Хорошо, что хоть кто-то во власти это понимает уже сейчас .
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
Самообучающиеся нейросети должны контролироваться государством — Минобороны РФ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наталья Касперская о будущем биометрии, искусственного интеллекта и готовности к нему России.
Forwarded from Technogram Inside | IT
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Польские инженеры из команды Automaton Robotics планируют создать робота, строение тела которого будет в точности повторять человеческое. У них уже готова рука с аналогами костей, мышц и сухожилий
В ней используются гидравлические приводы, каждый из которых состоит из эластичной непроницаемой трубки с нерастягиваемой плетеной оболочкой.
Когда насос закачивает воду в трубку, оболочка не дает ей растянуться в длину, так что трубке остается только раздуваться вширь. При этом ее длина сокращается и тянет на себя сухожилие, заставляя палец кисти сгибаться — по такому же принципу работает настоящая мышца.
Килограммовая роботизированная конечность способна двигать каждым пальцем по отдельности, сжимать и разжимать кисть, поднимать и удерживать гантель весом в семь килограммов. В пике насос потребляет 200 ватт энергии — примерно на уровне среднего неигрового компьютера. Кожу имитирует специальное полупрозрачное покрытие.
Пока что в руке в два раза меньше мышц, чем в человеческой, поэтому хват не такой сильный.
В ней используются гидравлические приводы, каждый из которых состоит из эластичной непроницаемой трубки с нерастягиваемой плетеной оболочкой.
Когда насос закачивает воду в трубку, оболочка не дает ей растянуться в длину, так что трубке остается только раздуваться вширь. При этом ее длина сокращается и тянет на себя сухожилие, заставляя палец кисти сгибаться — по такому же принципу работает настоящая мышца.
Килограммовая роботизированная конечность способна двигать каждым пальцем по отдельности, сжимать и разжимать кисть, поднимать и удерживать гантель весом в семь килограммов. В пике насос потребляет 200 ватт энергии — примерно на уровне среднего неигрового компьютера. Кожу имитирует специальное полупрозрачное покрытие.
Пока что в руке в два раза меньше мышц, чем в человеческой, поэтому хват не такой сильный.
Facebook планирует потратить на создание «метавселенной» $10 млрд. Такой информацией представители компании поделились на фоне публикации финансового отчета за третий квартал 2021 года.
VR-интернет с ощущением полного присутствия уже строится. Личные встречи тет-а-тет поменяют семантику.
VR-интернет с ощущением полного присутствия уже строится. Личные встречи тет-а-тет поменяют семантику.
И снова рубрика #ТехнологииПротивГреха. Тут изобрели смарт-кольцо для водителей такси, которое синхронизируется с приложением для вызова автоизвозчика. С глубокого похмелья за руль уже нельзя.
Telegram
Technogram Inside
Разработано носимое смарт-кольцо определяет уровень алкоголя в крови водителя такси, чтобы уберечь пассажиров от опасности
Смарт-кольцо, способное обнаруживать пьяных водителей такси и заранее информировать пассажиров с помощью подключенного приложения…
Смарт-кольцо, способное обнаруживать пьяных водителей такси и заранее информировать пассажиров с помощью подключенного приложения…
В новостные ленты попал очередной скандал, связанный со священником. Речь идёт об уже бывшем пресс-секретаре Мелекесской епархии - отце Георгие Сухобоком. Если кратко, то батюшка в социальных сетях решил поздравить Навального с присуждением ему премии Сахарова, и выразил желание пожать ему руку. Казалось бы, что здесь примечательного? Оно начинается в последствиях.
В этой истории два момента, которые характеризуют современный исторический момент, в котором существует Русская Православная Церковь. Первый - на батюшку сразу обратили внимание светские власти, которые отреагировали с помощью сигнала правящему архиерею. Второй - священник записал аудио разговора со своим епархиальным начальником, и слил его в сеть, что априори является моветоном.
Что касается первого момента. По сути, сегодня, если ты занимаешь в Церкви какую-то должность, то негласно лишаешься права высказываться критически по отношению к генеральной линии правящей элиты. Наверное, это плата за реалии, которые в церковной среде именуют симфонией светской и духовной власти.
С другой стороны, у отдельных представителей духовенства входит в привычку хайпиться на либеральной политической повестке. Ещё свежи информационные шрамы после выходки чебоксарского отца Степанова. Что объединяет два этих случая? Оба батюшки предали публичной огласке приватный разговор со своими архиереями, что выглядит подлостью. Отец Сухобокий пошёл ещё дальше - он без спросу сделал запись приватного разговора, и слил её блогерам и СМИ. И этот факт в церковной среде превратил его из жертвы несправедливости - в канонического преступника.
Помните, как три года назад в Валуйской епархии сельский батюшка записал на диктофон телефона разговор с экс-секретарём епархии, который вымогал у него деньги? Тогда церковная общественность встала на сторону угнетаемого. Почему? Потому что вопиющее каноническое преступление было со стороны бывшего секретаря. А в случае с о. Георгием Сухобоким - владыка не сказал ему ничего преступного, он просто посетовал, что такое случилось, и предупредил о грядущих последствиях.
На взгляд
В этой истории два момента, которые характеризуют современный исторический момент, в котором существует Русская Православная Церковь. Первый - на батюшку сразу обратили внимание светские власти, которые отреагировали с помощью сигнала правящему архиерею. Второй - священник записал аудио разговора со своим епархиальным начальником, и слил его в сеть, что априори является моветоном.
Что касается первого момента. По сути, сегодня, если ты занимаешь в Церкви какую-то должность, то негласно лишаешься права высказываться критически по отношению к генеральной линии правящей элиты. Наверное, это плата за реалии, которые в церковной среде именуют симфонией светской и духовной власти.
С другой стороны, у отдельных представителей духовенства входит в привычку хайпиться на либеральной политической повестке. Ещё свежи информационные шрамы после выходки чебоксарского отца Степанова. Что объединяет два этих случая? Оба батюшки предали публичной огласке приватный разговор со своими архиереями, что выглядит подлостью. Отец Сухобокий пошёл ещё дальше - он без спросу сделал запись приватного разговора, и слил её блогерам и СМИ. И этот факт в церковной среде превратил его из жертвы несправедливости - в канонического преступника.
Помните, как три года назад в Валуйской епархии сельский батюшка записал на диктофон телефона разговор с экс-секретарём епархии, который вымогал у него деньги? Тогда церковная общественность встала на сторону угнетаемого. Почему? Потому что вопиющее каноническое преступление было со стороны бывшего секретаря. А в случае с о. Георгием Сухобоким - владыка не сказал ему ничего преступного, он просто посетовал, что такое случилось, и предупредил о грядущих последствиях.
На взгляд
футуролога
, слив приватного разговора в этом случае самая большая ошибка батюшки. А за ней вторая: раздача комментариев светским блогерам и СМИ. Вынос сора из избы плохой метод. И свободы слова, конечно, больше не станет.Вспоминается умная куртка из культового фильма "Назад в будущее ". Умную одежду уже во всю тестируют крупные бренды.
Telegram
Никола в Кресле
Умная куртка от Google и Levi’s, изготовленная из специальной ткани Jacquard, позволяющей интегрировать интерактивность в одежду.
Токопроводящие нити позволяют управлять смартфоном при помощи жестов и специального приложения. Например, легким похлопыванием…
Токопроводящие нити позволяют управлять смартфоном при помощи жестов и специального приложения. Например, легким похлопыванием…
Forwarded from Start IT Up
"Нечеловеческая доставка"
"Почта России" в Москве запустила проект роботов-доставщиков при поддержке "Яндекса"
Происходит все как: посылку загружают, отправляют робота в далекий путь, а уже пользователь забирает заказ с помощью кода
Радиус пока оставляет желать лучшего, всего два километра, зато услуга стоит один рубль🤔
"Почта России" в Москве запустила проект роботов-доставщиков при поддержке "Яндекса"
Происходит все как: посылку загружают, отправляют робота в далекий путь, а уже пользователь забирает заказ с помощью кода
Радиус пока оставляет желать лучшего, всего два километра, зато услуга стоит один рубль🤔
На официальной странице Вконтакте Мелекесской и Чердаклинской епархии час назад появилось открытое обращение епископа Мелекесского Диодора к иерею Георгию Сухобокому, о ситуации с котором мы писали вчера.
Благодаря развитию информационных технологий, буквально на наших глазах,
в церковной культуре закрепляется новый формат коммуникаций между пресвитерами и архиереями. Можно предполагать, что открытые обращения, которые, конечно, начались не сегодня, прочно войдут в нашу жизнь. А вместе с ними - публичный обмен аргументами и компроматами. Плохо это или хорошо - другой вопрос. Но это данность.
Благодаря развитию информационных технологий, буквально на наших глазах,
в церковной культуре закрепляется новый формат коммуникаций между пресвитерами и архиереями. Можно предполагать, что открытые обращения, которые, конечно, начались не сегодня, прочно войдут в нашу жизнь. А вместе с ними - публичный обмен аргументами и компроматами. Плохо это или хорошо - другой вопрос. Но это данность.
VK
Мелекесская и Чердаклинская епархия
Открытое обращение епископа Мелекесского Диодора (Исаева) к клирику Мелекесской епархии иерею Юрию (Георгию) Юрьевичу Сухобокому.
Уважаемый отец Георгий. Друг мой. Вы прекрасно знаете, что мои двери всегда открыты, и любой священник и прихожанин может в…
Уважаемый отец Георгий. Друг мой. Вы прекрасно знаете, что мои двери всегда открыты, и любой священник и прихожанин может в…
А теперь о том, что плохо или хорошо в формате открытой переписки старшего и младшего духовенства. Пока футуролог нашёл "мину" замедленного действия, заложенную под работу всех священников-блогеров.
Речь о последнем абзаце обращения владыки Диодора: "Ваш статус «блогера» давно научил Вас игнорировать мнение руководства и своих собратьев. Вы уверены, что сами вправе всех учить из своих аккаунтов. Но, как Ваш правящий архиерей, я снова обращаюсь к Вам с увещеванием о пересмотре ваших жизненных позиций. Вы - в первую очередь священник, а не блогер и не общественный деятель. Ваша основная задача - молитва и попечение о личном спасении во Христе и о спасении вверенной нам паствы Христовой. Взвесьте, что Вам важнее и действуйте дальше, опираясь на свою совесть".
Это создаёт коммуникационный прецедент, который может быть взят за основу в других епархиях. Причём, особых причин может и не потребоваться, поскольку блогеры в сане на фоне последних событий уже потенциально в "красной зоне" медийного поля.
С одной стороны, тон владыки был мягкий, и всё сказанное - кажется справедливым. С другой, в процитированном абзаце делается слишком широкое обобщение. Раз блогер - значит у тебя какой-то особый статус, который будто бы сам по себе заражает духом противления и неподчинения начальству.
Речь о последнем абзаце обращения владыки Диодора: "Ваш статус «блогера» давно научил Вас игнорировать мнение руководства и своих собратьев. Вы уверены, что сами вправе всех учить из своих аккаунтов. Но, как Ваш правящий архиерей, я снова обращаюсь к Вам с увещеванием о пересмотре ваших жизненных позиций. Вы - в первую очередь священник, а не блогер и не общественный деятель. Ваша основная задача - молитва и попечение о личном спасении во Христе и о спасении вверенной нам паствы Христовой. Взвесьте, что Вам важнее и действуйте дальше, опираясь на свою совесть".
Это создаёт коммуникационный прецедент, который может быть взят за основу в других епархиях. Причём, особых причин может и не потребоваться, поскольку блогеры в сане на фоне последних событий уже потенциально в "красной зоне" медийного поля.
С одной стороны, тон владыки был мягкий, и всё сказанное - кажется справедливым. С другой, в процитированном абзаце делается слишком широкое обобщение. Раз блогер - значит у тебя какой-то особый статус, который будто бы сам по себе заражает духом противления и неподчинения начальству.
Telegram
Православный футуролог
На официальной странице Вконтакте Мелекесской и Чердаклинской епархии час назад появилось открытое обращение епископа Мелекесского Диодора к иерею Георгию Сухобокому, о ситуации с котором мы писали вчера.
Благодаря развитию информационных технологий, буквально…
Благодаря развитию информационных технологий, буквально…
Добавьте в свой словарный запас фаббинг. Этим словом обозначается новое явление, подаренное нам технологиями - это невербальная реакция между беседующими людьми, проявляющаяся в отвлечении на свой мобильный телефон, потере зрительного контакта и интереса к собеседнику.
А ведь сего это, действительно, становится практически нормой поведения особенно в молодёжной среде. На этом фоне нередко учителя в школах перед началом урока собирают смартфоны в общую коробку.
А ведь сего это, действительно, становится практически нормой поведения особенно в молодёжной среде. На этом фоне нередко учителя в школах перед началом урока собирают смартфоны в общую коробку.
Telegram
Валерия Касамара
Одной из новых проблем, которую принесли смартфоны в жизнь современных людей и которая ещё, на первый взгляд, не кажется серьёзной стал фаббинг, пишет IQ.HSE. Его суть состоит в игнорировании собеседника при отвлечении на общение посредством смартфона или…
Forwarded from Technogram Inside | IT
Марк Цукерберг переименовал компанию Facebook в «метавселенную» Meta
Основатель Facebook Марк Цукерберг переименовал компанию в Meta — по задумке, теперь ее будут ассоциировать не с соцсетью, а с «метавселенной». Об этом объявили на презентации Facebook Connect.
В рамках двухчасового мероприятии Цукерберг рассказал, что компания будет развивать так называемую метавселенную — виртуальный мир, в котором объединятся все имеющиеся технологии и устройства бывшего Facebook.
Главная цель Meta — сближать людей и помогать им в общении. В виртуальном мире экосистемы можно будет общаться в виде аватаров, а весь контент из реального мира смотреть в виде голограмм.
Сейчас наш бренд слишком тесно связан с одним продуктом. Но я надеюсь, что со временем нас начнут воспринимать как компанию-создателя «метавселенной», — Марк Цукерберг, глава Meta.
Несмотря на ребрендинг самой компании, Meta продолжит работать над социальной сетью Facebook, сервисами Instagram, мессенджером WhatsApp и VR-гарнитурами Oculus. Их переименовывать не собираются.
Основатель Facebook Марк Цукерберг переименовал компанию в Meta — по задумке, теперь ее будут ассоциировать не с соцсетью, а с «метавселенной». Об этом объявили на презентации Facebook Connect.
В рамках двухчасового мероприятии Цукерберг рассказал, что компания будет развивать так называемую метавселенную — виртуальный мир, в котором объединятся все имеющиеся технологии и устройства бывшего Facebook.
Главная цель Meta — сближать людей и помогать им в общении. В виртуальном мире экосистемы можно будет общаться в виде аватаров, а весь контент из реального мира смотреть в виде голограмм.
Сейчас наш бренд слишком тесно связан с одним продуктом. Но я надеюсь, что со временем нас начнут воспринимать как компанию-создателя «метавселенной», — Марк Цукерберг, глава Meta.
Несмотря на ребрендинг самой компании, Meta продолжит работать над социальной сетью Facebook, сервисами Instagram, мессенджером WhatsApp и VR-гарнитурами Oculus. Их переименовывать не собираются.
Facebook добрался и до священников. Футурологу заблокировали доступ в эту соцсеть. Так что за зверь этот Protect, и с чем его едят? Программа Facebook Protect, которую запустили в 2019 году в преддверии выборов президента США, используется для защиты от дезинформации. Protect также определяет резкие выражения в сторону пользователей, блокируя их.
Соцсеть решила распространить Protect по всему миру, в том числе и в России. При этом компания Facebook не объясняла, по какому принципу происходит расширение программы. Например, в США новые правила "игры" стали обязательными для политиков и партийных деятелей, сотрудников избирательных кампаний и верифицированных пользователей, связанных с выборами, а также медиа и СМИ.
«Это добровольная программа для кандидатов, их кампаний и должностных лиц, которая обеспечивает дополнительную безопасность их учетных записей и страниц», - пишут на официальной странице программы.
Но тут и ежу понятно, что это враньё, раз выкручивают руки. А значит, Facebook, давай до свиданья!
Соцсеть решила распространить Protect по всему миру, в том числе и в России. При этом компания Facebook не объясняла, по какому принципу происходит расширение программы. Например, в США новые правила "игры" стали обязательными для политиков и партийных деятелей, сотрудников избирательных кампаний и верифицированных пользователей, связанных с выборами, а также медиа и СМИ.
«Это добровольная программа для кандидатов, их кампаний и должностных лиц, которая обеспечивает дополнительную безопасность их учетных записей и страниц», - пишут на официальной странице программы.
Но тут и ежу понятно, что это враньё, раз выкручивают руки. А значит, Facebook, давай до свиданья!
Forwarded from Сретенский листок
Дорогие братья и сестры! Архимандрит Иов (Гумеров), духовник Московского Сретенского монастыря, находится в больнице, поражение лёгких 60 %. Подтвердился ковид.
Очень просим помолиться за него!
Очень просим помолиться за него!
Зампред Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, Вахтанг Кипшидзе, прокомментировал для РИА Новости ситуацию с отстранением от должности пресс-секретаря Мелекесской епархии иерея Георгия Сухобокого за публичное пожелание пожать руку Навальному:
Но с другой стороны, все прекрасно понимают, что предложи священник Сухобокий пожать руку Владимиру Путину, например, за тезисы на форуме Валдайского клуба - служил бы он пресс-секретарём до сих пор. А то ещё и похвалили бы.
Получается, что священник, занимающий должность, не вправе публично высказывать определённую позицию.
P.S. Кстати, сам Навальный шикарно отыграл эту ситуацию в своём Instagram. Он ответно, хоть и виртуально, пожал руку о. Георгию, напомнив иерархам заповедь о блаженстве изгнанных за правду.
P.P.S. Дисклеймер. Футуролог не является сторонником Навального, и ему реально понравились тезисы президента на Валдайском форуме. 😎
"Священник, занимающий должность в епархии, не вправе публично высказывать свою политическую позицию. Считаю, что решение об его отстранении обоснованно".С Вахтангом Владимировичем сложно не согласиться. Высказывание священником определённой политической позиции может спровоцировать раскол его паствы, среди которых могут быть люди разных политических взглядов.
Но с другой стороны, все прекрасно понимают, что предложи священник Сухобокий пожать руку Владимиру Путину, например, за тезисы на форуме Валдайского клуба - служил бы он пресс-секретарём до сих пор. А то ещё и похвалили бы.
Получается, что священник, занимающий должность, не вправе публично высказывать определённую позицию.
P.S. Кстати, сам Навальный шикарно отыграл эту ситуацию в своём Instagram. Он ответно, хоть и виртуально, пожал руку о. Георгию, напомнив иерархам заповедь о блаженстве изгнанных за правду.
P.P.S. Дисклеймер. Футуролог не является сторонником Навального, и ему реально понравились тезисы президента на Валдайском форуме. 😎
Интересный факт. Развитие информационных технологий способствует падению грамотности населения. Орфографическая автозамена и отсутствие письменной практики сделали своё дело. А что будет, когда человечество запоёт песенку Сыроежкина: "Вкалывают роботы, а не человек"? Разучимся готовить, считать, думать?
Сегодня День памяти жертв политических репрессий. Вот неполный список тех священнослужителей, имевших отношение к Амурской области, мученическая кончина которых была задокументирована.
Священномученик Евгений (Зернов), митрополит Горьковский и Арзамасский. В течение девяти лет, с 1914 по 1923 гг., владыка был епископом Приамурским и Благовещенским. Арестован в 1923 г. в ночь под Успение после всенощной в Благовещенском кафедральном соборе г. Благовещенска и заключен в тюрьму. Приговорен к заключению в Соловецком лагере, где пробыл до 1927 г. А 20 сентября 1937 года святитель Евгений завершил свой земной путь, приняв мученический венец за Христа в Карагандинском лагере. (В 2000 г. был прославлен в лике святых в Соборе Новомучеников и Исповедников российских).
Священномученик Герман (Коккель). С 2 октября 1932 года — епископ Благовещенский. В 1933 году он был арестован в Хабаровске. Расстрелян в лагере в г. Свободном (Амурской области) 2 ноября 1937 года. (В 2000 г. он был прославлен в лике святых в Соборе Новомучеников и Исповедников российских).
Священномученик Александр Абиссов. Арестован 3 ноября 1937 года, а уже 5 ноября 1937 г. осужден тройкой при УНКВД СССР по Ярославской обл. 15 января 1938 года прибыл в Управление БАМлага, и направлен в Бушуйский ОЛП (Тындинский район). Умер в феврале 1942 года от изнурительных работ и болезни. (В 2000 г. он был прославлен в лике святых в Соборе Новомучеников и Исповедников российских).
Священник Георгий Паргачевский, с. Ивановка Амурской области, был убит в 1918 г. На его теле было обнаружено 11 колотых ран, голова была рассечена шашками. (Был прославлен в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
Протоирей Александр Унинский пострадал 7 февраля 1920 г. в Благовещенске. Надел рясу и крест, открыто встал перед безбожниками и был расстрелян ими во дворе своего дома. (Был прославлен в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
Имя неизвестно. Зимой 1921 г., в одном селе близ станции Бурея, в самую тяжелую стужу, большевики вывели местного священника на «большак» (тракт), раздели его догола и посадили на пень. А затем поливали водой, пока не образовалась обледенелая фигура, которая и была зрелищем для всех проезжающих мимо нее.
Священник Иоанн Масловский, села Верхне-Полтавка Амурской области, был застрелен через окно своего дома 7 сентября 1921 г.
Священник Феодор Архангельский, станицы Семено-Михайловской, Амурской области, был расстрелян в том же 1921 г. [1, 213]. (Священномученик Феодор был прославлен в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
Священник Иоаким Фролов, с. Михайловское, Амурской области, был сожжен за селом на стогу сена в 1921 г. На пепелище остался один крест [1, 213]. (Священномученик Иоаким был прославлен в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
В январе-феврале 1924 года, во время подавления советами «казацко-кулацкого восстания» в Зазейском крае, пострадали за Христа священник Андроник Любович, станции Николаевка Тамбовского района на Амуре, священник Михаил Новгородов (Новгородцев), села Песчаноозерки (Песчано-Озерка, Песчано-Озерское, Песчаноозерское) Амурской области и священник Емилиан Щелчков, хутора Муравьевки (бывший иподиакон митр. Антония (Храповицкого) в Харькове). (Были прославлены в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
7 сентября 1938 года в БАМлаге, в Амурской области, после 8 лет заключения, скончался 77-летний священник Павел Борисович Гаврилов, родившийся в 1861 г. в Казанской губернии и проходивший свое священническое служение в Удмуртии и арестованный в 1930 г.
Священномученик Евгений (Зернов), митрополит Горьковский и Арзамасский. В течение девяти лет, с 1914 по 1923 гг., владыка был епископом Приамурским и Благовещенским. Арестован в 1923 г. в ночь под Успение после всенощной в Благовещенском кафедральном соборе г. Благовещенска и заключен в тюрьму. Приговорен к заключению в Соловецком лагере, где пробыл до 1927 г. А 20 сентября 1937 года святитель Евгений завершил свой земной путь, приняв мученический венец за Христа в Карагандинском лагере. (В 2000 г. был прославлен в лике святых в Соборе Новомучеников и Исповедников российских).
Священномученик Герман (Коккель). С 2 октября 1932 года — епископ Благовещенский. В 1933 году он был арестован в Хабаровске. Расстрелян в лагере в г. Свободном (Амурской области) 2 ноября 1937 года. (В 2000 г. он был прославлен в лике святых в Соборе Новомучеников и Исповедников российских).
Священномученик Александр Абиссов. Арестован 3 ноября 1937 года, а уже 5 ноября 1937 г. осужден тройкой при УНКВД СССР по Ярославской обл. 15 января 1938 года прибыл в Управление БАМлага, и направлен в Бушуйский ОЛП (Тындинский район). Умер в феврале 1942 года от изнурительных работ и болезни. (В 2000 г. он был прославлен в лике святых в Соборе Новомучеников и Исповедников российских).
Священник Георгий Паргачевский, с. Ивановка Амурской области, был убит в 1918 г. На его теле было обнаружено 11 колотых ран, голова была рассечена шашками. (Был прославлен в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
Протоирей Александр Унинский пострадал 7 февраля 1920 г. в Благовещенске. Надел рясу и крест, открыто встал перед безбожниками и был расстрелян ими во дворе своего дома. (Был прославлен в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
Имя неизвестно. Зимой 1921 г., в одном селе близ станции Бурея, в самую тяжелую стужу, большевики вывели местного священника на «большак» (тракт), раздели его догола и посадили на пень. А затем поливали водой, пока не образовалась обледенелая фигура, которая и была зрелищем для всех проезжающих мимо нее.
Священник Иоанн Масловский, села Верхне-Полтавка Амурской области, был застрелен через окно своего дома 7 сентября 1921 г.
Священник Феодор Архангельский, станицы Семено-Михайловской, Амурской области, был расстрелян в том же 1921 г. [1, 213]. (Священномученик Феодор был прославлен в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
Священник Иоаким Фролов, с. Михайловское, Амурской области, был сожжен за селом на стогу сена в 1921 г. На пепелище остался один крест [1, 213]. (Священномученик Иоаким был прославлен в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
В январе-феврале 1924 года, во время подавления советами «казацко-кулацкого восстания» в Зазейском крае, пострадали за Христа священник Андроник Любович, станции Николаевка Тамбовского района на Амуре, священник Михаил Новгородов (Новгородцев), села Песчаноозерки (Песчано-Озерка, Песчано-Озерское, Песчаноозерское) Амурской области и священник Емилиан Щелчков, хутора Муравьевки (бывший иподиакон митр. Антония (Храповицкого) в Харькове). (Были прославлены в лике святых Собором РПЦЗ в 1981 г.)
7 сентября 1938 года в БАМлаге, в Амурской области, после 8 лет заключения, скончался 77-летний священник Павел Борисович Гаврилов, родившийся в 1861 г. в Казанской губернии и проходивший свое священническое служение в Удмуртии и арестованный в 1930 г.
Forwarded from Woman in Church
С опаской открыла эту ссылку, думая "ну что же там еще прилетело". По нашей части -- ничего. Прямо отлегло)
Но все равно рано или поздно придет и по нашей части.
Но все равно рано или поздно придет и по нашей части.
Telegram
Коммерсантъ
Во имя Отца, и Сына, и Искусственного Интеллекта
Искусственный интеллект постепенно появляется в самых разных сферах человеческой жизни от производства и финансов до медицины и образования. Пришли технологии и в такую консервативную сферу, как религия. В…
Искусственный интеллект постепенно появляется в самых разных сферах человеческой жизни от производства и финансов до медицины и образования. Пришли технологии и в такую консервативную сферу, как религия. В…
Вам не кажется, что мы живём в эпоху терниев? Это к воскресному Евангелию, которое предлагалось сегодня к нашему вниманию. Притча о сеятеле - одна из самых любимых футурологом.
Сегодня только заходишь в интернет и сразу попадаешь в сеть терниев, которые глушат всё напрочь. Как жить дальше, чтобы не погибнуть?
Сегодня только заходишь в интернет и сразу попадаешь в сеть терниев, которые глушат всё напрочь. Как жить дальше, чтобы не погибнуть?
Тут народ на уровне мемов предлагает внедрить сознание масс новый народно-церковный праздник. Тыквенный Спас. Приживётся ли православный антихэллоуин? 🎃
Telegram
Со своей колокольни
С ТЫКВЕННЫМ СПАСОМ!