Слово в Великий Пяток

Святитель Филарет Московский

Вниди во внутреннее Святилище страданий Иисусовых, оставя за собою внешний двор, отданный языкам на попрание. Что там? – Ничего, кроме святой и блаженной любви Отца и Сына и Святого Духа к грешному и окаянному роду человеческому. Любовь Отца – распинающая. Любовь Сына – распинаемая. Любовь Духа – торжествующая силою крестною. Тако возлюби Бог мир!

https://pravoslavie.ru/34748.html

«Волною морскою...»

Монахиня Кассия и ее песнопения

Елена Бутарова

Будучи прекрасно светски образованной и очень начитанной, преподобная в своих творениях стремилась не к одной здешней книжности, а к мудрости, причастной иному миру. Впрочем, это совсем не мешало ей создавать тексты тонкие и красивые даже с внешней точки зрения, – просто этим их красота не ограничивалась.

https://pravoslavie.ru/168985.html

«И стою я в беснующейся толпе…»

Артемий Слёзкин

Чтобы исполнять Его слова, Его волю, нужно всё менять. Себя менять. Идти против вековых устоев, где Закон – главное, законники – главные. И вот к этой «перестройке» люди были не готовы. Да, неудобно идти за этим странным Иисусом из Назарета. Но как быть с Ним, ведь Он – немой укор моей совести? Убить Его! Распять Его, чтобы помучился, чтобы отпала у Него охота учить меня жизни. И когда я увижу Его, страдающего, когда я услышу Его последний вздох, моя совесть успокоится.

Хотим ли мы действительно стать теми, какими хочет нас видеть Христос? Ведь это – огромный труд. Труд видеть себя никем и ничем без Христа, видеть свое прогнившее естество и никчемность, свои неправды и грехи, искренне считать себя червем зловонным. Многие ли готовы на такой подвиг веры? Или нам намного комфортнее исправно ходить на богослужения в храм, исповедоваться и причащаться, вычитывать молитвенное правило, время от времени подавать милостыню – но ничего кардинально в себе не менять? Зачем? Я ведь «добропорядочный православный», да за такие дела, какие я творю, Господь меня обязательно спасет. Ведь Он – благ, Он любит меня.

Он-то любит, да вот люблю ли Его я?..

https://pravoslavie.ru/168984.html

Раздумья о Благодатном Огне

Протоиерей Лаврентий Фарли

Знать воскресшего Христа – это знать Надежду отчаянных, знать, что христианская надежда всегда кончается радостью, что Крест увенчивается Воскресением, что ночь кончается наступающим рассветом.

https://pravoslavie.ru/168983.html

«Так возьми, возьми, распни грех не сотворившего»

Перевод древнего кондака Страстям Христовым

Протодиакон Владимир Василик

Вниманию читателей предлагается кондак Страстям Христовым, который мог быть создан в IV–V веке. Он написан по принципу акростиха: каждая строфа начинается с соответствующей буквы греческого алфавита. Данный кондак мог появиться на свет в Антиохии, однако в нем остро ощущаются иерусалимские воспоминания: в частности, такие места, связанные со Страстями Христовыми, как Гефсиманский сад, двор Каиафы и претория Пилата.

Повествование ведется от лица страждущего Христа:

Предали Меня суду
И вопили, говоря:
«Так возьми, возьми, распни
Грех не сотворившего».

https://pravoslavie.ru/169055.html

Великая Суббота Страстной седмицы Великого поста

Большая подборка материалов.

https://pravoslavie.ru/1703.html

«Да молчит всякая плоть»

Комментарий песнопения Великой субботы

Лариса Маршева, Константин Цырельчук

Это время тишины и молчания. В человеке должно умолкнуть все плотское, не дающее духу взойти к Богу. Только в таком душевном состоянии можно прикоснуться к тайне Воскресения Христова.

https://pravoslavie.ru/138985.html

Домашнее богослужение в Великую субботу

Материнские заметки

Анна Сапрыкина

Если не вышло прийти с детьми на службу в храм, можно устроить домашнее богослужение – чтение и пение именно из церковной службы. Для детей такой церковный предпраздник очень важен. Да и взрослых повернет от суеты в правильную сторону.

https://pravoslavie.ru/120835.html

Благодатный Огонь

Благодатный Огонь и полемика вокруг него — Фотографии Благодатного Огня — Свидетельства очевидцев.

https://pravoslavie.ru/30100.html

Схождение Благодатного Огня

ФОТОГАЛЕРЕЯ

Каждый год в Великую Субботу в храме Воскресения Христова в Иерусалиме происходит чудесное схождение Благодатного Огня.

https://pravoslavie.ru/61324.html

В защиту Благодатного огня

Юрий Максимов

В русскоязычном интернете проводится целая кампания по дискредитации чуда Благодатного огня. Какие аргументы предлагаются в пользу этого?

https://pravoslavie.ru/4184.html

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви



https://pravoslavie.ru/169133.html

Смертные люди с бессмертной душой (+ВИДЕО)

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)

Есть смерть, но она не властна над человеком, соединившим свою душу с Богом.

https://pravoslavie.ru/169163.html

Пророк Исаия: Слово в Великую пятницу (ВИДЕО)

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)

Прослушаем слово, которое было сказано о том, что произошло 2000 лет назад и что происходит в жизни каждого человека, деятельно участвующего в смерти и страданиях Бога воплотившегося.

https://pravoslavie.ru/169165.html

Поздравление митрополита Тихона с праздником Светлой Пасхи Христовой

Радуйтесь! Христос Воскресе!

https://pravoslavie.ru/169155.html

Толкования на Евангельское чтение Пасхи (Ин. 1, 1–17)

Архиепископ Димитрий (Ройстер)

Он не получил бытие при творении мира. Его личное бытие невозможно уменьшить или ограничить изречениями или творческими актами Отца. Мы должны утверждать, что у Него не было начала, но Он совечен Отцу. Его рождение от Отца – превечное.

https://pravoslavie.ru/169147.html

Толкования на Апостольское чтение Пасхи (Деян. 1: 1–8)

Протоиерей Лаврентий Фарли

В центре внимания апостолов ранее была лишь их собственная нация, Израиль, но Христос призвал их возвести очи и взглянуть более широко. Они должны были стать Его свидетелями и трудиться в Иерусалиме, где они были, и во всей Иудее. Более того, они должны были свидетельствовать и вне своей нации, в чуждой Самарии и даже до края земли. Лука обращает внимание читателей-римлян, что задача Церкви – свидетельство, а не революция.

Географическое расширение поля деятельности – не просто апостольский наказ Церкви. Это и план всей оставшейся части книги Деяний, ведь Лука далее повествует о распространении Слова в Иерусалим (гл. 2–7), затем в Иудею и Самарию (гл. 8–11), в языческие города (гл. 11–21) и, наконец, в Рим (гл. 22–28). Проповедь апостола Павла в Риме была залогом того, что миссионеры пересекут весь земной шар со спасительной вестью.

https://pravoslavie.ru/169146.html

Празднование Иверской иконы Пресвятой Богородицы

Иверская икона Божией Матери — Иверский монастырь и другие храмы — Проповеди — Записи Богослужений.

https://pravoslavie.ru/34233.html

Преподаватели Таврической семинарии о духовной школе в Новом Херсонесе

Таврическая духовная семинария, основанная в 1873 году трудами и молитвами святителя Гурия (Карпова), ныне обрела новый дом. Покидая привычные стены, являющиеся свидетелями трудов многих пастырей, подвижников, преподавателей и студентов, многие из нас испытывали волнение. Однако стоит отметить, что Промысл Божий, помимо переезда, судил нам новый этап развития нашей любимой духовной школы, которая теперь находится в месте, где совершилось одно из важнейших событий русской истории.

Переезд в Новый Херсонес – это не просто смена локации, а глубоко символический шаг. Херсонес ‒ священная колыбель Православия на Руси, место, где равноапостольный князь Владимир принял святое крещение, что определило ход истории нашего Отечества.

Теперь наши семинаристы имеют уникальную возможность ежедневно соприкасаться с этой живой историей, дышать воздухом, напоенным молитвами многих поколений христиан, пребывая в месте, где прошлое и настоящее сливаются воедино.

https://pravoslavie.ru/169099.html

«Светлое Воскресение» Хомякова: русская жизнь знаменитой истории Диккенса

Елена Бутарова

Хомяков переносит действие на Пасху, и с этой переменой, как ни удивительно, с особенной яркостью проступает сам диккенсовский замысел: когда же и происходить воскресению души человеческой, как не на Воскресение Христово, когда Господь, Первенец из мертвых, ниспроверг власть смерти и греха?

https://pravoslavie.ru/169049.html