🇷🇺 В день Вербного Воскресенья в Русском государстве устраивали «шествие на осляти». Оно проходило от Успенского собора через Спасские ворота к Входоиерусалимскому приделу Покровского собора (храм Василия Блаженного).
Обряд не прекращался даже в 1611 году, когда Кремль был занят польскими захватчиками.

До первой половины XVII века вербу наряжали на патриаршем дворе. На вербные сани устанавливали место для вербы. Сани устанавливали на колёса и украшали красным сукном. На санях устраивали место для певчих. Вербу украшали изюмом, грецкими орехами, финиками, приобреталась тысяча яблок разного размера. После праздника патриарх яблоки раздавал духовным и светским чинам, а самые крупные яблоки отправлялись во дворец — царской семье.

Протопоп и ключарь покрывали осляти ковром и красным и зелёным сукном. Патриарх держал в одной руке Евангелие, в другой крест и садился на осля. Царь вёл осля за конец повода.
Вместе с ним осля вели один из первостепенных бояр, царский и патриарший дьяки, патриарший конюший старец. По сторонам от царя с пальмовыми ветвями шли бояре, окольничьи, думные дворяне. За патриархом шли духовные чины и замыкали шествие гости.

Когда шествие вступало в Спасские ворота, на всех церквях Кремля начинался колокольный звон и продолжался до вступления шествия стены Успенского собора.🔔🔔🔔

📷 В. Г. Шварц "Вербное Воскресенье в Москве при царе Алексее Михайловиче. Шествие патриарха на осляти", (1865 г.)
🖋 Шествие на осляти
@ppmonastery

🌿Вот эти веточки, которые мы держим в руках и несем домой — это символ Воскресения, символ возрождения жизни от зимней спячки к весеннему пробуждению. Так и жизнь, она не оканчивается здесь нашим земным пребыванием. Это только утро вечности:

«70, аще в силах – 80 лет» (Пс. 89:10)

человек здесь на земле. А сейчас средняя продолжительность вообще там чуть-чуть больше 60-ти. Ведь посмотрим на кладбище, там же ведь не только пожилые — разных возрастов лежат.

🌿Задумаемся, помним ли мы о смерти? Ведь как старец Павел Груздев говорил, что уже растёт дерево, из которого мне изготовят гроб. Вот если с этими мыслями будем ходить здесь, на земле, то многие греховные вещи не совершим, потому что бояться будем.

🖋 Из Слова митрополита Псковского и Порховского Матфея в праздник Входа Господня в Иерусалим
@ppmonastery

📓Страстная седмица — время глубокого покаяния и молитвенного сосредоточения. На богослужениях звучат евангельские чтения, раскрывающие последние дни земной жизни Христа: от проповедей в Иерусалиме до Тайной Вечери, суда Пилата и Голгофы.

Верующим в этот период следует уделять больше времени молитве и чтению Евангелия, совершать добрые дела, проявляя милосердие к ближним.

В Великий понедельник вспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф, проданный братьями в Египет, как прообраз страдающего Иисуса Христа, а также евангельское повествование о проклятии Иисусом бесплодной смоковницы, символизирующей душу, не приносящую духовных плодов — истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.

Тема, которую Церковь предлагает нам в первый день Страстной седмицы — тема приближающегося Суда. Пока еще Спаситель с учениками сидят в тени старых маслин и ничто не предвещает наступление Конца. Апостолы думают, что впереди много будет таких покойных и мирных дней. Но Христос знает, что это последние дни... И в перспективе Своего ухода от учеников наставляет их быть духовно бдительными.

🖋 Фома.ру
📷 Иеродиакон Симеон (Кивайло)
@ppmonastery