Хорошая инициатива от православного журналиста Андрея Афанасьева, который предложил взять на вооружение методику католического епископа, отлучившего от Причастия американского чиновника, поддерживающего аборты.

Вопрос лишь в одном: хватит ли силы духа у русского православного духовенства отлучать от таинств вип-персон, выступающих за аборты, ЛГБТ, бросающих жён из-за молоденьких секретарш и т.д.? К сожалению, нередко у нас практикуется подобострастное отношение к чиновникам.

Максим Фадеев:

Включая телевизор, радио, интернет, любое сми, отовсюду звучит ЛГБТ, ЛГБТ, ЛГБТ. То притесняют, то унижают, то не дают жениться, то не дают растить детей в однополом браке. И весь этот поток информации уже настолько пульсирует в воздухе, что человек традиционных взглядов будет чувствовать себя в меньшинстве, потому что ценности традиционной любви начинают обесценивать и навязывать новую повестку. Сегодня уже не модно быть мужественным, сегодня многие юноши больше напоминают девочек в пубертате. Они красят ногти, губы, часто плачут, и произносят модные слова типа «токсичный, полиаморный или абьюз. Как просто быть крутым, наколи себе на лице английское слово, покрась ногти, волосы в яркую расцветку, скажи что ты не токсичный полиамор в гендерном переходе, как ты сразу свой, WOW, и очень заметный! А если ты еще совершил комен аут то ты просто настоящий герой, мужик, и не важно, мужик ли ты!! В каком мире мы живем? Почему в сми так мало места осталось для пропаганды традиционных ценностей? А если, не дай бог, война? Они в платьях в атаку побегут? В некоторых странах поговаривают об узаконивание педофилии. Я не хочу в это верить, но... Сразу скажу, я традиционных взглядов, и верующий человек. Но при этом, никогда не нарушаю личную территорию других людей, чем бы они ни занимались. Мне может кто-нибудь объяснить зачем проводить парад сексуальной направленности? Зачем агрессивно навязывать свою позицию и кричать «Мы есть»?! Зачем? Об этом и так все знают. Почему мужчины и женщины традиционных взглядов, не делают свой парад, свой флаг и др.? Я вижу как переписывают историю, но Библию переписать нельзя, а там об этом очень конкретно и четко сказано. Повторюсь, я не против существования любых направлений в сексуальной жизни, но я против чтобы моим детям навязывали это как норму.

Каждый из этих парней завоевал золотую медаль на Международной олимпиаде по физике (19-21 июля). Угадайте, из какой они страны? Кто там ныл, что российская наука отсталая и ни на что не способна? Вот стоит будущее страны, которое аргументированно отвечает на подобное нытье своими победами.

🥇 Матвей Князев (Физтех-лицей имени П.Л. Капицы, г.Долгопрудный);
🥇 Николай Кононенко (Школа № 57, г. Москва);
🥇 Денис Исмагилов (Физтех-лицей имени П.Л. Капицы, г.Долгопрудный);
🥇 Артемий Новиков (Бауманская инженерная школа № 1580, г. Москва);
🥇 Данила Самоделкин (Школа № 2007 ФМШ, г. Москва).

Занятные научные выводы по силе воли. А ведь это главная духовная мышца христиан. Представьте, если бы нам в детстве предлагали чуть больше тренировать силу воли? Может сегодня нам было бы проще бороться с грехами.

Марк Цукерберг дал пространное интервью американскому IT-журналу The Verge (вернее, его подкасту), где обрисовал ближайшее информационное будущее, которое нас ждёт до конца третьего десятилетия XXI века. Православный футуролог прочитал это интервью в текстовом формате. И вот о чём оно.

Марк рассказал о том, что интернет ждёт глобальная трансформация. Он призван превратиться в метавселенную (это термин из американской фантастики 90-х). Короче говоря, интернет преобразуется в 3D-вселенную, по которой можно путешествовать с помощью гарнитуры виртуальной и дополненной реальности. Хорошо поймут идею те, кто смотрел фильм "Первому игроку приготовится".

Цукерберг называет это специфическим фразеологизмом, отдающим религиозным оттенком - воплощённым интернетом. Другими словами, человек с помощью технологий может оказаться (не физически, виртуально) в любой точке этого мира. Например, на концерте любимой группы. Причём, ощущение присутствия будет максимально полным.

Примерно через пять лет появятся первые контуры этой метавселенной в виде отдельных разработок. Этим, в частности, занимается Facebook. Правда, есть проблема - громоздкость современной VR и AR гранитуры. Предполагается, что до конца текущего десятилетия будут разработаны микрогаджеты предположительно в виде очков, приближенных по размеру и весу к обычным.

Уже через 5-10 лет половина всех компаний мира будут работать удалённо. На фоне пандемии этот сценарий выглядит вполне реалистичным. Метавселенная будет предоставлять возможность открытия виртуальных офисов, переговорных, лекционных, концертных залов и многого другого. И мы уже будем встречаться не в скайпах, зумах, дискордах, а в виртуальных помещениях как джедаи в "Звёздных войнах", находящихся в разных уголках вселенной.

Это означает, что Церковь должна будет обживаться в этом зарождающемся новом мире. Приглашаю всех желающих к telegram-дискуссии на эту тему. Футуролог познакомит вас со своими соображениями чуть позже. Не переключайтесь.

​​30 лучших каналов начала Июля
(до 3000 подписчиков, по просмотрам)

1. Брюсов и помощь: «Курсы по подготовке добровольцев для «красных зон»...» — 50,2K
2. Митрополит Екатеринбургский Евгений: «Добрались до Ганиной Ямы...» — 50K
3. Non possumus non loqui: «Подоспело решение Европейского суда...» — 25,4K
4. Священник Александр Лемешко: «Шах и мат... ...» — 23,1K
5. Дела Церкви: «Они оставили все и пошли...» — 20,6K
6. Андроников монастырь: «Я твердо знаю: Господь выведет...» — 13,2K
7. Благословенный Кавказ: «Пятигорская епархия восстановит святыню...» — 12,5K
8. Православный футуролог: «Священник Сергий Старокадомский отметил фотофакт...» — 7,6K
9. Василий Рулинский: «Глубокая, чуткая Светлана Бабинцева....» — 5,1K
10. Woman in Church: «Какой поворот от администрации ВКонтакте....» — 4,5K
11. Веруем, потому говорим!: «Расшифровка нашей с о.Владиславом беседы...» — 4,1K
12. Николай Японский. Дневник: «Вернувшись на судно, долго разговаривали...» — 3,4K
13. Gloria in excelsis Deo: «Рождество Иоанна Предтечи: интересные факты...» — 3K
14. Семинариум: «70 лет со дня выхода романа «Над пропастью во ржи»...» — 3K
15. Экклезиаст: «Родина — это дом Отца...» — 2,9K
16. Костромская духовная семинария: «Нам один год! » — 2,6K
17. Миколай Данилевич: «В добавок к вышеприведённым репостам...» — 2,5K
18. Rebrik sacerdos: «Вечером на аллее вокруг храма...» — 2,4K
19. Київська духовна академія: «На конференції в Києві...» — 2,2K
20. Пастырь: «Жаль, что среди предложенных вариантов...» — 2,1K
21. Chudo-iva: «Тема нанесения QR-кода на тело...» — 2,1K
22. Научпоп: «Я немного устал от споров....» — 1,9K
23. Верую Православие: «До тех пор, пока человек...» — 1,8K
24. Cанкт-Петербургская митрополия: «Мы преодолели новый рубеж...» — 1,8K
25. Блог о. Альвиана: «Прям аллюзия на "Сотворение Адама"...» — 1,7K
26. Владикавказская и Аланская епархия: «Во Владикавказскую епархию прибыли мощи...» — 1,6K
27. Якутия Православная: «С праздником Рождества святого Пророка,...» — 1,5K
28. О молитве: «Поддерживайте теплоту...» — 1,5K
29. Записки отца Димитрия: «Вот один замечательный мемуар митрополита...» — 1,4K
30. Да любите: «‍Долгом в семье является ...» — 1,4K

Рейтинг подготовлен с помощью @catalogiy_bot:
— данные актуальны на: 24 июля 2021 г.;
— основание: пост канала набравший наибольшее количество просмотров;
— выборка каналов: до 3000 подписчиков;
— период: 01— 17 июля 2021 г..

*- если вы заметили ошибку напишите на @Pravoslavie_CatalogBot.

#топ30_неделя

Причины нашей «нетолерантности»

Компания Ai Isa выиграла в ЕСПЧ дело против Грузии по поводу запрета производства презервативов с изображением православных святых. В 2018 году компания была оштрафована грузинским судом и выпуск кощунственной продукции был запрещен. А теперь ЕСПЧ счел решение грузинского суда «ограничением свободы» и «навязыванием моральных норм». То есть, преследование за неприятие, например, ЛГБТ-ценностей или за протесты против их включения в учебные программы – это не ограничение свободы и вовсе не навязывание моральных норм. А вот ограничение права оскорблять святыни других людей – это «ограничение» и «навязывание». И для ясности позиции: то, что Грузинская Патриархия высказала свое негодование по поводу этого кощунства – это было «влияние на суд». ЕСПЧ требует от христиан заткнуться. Чтобы не «навязывать своих норм морали».

Это очень важное и показательное решение суда. Оно - не эпизод, а символ системы. Оно) - знак выбора. Выбора цивилизационного. Не уровень коррупции или сервиса, не чистота улиц, а именно отраженная в нем антихристианская идеология делают для нас неприемлемыми «европейские ценности».

Мы никогда не приходим к ним. Они всегда приходят к нам. Нет истории про православных радикалов, ворвавшихся в гей-клуб для молебна. Есть история про ЛГБТ-активистов, ворвавшихся в православный собор. Даже история про протесты православных на известной «художественной выставке» начинается с осквернения православных икон, а не наоборот.

И в Грузии, и в России, и в любой другой части христианского мира им нужно вытеснить Христианство, уничтожить его как мировоззрение. И как при любом разрушении мировоззрения – для них важно уничтожение и осквернение символов.

Если вы не верите, то попробуйте найти какое-то иное, альтернативное объяснение, зачем людям нужно выпускать контрацептивы с изображением святых, издеваться над иконами, осквернять храмы? Попробуйте подвести под это иную логику. Безумие? Очень удобно утешать себя мыслями, что никакого наступления на Христианство нет, а есть просто безумие отдельных фриков. Но вот ЕСПЧ выносит решение. И оно не единично: ему предшествовали многие и многие решения судов в США и ЕС, запрещающие христианские символы и молитвы, допускающие смену пола у детей…

Им категорически нужны наши символы.

Лишь христиане помнят сегодня, что радуга – знак Завета между Богом и землей, данный человечеству после всемирного потопа (Быт. 9:13-16). Считать ли совпадением, что содомиты выбирают своим символом именно тот знак, который был дан Богом в ознаменование очищения прежнего мира от растления и развращения (Быт. 6:5)? Именно радуга несет в себе символ завещанного Богом целомудрия нового мира. И именно она выбирается как символ надругательства над целомудрием в предельно противоестественных формах.

А в чем смысл требования «венчать ЛГБТ», исполняемого многими сегодняшними протестантами? Разве речь идет о людях верующих, практикующих христианах, регулярно участвующих в богослужениях? Разве важны для большинства этих пар церковное признание, богослужебная жизнь? Разве не далеки они, за редчайшим исключением, от нее? Так зачем же они столь настойчиво добиваются этого ритуала?

Зачем в «иконах» и «экзогетике» кощунственных «ЛГБТ-церквей» содомитами изображаются святые и чуть ли не все участники евангельских событий?

Мы терпимы.

Давайте вспомним, что уничтожение Содома предшествовала попытка его жителей изнасиловать Ангелов. Ранние христиане вынуждены были соседствовать с содомией в мире язычников и терпели это, но язычники не хотели терпеть христиан.

В идеальном мире плюрализма и толерантности, в мире свободы совести и убеждений, существуй он на самом деле, консервативные христиане могли бы вытерпеть гей-клуб на соседней улице с храмом, обходя его стороною, а содомиты обходили бы стороною храм. Но реальная «толерантность» заключается в том, что гей-клуб хотят разместить внутри храма.

Потому, выступая против т.н. «толерантности», христиане ведут борьбу не против чужого права грешить на свое усмотрение, а за свое право остаться верными Христу.

Будущее уже рядом. Слишком рядом. Пока батюшка в отпуске - его подменяет цифровой дубль. Хорошо, что пока ещё не искусственный интеллект.

Лютеранская церковь святой Анны в Питере.

Раскольническая группировка под названием "Православная Церковь Украины" пытается идти в ногу со временем. Кашпировский с Чумаком - нервно курят в сторонке.

Если кратко пересказать содержания сего "труда", то в ПЦУ допускают возможность преложения хлеба и вина, приготовленных прихожанами перед мониторами и гаджетами, которые будут освящаться священником во время прямой трансляции с богослужения.

К чему может привести подобная "православная экстрасенсорика"? К полной девальвации христианства и его размытию. Но чему удивляться? Разве может родиться что доброе у раскола?

Для тех, кто не в курсе: "Панорама" - это давнишний фейкомёт. "Сайт сатирических новостей", как они себя называют.

ЦЕРКОВЬ ВНУТРИ МЕТАВСЕЛЕННОЙ

А теперь вернёмся к Марку Цукербергу и его интервью. Помните всё это? "Воплощённый интернет" или "3D-метавселенная", где до конца этого десятилетия планируется устроить территорию полного виртуального присутствия. А поскольку эти прогнозы делает основатель Facebooka, поглотившего Instagram, WhatsApp и прочие IT-гиганты, то стоит задуматься, чего ожидать Церкви в этих новых обстоятельствах? Памятуя, что сегодня только ленивый не говорит о рукотворности ковид-19, то может закрасться мысль: а не затеяна ли вся эта пандемия мировыми элитами, чтобы поскорее приблизить эру метавселенной? Ну, да ладно, не будет вдаваться в конспирологию. Давайте лучше запустим #ПрогнозДня.

Поскольку Церковь это, прежде всего, люди, то можно предположить, что официальные церковные структуры будут поставлены перед необходимостью осваивать этот "воплощённый интернет". У синодальных учреждений, епархиальных управлений и приходов появятся обязательства открывать виртуальные представительства в метавселенной, а значить подключать к этому новому дивному миру свои реальные помещения и храмы для голографического присутствия там всех желающих. С миссионерской точки зрения - будет несомненно множество плюсов, в том числе, доступность священников. Но, конечно, возникнут и проблемные вопросы.

Например, "впускать" ли в сакральное пространство алтарей виртуальных гостей? С одной стороны, они будут там не телесно. Ведь делаем же мы прямые эфиры с наших алтарей во время литургии? С другой, 3D-пришельцы будут отвлекать от богослужения духовенство или даже вытворять виртуальные хулиганства. Но положим эта проблема будет решена - контур VR-присутствия будет ограничен иконостасом и солеей. Но всё же могут возникнуть и более серьёзные богословские проблемы.

Уже сегодня представители маргинальных религиозных деноминаций, вроде ПЦУ, обсуждают вопросы "онлайн-причастия" в условиях пандемии. Где гарантия, что подобным богословием не заразятся и православные? Весь этот фантастический сценарий будет легче представить, если технологии смогут погружать человека в мир, который сложно будет отличить от реального. По крайней мере, современный прихожанин может задаться вопросом: а зачем мне рисковать своим здоровьем в реальной церкви из-за, предположим, ковида-29, если моё присутствие в храме - является полноценным с точки зрения органов чувств?

Конечно, поскольку подавляющее большинство таинств совершается с помощью вполне реальных осязаемых веществ (вино, хлеб, вода, масло, св. Миро), то возникнет проблема виртуального участия в таинствах. Но есть священнодействия, где использование земных веществ не является обязательным - Покаяния, Венчания, Священства. Они первые начнут претерпевать богословские деформации. Например, вполне можно представить, что будет в какой-то мере морально оправдано исповедание умирающего больного в самом далёком уголке (галактики?) ойкумены, где живого священника можно найти только на расстоянии нескольких (световых лет?) сотен километров.

Короче говоря, в ближайшие десятилетия нас ожидают вызовы, к которым мы должны быть готовыми. Думаете, голословные фантазии? А поживём-увидим.

Ещё несколько профессий может в ближайшее время исчезнуть за ненадобностью - художник-оформитель, декоратор, райтер и пр. Православный футуролог уже не говорит об иконописцах, расписывающих храмы. Ведь всё это может теперь делать настенный принтер. Дёшево и быстро. Впрочем, особые ценители прекрасной иконописи всё-таки останутся верными ручной работе. Но таких будут единицы.

В самом начале 90-х годов моя дальняя родственница, не вернувшаяся после ВОВ в Россию, приезжала к нам в гости из Канады (и да, подарила мне канадский доллар, я, как и Мелания, в детстве увлекался нумизматикой).
Она удивлялась косности православного обряда: "я у себя дома, когда хочу причаститься, звоню на приход, и пока смотрю мессу по телевизору, курьер доставляет мне облатку".
Похоже, что и мы сейчас встаём перед вызовами современных процессов, как об этом говорит о. Святослав https://t.me/pravfut/365
Где граница допустимого? Для одних прихожан не целовать руку священнику - попрание традиций, а для других - пить чай под трансляцию Литургии по Спасу стало нормой.

То ли ещё будет, господа?!

Заигрывание бродячего лидера белорусской оппозиции Тихановской с БАПЦ неудивительно. К сожалению, в Белоруссии очень сильны не только националистические, но и автокефальные настроения, в том числе, и среди части православного духовенства. Не было бы спроса - не было бы и предложения. Поэтому западные марионетки будут продолжать разыгрывать религиозную карту в Белой Руси. Украинский политический проект ПЦУ их вдохновляет. Константинополь потирает ладоши.

Крестный ход Украинской Православной Церкви в Киеве на день Крещения Руси собрал около 350 тысяч участников. Все прекрасно понимают, что масштабное молитвенное шествие в Украине - это больше, чем просто религиозное мероприятие. Сегодня это ещё и демонстрация активных гражданских сил. Крестные ходы и молитвенные стояния как фактор политического влияния в государстве. Чем не название для научной работы?

Все понимают особую украинскую специфику, где власть создаёт политическую антицерковь "ПЦУ" и подвергает УПЦ репрессиям. В условиях гонений верующие показали способность консолидироваться. Это месседж власти Незалежной: православные в этой стране готовы подняться, что любой Майдан - отдыхает.

И подобное явление это не чисто украинский феномен. Вспомним молитвенное стояние в защиту веры, поруганных святынь и Церкви, который возглавил Патриарх Кирилл в Москве в апреле 2012 года после скандального панк-молебна. Тогда оно собрало более 65 тысяч верующих. Понятно, что в отличие от Украины сегодня, тогда мероприятие состоялось при поддержке действующей власти.

Но все понимают, что однажды политический ветер перемен может подуть и в России. Тогда пригодится и украинский опыт организации крестных ходов. И здесь возникает резонный вопрос: нужно ли Церкви заниматься политикой? На него есть простой ответ: если Церковь не будет заниматься политикой, то политика займётся Церковью. Собственно, сегодня это и происходит. Русская Православная Церковь слишком заметна и влиятельна, чтобы её игнорировала власть.

Тут сообщают, что больше всего миллиардов долларов на лоббизм своих интересов тратят фармацевтические компании. В России хоть и нет закона, легализующего деятельность лоббистов, но подобный лоббизм, как таковой, конечно, есть. И пандемия для этого открывает широкие возможности.

Елена Жосул наткнулась в сети на очередные феминитивы. Мне это напоминает занятия в педуниверситете по диалектизмам... все эти кфартухи, чегось, ковбасы, гуторить, погодь и прочие. Здарова, Кострома! Заболела - полечися (С)

Простите, друзья, пропустили ваше поздравление. Пожелание учтём.