Всё, что вы хотели знать о кремации, написано в этом важном документе РПЦ "О христианском погребении усопших": https://foma.ru/o-hristianskom-pogrebenii-usopshih.html
Православный журнал «Фома»
О христианском погребении усопших
аочное отпевание, то есть чин погребения без принесения тела усопшего христианина в храм (или приглашения священника для его совершения в ином месте) совершается, когда родственники не имеют иной возможности участвовать в погребении христианина, павшего на…
Как Церковь относится к кремации?
5 мая 2015 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял документ «О христианском погребении усопших».
Традиции христианского погребения связаны с верой в телесное воскресение умершего и отношение к телу как «храму Божию», а потому для православного христианина важно, чтобы к его телу с почтением относились и после смерти.
Вот как об этом пишет митрополит Сурожский Антоний: «Эту любовь, эту заботливость, это благоговейное отношение к телу мы находим в Православии; и это сказывается удивительным образом в службе отпевания. Мы окружаем это тело любовью и вниманием; это тело — центр службы отпевания усопшего; не душа только, но и тело. И действительно, если подумать: ведь ничего нет в человеческом опыте не только земного, но и небесного, что не достигло бы нас через наше тело».
В документе «О христианском погребении усопших» говорится о том, что погребение усопшего в землю ближе к библейской традиции, чем кремация: «Захоронение тела в земле, а также в высеченных в камне гробах или пещерах соответствует вере Церкви в то, что наступит день всеобщего воскресения, когда «земля извергнет мертвецов» (Ис. 26:19) и «посеянное в тлении восстанет в нетлении» (1 Кор. 15:42). «Дотоле же возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7)».
Однако нельзя говорить о том, что кремация лишает человека надежды на спасение. Марк Минуций Феликс, умерший в самом начале III века, четко сформулировал отношение христиан к разным обрядам погребения «Мы не боимся никакого ущерба при любом способе погребения, но придерживаемся старого и лучшего обычая предавать тело земле».
Эта точка зрения остается неизменной и в наши дни. Православная Церковь считает «нормой захоронение почивших христиан в земле», а к кремации относится «со снисхождением»: «В том случае, когда такое погребение не предусмотрено местным светским законодательством или связано с необходимостью транспортировать умершего на большие расстояния или же невозможно по иным объективным причинам, Церковь, считая кремацию явлением нежелательным и не одобряя ее, может со снисхождением относиться к факту кремации тела усопшего. После кремации прах должен быть предан земле. При этом пастырям следует напоминать родственникам усопших и лицам, ответственным за организацию захоронений, о церковном отношении к кремации».
Иными словами, Церковь относится к кремации как к вынужденной форме погребения, но при этом не лишает усопшего и его родственников своей молитвы и утешения.
Для того, чтобы понять, почему Православная Церковь так заботится о целостности человеческого тела даже после смерти, достаточно процитировать преподобного Симеона Нового Богослова: «Как Христос божественною Своей силою сделал Тело Свое иным, то есть духовным, и так воскресил его от гроба: так и мы сделавшись прежде здесь подобными Христу по душе, тогда (при всеобщем воскресении из мертвых) станем подобны Ему и по телу, — люди по естеству и боги по благодати, как и Христос, будучи Бог по естеству, соделался человеком, как есть человек, по великой Своей благости».
5 мая 2015 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял документ «О христианском погребении усопших».
Традиции христианского погребения связаны с верой в телесное воскресение умершего и отношение к телу как «храму Божию», а потому для православного христианина важно, чтобы к его телу с почтением относились и после смерти.
Вот как об этом пишет митрополит Сурожский Антоний: «Эту любовь, эту заботливость, это благоговейное отношение к телу мы находим в Православии; и это сказывается удивительным образом в службе отпевания. Мы окружаем это тело любовью и вниманием; это тело — центр службы отпевания усопшего; не душа только, но и тело. И действительно, если подумать: ведь ничего нет в человеческом опыте не только земного, но и небесного, что не достигло бы нас через наше тело».
В документе «О христианском погребении усопших» говорится о том, что погребение усопшего в землю ближе к библейской традиции, чем кремация: «Захоронение тела в земле, а также в высеченных в камне гробах или пещерах соответствует вере Церкви в то, что наступит день всеобщего воскресения, когда «земля извергнет мертвецов» (Ис. 26:19) и «посеянное в тлении восстанет в нетлении» (1 Кор. 15:42). «Дотоле же возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7)».
Однако нельзя говорить о том, что кремация лишает человека надежды на спасение. Марк Минуций Феликс, умерший в самом начале III века, четко сформулировал отношение христиан к разным обрядам погребения «Мы не боимся никакого ущерба при любом способе погребения, но придерживаемся старого и лучшего обычая предавать тело земле».
Эта точка зрения остается неизменной и в наши дни. Православная Церковь считает «нормой захоронение почивших христиан в земле», а к кремации относится «со снисхождением»: «В том случае, когда такое погребение не предусмотрено местным светским законодательством или связано с необходимостью транспортировать умершего на большие расстояния или же невозможно по иным объективным причинам, Церковь, считая кремацию явлением нежелательным и не одобряя ее, может со снисхождением относиться к факту кремации тела усопшего. После кремации прах должен быть предан земле. При этом пастырям следует напоминать родственникам усопших и лицам, ответственным за организацию захоронений, о церковном отношении к кремации».
Иными словами, Церковь относится к кремации как к вынужденной форме погребения, но при этом не лишает усопшего и его родственников своей молитвы и утешения.
Для того, чтобы понять, почему Православная Церковь так заботится о целостности человеческого тела даже после смерти, достаточно процитировать преподобного Симеона Нового Богослова: «Как Христос божественною Своей силою сделал Тело Свое иным, то есть духовным, и так воскресил его от гроба: так и мы сделавшись прежде здесь подобными Христу по душе, тогда (при всеобщем воскресении из мертвых) станем подобны Ему и по телу, — люди по естеству и боги по благодати, как и Христос, будучи Бог по естеству, соделался человеком, как есть человек, по великой Своей благости».
СПЕШИМ ВСЕХ ОБРАДОВАТЬ НА РАДОНИЦУ!
На библейском портале Синодального отдела религиозного образования и катехизации «Исследуйте Писания» стартует новый курс в рамках Патриаршей программы изучения Библии «Приходская библейская группа: от идеи до реализации»
Вот ссылка на курс:
https://izuchaem-bibliu.ru/page/bible-groups/
Изучение Библии – одна из важнейших частей жизни православного христианина, однако многие верующие никогда в своей жизни даже не прочитали Евангелие. Помочь православным познакомиться с ключевыми текстами своей веры может библейская группа. В то же время, нередко даже при наличии желания организовать такие встречи, священники и приходские педагоги (катехизаторы) сталкиваются с непониманием того, как именно проводить встречи группы, как разрешить сложности, возникающие с организацией процесса.
Всем этим темам посвящен новый курс в рамках Патриаршей программы по изучению Библии
❓Кому будет полезен курс?
- Любому священнику, который хочет создать библейскую группу на приходе (как очную, так и онлайн)
- Приходскому педагогу (катехизатору), который занимается или хочет заниматься проведением библейских групп
- Любому христианину, которому интересно разобраться в том, как устроены библейские группы
💡В течение 10 встреч участники:
- Узнают о том, что такое приходская библейская группа (ПБГ) и как ее организовать
- Познакомятся с вариантами программ ПБГ
- Изучат основные организационные детали, которые важно учесть в процессе создания ПБГ
После прохождения курса у вас на руках будет готовая стратегия создания группы
ВАЖНО: проходить обучение на курсе Вы можете как УЧЕНИК или как СЛУШАТЕЛЬ. Рекомендую выбрать именно первую опцию (УЧЕНИК), поскольку она предполагает обратную связь с авторами курса и получение СЕРТИФИКАТА. Обучение по варианту УЧЕНИК будет проходить в Потоках. Старт первого потока 20 мая.
Подробности здесь: https://www.youtube.com/watch?v=iE0nNDBf0uk
Спешите успеть записаться!
🎓 Ведущие курса:
- Алексей Шириков, магистр теологии, редактор портала «Иисус», автор образовательного проекта «Жизнь со смыслом»
- Наталья Кокорина, специалист по проектному планированию, автор образовательного проекта «Жизнь со смыслом»
На библейском портале Синодального отдела религиозного образования и катехизации «Исследуйте Писания» стартует новый курс в рамках Патриаршей программы изучения Библии «Приходская библейская группа: от идеи до реализации»
Вот ссылка на курс:
https://izuchaem-bibliu.ru/page/bible-groups/
Изучение Библии – одна из важнейших частей жизни православного христианина, однако многие верующие никогда в своей жизни даже не прочитали Евангелие. Помочь православным познакомиться с ключевыми текстами своей веры может библейская группа. В то же время, нередко даже при наличии желания организовать такие встречи, священники и приходские педагоги (катехизаторы) сталкиваются с непониманием того, как именно проводить встречи группы, как разрешить сложности, возникающие с организацией процесса.
Всем этим темам посвящен новый курс в рамках Патриаршей программы по изучению Библии
❓Кому будет полезен курс?
- Любому священнику, который хочет создать библейскую группу на приходе (как очную, так и онлайн)
- Приходскому педагогу (катехизатору), который занимается или хочет заниматься проведением библейских групп
- Любому христианину, которому интересно разобраться в том, как устроены библейские группы
💡В течение 10 встреч участники:
- Узнают о том, что такое приходская библейская группа (ПБГ) и как ее организовать
- Познакомятся с вариантами программ ПБГ
- Изучат основные организационные детали, которые важно учесть в процессе создания ПБГ
После прохождения курса у вас на руках будет готовая стратегия создания группы
ВАЖНО: проходить обучение на курсе Вы можете как УЧЕНИК или как СЛУШАТЕЛЬ. Рекомендую выбрать именно первую опцию (УЧЕНИК), поскольку она предполагает обратную связь с авторами курса и получение СЕРТИФИКАТА. Обучение по варианту УЧЕНИК будет проходить в Потоках. Старт первого потока 20 мая.
Подробности здесь: https://www.youtube.com/watch?v=iE0nNDBf0uk
Спешите успеть записаться!
🎓 Ведущие курса:
- Алексей Шириков, магистр теологии, редактор портала «Иисус», автор образовательного проекта «Жизнь со смыслом»
- Наталья Кокорина, специалист по проектному планированию, автор образовательного проекта «Жизнь со смыслом»
А вы помните, что сегодня первый постный день после Светлой седмицы? Забыли? Стыдитесь! 😁
Слеза по умершему высохнет, цветок на могиле завянет. А молитва доходит прямо до сердца Господа Всемогущего.
Блаженный Августин
Блаженный Августин
Согласно самому строгому уставу, рыбу по средам и пятницам можно есть спокойно до Троицы. А после Троицы тоже можно есть, но неспокойно. Но мы, вроде как, не в монастырях живём))
А у нас сегодня в Мосальске Престольный праздник Борисоглебского храма! Послужили молебен святым князьям 😇 Сердечно благодарю всех, кто помогает мне его восстанавливать!
Напомню, что в прошлом году мы восстановили перекрытия колокольни и повесили колокола с благодарственной надписью моим подписчикам! 🤗🌸
Напомню, что в прошлом году мы восстановили перекрытия колокольни и повесили колокола с благодарственной надписью моим подписчикам! 🤗🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Заказать можно прямо сейчас:💜WILDBERRIES
💙OZON
🧡ЯНДЕКС МАРКЕТ
🤎РУССКИЙ ПАЛОМНИК
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Дорогие БЕССМЕРТНЫЕ ДРУЗЬЯ !», - так обращается отец Павел к друзьям своего канала.
✅Разбор Священного Писания
✅Рассказы о жизни святых людей,как оно было на самом деле
✅Живое общение на обычном русском языке
✅Основы православного вероучения
✅Музыка и шутки
Отец Павел частый гость телеканалов Спас и СОЮЗ.
Вступить в БЕССМЕРТНЫЕ ДРУЗЬЯ!
✅Разбор Священного Писания
✅Рассказы о жизни святых людей,как оно было на самом деле
✅Живое общение на обычном русском языке
✅Основы православного вероучения
✅Музыка и шутки
Отец Павел частый гость телеканалов Спас и СОЮЗ.
Вступить в БЕССМЕРТНЫЕ ДРУЗЬЯ!
Всё хорошо, что хорошо кончается. Благодаря огласке, естественно.
Жаль, что русские, приехавшие из бывших союзных республик, для некоторых наших отвественных чиновников менее русские, чем коренные жители этих же республик...
https://t.me/Marinaslovo/8477?single
https://t.me/Marinaslovo/8480
Жаль, что русские, приехавшие из бывших союзных республик, для некоторых наших отвественных чиновников менее русские, чем коренные жители этих же республик...
https://t.me/Marinaslovo/8477?single
https://t.me/Marinaslovo/8480
Forwarded from Владимир Легойда
YouTube
ДУШИ, ОБОЖЖЕННЫЕ АДОМ. ПАРСУНА РОМАНА ПРИЩЕНКО
Роман Прищенко
0:01 – Начало
4:45 – «Я хорошо знаю себя падшего»
7:24 – Чем православные психологи отличаются от светских?
9:02 – Без чего нет личности?
11:10 – О срывании масок и искренности
14:29 – Что самое главное в молитве?
17:22 – О евангельской…
0:01 – Начало
4:45 – «Я хорошо знаю себя падшего»
7:24 – Чем православные психологи отличаются от светских?
9:02 – Без чего нет личности?
11:10 – О срывании масок и искренности
14:29 – Что самое главное в молитве?
17:22 – О евангельской…
2024-05-15
Священник Владислав Береговой
⬆️ Вчерашний эфир.
⬇️ Видео-вариант: https://www.youtube.com/live/yIoVZfD9ecs?si=9K5jNfDklw0a36TS
⬇️ Видео-вариант: https://www.youtube.com/live/yIoVZfD9ecs?si=9K5jNfDklw0a36TS
Forwarded from Владимир Легойда
Сегодня рано утром отошел ко Господу Сергей Николаевич Андрияка.
Врачи рассказали, что последними его словами вчера поздно вечером были «всех люблю».
Помолитесь, друзья, об упокоении его светлой души!
https://youtu.be/-5OjYl0wkn0?si=eibAJQz_NAO4a3AE
Врачи рассказали, что последними его словами вчера поздно вечером были «всех люблю».
Помолитесь, друзья, об упокоении его светлой души!
https://youtu.be/-5OjYl0wkn0?si=eibAJQz_NAO4a3AE
YouTube
«МАКДОНАЛЬДС ЖИЗНИ» И ИСЦЕЛЯЮЩЕЕ ИСКУССТВО. ПАРСУНА СЕРГЕЯ АНДРИЯКИ
0:01 – Начало
8:18 – Как написать этюд «Вера»?
10:52 – Когда в жизни человека появляется вера?
13:33 – О творческих трудностях
15:11 – Как говорить на религиозные темы в живописи?
18:08 – Почему вера требует эстетического выражения?
20:20 – О Соловках…
8:18 – Как написать этюд «Вера»?
10:52 – Когда в жизни человека появляется вера?
13:33 – О творческих трудностях
15:11 – Как говорить на религиозные темы в живописи?
18:08 – Почему вера требует эстетического выражения?
20:20 – О Соловках…
Раз уж сегодня получился день Парсун, то посмотрите и мою - чего уж там 😁
https://spastv.ru/ya-kostyl-kotoryj-chelovek-ispolzuet-chtoby-dokovylyat-do-boga-parsuna-iereya-vladislava-beregovogo/
Или в ВК: https://vk.com/video-55490878_456495163
https://spastv.ru/ya-kostyl-kotoryj-chelovek-ispolzuet-chtoby-dokovylyat-do-boga-parsuna-iereya-vladislava-beregovogo/
Или в ВК: https://vk.com/video-55490878_456495163
Телеканал «СПАС»
«Я — КОСТЫЛЬ, КОТОРЫЙ ЧЕЛОВЕК ИСПОЛЬЗУЕТ, ЧТОБЫ ДОКОВЫЛЯТЬ ДО БОГА». ПАРСУНА ИЕРЕЯ ВЛАДИСЛАВА БЕРЕГОВОГО - Телеканал «СПАС»
В гостях у Владимира Легойды — иерей Владислав Береговой. Чем «женская» вера отличается от «мужской»? Почему молитва — не заклинание? Почему самое главное — это терпение? Почему подросткам так знакома боль? О любимых святых Смотрите новый выпуск авторской…
У нас в городе сегодня начались Пятые Хлюстинские Чтения. Заодно организовали выставку Мосальской газеты, в которой что-то писали и о наших храмах. Пофоткал под шумок)) В Никольском я настоятель, а Борисоглебский восстанавливаю по мере сил.
А.С. Хлюстин и его сыновья построили оба этих храма в 1790 и 1813 гг.
А.С. Хлюстин и его сыновья построили оба этих храма в 1790 и 1813 гг.