۩۞۩ 🍃🕌🍃 ۩۞۩

#خــــــــواطر_قرآنــــــــية
#تــــــــــــــــــــــــــــــدبر

{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا}

إنها الرحمة التي تسع كل معصية مهما كانت، إنها دعوة العصاة المبعدين في تيه الضلال إلى الأمل والثقة بعفو الله، فإذا ما تسلطت عليه لحظة يأس وقنوط، سمع هذا النداء الندي اللطيف، الذي يعلن أنه ليس بين المسرف على نفسه إلا الدخول في هذا الباب الذي ليس عليه بواب يمنع، ولا يحتاج من يلج فيه إلى استئذان.
[في ظلال القرآن]

══۩۞۩ 🍃🕌🍃 ۩۞۩═

#فـــــــــــــــــــــــــوائد

الحكمة من ابتلاء الله لعبده بالمحن إن الله تعالى لم يبتله ليهلكه ، وإنما ابتلاه ليمتحن صبره وعبوديته ، فإن لله تعالى على العبد عبودية في الضراء ، كما له عليه عبودية في السراء ، وله عليه عبودية فيما يكره كما له عليه عبودية فيما يحب ، وأكثر الخلق يعطون العبودية فبما يحبون ، والشأن في إعطاء العبودية في المكاره ، ففيه تفاوتت مراتب العباد ، وبحسبه كانت منازلهم عند الله تعالى

🍃〰✨🕌✨〰🍃

للهمَّ ارزقنا قلوباً تتجلى بـخشيتك ..
ونعماً تدوم بفضلك ..
وأرواحاً تهوىَ طاعتك ..
ولساناً لا يمل من ذكرك

☀️-----✨🕌✨-----☀️
#أشراقات

🌺🌿يــــــارب🌺🌿
هذا صباحك قد أشرق
ونحن عبادك قد سعينا إليك بالدعاء فأحسن إلينا بعفوك ،
وارزقنا خيرك ،🌺🌿🌺
واشرح صدورنا برضاك ،
اإخترلنا ما يسعدنا ويرضيك ،
واجعل لنا في سمعنا نورا وفي بصرنا نورا🌺🌿🌺
واجعل لنا نورا نستضيء به في الدنيا والآخرة...🌺🌿🌺🌿
" اللهــــم آميـــــــن "
🌺🌿. صبـــــــاح الخيــــر.🌿🌺

✿┈┈┈┈•• ┈ ••┈┈┈┈✿

🍃〰✨🕌✨〰🍃

✅ #أصح_صيغ_الصلاة_على_النبي :

[ ومن أصح هذه الصيغ وأشهرها: الصيغتان اللتان علَّمهما النبي ﷺ لأصحابه رضي الله عنهما لما سألوه عن كيفية الصلاة عليه ﷺ وهما:

▪️الصيغة الأولى:
«اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد. اللهم بارِك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد»
رواه البخاري ومسلم

▪️والصيغة الثانية:
«اللهم صلِّ على محمد وأزواجه وذُريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارِك على محمد وأزواجه وذُريته، كما باركت على آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد»
رواه البخاري ومسلم ] .

🌴〰〰〰〰✨🕌✨〰〰〰〰🌴

💫✨💫✨💫✨

#خــــــــواطر_قرآنــــــــية
#تــــــــــــــــــــــــــــــدبر

أذهلني يوما قوله تعالى : { وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا * الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ } فقلت : يا لطيف! علمت أن قلوب أوليائك الذين تتراءى لهم تلك الأهوال لا تتمالك؛ فلطفت بهم فأضفت "الملك" إلى أعم اسم في الرحمة فقلت :{الرحمن} ! ولو كان بدله اسما آخر كالعزيز والجبار؛ لتفطرت القلوب.
[الزركشي]

🌺〰〰🌴🕌🌴〰〰🌺

🌸-----🌴🕌🌴-----🌸

#مـــــع_حــــــــــديـث

- إنَّ عبدًا قتلَ تسعةً وتِسعينَ نفسًا ثمَّ عرضَت لَهُ التَّوبةُ، فسألَ عَن أعلمِ أَهْلِ الأرضِ، فدُلَّ على رجلٍ فأتاهُ فقالَ: إنِّي قتَلتُ تسعةً وتسعينَ نفسًا، فَهَل لي من توبةٍ؟ قالَ: بعدَ تِسعةٍ وتسعينَ نفسًا قالَ: فانتَضَى سيفَهُ فقتلَهُ، فأَكْملَ بِهِ المائةَ، ثمَّ عرضَت لَهُ التَّوبةُ، فسألَ عن أعلَمِ أَهْلِ الأرضِ، فدُلَّ على رجلٍ فأتاهُ فقالَ: إنِّي قتَلتُ مائةَ نفسٍ، فَهَل لي من تَوبةٍ؟ فقالَ: ويحَكَ، ومَن يحولُ بينَكَ وبينَ التَّوبةِ؟ اخرُج منَ القَريةِ الخبيثَةِ الَّتي أنتَ فيها إلى القريةِ الصَّالحةِ قَريةِ كذا وَكَذا، فاعبُدْ ربَّكَ فيها، فخرجَ يريدُ القريةَ الصَّالحةَ، فعرضَ لَهُ أجلُهُ في الطَّريقِ، فاختَصَمت فيهِ ملائِكَةُ الرَّحمةِ وملائِكَةُ العذابِ، قالَ إبليسُ: أَنا أولى بِهِ، إنَّهُ لم يعصِني ساعةً قطُّ، قالَ: فقالَت ملائِكَةُ الرَّحمةِ: إنَّهُ خَرجَ تائبًا


الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2140
خلاصة حكم المحدث: صحيح

🍃~~🌴🕌🌴~~🍃

#فـــــــــــــــــــــــــوائد

من أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله بعقله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم والحلاوة والبركة والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام لا منظومه ولا منثوره

🍃🕌

۩۞۩ 🍃🕌🍃 ۩۞۩

#أعمـــــــــال_مثـــــــــــمرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَن:ِ سُبْحَانَ الله٬ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ الله٬ الْعَظِيمِ».
[متفق عليه]

۩۞۩ 🍃🕌🍃 ۩۞۩

#فـــــــــــــــــــــــــوائد
حسن الظن إن حمل على العمل وحث عليه وساق إليه ؛ فهو صحيح ، وإن دعا إلى البطالة والانهماك في المعاصي ؛ فهو غرور . ومن كان رجاؤه جاذباً إلى الطاعة ، زاجراً عن المعصية ؛ فهو رجاء صحيح . ومن كانت بطالته رجاء ، ورجاؤه بطالة وتفريطاً ؛ فهو المغرور

الجواب الكافي لــ ابن القيم