校园轶事其一:某高中生跟班主任请假编了个理由说自己奶奶去世了要回去参加葬礼,结果到下午真就家人直接给班主任打电话说奶奶去世了要该生回去参加葬礼,结果这会儿找不到人了,找半天该生在网吧打游戏
校园轶事其二:某师A比较暴脾气,有次很生气扇了某生一巴掌,搁这年头直接教育局jvbao体罚和师德缺陷妥妥的,然而该生给心理老师倾诉说被扇了巴掌后自己感到很亢奋
校园轶事其二:某师A比较暴脾气,有次很生气扇了某生一巴掌,搁这年头直接教育局jvbao体罚和师德缺陷妥妥的,然而该生给心理老师倾诉说被扇了巴掌后自己感到很亢奋
Forwarded from 依云的技术资源分享
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Reproducing the issue, part 1
(It may be tempting to skip that section, but reproducing an issue is an important p...
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使用Chilloutmix炼真人futa图片,炼了一晚上只出了1个真futa,神秘的是往关键词里加一点ts要素就能显著降低炼出来的体表脂肪分布,然而下体炼成失败率极高,我暂且蒙古,可能这个model没见过newhalf
以前学设计的时候形成了一些观念,从装饰艺术过渡到工业设计,引入的功能性、情境分析、交互分析……概括起来就是使用理性的认知去解构和重组“艺术”这一广泛存在于各种社会生产过程中的现象。
比如颜色和情绪、人注意力的引导、基因和社会如何影响人对面容身型的喜好等。老早时候觉得这样画受欢迎,于是器皿乱画装修乱画,你就说好不好卖吧。到了工业和商品经济的时代开始批量生产、市场竞争,生产关系倒逼人去理性反思,哪些画上去真的有用,哪些是画蛇添足,设计理论的进步就实现了。
然而艺术和设计不同,艺术总归会强调一种纯粹和至上的感性。人的认知天然是先有直观再到抽象再到逻辑的(甚至多数人一辈子不会有足够的脑力去摸索到后两者),理性在直观上是反人类的,人类面对“反人类”时需要一种解释去保卫自己的认知,并提供足够在社会层面上自圆其说的理论支撑从事社会生产。
比如颜色和情绪、人注意力的引导、基因和社会如何影响人对面容身型的喜好等。老早时候觉得这样画受欢迎,于是器皿乱画装修乱画,你就说好不好卖吧。到了工业和商品经济的时代开始批量生产、市场竞争,生产关系倒逼人去理性反思,哪些画上去真的有用,哪些是画蛇添足,设计理论的进步就实现了。
然而艺术和设计不同,艺术总归会强调一种纯粹和至上的感性。人的认知天然是先有直观再到抽象再到逻辑的(甚至多数人一辈子不会有足够的脑力去摸索到后两者),理性在直观上是反人类的,人类面对“反人类”时需要一种解释去保卫自己的认知,并提供足够在社会层面上自圆其说的理论支撑从事社会生产。
实践时,艺术生产活动直面人类复杂的认知,从设计或者美学的角度出发去探讨美术活动,容易得到各种纷繁的解释,一些作品直观上就是好,为什么好,除了我们基于美学和技法的理论获得的宝贵分析成果以外,就是感性的部分,然后(很多时候是)给这部分牵强附会作些解释,对着箭坑画靶子。这就好像人类早期对无法深入认知的现象(比如瘟疫洪水旱灾等)作出宗教解释一般。在生成艺术高度发达的今天,我回头看,感觉是因为人类在“美术的分析”这方面走得远远不够(尽管美学方面已经有许多大师辛苦探索,也存在定性定量的流派)。
不少美术从业者将他们的创造活动称为“创造性”“美的价值性”或是其他什么,然而你又如何自证你所做的不是某种程度上按着一定规律经验做有加权的排列重组呢?抄袭描图之所以为人不齿,是因为他人窃取了你通过大量痛苦探索实现的排列组合;但在算力和编排理论逐渐被整合一致,可以做自动的“加权枚举”之后,手动排列组合这件事本身已经没有(原先被捧得那样高的)意义了。
不少美术从业者将他们的创造活动称为“创造性”“美的价值性”或是其他什么,然而你又如何自证你所做的不是某种程度上按着一定规律经验做有加权的排列重组呢?抄袭描图之所以为人不齿,是因为他人窃取了你通过大量痛苦探索实现的排列组合;但在算力和编排理论逐渐被整合一致,可以做自动的“加权枚举”之后,手动排列组合这件事本身已经没有(原先被捧得那样高的)意义了。
AI如同其他所有的计算机应用一样,最纯粹的角度来看不过是将现实问题转为可计算问题并进行计算,而现在我们迎来了在低成本商业/工艺美术上“可计算”、在以文本或图像为媒介的廉价信息整理与情绪需求上“可计算”的时代。如果你的“创造性”能这样轻易被计算出来的结果枚举到,你与你所谓社群的“意义和价值”能被计算轻易消解,或者你“创造”的质量如此有限而被AI“打压”,那tm根本不叫创造性或者什么至上的意义价值,那就是圈地自萌的本质被暴露在理性的实践中,觉得不舒服的话还是找份别的活干吧。
下班在地铁上被旁边坐着的普通女性看到问我这个“彩色的短信软件”是什么,为什么能上外网,让我教她上外网(找到第四十一条给她看,正义回绝了),哪里人,读的什么学校,为什么口音有港台腔(指广府普通话口音),为什么不出国深造,最后还要我加个微信,我下车连忙拒绝逃开
晶解摇了我吧别收网了😭
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Forwarded from 🐱 Ch. | 挪瓦咖啡配苕皮套餐 TV (webRTCCat | ZhiTai PC230 2TB)
https://www.usenix.org/system/files/1311_05-08_mickens.pdf 作为一个非常专业的研究人员,我花了大量时间来扩大人类知识的边界。然而,我还是一个美国南部出生的人,我私下里认为真正的进步是一种幻觉,因此我需要为末日做准备:为鸡鸣狗盗之事做准备,为跑的都快的和比较慢的,还有会叫先生和女士但是还会吃你脑子来吸取你的技能的礼貌的僵尸做准备。当变革来临时,我应当整装待发。所以,在我没有产出不可思议的科学成果的静谧时刻,我要思考当天气预报说每天都会血流成河的时候我该做什么。我思考的主要问题是我的团队要有什么,因为末日后的生存几率和我衣衫褴褛的同伴们的数量和质量有关。有一些显而易见的招募对象:一个锁匠(开门的),一个爆破专家(锁匠不管用的时候就该他上了),还有一个能采购训练蛇并拿它们扔向敌人的人(因为在这样一个绝望的世界里,扔蛇攻击是一个很合理的解决争议的办法)。所有这些人都将帮助我成为一个歇斯底里的军阀哲学家。然而,我伙伴中最重要的人将是一个系统程序猿,一个能调试设备驱动和分布式系统的人能在霍布斯[1]式的噩梦中被信任。系统程序猿见过世界的暗面,他理解存在焦虑的本质。系统程序猿们为有哈了草的人写的固件的垃圾设备写过驱动。系统程序猿追逐过横跨八台设备,三个时区,的网络问题,在这过程中他短暂的潜入了阿米什人社区,并发现问题是通过那里一头叫“解脱”的骡子的左前蹄子传播的。系统程序猿阅读过内核源码来了解宇宙之道,并发现排程器里有提交内容的注释是“哈哈,这TM能用吗?”,而他并没有笑,而是哭了,然后他提交了一个补丁,恢复了自然力量的平衡并修复了那个导致 MySQL当机的优先级反转问题。系统程序猿知道社会解体时该怎样做,因为他们本来就生活在一个没有规律的世界里。
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Arch VM刚好滚到mkinitcpio的时候,宿主机一发显卡驱动自动更新,创死了正在运行的实例,干烂vmlinuz,AMD差不多得了😡
吊诡的是更新完重启电脑进桌面时弹了个calc出来,这机子我有点不敢用了
吊诡的是更新完重启电脑进桌面时弹了个calc出来,这机子我有点不敢用了
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