Западные футурологи считают, всё идёт к тому, что в будущем появится электронная телепатия - технология распознавания мыслей с возможностью их передачи на устройства.

Британский футуролог Ян Пирсон:

"К 2050 году мы будем общаться с помощью телепатии, основанной на технологии распознавания мыслей. За нее будут отвечать настолько крошечные электронные устройства, что их можно будет помещать прямо в мозг. Оттуда данные будут передаваться во внешние передатчики. Таким образом, телепатия станет реальностью уже через 30 лет".

Американский технологический журналист Джон Стрикланд:

"В далеком будущем мы действительно сможем общаться, отправляя свои мысли через сетевые соединения прямо в чей-то мозг. До появления таких технологий еще несколько десятков лет, но ученые работают над созданием интерфейсов "мозг — компьютер", которые позволят людям передавать мысли прямо в устройства. Возможно, через 50 лет мы все будем использовать электронную версию телепатии".

Короче говоря, однажды люди смогут пересылать прямо в мозг друг друга мысленные SMSки. Для человечества в этой технологии могут скрываться психологические и духовные проблемы. Например, по причине того, если пользователь не будет иметь возможности отключать или как-то контролировать этот процесс.

Представьте, ежеминутно в голову человека будут приходить сотни уведомлений, рекламных объявлений и личных сообщений. А если ещё предположить, что их ограничение может стать платной услугой, то это будет к тому же и накладно.

Это, во-первых, будет дёргать, нервировать пользователя, перегружая его избыточной информацией. Во-вторых, это станет мешать человеку сосредоточиться на чём-то конкретном, в том числе, на молитве. Людям будет просто некогда подумать о Боге и своём спасении в вечности.

Наверное, только ленивый в православном сегменте Телеграма не упомянул о прощальной проповеди митрополита Илариона про "невписавшегося в поворот".

Футуролог намеренно не спешил комментировать ситуацию, поскольку отчасти сам был в похожих обстоятельствах. Поэтому особо неприятно было видеть злорадные сообщения, комментарии и даже мемы по этому поводу.

Из этой проповеди можно понять только одно, что решение об отстранении митрополита от должностей было продиктовано "общественно-политической обстановкой". В связи с этим создаётся ощущение, что такой ход был рекомендован из АП.

Ходят конспирологические версии, что в этом смысле рукой Кремля в МП стал Александр Щипков, действительный государственный советник РФ 3 класса (статус соответствует званию генерала-майора). И что дамоклов меч навис даже над Владимиром Легойдой из-за недостаточного консерватизма позиций. Но очень хочется верить, что время политруков в России прошло, и это всего лишь сплетни.

Незамеченной прошла колонка Дмитрия Пескова в РБК, где он даёт футурологический прогноз развития мира на ближайшие 10-15 лет. Да, я тоже удивился, подумав, что пресс-секретарь президента обычно рассуждает о делах текущих, а тут вдруг занялся футурологией. Но оказалось, что этот Песков - Дмитрий Николаевич, т.е. тёзка пресс-сека. Но, кстати, тоже имеет отношение к Владимиру Путину. Он спецпредставитель президента РФ по вопросам цифрового и технологического развития. Тем внимательнее нужно отнестись к его словам.

Он с командой работает с моделями ближайшего будущего в мире с точки зрения технологий, перезагрузки мирового порядка и шанса на появление новых общественных отношений. Эксперты нащупали четыре сценария развития событий.

1️⃣ "Новый левый национализм" — это лозунги "отнять и поделить", равенства и примата национальной экономики.
2️⃣ "Зелёный посткапитализм" подразумевает уход от модели прямого зарабатывания денег и внимание к экологии, углеродный след.
3️⃣ "Островизация", разделение крупных техноэкономических блоков.
4️⃣ "Период полураспада", когда мы входим в период распада международных институтов.

Автор считает, что ближайший к нам сценарий - №3. Он предполагает сворачивание глобализма и конец глобальной системы безопасности XX века. А значит перезагрузка глобальных технологических рынков, национализация техстандартов, релокализация производства критических товаров. То есть страны, все крупные техноэкономические блоки, захотят производить еду, лекарства и всё остальное на своей территории.

По сути, статья о стратегии на ближайшие годы в виде достижения технологического суверенитета. Он призван решать простые задачи: обеспечивать безопасность, получать энергию, продовольственную независимость, товары первой необходимости, транспортную связность, производство информации, доступ к средствам производства и т.д.

Но в свою очередь, всё это невозможно без достижения когнитивного суверенитета. Это когда вам в голову не могут положить чужой смысл и у вас достаточно собственных аналитических способностей, чтобы отделять то, что вам действительно нужно, от того, что вам навязано чужими. В России в последние 20 лет когнитивный суверенитет на уровне экономики, технологий и образования практически отсутствовал. Мы либо копировали чужие модели, либо покупали у чужих.

Технологический суверенитет — это не изоляция. Это сильная переговорная позиция при выстраивании альянсов с другими странами. У вас либо есть обменный фонд, либо нет. То есть в стране должна появиться вторая промышленность - с опорой не на министерства и корпорации, а непосредственно на команды разработчиков, на средние технологические компании и на университеты.

В колонке утверждается, что наши университеты должны выйти в позицию квалифицированных заказчиков по отдельным технологиям. Существующие схемы нужно заменить на системы технологических конкурсов с премией за результат, но с покрытием издержек основных участников, преодолевших квалификацию.

📌ОБЪЯВЛЕНИЕ

Друзья, уже несколько лет жалование священника не покрывает расходов на обеспечение моей семьи. Есть, конечно, вариант параллельно устроиться на светскую работу, но не очень хочется превращаться в батюшку выходного дня. Есть желание, чтобы священническая деятельность оставалась основной.

Поэтому у меня есть выход: на удалёнке заниматься за пожертвование тем, что у меня всегда получалось лучше всего. Это РАБОТА С ТЕКСТОМ.

- Так что я умею? Навскидку:

1) Поиск информации, её анализ и обработка нужного текстового материала;
2) Написание статей любой сложности (кроме сугубо научных);
3) Литературное, смысловое и стилистическое редактирование текстов;
4) Копирайтинг и рерайтинг;
5) SEO-оптимизация текстов;
6) Генерирование заголовков и слоганов;
7) Разработка концепций и написание сценариев;
8) Контент-менеджмент информационных ресурсов;
9) Администрирование веб-сайта;
10) Умею находить и вычленять главное, отжимая текст от "воды";
11) Блогинг во всех его проявлениях (публицистика, сценарии для видеороликов и аудиоподкастов)

- Какие у меня имеются опыт и компетенции?

1) Деятельность в газетной журналистике (новости, обзоры, интервью, публицистика, рекламные материалы и т.д.);
2) Трудился внештатным корреспондентом в информационных интернет-агентствах;
3) Работал пресс-секретарь епархии;
4) Адаптировал тексты для тематического журнала и сайта общественной организации;
5) Администрировал, структуировал, оптимизировал и наполнял контентом сайты китайской спецтехники, управляйки, магазина канцелярских товаров, социального учреждения, детского сада и т.д.;
6) Вёл аккаунты в соцсетях ритуального агентства, канала по теме ЖКХ, религиозной публицистики и др.;
7) Готовил и представлял доклады на конференциях;
8) Разрабатывал проект на грант и выигрывал его;
9) Писал под заказ продающие тексты для соцсетей;
10) Работал в команде по спасению в сети репутации вип-персоны;
11) Для общественного движения разрабатывал проект интернет-дружины;
12) Был главным редактором православного информационного портала;
13) Писал статьи для рейтинговых православных и светских интернет-ресурсов.

Открыт к любым предложениям. Обращаться в личку @svyatoslav28

UPD. По просьбам трудящихся оставляю номер Сбер-карты: 4276030011741994

Внимательно читаю уважаемого Игоря Димитриева, особенно то, что касается мыслей о будущем России. Прогнозы довольно грустные для русского православного большинства, даже, можно сказать, апокалиптичные в масштабе отдельно взятой нации.

Но все таки история очень непредсказуема, а если говорить о Русской истории, то она абсолютно непредсказуемая, таких поворотов и сюжетов, какие встречаются на страницах нашего прошлого не сможет воспроизвести ни один писатель фантаст.

Русских уничтожали, давили, травили, обворовывали, пытались смешать, разделить (и в этом отчасти преуспели), но русские были и русские есть, несмотря ни на что.

В последнее время я обращаю внимание на то, что в моем довольно большом и неоднородном круге общения все более явно происходит смена некоей центральной парадигмы мышления, все меньше я слышу слова о чем-то шкурном, личном, мещанском, все больше говорят о стране, нации, вере, будущих поколениях, культуре и традиции.

Для себя я назвал это «очищением помыслов», понятие, хоть и близкое к церковному, но сейчас наиболее подходящее для описания того, что происходит с огромным пластом наших людей. Возможно это и есть пробуждение той самой Души нашего народа, о которой писал Константин Петрович Победоносцев. Души столь же живой, сколько и непредсказуемой, а оттого не поддающейся простым вычислениям и прогнозам.

Познавательный ролик, который является взглядом КНР о месте русских хакеров в глобальной футуристической кибервойне.

Благодарю "Каталог православных каналов" за подготовку очередного топ-30, в рейтинг которого вошла и публикация футуролога.

В майском топе виден срез мнений, так или иначе касающихся событий, происходящих на Украине. Именно это занимает умы православных телеграмеров.

Грех на службе чистоты. Звучит как смысловой оксюморон. Но именно так получилось в шведском городе Мальме, где два мусорных бака оборудовали громкоговорителями, которые при открытии издают звуки сексуально возбуждённой женщины. Спросите: зачем? Для того, чтобы поощрить человека, который донёс мусор до урны. У футуролога встречный вопрос: скольких извращенцев воспитают эти мусорки?

ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ В БЛИЖАЙШИЕ ГОД-ДВА?

Продолжим отвечать на вопросы, заданные коллегами с канала Центр "Хризма. (Ответ на первый здесь). А значит рубрика #ПрогнозДня снова на марше. Итак, второй вопрос, который был задан коллегами звучит так:

Какие вопросы (проблемы), связанные с церковной жизнью, особенно нуждаются в осмыслении и решении в ближайшие год-два?

На субъективный взгляд футуролога, вполне возможно, что в ближайшие год-два будет происходить осмысление церковных вопросов и поиск ответов на них на фоне происходящих событий. Речь, прежде всего, о последствиях специальной военной операции и экономическом кризисе, вызванном западными санкциями.

Дисклеймер: перечень ниже - всего лишь гипотетические прогнозы на основе существующих реалий:

1) Возможно, "церковный МИД" - ОВЦС будет реорганизован и усилен в связи с угрозами "парада суверенитетов" среди зарубежных церковных "дочек" Русской Церкви;

2) Можно предположить усиление в армии России статуса института капелланов, увеличение количества военных священников;

3) Вслед за этим логично ожидать и появления официального института больничных священников и корпуса волонтёров;

4) Предположим, что назреет реформирование структуры и оптимизация работы Межсоборного присутствия для получения более ощутимых результатов;

5) Следует надеяться на появление новых мероприятий и учреждений церковного администрирования для поддержки инициатив снизу, где будет заметной роль рядового духовенства и мирян;

6) В ближайшем будущем может произойти официальная легализация светской профессиональной деятельности семейного духовенства;

7) Вероятно появление необходимости в обновлении Устава Русской Православной Церкви.

Когда технологии поработили даже животных.

Виктор Пелевин в начале 90-х написал в своей аллегорической повести "Жёлтая стрела": "Прошлое — это локомотив, который тянет за собой будущее".

Всегда болью в сердце отзываются одинокие мягкие игрушки на улице, выброшенные своими хозяевами. Они в них плакали, делились с ними самыми сокровенными секретами, не могли без них заснуть, а потом - выбросили.

Пытался разобраться в причинах такого ощущения. И вдруг футуролога осенило. Думаю, это особенно касается тех детей, которые выросли на стихах Агнии Барто. Именно через них мы впервые познавали перепетии и горечь этого мира. Тлен бытия.

Самые известные из них - печальные, почти погребальные, выбивающие из колеи. Таня, которая безудержно рыдает, и её не утешает информация, что мяч не утонет. Он всё равно безвозвратно потерян. Или бычок, который в какой-то бессмысленной безысходности идёт по доске, у конца которой - обрыв, а возможно и гибель.

Лично для футуролога самым травмирующим было стихотворение про зайку, которую бросила хозяйка. Это произведение про экзистенциальное одиночество в результате подлого предательства. Поэтому этот осколок с детства сидит в сердце, и начинает ворочаться при виде всех этих мишек и заек на помойках.

Артемий Лебедев на «Тавриде» отвечает на вопрос, каким он видит икону будущего

Жаль, что такое произошло, но прогнозы футуролога, основанные на трендах нынешней эпохи, в чём-то начинают сбываться.

В посте "ВОЗМОЖНЫЙ РАСПАД УПЦ И НОВЫЙ ВСЕПРАВОСЛАВНЫЙ СОБОР" от 9 июня 2022 года было такое послесловие:

"P.S. Кстати, поводом для внутренней и внешней церковной повестки может быть и введение санкций против Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Всё-таки не стоит исключать такой возможности со стороны отдельных недружественных стран".

На нашем канале уже поднималась тема видоизменения богослужебных облачений в условиях современных реалий.

Вот как раз перед вами яркий образчик такой эволюции. Это авто-епитрахиль - требный укороченный вариант епитрахили для поездки на автомобиле. Там священник находится в сидячем положении, а значит этот элемент облачения будет трепаться по полу. Если не ошибаюсь военные капелланы используют похожие епитрахили в полевых условиях.

Из комментариев:

В Павшинской пойме (подмосковный Красногорск) сравнительно недавно построили Никольский собор, у которого купола меняют цвет, благодаря специальной системе подсветки. Очень красиво. Сама церковь построена в традиционном русском стиле.

БУМАЖНЫЕ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ КНИГИ ВЫТЕСНИТ ПЛАНШЕТ

Тут о. Альвиан на днях интересовался у футуролога: каким будет православный храм будущего? И задал ряд уточняющих вопросов:

1️⃣ Останется ли там место открытому огню со свечами и лампадами?
2️⃣ Не заменит ли бумажную книгу гаджет?
3️⃣ Хор-то останется петь?
4️⃣ И вообще, не уйдём ли мы на дистанционку?

Собрался с мыслями. Держите. В глубокое будущее, которым грезят трансгуманисты, мы не будем заглядывать, но про ближайшие 15-20 лет вполне можно делать прогнозы. Итак, рубрика #ПрогнозДня.

На субъективный взгляд футуролога, в православном храмовом пространстве вряд ли что-то кардинальным образом поменяется. Православная Церковь - это, по своей сути, собрание верных традиционалистов. Многих в храмы именно эта консервативность и привлекает.

1️⃣ Сомнительно, что православные храмы перейдут на лампочки вместо обычных аналоговых свечей. Подобное новшество может спровоцировать тоже самое, что случилось с Католической церковью в Европе - массовый отток верующих. Об этом свидетельствуют многие соцопросы. К тому же, свечи это солидная доходная часть любого прихода. Мало, кто захочет смотреть на "светомузыку" за опущенную монетку. Это пошло и лишено духа. Кардинально изменить ситуацию с этим могут лишь радикальные законодательные инициативы государства, например, о запрете в помещениях открытого огня.

2️⃣ Вот здесь возможны изменения. Уже сегодня многие регенты и приходские уставщики пользуются планшетами и смартфонами. Они выручают особенно на праздничных и великопостных службах, когда необходимо ориентироваться сразу по нескольким толстым книгам, которые не влезают на один аналой. Очевидно, что со временем бумажные Минеи и Октоихи выйдут из употребления. К тому же, необходимо уметь в них ориентироваться, это тоже навык, который уходит со "старой гвардией". Вернуть богослужебные книги в строй может только глобальный катаклизм, который выведет из строя интернет, и создаст напряги с электричеством.

3️⃣ Скорее всего, живое хоровое пение также останется в храмовом пространстве. Во-первых, церковные песнопения это не просто фоновое музыкальное сопровождение. Это реальные молитвы, встроенные в ход богослужения. Сломается литургический строй Церкви. Во-вторых, в храмы многих неофитов привлекает именно живое хоровое пение, которое трогает до глубины души. MP3-плеер такого эффекта не даст. В-третьих, певчие хора - это одна из самых востребованных церковных вакансий для православных христиан, для которых это большая поддержка. Тут замешана и внутрицерковная социалка.

4️⃣ Дистанционные службы это тоже что-то нереальное для православных приходов. Во-первых (и в-главных), таинства невозможно совершать дистанционно. Во-вторых, дистанционные службы наверняка ударят по приходским бюджетам, поскольку зум-литургии вряд ли возможно монетизировать. В результате у приходов просядут платежи за коммуналку и текущий ремонт. И вообще встанет вопрос о необходимости самого существования храмов, если в них никто не ходит.

Учат в школе, учат в школе, учат в школе.

Профессор Московской духовной академии А.И. Осипов считает, что ничего страшного на «феофаньевском» соборе УПЦ не произошло и вообще УПЦ имеет полное право на церковную самостоятельность.

«То, что УПЦ еще раз заявила о своей самостоятельности - это хорошо, это естественно, ничего плохого в этом нет. Польская Церковь - велика ли она? Или Чешская и Словацкая, сколько там архиереев, или Албанская - автокефальная даже. А в Украинской Церкви более сотни епископов, она может с полным основанием говорить о своей самостоятельности», - заявил профессор МДА.

Насколько канонически безупречными являются деяния собора и хотят ли сами украинские верующие и духовенство этой т.н. «самостоятельности» или автокефалии, а по факту, разрыва отношений с Русской Церковью, профессор уточнять не стал.

В связи с этим стоит вспомнить, как бывший митрополит УПЦ МП Александр Драбинко (один из двух епископов, перешедших в раскольническую ПЦУ) в эфире украинского телеканала «Прямой» признался, что идею украинской автокефалии ему привили еще во время учебы в Московской духовной семинарии.

По словам Драбинко, преподаватель Канонического права прот. Владислав Цыпин говорил молодым бурсакам, что не понимает, почему Украине до сих пор не дали автокефалию, ведь для этого есть все предпосылки.

После сочувственных слов профессора Осипова о «феофаньевском» соборе начинает казаться, что идея украинской автокефалии популяризировалась в духовных школах РПЦ не только на лекциях по церковному праву.