ЗАКЛАДКА АЛЛЕИ В ПАМЯТЬ О ПОГИБШИХ ВО ВРЕМЯ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ

23 сентября, на территории Архистратиго-Михайловского храма Новоайдарского благочиния, состоялась закладке Аллеи памяти в честь погибших во время боевых действий жителей Новоайдарского района.

В этом важном событии приняли участие Секретарь местного отделения партии «Единая Россия» Александр Орионов, глава Новоайдарского округа Филиппова Марина Викторовна, благочинный Новоайдарского округа протоиерей Евгений Рогозинский, сестры милосердия и волонтеры округа.

Источник: https://pravlug.ru/aktualnoe/zakladka-allei-v-pamyat-o-pogibshih-vo-vremya-boevyh-dejstvij/

МИТРОПОЛИТ ПАНТЕЛЕИМОН МОЛИТВЕННО ВСТРЕТИЛ 16-ЛЕТИЕ АРХИЕРЕЙСКОЙ ХИРОТОНИИ

24 сентября, в день памяти святого преподобного Силуана Афонского, Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Луганский и Алчевский в сослужении Высокопреосвященнейшего Никодима, митрополита Северодонецкого и Старобельского и викария Северодонецкой Епархии Высокопреосвященнейшего Иринарха, архиепископа Новопсковского, возглавил Божественную литургию в Петро-Павловском кафедральном соборе.

Сегодня архипастыри, духовенство и верующий народ собрались в храме, чтобы вознести молитву и поздравить владыку Пантелеимона с 16-летием архиерейской хиротонии.

За Литургией Преосвященным архипастырям сослужил секретарь Луганской Епархии прот. Андрей Зозуля, благочинный Алчевского округа и настоятель Николаевского кафедрального собора прот. Александр Устименко, настоятель Владимирского кафедрального собора прот. Владимир Конончук, духовник Епархии прот. Владимир Соловей, духовник Алчевского благочиния прот. Анатолий Гуленко, отцы духовники церковных округов Луганской Епархии.

После сугубой ектении владыки молитву о мире на Святой Земле, молитву о святой Руси, и молитву об исцелении болящих.

По окончании Литургии было совершено славление праздника Рождества Пресвятой Богородицы.

Затем, владыки со священнослужителями освятили недавно установленный мраморный надгробный крест на месте упокоения митрополита Иоанникия (Кобзева).

Вернувшись в храм, от имени сослужившего духовенства и верующего народа, митрополит Никодим поздравил правящего архиерея Луганской Епархии 16-летим архиерейской хиротонии и пожелал, чтобы Всемилостивый Господь помогал воплощать все добрые намерения по утверждении и возрождении Епархии.

В ответном слове митрополит Пантелеимон выразил слова благодарности собратьям архипастырям за духовное соработничество на ниве Христовой, за любовь и поддержку.

В завершение, протодиакон провозгласил многолетие священноначалию.

Источник: https://pravlug.ru/aktualnoe/mitropolit-panteleimon-molitvenno-vstretil-16-letie-arhierejskoj-hirotonii/

МИТРОПОЛИТ ПАНТЕЛЕИМОН СОВЕРШИЛ МОЛЕБЕН С АКАФИСТОМ У ЛУГАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

25 сентября, Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Луганский и Алчевский, совершил молебное акафистное пение у Луганской иконы Божией Матери в Петро-Павловском кафедральном соборе.

За молебном владыке сослужил секретарь Епархии прот. Андрей Зозуля и духовенство центрального городского округа.

По окончании богослужения, владыка Пантелеимон поблагодарил духовенство и прихожан собора за общую молитву и преподал архипастырское благословение.

Затем, седмичный священник совершил Божественную литургию в Успенском приделе собора.

Источник: https://pravlug.ru/aktualnoe/mitropolit-panteleimon-sovershil-moleben-s-akafistom-u-luganskoj-ikony-bozhiej-materi-12/

НА УКРАИНЕ ВСТУПИЛ В СИЛУ ЗАКОН О ЗАПРЕТЕ КАНОНИЧЕСКОЙ УПЦ

Закон о запрете деятельности на территории Украины канонической Украинской православной церкви (УПЦ) вступил в силу в понедельник, говорится в карточке документа, опубликованного на сайте Верховной рады.

На сайте парламента сообщается, что "документ вступил в силу 23 сентября 2024 года".

Рада 20 августа приняла законопроект, который позволяет запретить на в стране УПЦ – самую большую христианскую конфессию и общину верующих в стране. Перед этим законопроект поддержал Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций. Владимир Зеленский подписал законопроект 24 августа. Как уточнил депутат Рады Ярослав Железняк, у УПЦ будет девять месяцев, чтобы "разорвать связи с РПЦ".

Украинские власти организовали самую масштабную в новейшей истории страны волну гонений на Украинскую православную церковь Московского патриархата – самую большую общину верующих в стране. Ссылаясь на ее связь с Россией, местные власти в разных регионах Украины приняли решения о запрете деятельности УПЦ. СБУ стала заводить уголовные дела против духовенства УПЦ, проводить "контрразведывательные мероприятия" - обыски у епископов и священников, в храмах и монастырях в поисках доказательств "антиукраинской деятельности". В отношении некоторых представителей духовенства украинскими судами вынесены обвинительные приговоры, многие находятся под арестом. Сотни православных храмов УПЦ силой были захвачены украинскими раскольниками при поддержке местных властей, при этом "физическому насилию подвергаются священники и миряне, мужчины и женщины".

Источник: https://pravlug.ru/aktualnoe/na-ukraine-vstupil-v-silu-zakon-o-zaprete-kanonicheskoj-upcz/

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ ЗАЯВИЛ, ЧТО АРМИЯ И ШКОЛА НЕ ДОЛЖНЫ СТАНОВИТЬСЯ ПРОСТРАНСТВОМ ДЛЯ ПРОПАГАНДЫ НЕОЫЗЯЧЕСТВА

Армия и школа не должны становиться пространством для пропаганды неоязыческих идей, построенных на отрицании христианства и его исключительного вклада в созидание России как государства, об этом заявил патриарх Кирилл.

В своем выступлении 24 сентября 2024 года на заседании Высшего Церковного Совета Святейший отметил, что христианская миссия в армии «является требованием времени», тем более что «военнослужащие, как никто другой, нуждаются в слове Божием, подкрепленным пастырским участием в их жизни».

Однако в условиях военного конфликта, продолжил Первосвятитель, среди военных нередко получают почву для развития неоязыческие идеи, «потому что в этих неоязыческих идеях важное место принадлежит … насилию, силе».

И сегодня, как считает патриарх Кирилл, «есть большой риск того, что невоцерковленных, далеких от Православия военнослужащих может привлекать риторика неоязыческих проповедников».

По мнению Предстоятель Церкви, сейчас настало время, особенно для военных священников, «постоянно обращать внимание воинов на подвиги христианских святых, которые служили своему Отечеству в армии, в Вооруженных силах, для того чтобы лживость мифа о том, что героизм несовместим с христианством, доказывалась в первую очередь замечательными примерами из жизни святых воинов, которые бережно хранятся в памяти нашей Церкви».

В этом же контексте Святейший заявил о том, что «и школьное пространство должно исключать возможность пропаганды неоязыческих идей, построенных на отрицании христианства, его исключительного вклада в созидание российской государственности».

– Не было бы Русской Церкви – не было бы России в том виде, в каком она существует, не было бы объединения славянских народов и создания великой нации. Отрицание этого вклада означает подрыв фундамента идентичности нашего народа. Увы, в последнее время мы становимся печальными свидетелями подобных попыток, – сказал Первосвятитель.

В связи с этим патриарх Кирилл обратил внимание на то, что если Церковь не проповедует, «то вакуум заполняется чем-то другим».

– Если мы не провозглашаем Божию правду, он заполняется ложью, а если оценить объем лжи, существующей в информационном пространстве, то он ужасает. Начиная от «смешочков», фейков и кончая осознанным предложением людям совершенно ложных идей, ложной информации, ложных страхов и всего того, что сегодня присутствует в информационном пространстве, – резюмировал Святейший Патриарх.

Источник: https://pravlug.ru/aktualnoe/patriarh-kirill-zayavil-chto-armiya-i-shkola-ne-dolzhny-stanovitsya-prostranstvom-dlya-propagandy-neoyzyachestva/

СОБРАНИЕ ИГУМЕНОВ И ИГУМЕНИЙ РПЦ

25 сентября, по благословению Высокопреосвященнейшего Пантелеимона, митрополита Луганского и Алчевского, архимандрит Иоанн (Сухина), игумен Вознесенского мужского монастыря Луганской Епархии и секретарь Епархиального отдела по монашеству архимандрит Сергий (Громовик) приняли участие в Собрании игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви в Москве.

Собрание состоялось в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Заседание предварила Божественная Литургия в нижней Преображенской церкви кафедрального соборного храма.

В собрании приняли участие ряд архиереев, игуменов и игуменей.

Источник: http://pravlug.ru/aktualnoe/sobranie-igumenov-i-igumenij-rpcz/

МИТРОПОЛИТ ПАНТЕЛЕИМОН ВОЗГЛАВИЛ ПРАЗДНОВАНИЕ ВОЗДВИЖЕНИЯ КРЕСТА ГОСПОДНЯ

27 сентября, в день праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Луганский и Алчевский, совершил Божественную литургию в Петро-Павловском кафедральном соборе.

Накануне праздника дня архипастырь совершил в соборе Всенощное бдение с чином Воздвижения Креста Господня.

За Литургией Его Высокопреосвященству сослужил секретарь Епархии прот. Андрей Зозуля, а также соборное духовенство.

После Евангельского чтения владыка Пантелеимон обратился с проповедью к верующему народу, в которой рассказал историю установления праздника.

После сугубой ектении владыка вознес молитву о мире на Святой Земле, молитву о Святой Руси, и молитву об исцелении болящих.

По окончании Литургии было совершено славление праздника и поклонение Кресту Господню.

В завершение богослужения, митрополит Пантелеимон поблагодарил духовенство и верующий народ за соборную молитву и призвал на всех Божие благословение.

Источник: http://pravlug.ru/aktualnoe/mitropolit-panteleimon-vozglavil-prazdnovanie-vozdvizheniya-kresta-gospodnya-3/

БЛАГОСЛОВЕНИЕ НАШЕГО КРЕСТА

В Православной Церкви боль и всякого вида злострадание для верующего человека вовсе не упраздняются, но они принимают совершенно новое достоинство, они в ней преображаются. Нашим мужеством, терпением, нашими молитвами и постоянной памятью о Боге эта горькая чаша постепенно преобразуется в сладостную чашу бессмертия. По этой причине боль уже не является для христианина источником страха и ужаса, но широким поприщем для подвига и борьбы. Возьмем пример со спортсмена, бегущего на соревнованиях и выигравшего состязания: когда он получает награду за победу, то от радости забывает весь напряженный труд подготовки к соревнованиям. Так и борец Христов, предвидя «хотящую открыться Славу Божию» и будущее воздаяние в Царствии Небесном, забывает горечь страдания и самой смерти.

Следовательно, мы должны великодушно переносить этот «бег» предстоящего нам подвига терпения искушений, скорбей и испытаний, прося подкрепления и утешения у Спасителя, «взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел Крест» (Евр. 12:2).

И страдание, этот великий дар людям от Бога, если мы будем принимать его правильно, станет для нас причиной благословения. Что бы мы ни претерпели в сем веке, все это не может сравниться с будущим вознаграждением в Царствии Божием, как сказал апостол Павел: «Нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18). Если кто-либо захочет получить в этой жизни ответ на вопрос, по какой причине Бог попустил ему такое-то обстоятельство, то его ум непременно наполнится тысячами вопросов «почему?»; если же он будет смотреть на свои болезни как на необходимое испытание, посланное ему Богом или для очищения, или для усовершенствования, или для получения венца в будущей жизни, то он примет чащу страданий как благословение от руки Господней.

Подробнее: http://pravlug.ru/aktualnoe/blagoslovenie-nashego-kresta-2/

ПРЕПОДОБНЫЙ ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ И ЕГО ЖИВОТНЫЕ, ИЛИ КАК НАУЧИТЬСЯ ГОВОРИТЬ СО ЗМЕЯМИ

Из житийной литературы мы знаем множество примеров общения святых с животным миром. Преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский дружили с медведями, Герасим Иорданский – со львом. Был святой, который приручил даже крокодила – преподобный Еллий Египетский.

Церковная мысль видела в этом явлении возвращение человека в изначальное состояние Адама, когда человек был главой Божественного творения, как об этом говорится в книге Бытия:

«…И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1, 26).

О взаимосвязи духовного состояния человека и мира природы неоднократно говорил и известный афонский подвижник преподобный Паисий Святогорец:

«В раю животные ощущали благоухание благодати и служили Адаму. После грехопадения природа совоздыхает вместе с человеком. Вон, посмотри на бедного зайчишку: у него постоянно испуганный взгляд. Его сердечко тревожно стучит: тук-тук-тук. Горемыка совсем не спит! Как же страдает это крохотное, ни в чём не повинное создание из-за наших грехов! Однако когда человек возвращается в состояние, в котором он был до грехопадения, животные снова без страха приближаются к нему».

Сам преподобный Паисий на Афоне был окружен множеством животных.

«В моей каливе есть шакалы, зайцы, ласки, черепахи, ящерицы, змеи и вдобавок – птицы, – писал старец в одном из писем. – Все они преисполнены любовью, и я черпаю любовь от них, и мы вместе хвалим, благословим и поклоняемся Богу».

Продолжить чтение: http://pravlug.ru/aktualnoe/prepodobnyj-paisij-svyatogorecz-i-ego-zhivotnye-ili-kak-nauchitsya-govorit-so-zmeyami/

В ЛУГАНСКОЙ ЕПАРХИИ СОСТОЯЛАСЬ ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ О ЛУГАНСКОЙ ПОДВИЖНИЦЕ ВЕРЫ И БЛАГОЧЕСТИЯ

28 сентября, в Луганской библиотеке им. М. Горького, по благословению Высокопреосвященнейшего Пантелеимона, митрополита Луганского и Алчевского, в рамках отмечаемого в этом году 80-летнего Юбилея Луганской Епархии, состоялась презентация книги о жизни Луганской подвижницы схиигумении Олимпиаде (Дюбиной) под названием "Вся ея жизнь - послушание".

Новоизданная книга посвящена светлой памяти великой подвижницы и молитвинницы нашего времени.

Жизнеописание старицы составлено на основе воспоминаний самой матушки, биографических материалов о её духовных наставниках, а также свидетельств её духовных чад.

В юбилейном мероприятии приняли участие почетные гости в лице: правящего архиерея Луганской Епархии, Высокопреосвященнейшего Пантелеимона, митрополита Луганского и Алчевского, наместника Вознесенского мужского монастыря с. Хорошее архимандрита Иоанна (Сухины), настоятеля Владимирского кафедрального собора г. Луганска протоиерея Владимира Конончука, благочинного Алчевского церковного округа протоиерея Александра Устименко, настоятеля храма свщмч. Киприана и мц. Иустины протоиерея Игоря Лапина. Среди присутствующих на презентации были: руководители епархиальных отделов, духовенство, монашествующие Луганской Епархии, православные миряне, а также те, кто был близко знаком с личностью матушки Олимпиады и являлся ее духовным чадом.

Ведущим мероприятия был клирик храма всех Святых г. Луганска (что в районе Автовокзала) протоиерей Димитрий Кузнецов, который замечательно озвучил и представил основные биографические вехи – самые важные этапы из жизни схиигумении Олимпиады.

Подробнее: http://pravlug.ru/aktualnoe/v-luganskoj-eparhii-sostoyalas-prezentacziya-knigi-o-luganskoj-podvizhnicze-very-i-blagochestiya/

В.Р. ЛЕГОЙДА ПРОКОММЕНТИРОВАЛ ИНИЦИАТИВУ ОБ ИСКЛЮЧЕНИИ ТЕОРИИ ДАРВИНА ИЗ ШКОЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, профессор МГИМО В.Р. Легойда, выступая в эфире программы «Светлый вечер» на радио «Вера» прокомментировал инициативу о запрете преподавания в школе теории Чарльза Дарвина.

В.Р. Легойда отметил, что, несмотря на активное обсуждение этой инициативы в СМИ, острота проблемы, во-первых, создана несколько искусственно, во-вторых, сама проблем не в том, что стало предметом обсуждения. По его мнению, вопрос нужно ставить так: в общеобразовательной школе ребенку «без особой философской глубины говорится о происхождении человека, а в воскресной школе говорится то, что может быть воспринято как жестко альтернативный подход». В этом случае у ребенка может возникнуть «когнитивный диссонанс».

«Что он выберет, над чем посмеется, что он воспримет как несерьезное, — мы не знаем», — заметил спикер. Он напомнил, что современная наука — европейский феномен; она зародилась в лоне христианской традиции, поэтому представление о неизбежном конфликте науки и религии — ложный стереотип, возникший во многом под влиянием некоторых идеологем эпохи Просвещения и впоследствии — идеологем советского времени.

По мнению В.Р. Легойды, вопрос нужно ставить не о запрете преподавания тех или иных теорий и концепций, но о вдумчивом и глубоком представлении о многообразии как научного мира, так и способов познания, которые не сводятся лишь к научному. Профессор МГИМО также напомнил слова Галилея: Библия учит нас не тому, как устроено небо, но тому, как на него взойти, то есть — спасти свою душу.

Источник: http://pravlug.ru/aktualnoe/v-r-legojda-prokommentiroval-inicziativu-ob-isklyuchenii-teorii-darvina-iz-shkolnoj-programmy/

30 СЕНТЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВВ. МЦЦ. ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ, ЛЮБОВИ И МАТЕРИ ИХ СОФИИ

Во II веке, в царствование императора Адриана (117–138 гг.), в Риме жила благочестивая вдова София (имя София значит «премудрость»). У нее были три дочери, носившие имена главных христианских добродетелей: Вера, Надежда и Любовь. Будучи глубоко верующей христианкой, София воспитала дочерей в любви к Богу, уча не привязываться к земным благам. Слух о принадлежности к христианству этого семейства дошел до императора, и он пожелал лично увидеть трех сестер и воспитавшую их мать. Все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во Христа, воскресшего из мертвых и дающего вечную жизнь всем верующим в Него. Удивленный смелостью юных христианок, император отослал их к одной язычнице, которой приказал убедить их отречься от веры. Однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными, и пламенеющие верой сестры христианки не изменили своих убеждений. Тогда их снова привели к императору Адриану, и он стал настойчиво требовать, чтобы они принесли жертву языческим богам. Но девочки с негодованием отвергли его приказ.

«У нас есть Бог Небесный, – ответил они, – его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа».

Тогда разгневанный Адриан велел предать детей различным пыткам. Палачи начали с Веры. Они на глазах у матери и сестер стали беспощадно бить ее, отрывая части от ее тела. Потом они положили ее на раскаленную железную решетку. Силой Божией огонь не причинил никакого вреда телу святой мученицы. Обезумевший от жестокости Адриан не вразумился чудом Божиим и велел бросить отроковицу в котел с кипящей смолой. Но по воле Господней котел охладился и не причинил исповеднице никакого вреда. Тогда ее присудили к усечению мечом.

Продолжить чтение: http://pravlug.ru/aktualnoe/30-sentyabrya-pamyat-svv-mczcz-very-nadezhdy-lyubovi-i-materi-ih-sofii/

ВСЕРОССИЙСКАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ — I-Е БЕРДНИКОВСКИЕ ЧТЕНИЯ ПО ЦЕРКОВНОМУ ПРАВУ

30 сентября - 1 октября заместитель председателя Отдела религиозного образования и катехизации Луганской Епархии, доктор богословия, магистр права, профессор протоиерей Сергий Каплун принял онлайн-участие во Всероссийской научно-практической конференции, посвященной памяти церковного правоведа и канониста Ильи Степановича Бердникова (1839 – 1915 гг.) — I БЕРДНИКОВСКИЕ ЧТЕНИЯ приурочены в 2024 году к 185-летию со дня его рождения (г. Казань, Казанская Православная Духовная Семинария).

Цель конференции: объединение специалистов в области церковного права, историков, юристов, религиоведов и теологов из светских и духовных ВУЗов, занимающихся смежными проблемами, а также создание дискуссионного пространства для обсуждения актуальных вопросов церковного права.

На конференции рассматривались следующие темы: «Церковное право как наука (богословская/юридическая/синтетическая)»; «Источники церковного права»; «Историография церковного права»; «Внутреннее церковное право»; «Внешнее церковное право»; «Современное право Поместных Православных Церквей»; «Церковное право как учебная дисциплина».

Благословение участникам конференции преподал митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл. Работа конференции началась с заупокойной литии по Илье Степановичу Бердникову. Конференция была поделена на 3 секции: Секция 1. Каноническое право – наука, дисциплина, правовая система; Секция 2. Актуальные проблемы канонического права и Секция 3. Правовое регулирование церковно-государственных отношений.

Продолжить чтение: http://pravlug.ru/aktualnoe/vserossijskaya-nauchno-prakticheskaya-konferencziya-i-e-berdnikovskie-chteniya-po-czerkovnomu-pravu/