Слово в Великий Пяток

Святитель Филарет Московский

Вниди во внутреннее Святилище страданий Иисусовых, оставя за собою внешний двор, отданный языкам на попрание. Что там? – Ничего, кроме святой и блаженной любви Отца и Сына и Святого Духа к грешному и окаянному роду человеческому. Любовь Отца – распинающая. Любовь Сына – распинаемая. Любовь Духа – торжествующая силою крестною. Тако возлюби Бог мир!

https://pravoslavie.ru/34748.html

Рассуждения о Кресте Господнем

Иерей Тарасий Борозенец

Как мы, христиане, можем почитать Крест Христов, если по факту он является орудием несправедливой и мучительной казни и убийства нашего Господа? Почему так странно и парадоксально получается, что христианство из орудия пыток и смерти сделало орудие жизни, спасения и воскресения? Дело в том, что христиане смотрят на Крест не с точки зрения сего временного и суетного мира, но с точки зрения вечного и блаженного Царства Небесного; не с точки зрения исторического факта – ужасного и отвратительного в своей несправедливости и жестокости, – но с точки зрения его предельной цели, кардинального смысла, эпохального значения и всех благих последствий для человечества и всего творения, для каждого из нас.

Крест есть орудие нашего спасения – орудие в руках Спасителя. Враги Христовы думали, что это их орудие, которое они используют для убийства и поругания Иисуса из Назарета. Как же они обманулись! Ведь на самом деле Господь, имя Которому Жизнь, использовал Крест для убийства смерти, для разрушения власти лукавого, для достижения абсолютного торжества над Своими врагами.

Добровольно взойдя на Крест и принеся Свою искупительную жертву, Господь тем самым сначала обезоружил противника и затем обратил отобранное оружие против его хозяина. Таким образом, Христос победил врага его же оружием, «смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав»; величайшее преступление в истории человечества премудрым Промыслом Божиим было обращено в величайшее благословение для человеческого рода и всего творения; из величайшего поражения произошла величайшая победа.

https://pravoslavie.ru/160005.html

Слово в Великую Пятницу о спасительном страдании

Святитель Илия (Минятий)

Сыну Божию умереть ради спасения человека – в этом беспредельное Божие снисхождение! Умереть смертью самой позорной и мучительнейшей – в этом бесконечное Его долготерпение.

https://pravoslavie.ru/30109.html

Чему нас научил Великий пост

Иеромонах Роман (Кропотов)

Подведение итогов всегда важно, но в духовной области это важно в вечной степени.

https://pravoslavie.ru/159989.html

Великая Суббота Страстной седмицы Великого поста

Большая подборка материалов.

https://pravoslavie.ru/1703.html

«Да молчит всякая плоть»

Комментарий песнопения Великой субботы

Лариса Маршева, Константин Цырельчук

Это время тишины и молчания. В человеке должно умолкнуть все плотское, не дающее духу взойти к Богу. Только в таком душевном состоянии можно прикоснуться к тайне Воскресения Христова.

https://pravoslavie.ru/138985.html

Домашнее богослужение в Великую субботу

Материнские заметки

Анна Сапрыкина

Если не вышло прийти с детьми на службу в храм, можно устроить домашнее богослужение – чтение и пение именно из церковной службы. Для детей такой церковный предпраздник очень важен. Да и взрослых повернет от суеты в правильную сторону.

https://pravoslavie.ru/120835.html

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Святейший Патриарх Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным пасхальным посланием.

https://pravoslavie.ru/160026.html

Рождение нового человечества

Слово в Великую Субботу (ВИДЕО)

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)

4 мая 2024 года. Храм Трёх Святителей, г. Симферополь.

https://pravoslavie.ru/160031.html

Пасха длиной в жизнь,или О воцерковлении в подростковом возрасте

Светлана Устименко

В каком-то смысле христианин живет от Пасхи к Пасхе. Это заметно даже во внешнем распорядке наших дней. Мы неизменно откладываем важные затеи «в день седьмый» – день малой Пасхи, возвышаемся над суетой и вырываемся в вечность через литургию, Причастие и осознание себя частью приходской семьи. Не говоря уже о том, что нередко именно с Пасхой связаны одни из самых трогательных воспоминаний детства. Запах кулича и радостные крики людей, по-особому приветствующих друг друга на улице, – всё это, казалось бы, такое внешнее, так сильно отпечатывается в душе, что порой именно оно в свое время помогает самостоятельно и осознанно прийти в храм. Как сказал мне недавно один родственник, воспитанный в православных традициях, но в старших классах ушедший «на страну далече» и теперь переживающий «второе воцерковление»: «Побыл я пять лет атеистом, и хватит, хочу снова в Церковь».

https://pravoslavie.ru/160020.html

Как мама спасала Фридландскую кирху

Анна Кузьминых

Полжизни назад мама спасала Фридландскую кирху. Почти семисотлетнее тело кирхи было истерзано временем. Мама выхаживала этот кирпичный организм, как выхаживают больных после инсульта.

https://pravoslavie.ru/160013.html

Рай и ад – уже здесь и сейчас

Иерей Тарасий Борозенец

Нам чрезвычайно важно понять, что ад и рай – это не еще где-то и когда-то там, но уже здесь и сейчас; что вечные загробные райское блаженство и адские мучения – естественные плоды и закономерные следствия нашей земной жизни: наших намерений, мыслей, решений, слов и дел, наших чувств, воли, разума, нашего отношения к Богу и ближнему.

Каждый сам своей собственной волей, словом и делом сеет в себе или ад, или рай, или жизнь, или смерть. Вся ответственность за то, что человек сам своими грехами создал свое безбожное мучительное состояние и в итоге оказался в аду, а не в раю, лежит только на нем одном.

Адское состояние – состояние холодного пустого мрака, заполняемого только муками совести, осознанием бессмысленно и мерзко прожитой жизни, с одной стороны, и ненасытной жаждой наслаждений, которую уже никак невозможно удовлетворить, с другой; а также ужасающим страхом перед бесконечной вечностью страданий.

Для такого ада и телесных мучений не надо. Настолько он страшен и ужасен. При этом он – всецело творение «рук человеческих», всей совокупности его сознательных и добровольных устремлений, убеждений, речей и поступков, направленных против Бога и ближних. В нем совершенно некого винить, кроме самого себя.

https://pravoslavie.ru/160022.html

«Пасха Красная» и свет вечной жизни

Анна Бецис

Чтение поглотило меня целиком. Образы отца Василия, отца Ферапонта и отца Трофима были необычайно живыми. Наши современники, смиренно ходившие среди нас, вдруг оказались святыми! Это поражало.

https://pravoslavie.ru/160023.html

Приходская жизнь: любить и беречь свой храм и друг друга

В любой общине во главе угла должно стоять богослужение. Но этого недостаточно для того, чтобы приходская жизнь была полноценной. Приход – живой организм, который не укладывается в какие-то схемы, алгоритмы. Приход – это живые люди. С людьми нужно общаться, по возможности разделять горе и радость каждого приходящего в храм человека.

Жизнь прихода должна начинаться с совместной молитвы, с богослужения, но не должна ею заканчиваться. Важно, чтобы община не замыкалась на самой себе. Нужно налаживать взаимодействие между разными приходами. А еще священнику и прихожанам необходимо понять одну простую, но важную истину: приход всегда созидается при участии благодати Божией, а мы лишь помогаем этой благодати действовать.

https://pravoslavie.ru/160055.html

Протоиерей Максим Обухов: У Бога нет такого понятия – неполноценный, умственно отсталый

Может, ребенок, которого убили за то, что у него порок сердца, был бы гением. Со своим больным сердцем стал бы человеком, который спас бы мир, изобрел бы лекарство от рака.

https://pravoslavie.ru/160053.html

Сделать аборт, похоронить двоих детей и благодарить Бога за свою жизнь

Елена Кучеренко

Когда сын только родился и я лежала в коридоре с холодной грелкой на животе, единственное, что мне хотелось, – вскочить и помчаться в церковь. Я понимала, что он на аппаратах, но живой, и я должна что-то делать, чтобы его спасать. Меня в один момент просто переклинило. Когда я уже начала вставать, то подходила к окну. Был май, помню – цвели одуванчики, при этом холод стоял дикий. А я готова была из больницы убежать в храм. Понятно, что вынести сына из реанимации я не могла, и месяца через два мы позвали батюшку туда. Тогда у меня прямо камень с души свалился: я сделала всё, что могла. Я его спасла! В таком – земном смысле.

https://pravoslavie.ru/160078.html

Никола, единственный ученик в школе: «Пасу коз и играю в шахматы»

Заметки из Косово и Метохии

Мария Васич

Села вымирают, будучи изолированы от внешнего мира, цивилизация их не касается. Многие сербы вынуждены были уехать, бежать. Многие погибли. Много домов сожжено.

https://pravoslavie.ru/160077.html

Быть пастырем — искусство, наука, труд

Чему учат в Таврической духовной семинарии

Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)

Сегодня заканчивается грандиозное строительство Нового Херсонеса. Вот на какой удивительной земле и в каком окружении будут учиться и жить воспитанники Таврической Херсонесской семинарии.

https://pravoslavie.ru/160087.html

Старец Дионисий Святогорец

Раду Хаджиу

Весть о его святости вышла за пределы Афона, и старенького авву во множестве посещали архиереи, священники, монахи и миряне, просившие его, как в «Патерике», сказать им «слово на спасение души».

https://pravoslavie.ru/160100.html

Иерей Павел Юдин: «Когда делаем шаги навстречу Христу, мы становимся другими!»

Пост, молитва, таинства Покаяния и Причащения, чтение Священного Писания, творений святых отцов – эти веками опытно проверенные Церковью духовные средства способны, по слову апостола Павла, сделать нас храмами Святого Духа.

https://pravoslavie.ru/160102.html