Интересное наблюдение. Чем больше я обрастаю кольцами, подаренными от близких людей, тем сильнее во мне ностальгия по совместным сумасшествиям. На указательном, как фольга, от Маши, чудили много и выдумывали всякое шизовое. Чего стоит фиеста – песня такая – в пустом автобусе с Зелёных горок, когда искали лампочку по всему Советскому, чтобы помочь Пете (он тогда руку сломал) устроить световое шоу. Второе, с маской, от Ермака, это мой доппельгангер по шизе и импульсивности, три лютых дня декаданса (осуждаю). Третье от Ульяны и вообще у нас случилась лавандовая свадьба под корейскую водку с женьшенем.
Ещё одно подаренное потерял, там был чёрный камень ещё в центре.
Когда-нибудь все сниму и буду как Алукард в супер-форме из кое-какого аниме.

Сегодня до ночи присутствовал на конференции по неотрадиционализму (вот так внезапно!). Читал доклад по Таврову и его пониманию поэтического канона, бытия, поэзии бытия.
На онтико-онтологическом различии внимание аудитории уже как-то посыпалось. До Шуньявады опять не успел договорить, пустота регламента меня опередила.
Всё-таки это очень интересная рецепция околооккультных, философских и религиозных учений – от дао до зоэ, от каббалы до мандалы, от экзистенциализма до буддизма – здесь ещё концептуализировать и концептуализировать.

Главный вопрос – как и зачем дословесное артикулировать словами? Вот и получается, что мой доклад это рекурсия. Но ладно, палец же указывает на луну, а все видят палец.

(И мне показалось занятным, как в одном предложении Тавров может скрестить бытие, сатори, христианство и сектантство – всё, чтобы ускользнуть от дискурса – у меня когда бред кристаллизовывался, тоже бытие приплясывало под гностические гимны, а деревья разговаривали)

Человек очень неотрадиционный, кстати.