальной справедливости. В 1846 году Чернышевский поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета, где погрузился в изучение философии и литературы, формируя собственные радикальные взгляды. Также активно занимался самообразованием, освоил несколько иностранных языков.

Важный этап его биографии связан с работой в журнале «Современник»: с середины 1850-х годов Чернышевский стал одним из ведущих авторов и идеологов издания. В своих статьях он отстаивал необходимость социальных преобразований, развивал идеи утопического социализма и подчёркивал роль литературы как инструмента общественного воздействия. Его критические работы отличались строгой логикой и стремлением подчинить эстетику общественным задачам – этот подход нередко вызывал споры в литературной среде.

Главным художественным произведением Чернышевского стал роман «Что делать?» (1863), написанный в Петропавловской крепости во время следствия. Книга сочетала черты утопии, социально-бытового романа и публицистики: в ней автор предлагал модель нового общества и «нового человека». Роман быстро распространился в списках, а затем неоднократно переиздавался и стал настольной книгой для нескольких поколений революционно настроенной молодёжи. Интересно, что цензура поначалу пропустила текст, недооценив его подрывной потенциал, и лишь позже осознала масштаб влияния книги.

В 1862 году Чернышевского арестовали по обвинению в связях с революционным подпольем и составлении прокламаций. После многолетнего заключения и гражданской казни (обряда лишения прав) он был сослан в Сибирь, где провёл более 20 лет. Даже в условиях изоляции Чернышевский продолжал работать: писал статьи, занимался переводами и пытался участвовать в интеллектуальной жизни страны. Его стойкость и продуктивность в ссылке стали отдельной страницей биографии, показавшей, насколько сильно он был предан своим идеям.

Среди других значимых работ Чернышевского – философско-эстетический труд «Эстетические отношения искусства к действительности» (1855), где он формулировал принципы реалистического искусства, и публицистические статьи, посвящённые крестьянскому вопросу, образованию и роли интеллигенции. Эти работы активно обсуждались современниками и во многом задали вектор развития русской общественной мысли.

Писатель-гражданин, по убеждению Чернышевского, должен в первую очередь быть публицистом – просвещать, нести научные знания, пробуждать любознательность и стремление к высшим общественным интересам.

Раритетные материалы из фонда Президентской библиотеки хранят много информации о Чернышевском в воспоминаниях современников:
▪️Подборка
▪️А.П. Скафтымов «Жизнь и деятельность Н.Г. Чернышевского».

❤️Друзья! Продолжаем знакомить вас с программой ТВ-канала Президентской библиотеки в июле.

В день Военно-Морского флота, который отмечается в этом году 26 июля, на ТВ-канале Президентской библиотеки будет показан ряд документальных фильмов. Так, фильм «Крейсер „Дмитрий Донской“. Во славу русского флага» посвящен беспримерному переходу второй Тихоокеанской эскадры Российского императорского флота и героическому подвигу русских моряков в Цусимском морском сражении. Видеолекции расскажут о морских деятелях в Национальном Пантеоне России; о морском уставе Петра Великого и военном законодательстве петровского времени; о жизни и подвигах выдающегося флотоводца Фёдора Фёдоровича Ушакова. Также вниманию зрителей предлагается виртуальная экскурсия по выставке Президентской библиотеки «Морским судам быть!».

▶️Первый библиотечный ТВ-канал доступен на портале, в приложении, а также на RUTUBE-канале Президентской библиотеки!

➡️ С полным расписанием программы на ближайшую неделю можно ознакомиться на портале.

🇷🇺 День Военно-Морского Флота

Сегодня в России отмечается День Военно-Морского Флота (ВМФ). Праздник символизирует мощь и величие российского флота, его историю и традиции, а также мужество и героизм моряков. Его принято отмечать в последнее воскресенье июля.

🔗Днём рождения российского морского флота считается 30 (20 по старому стилю) октября 1696 года, когда Боярская дума утвердила указ Петра I о создании регулярного флота – «Морским судам быть». О зарождении флота России и о роли Петра в его создании рассказывают раритетные издания, входящие в коллекцию «Петр I (1672–1725)».

В фонде Президентской библиотеки представлены архивные документы, исследования, очерки, фотографии и другие материалы, которые отражают историческое прошлое стратегически важных для Военно-Морского Флота портов, водных путей, описывают российские морские владения.

🔗На портале Президентской библиотеки представлена коллекция «Военно-морской флот России: история и современность», в которой показана история русского флота с самого его основания в исследованиях и документах. Можно узнать о жизни и службе офицеров и матросов, системе подготовки и обучения. Большой интерес представляют списки личного состава. В коллекции значительное место занимают материалы по судостроению, в том числе государственные постановления о закупке материалов и судов за рубежом в начале XX века. Представлена также коллекция подлинных карт XVIII–XIX веков.

Также об истории и развитии Военно-Морского Флота России рассказывают виртуальные туры:
▪️«Российский государственный архив Военно-Морского Флота. 300 лет истории»;
▪️«Вице-адмирал Степан Осипович Макаров (1848–1904) – выдающийся моряк и учёный. К 175-летию со дня рождения»;
▪️«„Морским судам быть!“: к 325-летию со дня основания Военно-Морского Флота и 115-летию со дня основания подводного флота России».

❤️Друзья! Продолжаем знакомить вас с программой ТВ-канала Президентской библиотеки в июле.

К празднованию Дня Крещения Руси, который отмечается 28 июля, Президентская библиотека подготовила к показу видеолекции «Внешняя политика князя Владимира Святого накануне крещения Руси» и «Византийский выбор Руси». Пользователи узнают о причинах, побудивших киевского князя Владимира Святославовича принять решение в пользу выбора православия в качестве государственной религии. Видеолекция «Русская икона в собрании Новгородского музея-заповедника» рассказывает о наиболее интересных памятниках из собрания древнерусской живописи, которое насчитывает полторы тысячи икон середины XI – начала XX века. На вебинаре «Святые места России» будет представлен обзор размещённых в фонде Президентской библиотеки источников по данной тематике – рассказов о монастырях, житий настоятелей, изданий церковной периодической печати, сборников с описаниями наиболее почитаемых икон, путеводителей по церквям и монастырям, проектов церквей, мечетей, дацанов и других материалов.

▶️ Первый библиотечный ТВ-канал доступен на портале, в приложении, а также на RUTUBE-канале Президентской библиотеки!

➡️ С полным расписанием программы на ближайшую неделю можно ознакомиться на портале.

📢Мультимедийная выставка

С 27 июля по 10 августа в Президентской библиотеке открыта мультимедийная выставка «200-летие прибытия декабристов в Восточную Сибирь». Экспозиция подготовлена сотрудниками Регионального центра Президентской библиотеки, действующего на базе Национальной библиотеки Республики Бурятия.

Выставка подробно рассказывает о предпосылках вооружённого восстания и событиях на Сенатской площади 14 декабря 1825 года, суде и приговоре для участников военного мятежа, этапировании их в Сибирь, тяжёлой жизни на каторге и на поселении.

Отдельный раздел экспозиции посвящён подвигу жён декабристов, разделивших с мужьями все тяготы ссылки. Одна из них, Александра Муравьева, привезла из Петербурга и передала осуждённым знаменитое пушкинское послание «Во глубине сибирских руд...», копия рукописи стихотворения представлена в мультимедийной экспозиции.

На выставке можно увидеть выдержки из архивных документов и воспоминаний, портреты участников восстания, карта с маршрутом этапирования осуждённых, гравюры и рисунки с видами городов и мест, связанных с ссыльными, зарисовками их трудовых будней и сцен повседневной жизни, современные фотографии на которых, в частности, запечатлены Михайло-Архангельская церковь, где венчались Иван Анненков и Полина Гебль, кольца четы Волконских, сделанные из кандального железа, фортепиано княгини Марии Волконской и т. д.

Русский историк, этнограф и публицист Иван Прыжов писал: «Декабристы сделали для Сибири столько добра, сколько она сама не сделала бы в целые сто лет и больше… Они исследовали Сибирь в антропологическом, естественном, экономическом, социальном и этнографическом положении, словом, сделали несравненно больше, чем всё сделанное за это время для людей из другой русской области. Люди эти были истинными благодетелями Сибири и в нравственно-социальном, и в материальном отношении». Большому вкладу декабристов в развитие Сибири посвящён раздел мультимедийной выставки.

Посетить экспозицию «200-летие прибытия декабристов в Восточную Сибирь» можно в рамках экскурсий по Президентской библиотеке.

📞Контактная информация по вопросам посещения Президентской библиотеки, организации экскурсий по зданию и выставкам учреждения: тел +7 (812) 334-25-14, электронная почта: excursion@prlib.ru.

Также с выставкой можно ознакомиться в рамках индивидуального посещения Президентской библиотеки, для этого необходимо предварительно записаться по телефону: (812) 334-25-08 (доб. 225) или по электронной почте: pazovnikova.e@prlib.ru

▪️Афиша Президентской библиотеки.

☘️День Крещения Руси

28 июля отмечается День Крещения Руси, которое состоялось в 988 году. Поскольку точная дата первого официального массового крещения не установлена, празднование этого события православная церковь приурочила ко Дню Святого Владимира. Именно благодаря деятельности князя Владимира (около 960 – 1015) возникла Русская православная церковь.

Путь князя Владимира к православной вере был не из лёгких, ведь он начинал властвовать в период язычества на Руси. Однако сам князь не стал убеждённым приверженцем язычества. Поэтому для укрепления государства взял на себя труд изучить четыре господствующих религии, чтобы выбрать одну из них для родной земли.

Подробно выбор Владимиром веры и крещение Руси описываются в древнейшем источнике по истории Руси – «Повести временных лет», прокомментированной филологом, исследователем летописей Алексеем Шахматовым. О причинах, побудивших Владимира принять христианство, рассказывает Николай Марков в очерке «Великий князь Владимир Святой» (1888). Народ называл его Красное Солнышко, а Православная церковь причислила к лику равноапостольных. «Он дал нам свет вечного солнца», – подчеркивает Марков.

В 988 году в соборе Святого Василия на центральной площади греческого города Корсунь князь Владимир был крещён в православную веру. С возвращением князя на русские земли был проведён обряд крещения жителей Киева и других русских городов. Кардинальный поворот от язычества к христианству стал важнейшим событием в жизни славянского народа.

Православие выступило мощной объединяющей силой для населения Руси, способствовало расцвету культуры.

Впервые в Российской империи Крещение Руси праздновалось в 1888 году. Праздничные мероприятия проходили во всех уголках страны. Например, в июльском номере газеты «Акмолинские областные ведомости» о «высокознаменательном событии», посвящённом 900-летию Крещения Руси, в городе Омске сообщали: «Накануне во всех церквях города было отслужено торжественное всенощное бдение с литией и величанием святого благоверного князя Владимира». Вечером были зажжены разноцветные фонари, которые освещали зелень деревьев и гуляющую публику. В саду играли духовой и струнные оркестры, а люди танцевали.

Ещё через сто лет, в 1988 году, тысячелетие Крещения Руси было вновь признано важной вехой в развитии российской государственности и культуры. В июне 2008 года Архиерейский собор Русской православной церкви постановил в день святого равноапостольного князя Владимира 28 июля совершать богослужение по уставу великого праздника.

31 мая 2010 года Президент Российской Федерации подписал Федеральный закон «О внесении изменения в статью 1.1 Федерального закона „О днях воинской славы и памятных датах России“», согласно которому с 2010 года 28 июля отмечается как День Крещения Руси.

Больше материалов представлено на портале Президентской библиотеки:
▪️Коллекция «Владимир Святославич»
▪️А. А. Шахматов «Повесть временных лет» (Петроград, 1916)
▪️И.Ю. Некрасов «Великий князь Владимир Святый равноапостольный» (Москва, 1888).

❤️ Иван Айвазовский

29 июля 1817 года в Феодосии родился Иван Константинович Айвазовский — крупнейший русский маринист XIX века, чья художественная карьера развивалась на стыке академической традиции и индивидуального метода. Его имя прочно связано с образом бушующего моря, прозрачных волн и закатов над водой. Но Айвазовский был не только живописцем: он вкладывался в родной город и стал для Феодосии настоящим благодетелем.

Айвазовский с детства проявлял способности не только к рисованию, но и к музыке — даже мог подбирать мелодии на скрипке по слуху. Первые уроки живописи он получил у феодосийского архитектора Якова Коха. Позже, по рекомендации учителя рисования Иоганна Гросса, Айвазовский отправился в Санкт Петербург и поступил в Императорскую Академию художеств.

Его обучение проходило в пейзажном классе под руководством Максима Воробьёва; дополнительно он брал уроки у Филиппа Таннера (мариниста) и Александра Зауервейда (специалиста по батальной живописи). Эта комбинация дала Айвазовскому широкий инструментарий: от передачи воздушной перспективы до изображения военных кораблей и морских сражений.

Уже в 1838 году, проявив выдающиеся успехи, Айвазовского выпустили на два года раньше срока и направили на натурные работы в Крым. После этого он отправился в Европу: побывал в Италии, Германии, Франции, Англии, Испании. Его работы быстро завоевали признание, и Айвазовский стал известен далеко за пределами России.
В 1844 году он был назначен живописцем Главного морского штаба России, а в 1847 году стал профессором Академии художеств — это подчёркивает официальное признание его мастерства и методической ценности его подхода.

Одна из главных особенностей его метода — феноменальная зрительная память. Айвазовский редко писал с натуры прямо на месте: он наблюдал, запоминал состояние моря, игру света, движение волн, а потом воссоздавал это в мастерской. Благодаря этому он мог передавать динамику и мощь стихии, не повторяясь в сюжетах.

Значимой частью его биографии стало меценатство и городское развитие Феодосии. Он много сделал для города: построил концертный зал, открыл библиотеку, школу искусств и картинную галерею. Галерея Айвазовского стала одним из первых публичных художественных музеев в провинции и помогла сформировать местную художественную среду — так появилась Киммерийская школа живописи, объединявшая художников, вдохновлённых природой Крыма.

Кроме культуры, Айвазовский занимался и практическими вопросами. Он выступал за строительство железной дороги «Феодосия — Джанкой» и расширение порта. В итоге в 1892–1894 годах в Феодосии построили самый большой в Крыму торговый порт. Ещё одно важное дело — прокладка водопровода, который решил проблему нехватки воды в городе. За эти заслуги в 1880 году Айвазовского избрали первым почётным гражданином Феодосии.

За свою жизнь художник создал более 6 000 картин и неоднократно устраивал выставки, в том числе благотворительные. Он поддерживал молодых художников и охотно делился опытом. Умер Айвазовский в 1900 году в Феодосии, оставив после себя не только огромное художественное наследие, но и заметный след в истории родного города.

🗓 Вокруг света на бриге «Рюрик»

30 июля 1815 года из Кронштадта на бриге «Рюрик» вышла в плавание экспедиция под началом лейтенанта Отто Евстафьевича Коцебу. Это было первое кругосветное плавание, предпринятое специально с целью научного исследования географии Тихого океана и отыскания морского пути из Берингова моря в Атлантический океан через бассейн Северного Ледовитого океана.

За время путешествия экспедиции, организованной по инициативе и на средства графа Николая Румянцева, были открыты острова и атоллы в Южной Полинезии, названные именами Николая Румянцева, адмиралов Григория Спиридова и Ивана Крузенштерна, цепь островов Рюрик, а в группе Маршалловых островов – атоллы Михаила Кутузова и Александра Суворова.

В июне 1816 года «Рюрик» прибыл в порт Петропавловск-Камчатский, откуда в июле отправился исследовать американское побережье Северного Ледовитого океана. Пройдя Беринговым проливом и двигаясь на Север вдоль берега Аляски, Коцебу обнаружил, что берег поворачивает к востоку, и решил, что у северной оконечности Америки начинается проход в Атлантический океан. Но затем выяснилось, что он открыл большой залив, который впоследствии был назван в его честь.

Исследовав залив, экспедиция вернулась к берегам Азии, где описала залив Св. Лаврентия на Чукотке, а затем посетила Сан-Франциско, Сандвичевы (Гавайские) и Маршалловы острова, открыв и описав ещё несколько групп коралловых островов.

При повторном исследовании Маршалловых островов в январе - марте 1817 года были обнаружены новые обитаемые атоллы. Однако из-за болезни лейтенанта Коцебу пришлось отказаться от вторичного исследования северо-западных берегов Америки и, перейдя в северную часть Берингова моря, отправиться домой. К августу 1818 года бриг «Рюрик» вернулся в Санкт-Петербург.

Больше материалов на портале:
▪️«Кругосветные путешествия под руководством О. Коцебу»
▪️О.Е. Коцебу «Путешествие в Южный океан и в Берингов пролив для отыскания северо-восточного морского прохода, предпринятое в 1815, 1816, 1817 и 1818 годах» (Ч. 3. СПб., 1823)
▪️Вебинар «Роль русских военных моряков в освоении Мирового океана» (мин. 4:43).

🗓 Серафим Саровский

30 июля отмечается день рождения Серафима Саровского, а 1 августа православные празднуют обретение мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца. Святым он был признан лишь в 1903 году, через 70 лет после земной кончины, однако православные христиане глубоко почитали его задолго до официальной канонизации.

Будущий «глубоко чтимый незабвенный старец», «приснопамятный подвижник иеромонах» Серафим, как называл его иеромонах Авель, подготовивший издание «Общежительная Саровская пустынь и достопамятные иноки, в ней подвизавшиеся» (1860), ещё в детстве испытал на себе чудо. Он родился в Курске и при крещении получил имя Прохор. Отец мальчика, купец Исидор Мошнин, занимался подрядами на строение церковных зданий. Когда Прохору было всего три года, отец умер, оставив неоконченным строение каменного храма в честь преподобного Сергия Радонежского. Продолжила дело мужа мать Прохора. Однажды во время строительства она с сыном пошла на верх здания. Мальчик, которому тогда было семь лет, заигрался и по неосторожности упал со строящейся колокольни на землю. Мать в страхе побежала вниз, думая найти его уже мертвым, но, к удивлению и радости своей, увидела, что он стоит на земле совершенно невредим.

Несколько лет спустя с Прохором произошло ещё одно чудо. Когда через Курск проходил крестный ход с иконой Знамения Божией Матери, мальчик был серьезно болен. Мать приложила мальчика к чудотворной иконе – и Прохор пошел на поправку.

➡️Продолжение о жизни и чудесах Серафима Саровского читайте в нашей статье на портале Президентской библиотеки.

🗓 К 250-летию вице-адмирала Василия Головнина

В 2026 году отмечается 250 лет со дня рождения вице-адмирала Василия Михайловича Головнина. Он родился 19 апреля 1776 года в Рязанской губернии, в родовом имении Головниных – селе Гулынки.

Русский писатель, мемуарист, журналист и издатель Николай Иванович Греч в книге «Жизнеописание Василия Михайловича Головнина», доступной на портале Президентской библиотеки, писал, что девять поколений предков Головнина служили в дружинах великих князей и царей московских и за походы против литовцев, поляков, крымских татар, турок и ливонских рыцарей были жалованы поместьями и вотчинами. Отец и дед Василия Головнина служили в Преображенском полку. На шестом году Василий Головнин был, по тогдашнему обычаю, записан в гвардию в тот же полк сержантом.

В 1788 году, когда мальчику шёл тринадцатый год, родственники определили его в Морской кадетский корпус. Круглый сирота, он оказался в чужом городе, без родных, без наставников, как он сам писал позднее – не имея даже мичмана своим покровителем.

Николай Иванович Греч отмечал, что товарищи Головнина в праздничные и выходные дни разъезжались по домам, проводили время среди родственников и друзей. Головнин не знал этих развлечений. Труд, учение, размышление были его забавой и отрадой. Это одиночество детских лет придало его характеру твёрдость, самостоятельность и какое-то отчуждение от светского общества, подобного рода собрания он всю жизнь посещал лишь по долгу и необходимости.

После окончания Морского кадетского корпуса, с самого начала службы Головнин почти непрерывно находился в походах и за границей, участвовал в морских сражениях против шведов, на корабле «Рафаил» и фрегате «Нарва» ходил несколько раз в Норвегию и Англию. В 1799 году он был произведён, по представлению вице-адмирала М. К. Макарова, в лейтенанты, а в 1800 году вернулся в Россию. Перечень судов, на которых Головнин выходил в море, доказывает, что он постоянно искал настоящей морской службы, старался проводить большую часть года под парусами, а не на берегу.

➡️Продолжение о жизни вице-адмирала Василия Головнина читайте в нашей статье на портале Президентской библиотеки.

❤️ Друзья! Смотрите ТВ-канал Президентской библиотеки в августе.

▶️Первый библиотечный ТВ-канал доступен на портале, в приложении, а также на RUTUBE-канале Президентской библиотеки!

➡️ С полным расписанием программы на ближайшую неделю можно ознакомиться на портале.

❤️ Ленинградская область

1 августа Ленинградской области (47-му региону) исполняется 99 лет. Свой день рождения регион отмечает ежегодно в разных городах. На этот раз центром праздничных мероприятий стал Ивангород – один из старейших городов области.

«Город белый на зелёной земле; вверху поле лазоревое, на нём орёл двухглавый летящий; в устах у орла имя Царя Ивана Васильевича» – так описывается герб Ивангорода, утверждённый в 1730 году.

Современный герб города полностью соответствует гербу XVIII cтолетия. Волны в оконечности щита означали пограничную реку Нарову, серебряная с красными кровлями крепость на зелёном холме напоминала о крепости, с которой начался Ивангород и которая сохраняла военное значение до второй половины XVIII века. Над крепостью был помещён двуглавый орёл государственного герба России в том виде, в каком он употреблялся во времена Ивана III Васильевича – основателя города, даровавшего ему своё имя.

Ивангородская крепость была основана в 1492 году по личному указанию Ивана III для защиты от ливонских и шведских войск. Место для её возведения было выбрано не случайно: на высокой скале, с трёх сторон омываемой водами реки Наровы, на расстоянии «пушечного выстрела» от средневекового замка ливонских рыцарей.

Эту крепость, как отмечается в книге «Ивангородская летопись. Краткая хроника важнейших исторических событий. Имена и даты» (2021), «сразу можно было бы занести в книгу Гиннесса (если бы она тогда существовала), так как нигде никогда ни один противник не набирался такого нахальства строить свою крепость на столь близком (150–200 м) расстоянии от вражеской, не говоря уже о рекордно коротком времени её построения (2,5–3 мес.)».

Пограничная Ивангородская крепость неоднократно оказывалась участницей войн и сражений. Но не только это определяло жизнь населения города, стоящего на берегу Наровы. В 1498 году, через шесть лет после основания города, наместник Иван Бутурлин установил весы для взвешивания товара купцов: именно здесь проходила Ганзейская линия – торговый путь, связывавший Русское государство со странами Западной Европы.

Развитие Ивангорода в конце XVIII–XIX веках шло по плану, утверждённому императрицей Екатериной II в 1784 году. В XIX веке Ивангород рассматривался как часть Нарвы – так называемая Ивановская сторона города Нарвы. После Февральской революции 1917 года Ивангород как часть Нарвы был включён в состав Эстонской Республики. В 1944 году, после того как по реке Нарве была проведена граница между РСФСР и Эстонской ССР, Ивангород был отделён от Нарвы и включён в состав Ленинградской области.

Читайте на портале Президентской библиотеки:
🔹Коллекция «Ленинградская область».

➡️Друзья! Продолжаем знакомить вас с программой ТВ-канала Президентской библиотеки в августе.

▶️Первый библиотечный ТВ-канал доступен на портале, в приложении, а также на RUTUBE-канале Президентской библиотеки!

🔗С полным расписанием программы на ближайшую неделю можно ознакомиться на портале.