This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мы уже публиковали видео боя человеческого разума с искусственным интеллектом. В самую пору открывать новую рубрику #Бойстенью, потому что к нам тут новый видосик подъехал, где российский пенсионер вступил в неравную схватку с умным домофоном.
После таких видео понимаешь, что в будущем технологии могут доставить человечеству множество серьёзных проблем.
После таких видео понимаешь, что в будущем технологии могут доставить человечеству множество серьёзных проблем.
Отче, да ладно с этими католиками, как мы будем утолять свой кадровый голод? У нас уже есть женатое духовенство 😇
Telegram
Блог о. Альвиана
У католиков серьёзная нехватка кадров.
Так может, настал момент, когда им просто нужно разрешить женатое священство? Я думаю, многих добропорядочных честных католиков именно желание иметь семью удерживает от намерения поступать в семинарии.
В принципе, это…
Так может, настал момент, когда им просто нужно разрешить женатое священство? Я думаю, многих добропорядочных честных католиков именно желание иметь семью удерживает от намерения поступать в семинарии.
В принципе, это…
«Журнал Московской Патриархии» переживает не лучшие времена по одной простой причине. Для печатной прессы пришло время умирать. ЖМП существует только за счёт административного ресурса. Убери его и повиснет резонный вопрос. Зачем человеку открывать глянцевый журнал, чтобы прочитать в нём то, что он читал две-три недели назад в сети?
Поэтому кого не поставь на должность ответсека этого журнала - ему сложно будет что-то изменить на фоне угасания всей индустрии. Кстати, пару-тройку лет назад на
Понятно, что для Церкви не подходит первый путь. А вот суть второго - сузить нишу. Например, публиковать разбор сложных пастырских вопросов, богословские работы, аналитику взаимоотношений с госвластью, детали церковной экономики, рейтинг и коэффиценты успеха епархий и пр. Превратить его в эдакий церковный аналог "Уолл-стрит джорнэл" или "Форбс". Такой библиотечный вариант, на который будут ссылаться при написании научных работ. #ИдеяНаВырост #вера_и_слово
Поэтому кого не поставь на должность ответсека этого журнала - ему сложно будет что-то изменить на фоне угасания всей индустрии. Кстати, пару-тройку лет назад на
футуролога
выходили внештатники ЖМП с опросом, который можно охарактеризовать одним вопросом: что сделать, чтобы журнал выжил? Помню, тогда ответил, что два пути: либо зажелтить его в стиле Церквача (лобби, кадровые рокировки, кто у кого келейник и пр.), либо сделать изданием для избранных. Понятно, что для Церкви не подходит первый путь. А вот суть второго - сузить нишу. Например, публиковать разбор сложных пастырских вопросов, богословские работы, аналитику взаимоотношений с госвластью, детали церковной экономики, рейтинг и коэффиценты успеха епархий и пр. Превратить его в эдакий церковный аналог "Уолл-стрит джорнэл" или "Форбс". Такой библиотечный вариант, на который будут ссылаться при написании научных работ. #ИдеяНаВырост #вера_и_слово
Telegram
Со своей колокольни
На фестивале православных СМИ в оздоровительном комплексе УД президента «Клязьма» сегодня должен был состояться практикум священника Александра Волкова «Каким должен стать ЖМП, чтобы вернуться к читателю? Старейшее печатное издание Русской Церкви – новые…
Уважаемая Евгения Жуковская пишет, что для неё было полной неожиданностью, когда в разговоре с одним видным государственным деятелем выяснилось, что о молодежной политике в Церкви этот человек ничего не слышал.
А может всё это потому, что её, по сути, и нет? Нет, конечно, в отчётах епархий всё выглядит гладко. Но на самом деле, есть только отдельные энтузиасты на местах, которые при отсутствии финансирования умудряются что-то придумывать. Нет системной работы в этом направлении, есть системный кризис. Потому что мы, церковные люди, не знаем, чем привлечь молодёжь. Поскольку на данный момент нужно признаться честно - сегодня Церковь основной массе молодых людей неинтересна.
Говорите про гранты? Да, осваивать средства мы научились, да сдавать отчётность. Приведу в пример одно грантовое мероприятие, которое состоялось в одной из епархий для молодых. После молодёжного форума спросил у нескольких делегатов из разных епархий об их впечатлениях. Вы можете не поверить, но очевидцы не сговариваясь охарактеризовали его одним словом из молодёжного сленга. Оно цензурное, поэтому процитирую: "тухляк".
Не было ни мозговых штурмов, ни особого интерактива, ни полезных мастер-классов. Были благостные речи о влиянии православия, были скучающие подростки из местных учебных заведений, которые залипали в свои смартфоны, и... отчётный концерт балалаечников местной филармонии. Всё.
А может всё это потому, что её, по сути, и нет? Нет, конечно, в отчётах епархий всё выглядит гладко. Но на самом деле, есть только отдельные энтузиасты на местах, которые при отсутствии финансирования умудряются что-то придумывать. Нет системной работы в этом направлении, есть системный кризис. Потому что мы, церковные люди, не знаем, чем привлечь молодёжь. Поскольку на данный момент нужно признаться честно - сегодня Церковь основной массе молодых людей неинтересна.
Говорите про гранты? Да, осваивать средства мы научились, да сдавать отчётность. Приведу в пример одно грантовое мероприятие, которое состоялось в одной из епархий для молодых. После молодёжного форума спросил у нескольких делегатов из разных епархий об их впечатлениях. Вы можете не поверить, но очевидцы не сговариваясь охарактеризовали его одним словом из молодёжного сленга. Оно цензурное, поэтому процитирую: "тухляк".
Не было ни мозговых штурмов, ни особого интерактива, ни полезных мастер-классов. Были благостные речи о влиянии православия, были скучающие подростки из местных учебных заведений, которые залипали в свои смартфоны, и... отчётный концерт балалаечников местной филармонии. Всё.
Telegram
Woman in Church
Для меня было полной неожиданностью, когда в разговоре с одним видным государственным деятелем выяснилось, что о молодежной политике в Церкви этот человек ничего не слышал. И был очень удивлен, что в Церкви вообще есть молодежная политика. И это человек,…
Forwarded from Двоичный кот
Птички поют, что Facebook намерен сменить название.
Все из-за замашек на "вселенское господство" - компания активно работает над созданием метавселенной, говорит о 10 тысячах вакансий в Европе под это дело... Предполагается, что новое название будет связано с технологией дополненной реальности Horizon.
Ждем ежегодную конференцию 28 октября и не паникуем: самого сайта-соцсеточки это не должно коснуться. Впрочем... нам, любителям телеги, до названия Facebook какое дело, не правда ли?
Все из-за замашек на "вселенское господство" - компания активно работает над созданием метавселенной, говорит о 10 тысячах вакансий в Европе под это дело... Предполагается, что новое название будет связано с технологией дополненной реальности Horizon.
Ждем ежегодную конференцию 28 октября и не паникуем: самого сайта-соцсеточки это не должно коснуться. Впрочем... нам, любителям телеги, до названия Facebook какое дело, не правда ли?
Благодаря каналу "Два ретрограда" узнал о встрече Александра Щипкова с православными информационщиками в рамках фестиваля "Вера и Слово". В этом году у
Так вот, вернёмся к Александру Владимировичу, который провёл встречу в русле правой повестки (судя по списку спикеров, её явно усилили - месседж церковным либералам) под названием "Церковь, пропаганда и национальная безопасность России". Конечно, его риторика не обошлась без "симулякров", "секуляризма" и прочих вихрей враждебных, которые воют над нами. Главный тезис звучал так, что, дескать, Церковь не сторона конфликта, а лишь жертва информационной травли.
При всём уважении к Александру Владимировичу, хотелось бы поспорить с его позицией. Поскольку Русская Церковь официально заявилась как партнёр, союзник, соработник государства, а значит всё-таки определённая сторона имеется. Да, Церковь не борется за политическую власть, но стремится оказывать влияние на определённые процессы, а значит поддерживает определённый курс.
Именно за это нас "мочат". Поэтому "системная ошибка", препятствующая развитию церковных медиа не в том, что мы считаем себя стороной, а не жертвой. А в комплементарности по отношению к госвласти, табуированности отдельных тем, отсутствие твёрдого независимого голоса. Может
футуролога
не получилось посетить этот культовый форум. Причина банальна - нет денег. Но судя по фотографиям в соцсетях от участников - было живенько. Впрочем, как и всегда. К чести организаторов - это одно из самых интересных и насыщенных мероприятий Русской Церкви.Так вот, вернёмся к Александру Владимировичу, который провёл встречу в русле правой повестки (судя по списку спикеров, её явно усилили - месседж церковным либералам) под названием "Церковь, пропаганда и национальная безопасность России". Конечно, его риторика не обошлась без "симулякров", "секуляризма" и прочих вихрей враждебных, которые воют над нами. Главный тезис звучал так, что, дескать, Церковь не сторона конфликта, а лишь жертва информационной травли.
При всём уважении к Александру Владимировичу, хотелось бы поспорить с его позицией. Поскольку Русская Церковь официально заявилась как партнёр, союзник, соработник государства, а значит всё-таки определённая сторона имеется. Да, Церковь не борется за политическую власть, но стремится оказывать влияние на определённые процессы, а значит поддерживает определённый курс.
Именно за это нас "мочат". Поэтому "системная ошибка", препятствующая развитию церковных медиа не в том, что мы считаем себя стороной, а не жертвой. А в комплементарности по отношению к госвласти, табуированности отдельных тем, отсутствие твёрдого независимого голоса. Может
футуролог
, который считает себя умеренным консерватором - ошибается, но он так это себе видит. #вера_и_словоТеперь, что касается позиции Александра Щипкова о священниках-блогерах, которую он артикулировал на авторской встрече "Церковь, пропаганда и национальная безопасность России". Если кратко, то Александр Владимирович считает ошибочным попытки миссионеров переходить на так называемый «понятный, современный» язык.
В этом отношении
Хочется подытожить. Очевидно, что язык интернет-проповеди должен быть понятным, а не быть в стиле "паки-паки, иже херувимы". Что касается кривляющихся блогеров в сане. Кто их и где видел? Они вообще существуют? Если и есть, то это исключительные случаи. Нам же пытаются искусственно доказать, что это сплошь и рядом. #вера_и_слово
В этом отношении
футуролог
не будет первым комментировать, а солидаризуется со мнением трёх известных протоиереев - участников данного форума. Отец Андрей Ефанов справедливо считает, что "священник должен говорить на близком ему и аудитории языке. Должна быть грань соприкосновения, иначе либо его не поймут, либо заметят фальшь". А отец Александр Авдюгин отмечает, что "священник обязан говорить с своими прихожанами так, как прихожане его понимают, а не так как считает сотрудник синодального отдела". В этом русле мыслит и отец Димитрий Карпенко: "Язык общения в Интернете должен быть прежде всего искренним, а какие именно для этого будут подбираться слова… очевидно, что приличные и понятные аудитории".Хочется подытожить. Очевидно, что язык интернет-проповеди должен быть понятным, а не быть в стиле "паки-паки, иже херувимы". Что касается кривляющихся блогеров в сане. Кто их и где видел? Они вообще существуют? Если и есть, то это исключительные случаи. Нам же пытаются искусственно доказать, что это сплошь и рядом. #вера_и_слово
Telegram
Chudo-iva
Я считаю, что священник должен говорить на близком ему и аудитории языке. Должна быть грань соприкосновения, иначе либо его не поймут, либо заметят фальшь.
https://t.me/Christ_and_the_antichrist/594
#вера_и_слово
https://t.me/Christ_and_the_antichrist/594
#вера_и_слово
Вы думаете, что теперь, наконец,
Ощущение, что автор этих слов, действительно, считает технологии - несомненным злом. Неужели он всерьёз считает, что если вернёмся к истокам, и начнём с детьми азбуку по старинной Псалтыри учить, то жизнь на Руси наладится? Тогда надо быть последовательными и по-честному вернуться к онучам, лаптям, бычьим пузырям на окнах, лучинам и прялкам. Заживём тогда!
А если говорить серьёзно, то пример эффективной миссии показал Сам Христос. Неужели Он для того, чтобы стать понятным окружающим людям, начинал с обучения молитве? Конечно, нет. Спаситель снисходил к немощам слушающих, и общался с ними с помощью притч. Сейчас это называют сторителлингом, искусством рассказывать поучительные истории. Именно этим и занимается большинство священников в сети. Не нужно им толкать палки в колёса. Потому что этот факт подтверждает и апостол Павел, который говорит, что вера от слышания (Рим. 10, 17).
А что же Господь говорил про молитву? А то, что это дело интимное, поэтому предложил затвориться в комнате своей, и начать молиться тайно. Молитве не учат, потому что изначально это разговор с Богом, а НЕ перечень последовательных мантр, которые нужно произносить в определённых тональностях. К тому же, согласно православному вероучению молиться можно вовсе без слов. Некоторые древние святые в глаза не видели молитвословов, им достаточно было нескольких коротких слов, чтобы объясниться с Богом. #вера_и_слово
футуролог
отстанет от Щипкова? Не дождётесь😇. Ну, и в довершение картины, отвечая на вопрос священников, которые интересовались, как Церкви стать понятной миру, Александр Владимирович ответил: "Учите молиться. Прямо по молитвослову. Шаг за шагом. Медленно, но постоянно. Это главное. Если человек научится молиться, то дальше Господь всегда будет с ним. Никакие технологии не помогут миссионеру, ни медийные, ни пиаровские, ни психологические. Поможет только молитва".Ощущение, что автор этих слов, действительно, считает технологии - несомненным злом. Неужели он всерьёз считает, что если вернёмся к истокам, и начнём с детьми азбуку по старинной Псалтыри учить, то жизнь на Руси наладится? Тогда надо быть последовательными и по-честному вернуться к онучам, лаптям, бычьим пузырям на окнах, лучинам и прялкам. Заживём тогда!
А если говорить серьёзно, то пример эффективной миссии показал Сам Христос. Неужели Он для того, чтобы стать понятным окружающим людям, начинал с обучения молитве? Конечно, нет. Спаситель снисходил к немощам слушающих, и общался с ними с помощью притч. Сейчас это называют сторителлингом, искусством рассказывать поучительные истории. Именно этим и занимается большинство священников в сети. Не нужно им толкать палки в колёса. Потому что этот факт подтверждает и апостол Павел, который говорит, что вера от слышания (Рим. 10, 17).
А что же Господь говорил про молитву? А то, что это дело интимное, поэтому предложил затвориться в комнате своей, и начать молиться тайно. Молитве не учат, потому что изначально это разговор с Богом, а НЕ перечень последовательных мантр, которые нужно произносить в определённых тональностях. К тому же, согласно православному вероучению молиться можно вовсе без слов. Некоторые древние святые в глаза не видели молитвословов, им достаточно было нескольких коротких слов, чтобы объясниться с Богом. #вера_и_слово
Святейший Патриарх на #вера_и_слово обозначил чёткий вектор для развития Русской Православной Церкви в условиях цифровизации всех сфер деятельности человека. Это практический документ, официальная инструкция для священников-блогеров: http://www.patriarchia.ru/db/text/5854808.html
Патриархия.ru
Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на встрече с делегатами IX фестиваля «Вера и слово» / Патриарх / Патриархия.ru
21 октября состоялась онлайн-беседа Святейшего Патриарха Кирилла с делегатами IX Международного фестиваля «Вера и слово». Предстоятель Русской Церкви благословил участников форума и обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
Интересные мысли у отца Александра Данилова об интернет-миссии. Тезисно обрисую суть его рассуждений. Главные задачи: быть понятными и искать новые форматы, чтобы стать ещё более понятными. В противном случае храмы будут полупустыми.
Во-первых, мы живём в эпоху информационного перенасыщения. Короче говоря, у людей голова забита, им некогда задумываться о Боге и смысле жизни. Во-вторых, в отношении Церкви масса негативных мифов и стереотипов. В-третьих, у людей фобия заходить в храмы, поскольку считают их пространством всего непонятного и неизвестного.
Интернет воспринимается нецерковным человеком нейтральной и безопасной зоной, где можно задать вопрос, излить душу или даже пожаловаться. Здесь с ним и может встретиться интернет-миссионер, который станет мостиком ко Христу и Его Церкви.
Также не нужно забывать и о том, что в сети развивают свою деятельность представители иных религий и мировоззрений. А свято место, как известно, пусто не бывает. Поэтому интернет-миссионеры это сетевые проводники, которые смогут перевести ищущих Бога людей сквозь все эти фильтры.
Во-первых, мы живём в эпоху информационного перенасыщения. Короче говоря, у людей голова забита, им некогда задумываться о Боге и смысле жизни. Во-вторых, в отношении Церкви масса негативных мифов и стереотипов. В-третьих, у людей фобия заходить в храмы, поскольку считают их пространством всего непонятного и неизвестного.
Интернет воспринимается нецерковным человеком нейтральной и безопасной зоной, где можно задать вопрос, излить душу или даже пожаловаться. Здесь с ним и может встретиться интернет-миссионер, который станет мостиком ко Христу и Его Церкви.
Также не нужно забывать и о том, что в сети развивают свою деятельность представители иных религий и мировоззрений. А свято место, как известно, пусто не бывает. Поэтому интернет-миссионеры это сетевые проводники, которые смогут перевести ищущих Бога людей сквозь все эти фильтры.
Telegram
Научпоп
Интернет и миссия
Сегодня миссионер должен доносить Евангелие на понятном обществу языке и понятными обществу образами. Он должен искать все новые точки соприкосновения с человеком. Да, это неизбежно будет сопряжено с риском, ошибками и провалами. Но можно…
Сегодня миссионер должен доносить Евангелие на понятном обществу языке и понятными обществу образами. Он должен искать все новые точки соприкосновения с человеком. Да, это неизбежно будет сопряжено с риском, ошибками и провалами. Но можно…
Не менее интересна и позиция по интернет-миссии епископа Саввы (Тутунова), который в рамках фестиваля "Вера и Слово" стал приглашённым спикером круглого стола "Telegram: православная и общественно-политическая повестка".
С любопытством прочитал о недоумении владыки относительно подбора участников мероприятия. Напомню, что там были сам @kartezianec, прекрасная @annashafran, журналист и админ @cerkovj, руководитель @chrisma_center, бессменный лидер 40/40 @kormukhin и общественно-политический деятель @sskarnaukhov. Для тех, кто в теме, понимает, что подавляющее большинство спикеров из правого, консервативного сегмента Телеграма. Может поэтому сугубо православная повестка была перекрыта политической, консервативной.
Но не будем об этом. Более интересно другое. Реплика владыки о возможности распространять опыт ведения телеграм-каналов:
"Авторскую работу в телеграм, но мой взгляд, невозможно масштабировать или предлагать в качестве примера — на то она и авторская. Это как нельзя: «давайте я вам расскажу, как быть писателем». Другое дело — информационные каналы, агрегаторы. Это технология, требующая обучения. Отдельная интересная тема — создание сетки единомышленных авторских каналов, но это технология, явно не нуждающаяся в публичности. И вчерашний набор авторов явно ни в какую «сетку» входить не мог". #вера_и_слово
С любопытством прочитал о недоумении владыки относительно подбора участников мероприятия. Напомню, что там были сам @kartezianec, прекрасная @annashafran, журналист и админ @cerkovj, руководитель @chrisma_center, бессменный лидер 40/40 @kormukhin и общественно-политический деятель @sskarnaukhov. Для тех, кто в теме, понимает, что подавляющее большинство спикеров из правого, консервативного сегмента Телеграма. Может поэтому сугубо православная повестка была перекрыта политической, консервативной.
Но не будем об этом. Более интересно другое. Реплика владыки о возможности распространять опыт ведения телеграм-каналов:
"Авторскую работу в телеграм, но мой взгляд, невозможно масштабировать или предлагать в качестве примера — на то она и авторская. Это как нельзя: «давайте я вам расскажу, как быть писателем». Другое дело — информационные каналы, агрегаторы. Это технология, требующая обучения. Отдельная интересная тема — создание сетки единомышленных авторских каналов, но это технология, явно не нуждающаяся в публичности. И вчерашний набор авторов явно ни в какую «сетку» входить не мог". #вера_и_слово
Telegram
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)
Принял вчера участие в мероприятии фестиваля «Вера и слово» под названием: круглый стол «Telegram: православная и общественно-политическая повестка». И мне крайне не понравилось.
Нет, не фестиваль — ничего про него не могу сказать. А вот этот «круглый стол».…
Нет, не фестиваль — ничего про него не могу сказать. А вот этот «круглый стол».…
Немного светлых эмоций в ленту. Краснокнижные дети. Они ещё существуют! 😊
Желаете вырастить хоть одного такого? Ловите небольшой лайфхак от футуролога. У меня два сына. Они погодки. Один с удовольствием читает аналоговые бумажные книги (просто "глотает"), другому - это даётся значительно сложнее.
Когда первый родился, мы с женой устраивали вечерние чтения перед его люлькой. Когда родился второй - традицию подзабросили. И ещё. До 11-12 лет никаких смартфонов с доступом в интернет. Только кнопочные "печенюшки". Это очень стимулирует чтение.
Желаете вырастить хоть одного такого? Ловите небольшой лайфхак от футуролога. У меня два сына. Они погодки. Один с удовольствием читает аналоговые бумажные книги (просто "глотает"), другому - это даётся значительно сложнее.
Когда первый родился, мы с женой устраивали вечерние чтения перед его люлькой. Когда родился второй - традицию подзабросили. И ещё. До 11-12 лет никаких смартфонов с доступом в интернет. Только кнопочные "печенюшки". Это очень стимулирует чтение.
Многие уже, наверное, видели в новостях, что Владимир Путин принял участие в пленарной сессии XVIII заседания Международного дискуссионного клуба "Валдай". Тема этого года: "Глобальная встряска – XXI: человек, ценности, государство". В своём выступлении президент России коснулся темы, которая очень заботит телеграм-канал "Православный футуролог". Вот эта цитата:
"Технологическая революция, впечатляющие достижения в области искусственного интеллекта, электроники, коммуникаций, генетики, биоинженерии, медицины открывают колоссальные возможности, но они же ставят в прикладном плане философские, моральные, духовные вопросы, которыми ещё недавно задавались только писатели-фантасты.
Что будет, когда техника превзойдёт человека по способности мыслить? Где предел вмешательства в человеческий организм, после которого человек перестаёт быть самим собой и превращается в какую-то иную сущность? Каковы вообще этические границы в мире, в котором возможности науки и техники становятся практически безграничными, и что это будет значить для каждого из нас, для наших потомков, причём уже ближайших потомков – для наших детей и внуков?
Названные изменения набирают обороты, и их, безусловно, не остановить, потому что они носят, как правило, объективный характер, и реагировать на их последствия придётся всем вне зависимости от политического устройства, экономического состояния или преобладающей идеологии".
"Технологическая революция, впечатляющие достижения в области искусственного интеллекта, электроники, коммуникаций, генетики, биоинженерии, медицины открывают колоссальные возможности, но они же ставят в прикладном плане философские, моральные, духовные вопросы, которыми ещё недавно задавались только писатели-фантасты.
Что будет, когда техника превзойдёт человека по способности мыслить? Где предел вмешательства в человеческий организм, после которого человек перестаёт быть самим собой и превращается в какую-то иную сущность? Каковы вообще этические границы в мире, в котором возможности науки и техники становятся практически безграничными, и что это будет значить для каждого из нас, для наших потомков, причём уже ближайших потомков – для наших детей и внуков?
Названные изменения набирают обороты, и их, безусловно, не остановить, потому что они носят, как правило, объективный характер, и реагировать на их последствия придётся всем вне зависимости от политического устройства, экономического состояния или преобладающей идеологии".
Forwarded from Священник Альвиан
В одном чате, в котором больше сотни священников, прошёл опрос о ЖМП.
Проголосовали десятки батюшек.
Ни один не читает Журнал Московской Патриархии.
Это кризис для журнала. Не потому что он стал хуже, а потому что его практически полностью заменяет сайт ПатриархияRU.
Проголосовали десятки батюшек.
Ни один не читает Журнал Московской Патриархии.
Это кризис для журнала. Не потому что он стал хуже, а потому что его практически полностью заменяет сайт ПатриархияRU.
В самую пору открывать рубрику #ТехнологииПротивГреха. Перед вами трусы с кодовой защитой от изнасилований. Самое главное, не забыть код.
Telegram
Никола в Кресле
AR Wear - это женское белье с защитой от изнасилования.
Прочный материал невозможно разрезать или разорвать руками, однако благодаря его эластичности он совсем не сковывает движения. В пояс вшит электронный «пояс верности»на кодовом замке, костная структура…
Прочный материал невозможно разрезать или разорвать руками, однако благодаря его эластичности он совсем не сковывает движения. В пояс вшит электронный «пояс верности»на кодовом замке, костная структура…
Forwarded from Кремлёвская прачка
✔️Михаил Мишустин подписал постановление о «правилах идентификации пользователей информационно-телекоммуникационной сети «Интернет» организатором сервиса обмена мгновенными сообщениями».
С марта 2022 года мессенджеры будут обязаны при регистрации запрашивать реальный телефонный номер пользователя. После этого, сервисы должны запросить информацию о владельце номера у мобильного оператора.
С марта 2022 года мессенджеры будут обязаны при регистрации запрашивать реальный телефонный номер пользователя. После этого, сервисы должны запросить информацию о владельце номера у мобильного оператора.
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Путин выступил как консервативный футуролог.
Он четко видит конфликт столетия- войну корпораций и государства. Этот конфликт он называет эпохой грандиозных перемен; трансформацией иного калибра,что уже переживал мир. И Путин формулирует свою позицию- только государство является структурообразующей единицей мирового устройства.
И главный вопрос- кто эффективнее: корпорации или государства (и даже не кто богаче). Конфликт пройдет по дуге ответов на вызовы времени и запросы людей.
Частично здесь Путин снова солидаризируется и с командой Байдена, и с частью европейских политиков, которые борются с мировыми IT-гигантами.
Понятно, что сам конфликт настолько глобален, что текущие вопросы частично теряют свой вес. И на этой платформе возможны и новые союзы, и новые договоренности о мировом порядке.
https://t.me/wargonzo/5236
Он четко видит конфликт столетия- войну корпораций и государства. Этот конфликт он называет эпохой грандиозных перемен; трансформацией иного калибра,что уже переживал мир. И Путин формулирует свою позицию- только государство является структурообразующей единицей мирового устройства.
И главный вопрос- кто эффективнее: корпорации или государства (и даже не кто богаче). Конфликт пройдет по дуге ответов на вызовы времени и запросы людей.
Частично здесь Путин снова солидаризируется и с командой Байдена, и с частью европейских политиков, которые борются с мировыми IT-гигантами.
Понятно, что сам конфликт настолько глобален, что текущие вопросы частично теряют свой вес. И на этой платформе возможны и новые союзы, и новые договоренности о мировом порядке.
https://t.me/wargonzo/5236
Telegram
WarGonzo
Пересмотрел речь Путина (именно речь, а не ответы на вопросы) уже как филолог. Задумался о спитчрайтерах, готовивших её для президента.
Поверхностный анализ говорит о том, что это выступление (безусловно, программное) сделано вероятнее всего на основе…
Поверхностный анализ говорит о том, что это выступление (безусловно, программное) сделано вероятнее всего на основе…
Forwarded from Николай Бабкин
Тему священников в социальных сетях активно обсуждали на прошедшем международном фестивале «Вера и Слово». Отвечая на вопросы священников-блогеров, А.Щипков, первый заместитель председателя СИНФО, назвал ошибкой говорить с людьми на их языке и предложил учить людей молиться по молитвослову:
«Учите молиться. Прямо по молитвослову. Шаг за шагом. Медленно, но постоянно. Это главное. Если человек научится молиться, то дальше Господь всегда будет с ним. Никакие технологии не помогут миссионеру, ни медийные, ни пиаровские, ни психологические. Поможет только молитва».
Сейчас на Щипкова в очередной раз обрушилась волна критики от священников-блогеров.
«Священник обязан говорить с своими прихожанами так, как прихожане его понимают, а не так как считает сотрудник синодального отдела», - прокомментировал это заявление прот. Александр Авдюгин.
«Язык общения в Интернете должен быть прежде всего искренним, а какие именно для этого будут подбираться слова… очевидно, что приличные и понятные аудитории», - сказал прот. Димитрий Карпенко.
На самом фестивале «Вера и Слово» сам патриарх Кирилл призвал не только к еще большей активности в соцсетях, но и к поиску нового языка и новых подходов, относящихся к современным тенденциям развития медиапространства, ведь «если мы со своей собственной позицией, со своим мировоззрением, со своим целеполаганием в этом движении не участвуем, то допускаем пастырскую ошибку».
«Что касается кривляющихся блогеров в сане. Кто их и где видел? Они вообще существуют? Если и есть, то это исключительные случаи. Нам же пытаются искусственно доказать, что это сплошь и рядом», - верно заметил священник Святослав Шевченко.
Лучший способ загнать Церковь в гетто - это запретить ей говорить с людьми на их языке.
«Учите молиться. Прямо по молитвослову. Шаг за шагом. Медленно, но постоянно. Это главное. Если человек научится молиться, то дальше Господь всегда будет с ним. Никакие технологии не помогут миссионеру, ни медийные, ни пиаровские, ни психологические. Поможет только молитва».
Сейчас на Щипкова в очередной раз обрушилась волна критики от священников-блогеров.
«Священник обязан говорить с своими прихожанами так, как прихожане его понимают, а не так как считает сотрудник синодального отдела», - прокомментировал это заявление прот. Александр Авдюгин.
«Язык общения в Интернете должен быть прежде всего искренним, а какие именно для этого будут подбираться слова… очевидно, что приличные и понятные аудитории», - сказал прот. Димитрий Карпенко.
На самом фестивале «Вера и Слово» сам патриарх Кирилл призвал не только к еще большей активности в соцсетях, но и к поиску нового языка и новых подходов, относящихся к современным тенденциям развития медиапространства, ведь «если мы со своей собственной позицией, со своим мировоззрением, со своим целеполаганием в этом движении не участвуем, то допускаем пастырскую ошибку».
«Что касается кривляющихся блогеров в сане. Кто их и где видел? Они вообще существуют? Если и есть, то это исключительные случаи. Нам же пытаются искусственно доказать, что это сплошь и рядом», - верно заметил священник Святослав Шевченко.
Лучший способ загнать Церковь в гетто - это запретить ей говорить с людьми на их языке.
Forwarded from Каталог православных каналов
ТОП-30 постов
Тема: фестиваль «Вера и слово»
Лучшие посты (по просмотрам)
1. Non possumus non loqui: «Прочитал критику одного из участников...» — 20,3K
2. Владимир Легойда: «Патриарх Кирилл сегодня на Фестивале...» — 15,6K
3. Cogito ergo sum: «Принял вчера участие в мероприятии...» — 10,4K
4. Деревня Великановка: «Глубокие мысли Святейшего ...» — 2,3K
5. Якутия Православная: «Преподаватели Якутской духовной семинарии иеромонах...» — 1,1K
6. На камне и на песке: «Выступление на круглом столе "Телеграм:...» — 1K
7. Читаем святых отцов: «Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на...» — 0,8K
8. На камне и на песке: «Из дискуссии на круглом столе...» — 0,8K
9. На камне и на песке: «Из дискуссии на круглом столе 2...» — 0,7K
10. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси: «Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на...» — 0,6K
11. Chudo-iva: «Я считаю, что священник должен...» — 0,6K
12. Позитивный батюшка: «Приехал на фестиваль Вера и...» — 0,5K
13. Rebrik sacerdos: «Пока лишь мониторинг событий +...» — 0,5K
14. Православный футуролог: «Благодаря каналу "Два ретрограда" узнал...» — 0,5K
15. Веруем, потому говорим!: «Несколько цитат из выступления Святейшего...» — 0,5K
16. Веруем, потому говорим!: «Несколько цитат из выступления Святейшего 2...» — 0,4K
17. Chudo-iva: «Поговорили на тему лжестарчества ...» — 0,4K
18. Православный футуролог: «Не менее интересна и позиция...» — 0,4K
19. Sutat: «В рамках IX Международного фестиваля...» — 0,3K
20. Позитивный батюшка: «В рамках фестиваля Вера и...» — 0,3K
21. Sutat: «Круглый стол Telegram: православная и...» — 0,3K
22. Sutat: «Ещё немного о фильме "Непослушник"....» — 0,3K
23. Sutat: «Принимаю участие в международном фестивале...» — 0,3K
24. Благословенный Кавказ: «Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на...» — 0,3K
25. Записки отца Димитрия: «Вернулся из Москвы после фестиваля...» — 0,2K
26. Chudo-iva: «Ну вот и вернулся домой...» — 0,2K
27. Sutat: «Принял вчера участие в мероприятии...» — 0,2K
28. Sutat: «Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на...» — 0,2K
29. Владикавказская и Аланская епархия: «19 октября 2021 года в...» — 0,1K
30. Оренбург православный: «В Подмосковье открылся международный фестиваль...» — 0,1K
#топ30 #вера_и_слово
Тема: фестиваль «Вера и слово»
Лучшие посты (по просмотрам)
1. Non possumus non loqui: «Прочитал критику одного из участников...» — 20,3K
2. Владимир Легойда: «Патриарх Кирилл сегодня на Фестивале...» — 15,6K
3. Cogito ergo sum: «Принял вчера участие в мероприятии...» — 10,4K
4. Деревня Великановка: «Глубокие мысли Святейшего ...» — 2,3K
5. Якутия Православная: «Преподаватели Якутской духовной семинарии иеромонах...» — 1,1K
6. На камне и на песке: «Выступление на круглом столе "Телеграм:...» — 1K
7. Читаем святых отцов: «Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на...» — 0,8K
8. На камне и на песке: «Из дискуссии на круглом столе...» — 0,8K
9. На камне и на песке: «Из дискуссии на круглом столе 2...» — 0,7K
10. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси: «Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на...» — 0,6K
11. Chudo-iva: «Я считаю, что священник должен...» — 0,6K
12. Позитивный батюшка: «Приехал на фестиваль Вера и...» — 0,5K
13. Rebrik sacerdos: «Пока лишь мониторинг событий +...» — 0,5K
14. Православный футуролог: «Благодаря каналу "Два ретрограда" узнал...» — 0,5K
15. Веруем, потому говорим!: «Несколько цитат из выступления Святейшего...» — 0,5K
16. Веруем, потому говорим!: «Несколько цитат из выступления Святейшего 2...» — 0,4K
17. Chudo-iva: «Поговорили на тему лжестарчества ...» — 0,4K
18. Православный футуролог: «Не менее интересна и позиция...» — 0,4K
19. Sutat: «В рамках IX Международного фестиваля...» — 0,3K
20. Позитивный батюшка: «В рамках фестиваля Вера и...» — 0,3K
21. Sutat: «Круглый стол Telegram: православная и...» — 0,3K
22. Sutat: «Ещё немного о фильме "Непослушник"....» — 0,3K
23. Sutat: «Принимаю участие в международном фестивале...» — 0,3K
24. Благословенный Кавказ: «Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на...» — 0,3K
25. Записки отца Димитрия: «Вернулся из Москвы после фестиваля...» — 0,2K
26. Chudo-iva: «Ну вот и вернулся домой...» — 0,2K
27. Sutat: «Принял вчера участие в мероприятии...» — 0,2K
28. Sutat: «Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на...» — 0,2K
29. Владикавказская и Аланская епархия: «19 октября 2021 года в...» — 0,1K
30. Оренбург православный: «В Подмосковье открылся международный фестиваль...» — 0,1K
#топ30 #вера_и_слово
АнтиЦерквач начал делиться инсайдами. Печально, что о причинах нужно гадать. Как правило, это питательная среда для слухов и кривотолков. Интересна и судьба Александра Щипкова, который предстаёт влиятельной фигурой.
И самый главный вопрос: останется он синодалом или кресло главы РПУ это равноценный обмен? Обмен амплуа политрука на учёного мужа.
И самый главный вопрос: останется он синодалом или кресло главы РПУ это равноценный обмен? Обмен амплуа политрука на учёного мужа.