This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
У современного подрастающего поколения есть одна особенность - многозадачность. Поэтому сегодня бессмертные строки "и жить торопится, и чувствовать спешит" - имеют новое прочтение.
Представляете какими дети будут лет через 20-30? Поделитесь своими соображениями...
Представляете какими дети будут лет через 20-30? Поделитесь своими соображениями...
😢24🔥3😁2🤔2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С удовольствием посмотрел выпуск ютуб-проекта "Мы и они" Марии Шаховой, которая встретилась с Максимом Хайтовичем, одним из отечественных IT-специалистов, который работает над развитием искусственного интеллекта в России.
Меня заинтересовал вопрос о том, что может случится с обществом, когда человечество выйдет на тот уровень развития технологий, когда за людей всю рутинную работу будут выполнять роботы и ИИ. Айтишник не исключил варианта, что человечество деградирует.
А вы как думаете?
Меня заинтересовал вопрос о том, что может случится с обществом, когда человечество выйдет на тот уровень развития технологий, когда за людей всю рутинную работу будут выполнять роботы и ИИ. Айтишник не исключил варианта, что человечество деградирует.
А вы как думаете?
👍14❤5
Forwarded from Выпускайте КракенаZ!
Готовы? 6 февраля - «День отказа от мобильного телефона»
Проводят эту акцию по инициативе французского писателя Фила Марсо с 2001 года. Дело в том, что в список психических заболеваний современного человека входит номофобия - страх остаться без смартфона.
Обращали внимание, что вы начинаете сильно нервничать, когда телефон разряжен, неисправен или вы его забыли дома? И по мнению писателя, отказ от мобильника – необходимая мера для борьбы с этой зависимостью.
На сколько времени вы готовы отказаться от смартфона? Лазейку, работать с компьютера или ноутбука, закрывать не будем 😊
Проводят эту акцию по инициативе французского писателя Фила Марсо с 2001 года. Дело в том, что в список психических заболеваний современного человека входит номофобия - страх остаться без смартфона.
Обращали внимание, что вы начинаете сильно нервничать, когда телефон разряжен, неисправен или вы его забыли дома? И по мнению писателя, отказ от мобильника – необходимая мера для борьбы с этой зависимостью.
На сколько времени вы готовы отказаться от смартфона? Лазейку, работать с компьютера или ноутбука, закрывать не будем 😊
😁8👍3🤔2
По статистике количество верующих в мире уменьшается, а количество атеистов растёт. В том числе и в России. Если сегодня при активном строительстве храмов продолжится оскудение веры в народе, то в недалёком будущем наши современные храмы будут выглядеть такими же заброшенными памятниками архитектуры.
Telegram
После Иконы
Проект Анны Короб. Фото разрушенных храмов.
😢26🙏5👍3👎1
Forwarded from Правда за нами
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Священник из Ставропольского края собственноручно изготовил и испытал многофункциональные печки для наших бойцов.
На них можно и одежду высушить, и еду приготовить. Сделано с любовью и молитвой о наших воинах!
👉 Подпишись, Правда за нами
На них можно и одежду высушить, и еду приготовить. Сделано с любовью и молитвой о наших воинах!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤58👍25🔥7👎2🤔1
Ужасное землетрясения в Турции и Сирии, тысячи разрушенных домов, тысячи погибших, десятки тысяч пострадавших...
Аравийская литосферная плита сдвинулась на 3 метра на северо-восток-юго-запад по отношению к Анатолийской литосферной плите. При этом общая длина разлома составила минимум 150 км. Фактически произошло то, что Турция сдвинулась по отношению к Сирии.
По всей планете были толчки, хоть и с меньшей магнитудой. Просто какие-то библейские масштабы.
Аравийская литосферная плита сдвинулась на 3 метра на северо-восток-юго-запад по отношению к Анатолийской литосферной плите. При этом общая длина разлома составила минимум 150 км. Фактически произошло то, что Турция сдвинулась по отношению к Сирии.
По всей планете были толчки, хоть и с меньшей магнитудой. Просто какие-то библейские масштабы.
😢31🙏13👍2
Forwarded from Чёрное и белое
А Сергей Чапнин планирует "построить свободную Церковь в свободной России". Без епископата (потому что "такой епископат новой свободной Церкви будет просто не нужен").
Жанр листовки заметно лучше идёт у Чапнина, чем жанр аналитики. Видно, что это - его родная стихия.
В тексте, кстати, заметна одна черта православных радикал-либералов, на которую редко обращают внимание: просто-таки неизбывный социальный оптимизм.
"Нынешние средства массовой коммуникации позволяют видеть мир четче и говорить слово правды громче, чем когда бы то ни было прежде",- пишет Сергей Валерьевич.
Высказывание это крайне редкое и нетипичное для церковной среды (да и вообще для населения Земли), религиоведам стоит обратить внимание. Похожие вещи воспроизводит, например, отец Джованни Гуайта. Это не просто за пределами мэйнстрима,- это пример исчезающего религиозного типа. Интересно, что это - так своеобразно воспринятый меневский месседж, или отдалённое эхо Тейяр де Шардена?
Вера в светлое будущее на земле, несмотря ни на что,- встречается, кстати, и у правых радикалов. Сергий Романов, например, тоже, как и Чапнин, строит планы - обещает по выходе из колонии соорудить в Северной столице храм Ксении Петербургской на 2 тысячи человек...
Жанр листовки заметно лучше идёт у Чапнина, чем жанр аналитики. Видно, что это - его родная стихия.
В тексте, кстати, заметна одна черта православных радикал-либералов, на которую редко обращают внимание: просто-таки неизбывный социальный оптимизм.
"Нынешние средства массовой коммуникации позволяют видеть мир четче и говорить слово правды громче, чем когда бы то ни было прежде",- пишет Сергей Валерьевич.
Высказывание это крайне редкое и нетипичное для церковной среды (да и вообще для населения Земли), религиоведам стоит обратить внимание. Похожие вещи воспроизводит, например, отец Джованни Гуайта. Это не просто за пределами мэйнстрима,- это пример исчезающего религиозного типа. Интересно, что это - так своеобразно воспринятый меневский месседж, или отдалённое эхо Тейяр де Шардена?
Вера в светлое будущее на земле, несмотря ни на что,- встречается, кстати, и у правых радикалов. Сергий Романов, например, тоже, как и Чапнин, строит планы - обещает по выходе из колонии соорудить в Северной столице храм Ксении Петербургской на 2 тысячи человек...
Public Orthodoxy - Русская версия
Почему вы забыли о правде Божией?
Ваши Преосвященства! Мое письмо адресовано православным епископам, находящимся в России. Я намеренно не буду заниматься сбором подписей и привлечением к моей инициативе каких-либо церковных структур или общественных организаций, поскольку обращаюсь не к…
👍13🤔5
▪️Сэм Альтман, руководитель OpenAI, считает, что генеративная революция неизбежна: "Сгенерированный текст – это то, к чему нам всем нужно адаптироваться. Мы адаптировались к калькуляторам и изменили то, что мы тестируем на уроках математики. ChatGPT – более экстремальная версия, без сомнения. Но и преимущества также более экстремальны".
▪️Впору задуматься, как учить людей тому, с чем будущие поколения ИИ будут справляться лучше нас. Сегодня человек не в силах выиграть у машины в шахматы, завтра он без шансов проиграет ей, скажем, в адвокатуре.
▪️Языковые модели проникнут всюду, где знание представлено в форме текста, так что помимо образования они «преобразуют» и науку.
▪️Генеративная революция свершается у нас на глазах, и те, кто стремится оградить научные тексты от участия ИИ, похожи на убеждённых сторонников немого кино в эпоху звуковой революции конца 1920-х, когда появились первые фильмы с говорящими актёрами.
▪️Писатели уже прибегают к помощи программ, чтобы делать наброски сюжетных линий, сеттингов, описания персонажей. Учёные не избегут сотрудничества с ИИ, уж больно велик соблазн, так что можно ожидать взлёта научной литературы, написанной людьми совместно с генеративными моделями.
▪️Правда, даже без оглядки на чат-боты, статья как единица научного знания постепенно изживает себя. Ни один учёный уже физически не в состоянии отследить и изучить все важные публикации даже по его узкой теме – их просто слишком много.
▪️В науке станет больше неявного знания. Больше принципов и формул, которые отлично работают, но не до конца ясно, почему. В итоге генеративные модели усилят возможности науки, как в ХХ веке её усилили компьютеры, но перед учёными встанет вопрос, как не утратить понимание картины мира.
▪️Так, шаг за шагом, мы придём к отмиранию самого формата статьи. Если один ИИ пишет то, что затем читает другой ИИ, то общение между ними рано или поздно эволюционирует в некие иные формы.
▪️Мы всегда считали сложный язык своей привилегией, выделяющей человека из природы. Сегодня мы входим в новую эпоху, когда источник хорошего текста может не быть человеком. На Земле появился новый автор.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
с-т-о-л
Великий соблазн ChatGPT
Искусственный интеллект стал официальным соавтором научных работ
👍16🤔9🔥2👎1
Forwarded from Быть
Могут ли нейронные сети заменить священнослужителей / религиозных лидеров / церковных работников?*
С развитием искусственного интеллекта все чаще звучит вопрос о том, смогут ли технологии заменить различные профессии, в том числе и в религиозной сфере. Однако важно учитывать уникальный характер религиозной работы и то, действительно ли она может быть воспроизведена машиной.
Хотя нейронные сети продемонстрировали впечатляющие возможности во многих областях, таких как обработка языка и распознавание изображений, существуют определенные аспекты религиозной работы, которые, возможно, трудно воспроизвести с помощью машины. Религия часто подразумевает глубокую и личную связь между человеком и его божеством, а также с его религиозной общиной. Такую связь может быть трудно установить с помощью машины, поскольку она зависит от человеческих эмоций, опыта и межличностных отношений.
Более того, религиозная работа часто связана со сложными моральными и этическими решениями, в которых машине может быть трудно ориентироваться. Священнослужители и религиозные лидеры обучены предоставлять руководство и поддержку людям во всех аспектах их жизни, и неизвестно, сможет ли машина полностью понять сложность человеческого опыта и оказать значимую поддержку.
В заключение следует отметить, что хотя технология способна улучшить многие аспекты религиозной работы, маловероятно, что в ближайшем будущем она полностью заменит священнослужителей и религиозных лидеров. Роль человеческого общения и сопереживания в религиозной работе слишком ценна, чтобы быть замененной машиной, и важно сохранить человеческий фактор в религиозной работе, поскольку технологии продолжают развиваться.
*Изображение создано нейросетью Midjourney, текст от ChatGPT, перевод на русский от Deepl
С развитием искусственного интеллекта все чаще звучит вопрос о том, смогут ли технологии заменить различные профессии, в том числе и в религиозной сфере. Однако важно учитывать уникальный характер религиозной работы и то, действительно ли она может быть воспроизведена машиной.
Хотя нейронные сети продемонстрировали впечатляющие возможности во многих областях, таких как обработка языка и распознавание изображений, существуют определенные аспекты религиозной работы, которые, возможно, трудно воспроизвести с помощью машины. Религия часто подразумевает глубокую и личную связь между человеком и его божеством, а также с его религиозной общиной. Такую связь может быть трудно установить с помощью машины, поскольку она зависит от человеческих эмоций, опыта и межличностных отношений.
Более того, религиозная работа часто связана со сложными моральными и этическими решениями, в которых машине может быть трудно ориентироваться. Священнослужители и религиозные лидеры обучены предоставлять руководство и поддержку людям во всех аспектах их жизни, и неизвестно, сможет ли машина полностью понять сложность человеческого опыта и оказать значимую поддержку.
В заключение следует отметить, что хотя технология способна улучшить многие аспекты религиозной работы, маловероятно, что в ближайшем будущем она полностью заменит священнослужителей и религиозных лидеров. Роль человеческого общения и сопереживания в религиозной работе слишком ценна, чтобы быть замененной машиной, и важно сохранить человеческий фактор в религиозной работе, поскольку технологии продолжают развиваться.
*Изображение создано нейросетью Midjourney, текст от ChatGPT, перевод на русский от Deepl
😁8👍2🔥1
Хочу порекомендовать два очень важных и качественно снятых отечественных фильма, которые работают непосредственно с душой.
Инсайт (2009). Это глубокая драма с дуэтом Ирины Розановой и Богдана Ступки. Необычный пациент меняет жизнь психотерапевта Анны. Снят в лучших традициях советского кино. Здесь нет экшена. Кадры "жирные" на подумать. Здесь есть и рассуждения о Боге, о благе и прочем.
На Луне (2019). Нет это не фантастика. Это, скорее, новое прочтение притчи о блудном сыне с Александром Балуевым. Хотя диалогов о вере здесь не будет. Но Бог здесь между кадрами. Хотя старик признаётся, что не верит в Него. Но нравственный закон внутри пробуждает. Чиновник отправляет своего обнаглевшего сына-мажора в глушь на перевоспитание. Две-три недели экстремальных ситуаций преображают. Шикарные виды русской северной природы.
Инсайт (2009). Это глубокая драма с дуэтом Ирины Розановой и Богдана Ступки. Необычный пациент меняет жизнь психотерапевта Анны. Снят в лучших традициях советского кино. Здесь нет экшена. Кадры "жирные" на подумать. Здесь есть и рассуждения о Боге, о благе и прочем.
На Луне (2019). Нет это не фантастика. Это, скорее, новое прочтение притчи о блудном сыне с Александром Балуевым. Хотя диалогов о вере здесь не будет. Но Бог здесь между кадрами. Хотя старик признаётся, что не верит в Него. Но нравственный закон внутри пробуждает. Чиновник отправляет своего обнаглевшего сына-мажора в глушь на перевоспитание. Две-три недели экстремальных ситуаций преображают. Шикарные виды русской северной природы.
❤28👍16🔥2
Forwarded from Пул N3
«Англиканская церковь рассмотрит идею гендерно нейтрального Бога»: Транс-активисты проникли и в церковные ряды – в Британии клирики решают, какое местоимение лучше подходит Богу, некоторые предлагают заменить «Отче наш» на что-то вроде «Мать наша» или бесполую альтернативу.
«Десятилетиями вопрос о том, какого пола Бог, вызывал споры в Церкви. Многие призывают отказаться от местоимений мужского рода «он» и «его», а также от упоминания «Отче наш» в пользу гендерно нейтральных или женских альтернатив. Теперь, отойдя от многовековых традиций, епископы должны запустить проект «О гендерном языке» по упоминанию Бога в церковных службах уже в этом году. Этот шаг раскритиковали консерваторы, но поддержали либеральные христиане: они утверждают, что «неверное толкование Бога как исключительно мужского начала – причина продолжающейся дискриминации и сексизма в отношении женщин». Преподобный Ян Пол, член Генерального Синода и Совета архиепископов англиканской церкви, предостерег от любого отклонения от первоначального писания: «Использование мужских местоимений для обозначения Бога не значит, что Бог — мужчина. Это ересь. Бог не имеет пола, в отличие от человечества». Другой представитель Англиканской церкви сказал: «В этом нет ничего нового. Христиане с древних времен признавали, что Бог – не мужчина и не женщина». Эта новость появилась на фоне напряженности внутри Англиканской церкви: Синод готовится к историческому голосованию о благословениях для однополых пар»
«Десятилетиями вопрос о том, какого пола Бог, вызывал споры в Церкви. Многие призывают отказаться от местоимений мужского рода «он» и «его», а также от упоминания «Отче наш» в пользу гендерно нейтральных или женских альтернатив. Теперь, отойдя от многовековых традиций, епископы должны запустить проект «О гендерном языке» по упоминанию Бога в церковных службах уже в этом году. Этот шаг раскритиковали консерваторы, но поддержали либеральные христиане: они утверждают, что «неверное толкование Бога как исключительно мужского начала – причина продолжающейся дискриминации и сексизма в отношении женщин». Преподобный Ян Пол, член Генерального Синода и Совета архиепископов англиканской церкви, предостерег от любого отклонения от первоначального писания: «Использование мужских местоимений для обозначения Бога не значит, что Бог — мужчина. Это ересь. Бог не имеет пола, в отличие от человечества». Другой представитель Англиканской церкви сказал: «В этом нет ничего нового. Христиане с древних времен признавали, что Бог – не мужчина и не женщина». Эта новость появилась на фоне напряженности внутри Англиканской церкви: Синод готовится к историческому голосованию о благословениях для однополых пар»
😢20🤔7😁2❤1👍1
Forwarded from БУКВАРЬ
В последнее время все обсуждают успех нейросетей, причем во всех областях человеческой повседневности: от образования до духовных вопросов.
Мне же кажется, что на фоне такого ажиотажа будет все больше набирать популярность олдскульного "мануального" взаимодействия. Это как в пандемийные годы все ушли в онлайн, а потом как только ограничения сняли все вновь стали все организовывать с максимальным доступом к телу, к реальным встречам. Вырос спрос на услуги, связанные с личным взаимодействием между людьми. Снова забиты продуктовые магазины, снова ломятся от посетителей магазины в ТЦ (другое дело, что общее число посетителей сократилось на фоне ухода большого числа компаний).
Что же касается религиозного измерения, то, полагаю, что стремление людей к личному взаимодействию будет все больше приходить к элитаризации подобного живого общения. Для кого-то это прекрасная возможность увеличить монетизацию своего "продукта", для других это позволит больше отделять "своих" от "чужих", посвященных от "еще-недостаточно-готовых-войти-в-узкий-круг-избранных".
Удивительно получается, нейросетевое будущее приводит к одиночеству в силу отсутствия необходимости личного общения, а будущее с торжеством особых каст к замкнутости и гордыни в силу бессмысленности общения с непосвященными. В любом случае, неизбежно разделение. Но убежден, что каждый найдет свой способ переживать это разделение, если захочет и попросит помощи у Бога.
#размышления #digital #вера #запискивбукваре
Мне же кажется, что на фоне такого ажиотажа будет все больше набирать популярность олдскульного "мануального" взаимодействия. Это как в пандемийные годы все ушли в онлайн, а потом как только ограничения сняли все вновь стали все организовывать с максимальным доступом к телу, к реальным встречам. Вырос спрос на услуги, связанные с личным взаимодействием между людьми. Снова забиты продуктовые магазины, снова ломятся от посетителей магазины в ТЦ (другое дело, что общее число посетителей сократилось на фоне ухода большого числа компаний).
Что же касается религиозного измерения, то, полагаю, что стремление людей к личному взаимодействию будет все больше приходить к элитаризации подобного живого общения. Для кого-то это прекрасная возможность увеличить монетизацию своего "продукта", для других это позволит больше отделять "своих" от "чужих", посвященных от "еще-недостаточно-готовых-войти-в-узкий-круг-избранных".
Удивительно получается, нейросетевое будущее приводит к одиночеству в силу отсутствия необходимости личного общения, а будущее с торжеством особых каст к замкнутости и гордыни в силу бессмысленности общения с непосвященными. В любом случае, неизбежно разделение. Но убежден, что каждый найдет свой способ переживать это разделение, если захочет и попросит помощи у Бога.
#размышления #digital #вера #запискивбукваре
🤔11👍7🔥2
Сегодня день памяти моего самого любимого русского писателя - Фёдора Михайловича Достоевского (1821-1881). В своё время перелопатил множество литературной критики и воспоминаний о нём. Он был вспыльчивым, но в тоже время очень отходчивым и добрым. Мятущаяся душа.
Примечателен тот факт, что после посещения Достоевским преподобного Амвросия Оптинского - последний вымолвил: "это - кающийся". Например, подобный визит Львом Толстым святой прокомментировал одним словом: "гордыня".
Ещё один факт, который вычитал, что Фёдор Михайлович выбирал себе на съём жильё, непременным условием которого был вид из окна православного храма. Ему важно было видеть его, слышать звон колоколов. Когда посещал музей Достоевского, утроенный в последней его квартире в Питере, то выглядывал из окон комнат... и увидел купола Владимирский собора. Невольно улыбнуло. Не изменил принципу...
Упокой, Господи, душу раба Твоего - Феодора 🙏🏻
Примечателен тот факт, что после посещения Достоевским преподобного Амвросия Оптинского - последний вымолвил: "это - кающийся". Например, подобный визит Львом Толстым святой прокомментировал одним словом: "гордыня".
Ещё один факт, который вычитал, что Фёдор Михайлович выбирал себе на съём жильё, непременным условием которого был вид из окна православного храма. Ему важно было видеть его, слышать звон колоколов. Когда посещал музей Достоевского, утроенный в последней его квартире в Питере, то выглядывал из окон комнат... и увидел купола Владимирский собора. Невольно улыбнуло. Не изменил принципу...
Упокой, Господи, душу раба Твоего - Феодора 🙏🏻
🙏56❤25
Футурологу непонятно, почему с ОПК носятся, как с писаной торбой. Имею в виду предмет "Основы православной культуры", который входит в состав ОРКСЭ. Его преподают в 4-5 классах. Это не панацея.
Имея 10-летний опыт преподавания его в одной из частных школ родного города могу со всей ответственностью заявить. В силу возрастной психологии детям в эту пору не ложится тема религии. Вопросы веры в одно ухо влетают, и с другого - вылетают, не оставляя в душе никакого следа. Для них это полная абстракция, не касающаяся их жизни.
По-моему глубокому убеждению, именно поэтому после окончания воскресных школ, подавляющее большинство подростков исчезает за церковной оградой также без следа. (Если только они не остановились в молодёжке).
Вероисповедные вопросы уместно поднимать только в старшем подростковом возрасте (10-11 класс). Тогда у ребят уже есть опыт серьёзных межличностых отношений, решения конфликтов, случается первая любовь, происходит глубокое осмысление себя как личности, анализ своих поступков, достоинств, и недостатков.
До этого возраста прививать детям православную культуру - это, как лить воду в решето. Кто вообще придумал, что в 4-5 классах это будет уместно?
Имея 10-летний опыт преподавания его в одной из частных школ родного города могу со всей ответственностью заявить. В силу возрастной психологии детям в эту пору не ложится тема религии. Вопросы веры в одно ухо влетают, и с другого - вылетают, не оставляя в душе никакого следа. Для них это полная абстракция, не касающаяся их жизни.
По-моему глубокому убеждению, именно поэтому после окончания воскресных школ, подавляющее большинство подростков исчезает за церковной оградой также без следа. (Если только они не остановились в молодёжке).
Вероисповедные вопросы уместно поднимать только в старшем подростковом возрасте (10-11 класс). Тогда у ребят уже есть опыт серьёзных межличностых отношений, решения конфликтов, случается первая любовь, происходит глубокое осмысление себя как личности, анализ своих поступков, достоинств, и недостатков.
До этого возраста прививать детям православную культуру - это, как лить воду в решето. Кто вообще придумал, что в 4-5 классах это будет уместно?
👍54👎10❤4🤔2
Отец диакон Михаил Степанков подключился к дискуссии о предпочтительном возрасте преподавания ОПК в школе. По его мнению, "самая благодарная священнику публика - это 1-4 классы. 9,10 и 11 классы, если они тебя не знают, то многие уже чисто на волне юношеского протеста принципиально слушать не будут".
Отец Михаил, даже не буду спорить с этим тезисом, поскольку, действительно, в начальных классах дети более непосредственные в выражении эмоций, привязанностей, ласки. Но речь не о "благодарной публике", а о следе, который должен остаться в душе. В этом возрасте они няшные. А знаете почему? Потому что они живут в тени своих родителей, они их подражатели... повторюшки, как в детстве говорили.
Проблема в том, что это копирование близких взрослых оно автоматическое и внешнее. Дитя может ходить в храм, молиться, сохранять благочестие. Когда ребёнок вступает в пубертат он начинает превращаться в личность. Даже в самой воцерковлённой семье при самоопределении он начинает отталкиваться от самых близких людей - остро чувствует их фальш, формализм, расхождение между словом и делом и т.д. происходит переоценка всего накопленного багажа.
О чём это я? О том, что даже если в школе 4-класснику будут рассказывать про заповеди, добродетели, а дома он будет видеть безбожие, сквернословие, враньё, пошлость, нелюбовь, то толку не будет никакого. Потому что допубертатные дети ещё несамостоятельны в суждениях, не имеют собственного мировоззрения. А подростки позднего пубертата уже самостоятельные личности, которые способны делать собственный нравственный выбор. Вот для таких нужно знакомство с христианской системой ценностей. То, что "слушать не будут", на это и нужна наука педагогика, чтобы заинтересовать, да и самому не быть душнилой.
Нет, я не выступаю за отмену воскресных школ и духовно-нравственного воспитания допубертатных ребят. Но необходимо учитывать возрастную психологию. В противном случае, всё, что они вынесут из этих курсов, что православные на Пасху красят яйца, а на Крещение - освящают воду...
Отец Михаил, даже не буду спорить с этим тезисом, поскольку, действительно, в начальных классах дети более непосредственные в выражении эмоций, привязанностей, ласки. Но речь не о "благодарной публике", а о следе, который должен остаться в душе. В этом возрасте они няшные. А знаете почему? Потому что они живут в тени своих родителей, они их подражатели... повторюшки, как в детстве говорили.
Проблема в том, что это копирование близких взрослых оно автоматическое и внешнее. Дитя может ходить в храм, молиться, сохранять благочестие. Когда ребёнок вступает в пубертат он начинает превращаться в личность. Даже в самой воцерковлённой семье при самоопределении он начинает отталкиваться от самых близких людей - остро чувствует их фальш, формализм, расхождение между словом и делом и т.д. происходит переоценка всего накопленного багажа.
О чём это я? О том, что даже если в школе 4-класснику будут рассказывать про заповеди, добродетели, а дома он будет видеть безбожие, сквернословие, враньё, пошлость, нелюбовь, то толку не будет никакого. Потому что допубертатные дети ещё несамостоятельны в суждениях, не имеют собственного мировоззрения. А подростки позднего пубертата уже самостоятельные личности, которые способны делать собственный нравственный выбор. Вот для таких нужно знакомство с христианской системой ценностей. То, что "слушать не будут", на это и нужна наука педагогика, чтобы заинтересовать, да и самому не быть душнилой.
Нет, я не выступаю за отмену воскресных школ и духовно-нравственного воспитания допубертатных ребят. Но необходимо учитывать возрастную психологию. В противном случае, всё, что они вынесут из этих курсов, что православные на Пасху красят яйца, а на Крещение - освящают воду...
Telegram
Диакон Михаил Степанков
Достопочтенный футуролог @pravfut считает, что ОПК преподавать нужно лишь в 10-11 классах: "До этого возраста прививать детям православную культуру - это, как лить воду в решето".
Я имею некоторый опыт преподавания в светских общеобразовательных школах начиная…
Я имею некоторый опыт преподавания в светских общеобразовательных школах начиная…
👍24🔥5👎3
Звучали мнения, что мир близится к концу, раз уж машины начинают вытеснять человека из сфер, где у него никогда не было конкурентов. А теперь учёные прогнозируют, что в ближайшее время нейросети займут все ниши, так или иначе связанные с работой с текстом. Напомнил, что мир погибнет не из-за машин, а потому что в людях оскудеет вера и любовь.
Знаете к какому выводу пришли? Что у православных в подобных ситуациях всегда только два пути: поддаться алармистским настроениям, либо возложить все тревоги свои на Господа. В конце концов, Бог лучший Программист, с Которым не сравнится никакой искусственный интеллект, и он не оставит своих... даже в условиях восстания машин. На том и стоим.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Православный футуролог
🧑🎓 Очень годная статья, в которой анализируются изменения в мире, уже произведённые нейросетью ChatGPT, генерирующей научные тексты. Нужно учиться жить в новой реальности. Вот несколько тезисов, которые кажутся футурологу ключевыми.
▪️Сэм Альтман, руководитель…
▪️Сэм Альтман, руководитель…
👍30❤4🤔2👎1
Не вижу причин для радости. Если провести опрос по Дню святых Петра и Февронии, то что-то мне подсказывает, что цифры будут ещё хуже, чем по празднованию дня святого Валентина.
У нас праздник муромских покровителей семьи ещё меньше известен среди россиян. Ну, может знают о нём те самые 3-4% воцерковлённых верующих. Ещё меньше их них отмечают его с букетами, подарками и прочими атрибутами праздника.
Для того, чтобы праздник прижился необходимо популязировать его, вкладывать деньги в его продвижение, организацию мероприятий, съёмку фильмов и прочее. Одного объявления с амвона и молебен раз в году - это не популяризация, а её имитация.
У нас праздник муромских покровителей семьи ещё меньше известен среди россиян. Ну, может знают о нём те самые 3-4% воцерковлённых верующих. Ещё меньше их них отмечают его с букетами, подарками и прочими атрибутами праздника.
Для того, чтобы праздник прижился необходимо популязировать его, вкладывать деньги в его продвижение, организацию мероприятий, съёмку фильмов и прочее. Одного объявления с амвона и молебен раз в году - это не популяризация, а её имитация.
Telegram
Московские новости
💕76% россиян не желают отмечать День Святого Валентина
Тем не менее, каждый третий мужчина подарит цветы своей второй половинке кабы чего не вышло. На широкую руку отмечать праздник собираются лишь 13% опрошенных. А ещё в 2007 году день Влюблённых отмечал…
Тем не менее, каждый третий мужчина подарит цветы своей второй половинке кабы чего не вышло. На широкую руку отмечать праздник собираются лишь 13% опрошенных. А ещё в 2007 году день Влюблённых отмечал…
👍19🔥4❤3👎3
Владимир Романович прокомментировал инициативу по введению в рамках школьного предмета ОБЖ - кибергигиены. Согласен с ним, что в условиях масштабного развития информационных технологий этим должно заниматься не только государство, но и общественные институты, а самое главное - семья.
Давно уже твержу, что пора запускать дисциплину, которую условно называю "Критическое осмысление действительности" (КОД). Кибергигиена это слишком узкое направление, которое наверняка будет акцентировано на профилактику кибермошенничества. Футурологу думается, что современных детей нужно учить не только защите от интернет-аферистов, но и анализу поступающего контента.
Мы вступили в эпоху постправды, где фейки соседствуют рядом с реальными новостями. Нужно научить наших детей с осторожностью, и даже подозрением относиться к контенту, который они потребляют. Победить в информационных войнах может только думающая нация.
Но для этого КОД должен стать больше, чем школьным предметом - необходимо общественное движение с учебными фильмами, соревнованиями, конкурсами, олимпиадами и многим другим. Другой вопрос, готова ли государственная власть работать над тем, чтобы народ страны становился умнее. Ведь на него перестанет влиять не только внешняя пропаганда, но и внутренняя.
Давно уже твержу, что пора запускать дисциплину, которую условно называю "Критическое осмысление действительности" (КОД). Кибергигиена это слишком узкое направление, которое наверняка будет акцентировано на профилактику кибермошенничества. Футурологу думается, что современных детей нужно учить не только защите от интернет-аферистов, но и анализу поступающего контента.
Мы вступили в эпоху постправды, где фейки соседствуют рядом с реальными новостями. Нужно научить наших детей с осторожностью, и даже подозрением относиться к контенту, который они потребляют. Победить в информационных войнах может только думающая нация.
Но для этого КОД должен стать больше, чем школьным предметом - необходимо общественное движение с учебными фильмами, соревнованиями, конкурсами, олимпиадами и многим другим. Другой вопрос, готова ли государственная власть работать над тем, чтобы народ страны становился умнее. Ведь на него перестанет влиять не только внешняя пропаганда, но и внутренняя.
Telegram
Владимир Легойда
Школьникам могут начать преподавать кибергигиену в рамках общего курса ОБЖ, а в вузах ввести отдельные семестровые курсы по этой теме. Сегодня необходимо не только научиться пользоваться современными технологиями, но и знать, как это можно делать безопасно.…
👍23🔥5👎3