Сведу абстракцию до предметности.

Вполне вероятно, что если бы не Михаил Горбачев, то я бы сейчас работал где-нибудь на заводе алюминиевом и гасил электролиз, а после работы поехал бы в переполненном автобусе на овощебазу и там дрался с бабками за подмороженную картошку. А потом дрался за валенки для сына, а потом пришел бы домой, там жена сварила борщ (урвав на рынке, как овчарка, кость), но соли нет, и я бы пошёл к соседу одолжить у него соль, но он бы не дал соли, потому что у него ее тоже нет. Наебнув ложку супу без соли (используя табуретку, как стол), я бы включил телевизор, где диктор монотонно рассказал мне какой в этом году удался великий урожай гречихи, потому что страна, в которой я живу, великая!

У меня на этот счет нет никаких иллюзий, я не получил бы в СССР никакого билета в жизнь. Я родился в глубокой Сибири, за моим домом сразу начиналась Тайга; в бедной рабочей семье, где никогда ничего не было и даже не мечтали, что когда-нибудь что-то будет. Мой дядя начал колоться в четырнадцатилетнем возрасте (в 80-е), мой отец героиновый наркоман, дед пил и не дожил до пятидесяти, потому что пил, по неимению прочего, всякую бормотуху.

Я первый человек в семье, получивший высшее образование. Благодаря свободе перемещения, я учился в Европе, а потом работал и, благодаря экономической свободе, строил маленькие компании. С 22 лет я уже зарабатывал столько денег, что ебучим совкам нихуя и не снилось. Я объездил десятки стран, много где жил и чего видел. У меня всегда было достаточно время на досуг, который я употреблял на образование, размышления, занятия искусством и литературой. Может быть это не сделало меня самым умным парнем на свете, но время я провёл здорово!

Сейчас я, вместого того чтобы месить на заводе электролиз или стоять в очереди за шапкой, сижу в огромным доме: за окном садовник подстригает цветы (душ я принимаю под огромным кустом магнолий). Варится кофе, играет Чет Бейкер, моё лицо освещает солнце. Допишу текст, поплаваю в бассейне, закажу завтрак и буду читать запрещенные книги, а потом спокойно работать и играть в теннис. Через месяц поеду в Лиссабон, пить белое хрустящее вино, править лодочку и ходить смотреть на современное искусство. Нахуй мне этот Советский Союз?

Свободный мир позволил мне не только получить образование и заработать денег, но и устроить свою жизнь таким образом, чтобы она приносила радость, а не была вечной борьбой. Жизнь должна приносить радость, иначе зачем она вовсе? Рассуждать о судьбе родины в коммуналке? Мыться на кухне в ведре, но гордится тем, что ведро отечественное?

Если у человека есть мечты, у него должны быть возможности их воплотить в жизнь. В этом и есть прелесть свободы: перемещения, совести, слова и рынка. Человек может себя устроить и обрести достоинство, достоинство человеку важно, без него человек чахнет, вянет и хереет, нет ничего хуже, чем терпеть унижения от людей и жизни.

Но рабам это все не нужно, им нужно ярмо на шею и чувство приобщения к стаду таких же рабов. Рабу невыносимо видеть чужую свободу. Поэтому у нас ренессанс советской античности. Поэтому Горбачева так часто мешают с грязью. Я писал этот текст только потому что считаю это несправедливым и считаю, что Горбачев сделал не что-то абстрактное, а вполне осязаемое, имеющее влияние на мою непосредственно жизнь. Если бы не он, я бы никогда не увидел работ Микеланджело!

Покойся с миром, Михаил! Спасибо тебе за волю!

Не ходите воевать

Эта война – преступная. Вы не будете защищать родину, не будете защищать народ, не будете защищать свои семьи. Вы будете защищать галлюцинации сумасшедшего старика, который захватил власть, подчинил себе страну и живет в невиданной, нелепой роскоши. Вокруг него – группа таких же людей, они обогащаются за счет населения страны, обворовывают его, мучают. А умирать отправляют вас – за их дворцы, спортивные автомобили, чтобы их любовницы летали на частном самолете в Париж и писали в инстаграме многозначительные тексты о том как важно верить в себя. Вы же видели это сами, в любом городе, где бы вы не жили, есть жирные чинуши, которые ездят на мерседесах и живут во дворцах.

Вы будете воевать за них. За их мерседесы, за яхты, за губастых блядей, за свою собственную нищету, за нищету своих родителей, за бесправие и рабство. А они – те, кто призывают вас идти на войну, они туда не пойдут, будьте покойны, и дети их тоже не пойдут. Они оттправят на убой вас.

И вы не будете защищать страну. На нас никто не нападал и нам никто не угрожает. Единственная угроза для нас – это преступная власть и то безумие, которое она породила внутри страны. Вы будете защищать бред, выдумку, истерику больного, альтернативную историю, конспирологические теории. Школьного образования достаточно чтобы понять, что все о чем они говорят по телевизору – абсолютный абсурд, ерунда, наглая ложь, топорная пропаганда. Цена ей, однако, ваша жизнь. Вы умрете за идеи, место которым в психиатрическом диспансере.

Мир не такой, каким они его рисуют. Они вас обманывают. Каждое их слово ложь. Это они фашисты.

Не ходите воевать. Война – это не как в советском фильме, война это оторванные руки и ноги, разорванные внутренности, выпущенные кишки. Война – это сгореть заживо.

И вы не будете воевать С НАТО, не будете никого освобождать. Вы придете на землю близкого народа, будете воевать с людьми, которые вам не враги, которые защищают свой дом. Вы придете разрушать точно такие же города, как те, в которых вы выросли сами. Посмотрите на свою мать и подумайте, что вы пойдете убивать точно таких же женщин. Вы не принесете на эту землю ничего, кроме горя. Вас там не ждут, вас там ненавидят. Посмотрите, как героически сражаются украинцы уже больше 6 месяцев, весь народ объединился и противостоит огромной армии. Думаете, если бы они ждали вашего освобождения, то они бы так воевали? Думаете это какая-то небольшая группа националистов? Нет, против вас будет воевать весь народ. Каждый, кто способен держать в руках оружие будет мечтать оторвать вам голову.

И даже если вас не убьют, вас ждет только позор. Вас будут ненавидеть, как ненавидели гитлеровский солдат. Вас будут ненавидеть везде, и больше всего в собственной стране – потому что в первую очередь это война против своего собственного народа, против русских. Против нашего будущего. Я не знаю ни одного приличного человека, кто бы поддерживал эту войну. Кроме недееспособных стариков и маргиналов, кроме алкоголиков и быдло, кроме тех, кому за это платят деньги – у вас нет союзников, но со временем не станет и их. От вас отвернутся все, потому что это войну России не выиграть. Те, кто сейчас подстрекают вас идти умирать – откажутся от вас в первую очередь. Скажут, что их обманывали, что они заблуждались. Только это не вернет вам руки и ноги. Чести и совести.

Посмотрите на ветеранов Афганистана, как государству и народу наплевать на них? А на вас будет наплевать в тысячу раз больше. Для народа вы будете убийцами, маньяками, фашистами, от вас все будут пытаться откреститься, везде, куда бы вы не поехали. Ваши дети будут скрывать то чем вы занимались, потому что им будет стыдно.

В Украине вы не найдете ничего кроме смерти, кроме позора, презрения и забвения. Не ходите воевать, найдите любой способ чтобы этого не делать. Отправьте этот текст кому-то, кто думает пойти на войну. Делайте все, что в ваших силах, чтобы этого не допустить. Это не ваша война.

Может быть, после того как мы похороним своих мертвых, и это государство разрушится до основания, на его пепелище возникнет новое, и мы больше не будем смеяться над такими вещами, как демократия, разделение власти, ее сменяемость, права человека гражданские и политические, свобода слова и свобода совести.

Возможно, я не уверен, но возможно, что эти слова начнут обретать для людей подлинный смысл. Возможно люди поймут, что лишь в этом их защита от тюрем, войн, репрессий и бесправия. Поймут, что каток государства можно остановить только вовлечением в политику, только построив настоящую республику. Слово республика буквально это и означает - “общее дело”. Может быть, когда государство станет нашим общим делом, мы перестанем производить кровь и страдание, тонуть в них и топить другие народы.

Возможно, что кто-то захочет попробовать понять почему снова всё так, почему снова пепелище и мертвые, задумается и поймет. Увидит нечто общее во всех трагедиях русского народа. Нечто неизменное. Может быть хотя бы в этот раз. Сейчас это единственная и последняя надежда, которой остается жить.

Сейчас уже ничего не сделать, но зафиксировать себе нужно. Политика – это все, что касается полиса, то есть общей жизни города (государства), это постановка таких вопросов, которые касаются совместной жизни граждан. Не заниматься политикой – это значит однажды обнаружить себя солдатом, которого против воли везут на убой или заточили в тюрьму за то, что он отказывается умирать за идеи, которые не разделяет.

В моем окружении в России, даже среди образованных людей, политика была всегда чем-то недостойным, таким делом, которым считается неприлично заниматься, даже обсуждать. Это очень глупо и зря.


Во-первых, политика – это важнейшая область философии, сколько существует независимая интеллектуальная мысль, столько стоят перед людьми вопросы политики, построения справедливого общества. Это важнейшая область человеческой жизни, вопросы сосуществования с другими. Даже когда говорят, что политики нет, она все равно есть всегда, потому что она пронизывает общественное. Я не согласен с тем, что весь мир – это история войн, весь мир – это истории насилия государства над человеком. Политика размышляет над тем, как это насилие остановить.

Во-вторых, чтобы не заниматься политикой – нужно заниматься политикой. Мир, где у человека есть частное, куда государство не может проникнуть – это не данность, это концепция, за которую нужно бороться и которую нужно хранить. Если ты перестаешь обращать внимание на то, что происходит, если ты не реагируешь на бесправие, если ты не участвуешь в общем деле, то рано или поздно к тебе придут и ты не сможешь больше заниматься делом своим частным. Твой уголок личного перестает таковым быть, не останется ничего, куда государство не могло бы проникнуть.

Именно это сейчас и происходит в России. Ты думал, что политикой занимаются какие-то дяди, что не все так однозначно, а поэтому нет смысла туда лезть, ты говорил, что все это сложно и не пытался разобраться. Ты думал, что митинги ничего не способны изменить, что выборы ничего не решают, ты никогда не пытался отстаивать гражданские права, высказываться, выступать против – сейчас тебя против твоей воли посадили в автобус и отправили на убой.

Именно так это и работает. Это наша общая трагедия. Хорошо бы ее наконец-то попытаться осмыслить.

Всё о чем вчера говорил путин – это такой сборник, aнтология русской гаражной мысли, разрозненный и неувязанный комплекс представлений о мире обычного необразованного человека. Там было энциклопедично всё: и про развал СССР, и про колонии Запада, и про скорый закат доллара, и про американцев, которые хотят поставить Россию на колени, потому что она такая великая, и про однополые браки, и очень много другого шизофренического бреда уровня кругозора водителя такси, который в соседней вкладке форума о концепции мировой безопасности пишет жалобу на порванное трико.

Я помню у нас в университете, еще 15 лет назад, когда я поступил на первый курс, были два пацана - они ходили постоянно в солнцезащитных очках и уверяли всех, что знают как устроен мир. От них я впервые услышал, что доллару скоро конец и грядет новый миропорядок, а на уроках экономики нас обманывают масоны и англосаксы. Козла эти два, к слову, в университете не доучились, видимо масонский обман оказался им не по зубам, а один даже пытался занять у меня 800 рублей через 10 лет (наверное, на борьбу с Джо Байденом). Вот примерно 15 лет я эту всю тупорылую хуйню, которую вчера нес путин, и слушаю от самых разных людей.

Кто-то, возможно, помнит, что у нас тут был чат в этом канале, так вот там было несколько персонажей одиозных, не дураки попиздеть, но дураки по жизни. Они в точности несли такую же хуйню, как вчера путин. Один великовозрастный совок даже хотел пожить при Муаммаре Каддафи, чтобы бензин по 30 копеек стоил!

Ну че я могу сказать всем этим любителям теорий заговора и социальной справедливости – поздравляю, братки, вы живете теперь в стране сбывшихся своих фантазий. Наслаждайтесь. Ваш президент в точности видит основные проблемы и наверняка скоро поборет англосаксов и доллар, а у вас уже вот-вот будет бензин по 30 копеек, суверенитет, а может быть даже и коммунизьм!

Все-таки, выходит так, что глупость – это главный порок человека. Раньше я так не считал, а после начала войны мне явно то очевидно. Раньше над глупостью можно было умиляться, улыбаться, говорить, что зато человек добрый, наивный или, по крайней мере, не злой.

Теперь я вижу этих добрых людей, которые, размашисто жестикулируя, истерично орут, что нужно уничтожить всех украинцев. Близкие люди к моей семье напрямую, без оговорок, считают, что в Украине нужно убить всех мужчин, всех женщин и всех детей, полностью стереть с лица земли 40 миллионов человек потому что они нацисты. А когда-то я думал, что ну да – они глупые, конечно, но вот зато блинов мне напекли и подали с медом, и истории рассказывают интересные, и задорно смеются.

Теперь очевидно, что несмотря на блины с медом и интересные истории, не смотря на какую-то способность заботиться о тех, кто рядом, это все-таки люди полностью утратившие человеческое лицо и рассудок. Это звери и не о каких блинах с медом не может идти и речи. Более того, у меня нет никаких сомнений, что очень близкий человек к нашей семье, которого я знаю с детства, если бы ему из телевизора рассказали про врагов народа и предателей, а потом указали на этих врагов и дали право расправы, он застрелил бы меня, не колебаясь и не думая. Повторяю, я совершенно в этом уверен.

Глупость – это плодородная почва сеять насилие. Только очень глупый человек может поверить в выдуманные и постоянно меняющиеся цели путинской войны и весь фольклор вокруг этого. Только тот, кто ничего не читал, нигде не учился, ничего не предпринимал, нигде не был и ни черта не видел, может верить во всю эту чепуху. Но даже это еще не все. Настолько примитивная пропаганда не может работать на людей, которые сохраняют хотя бы какую-то способность к базовому размышлению. В самой путинской пропаганде, в самом нарративе режима содержится его несостоятельность. Можно не знать ничего извне и ничего не смотреть кроме, чтобы понять, что все, что говорят – это абсурд, вранье и выдумка. Глупость – это не только незнание, но еще и нежелание знания, лень к размышлению, непроницаемость для мыслей, кроме тех, что вбивают в голову клином.

Конечно, насилие возникает и в умных головах, планы зреют у тех, кто умеет мыслить, но массово заразить психозом и жаждой убивать можно только глупых людей, по крайней мере, мне так теперь кажется. Кажется очевидным, что умный человек поймет, что его обманывают.

Узкий кругозор позволяют вставить в голову воронку и влить туда сколько угодно любого совершенно говна. Если тем, кто сейчас верят в то, что Россия освобождает Украину от нацистов, сказать, что в Зеленского вселился инопланетянин и теперь мы воюем с целой вражеской галактикой, отстаивая честь Млечного Пути, то большинство в это поверят точно так же. В начале подумают, что перебор, а потом им скажут откуда планировалось нападение и покажут секретные документы, найденные в открытом космосе нашими доблестными космонавтами и все – никаких сомнений. Теперь мы ведем не просто отечественную войну, а космическую, за всё человечество, поэтому надо убить всех украинцев.

Так и работает тупизна и, по всей видимости, она безграничная, как сама Вселенная.

Последний месяц постоянно наблюдаю в социальных сетях сборы средств для нужд мобилизованных. На бинты, жгуты, носки и прочее. Где-то даже дают киллограм сала. Вот он итог двадцатилетнего вставания с колен: людям предлагают не просто сдохнуть за бредовые галлюцинации старика в деменции, но еще и сделать это за свой счёт!

Вчера ходил на стриптиз с друзьями. Развлекались, как мужчины взрослые: вначале сауна, рюмочка, затем поиграли на биллиарде, бросили партию в кости, а вечером, как говорится, дамы. Я сам до этого на стриптиз никогда ходил, то есть бабу видел, конечно, голую, можно даже сказать, что неоднократно, но на стриптиз никогда не ходил, потому что я интеллектуал. А тут пошел потому что все пошли и меня тоже позвали.

Пока ехал, мужики травили байки о своих похождениях и рассказывали, что надо делать, а я молчал, потому что мне рассказать нечего и, что делать я не знаю. Владимир Бородинский, к примеру, божился, что не далее чем третьего дня видел в стриптиз клубе как танцовщица подошла к мужику, залезла на стол, начала танцевать, а потом села пиздой на его бутылку пива. Диковинно, конечно, я про такое никогда раньше не слыхивал.

Приехали в клуб, всё солидно очень, зашли на точку буквально, как в клипе у Фифти Цента. Внутри хорошо, кругом зонтики и красный шёлк, приятно пахнет, прохладно и женщин человек сто, все голые и красивые, как в фильмах у Такеши Китано. Только вот картой платить нельзя, требуют в твердой валюте. А у меня твердой валюты всего на одну бутылку пива самого дешевого. Я ее купил и хранил, как Ахилес Патрокла, и постоянно думал, только бы баба на мою бутылку пива пиздой не села, потому что она у меня только одна и я очень хочу ее выпить.

Так я в этих думах погряз, начал мучаться, переживать и ни о чем другом думать не мог, и даже на голых женщин практически не смотрел, а только на свою бутылку пива и по сторонам озирался. Ни у кого денег тоже не было наличных, только у одного моего друга были, но его имя я не могу назвать. Он все деньги женщинам по трусам распихал и даже одну женщину по жопе отшлепал каким-то специальным приспособлением, природа которого мне совершенно неведома, а на пиво денег не дал. Да, вот такой человек. Зовут его, кстати, Саша. Я в начале говорить не хотел, а теперь решил, что все-таки стоит.

Потом мы пошли в другой стриптиз клуб, но я уже расстроился и сидел там читал в углу сонеты Петрарки, а друзья мои занимались петингом, но не все. Вова Крэнк не занимался, потому что он лысый. А еще Полина однажды мне рассказывала, что лично видела, как баба пиздой открыла банку кока-колы. Делайте со мной что хотите, но я в это не верю.


Такая вот история, что бы она не значила.

Даже когда пытаюсь рассуждать в рамках бреда путинистов, как-будто это не бред, а всё правда так, как они говорят, даже тогда никакой логики найти не могу в их рассуждениях. Ладно, похуй, хотят нас там американцы захватить, лишить суверенитета, поставить на колени, пусть так – допустим, согласен. Что дальше? Что американцы сделают хуже, чем уже есть? За че кусаться, сосны на гробы переводить? Ну вот особенно для обычного жителя России, не москвича. Как его жизнь можно еще хуже сделать, чем при нынешней власти?

Типа в дырку в земле срать не разрешат американцы? Дрова заберут, чтобы хаты топить? Запретят собирать валежник? В дорогах еще больше ям набуровят? Спиздят снег? Лишат права на защиту в суде? Полицию коррумпируют? Ухудшат условия содержания в тюрьмах? Че можно в России хуже сделать, чем эта власть уже сделала за 23 года своего правления? Че тут можно еще разрушить? Что можно забрать у русских, что еще у них не забрали? Даже жизнь гражданина теперь принадлежит владимиру путину. Если американцы захотят русских людей набрать в наемники и угнать в рабство – это и то будет лучше, потому что людям хотя бы выдадут тёплые сапоги!

Кроме шуток, мне ничего не приходит на ум. Нефть забрать, лес, золото, алюминий? Так это всё и так нихуя не народу принадлежат, а тем людям, которые ездили с путиным на шашлыки, у которых домов великолепных с колоннами мраморными и ухоженными садами больше чем трусов у среднестатистического россиянина (даже если учесть рванные). Слабо себе представляю, также, что губернатора поставят к нам в регион, Ричарда Смита какого-нибудь из Техаса, а он своему сыну пятнадцатилетнему часы купит с бриллиантами за сто пятьдесят миллионов рублей. Такое выдумать американский человек неспособен (даже рэпер), тут нужен размах российской империи, специфическое понимание отношений власти и народа.

Что сделают тогда американцы? Есть у кого-нибудь ответ? Зарплаты ниже станут? Тоже невозможно себе этого представить, даже рабов надо кормить, чтобы они могли работать, это как раз и делается сейчас. Вот дядя у меня в лесу работает, в Сибири, лес весь вывозят в Китай, разумеется. Получает дядя за свой труд 500 долларов, аккурат хватает на еду и аренду комнаты 12 квадратных метров в деревянном прогнившем доме, где нет канализации. Чтобы купить себе валенки дядя уже берет кредит в микрофинансовой организации. В этой схеме американцы, что именно сделают ХУЖЕ?

Я прямо таки теряюсь в догадках.

В своей юности я очень любил Владимира Познера, слушал все его интервью, смотрел фильмы, читал книги. Мне это было близко и важно, я ведь с факультета журналистики, это всё моё. Однако, ценил я не только его журналистские работы, но и его истории, его ценности, как он о них говорил. По характеру мне не свойственно восхищаться другими людьми (я всегда восхищался собой), но Познер меня пленял. Дважды доводилось бывать на его выступлениях и оба раза хотелось задать вопрос, но как-то ничего никогда не приходило мне в голову. Один раз я даже дождался своей очереди, но ничего не спросил, передав микрофон другому.

Больше всего мне запомнились две истории, которые часто рассказывал Познер, возможно и вы их слышали. Одна про друга его отца, прошедшего лагеря, который сказал однажды молодому Познеру, а тот запомнил на всю жизнь, что самое страшное в жизни человека – это смотреть на себя в зеркало и хотеть плюнуть в свое отражение.

Другая история, которую часто рассказывал Познер – про Хорхе Семпруна и его понимание свободы. Познер рассказывал эту историю постоянно и утверждал, что лучше понятие свободы для него не сформировал никто. Хорхе Семпрун испанский повстанец, он сопротивлялся фашизму, попал в лагерь Бухенвальд и чудом остался жив. Позже он написал много книг, пытаясь осмыслить свой и мировой трагический опыт, цену свободы, природу насилия, силу любви. Сцену одной из книг как раз очень любил цитировать Познер. Я позволю себе процитировать Познера, где он цитирует Семпруна. Очень точно передает весь пафос.

Итак, Познер говорит про Семпруна:

«Он описывает сцену, как они сидит в этой камере, в одиночке и его сторожит солдат немецкий. И солдат его спрашивает: «А ты что сделал такого, что тебя тут держат?» Он отвечает: «Я здесь потому, что я свободный человек». Тот говорит: «Что ты глупости говоришь. Я свободный человек – вот посторожу тебя, потом пойду в казарму, там выпью, погуляю. А какой ты свободный?» На что Семпрун ему отвечает: «Ты не понимаешь. Вот я мог сидеть дома, попивать вино, читать газеты и не рисковать жизнью. Но вы вторглись в эту страну, и все, что вы проповедуете – это против свободы. И я, как свободный человек, не имел выбора. Я должен был с вами бороться. Я мог отказаться от свободы и тогда б я, конечно, не боролся. Но как у свободного человека – у меня не было выбора. А ты – какой же ты свободный? Тебе скажут стрелять в меня – будешь стрелять. Тебе скажут идти в казарму – ты идешь в казарму»…

Познер продолжает уже своими словами:«Так вот это понимание свободы как нечто, что накладывает на тебя обязанность, что свобода – это не просто так. Это ответственность.»


Собственно теперь я точно знаю, какой вопрос стоит задать Познеру: Владимир Владимирович, вы в отражение своё уже плюнули?

Я не понимаю мифа про счастливое советское бытование, тихое и спокойное, дружное и культурное. Этот миф не выдерживает никакой критики. Я вот рос в девяностые, в 1996 году мне было 6 лет, я пошёл в первый класс, меня стали отпускать гулять одного и следующие годы я провёл на улице, многое помню, телевизор у нас тогда был черно-белый, дома не сидели. Помню, что у нас постоянно срали и ссали в подъезде, выкручивали лампочки, жгли мусор, отрывали поручни на перилах. Во дворе пиздили палками бичей, наркоманов, “чурок” (привет, дружба народов). На новый год, когда в центральном сквере устанавливали фигурки изо льда, их тут же оплевывали, обоссывали и ломали, стоило слепить снеговика во дворе, его тут же ломали. Это было ужасно обидно. В том же, примерно, возрасте взрослый мужик показал мне во дворе хуй, я убежал. На каждом застолье мои родственники дрались, на улицах дрались, в школе меня били учителя.

У меня возникает вопрос, кто это всё делал? Куда за 6 лет делась самая читающая нация в мире? Кто срал в подъезде? Кто показал мне хуй? Билл Гейтс? Кто те все люди, которые сейчас целуют телевизор с владимиром путиным и призывают убивать украинцев? Как могут самые читающие люди в мире поголовно верить в шизоидную хуйню по типу той, что американцы в Украине готовили боевых птиц, чтобы убивать русских? Как люди получившие, как они утверждают, лучшее образование в мире могут верить в телегонию, сглаз, порчу, план Даллеса, жидомасонский заговор, в то, что Советский Союз развалили, а миром управляет королева Британии и папа римский? Куда делась их начитанность? Культура? Образование? Евреи спиздили?

Типа, были такие охуенные советские, просвещенные, добрые люди, а потом они как давай дико срать в подъездах, ломать детские площадки, бить друг-другу ебальники и думать, что в том, что у них нет горячей воды виноват Джордж Сорос. Так что-ли?

Как-то, блять, оно вот не складывается, хоть убей.

Пороки

Сегодня слушал лекцию про идеи политического философа Джудит Шкляр. Основная идея ее ведущей концепции, в упрощенном виде, заключается в том, что среди всех человеческих пороков главный – это жестокость (насилие), именно на минимизацию жестокости в первую очередь должно обращать внимание общество, этот порок искоренять с особым усердием. Напротив, другие распространенные общечеловеческие пороки, такие, например, как ложь, предательство, лицемерие должны восприниматься проще, легче, потому что в них содержится гораздо меньше вреда и зла, чем в насилии, а иногда и не содержится вовсе. Человеку свойственно придавать слишком большое внимание таким общим порокам, рассуждать о всяких укорененных концепциях не имеющих уже никакого морального обоснование в современности, осуждать их, а на насилие, вполне реальное и существующее здесь и сейчас, закрывать глаза. В этом Шкляр видит проблему, потому что история мира – это история насилия.

Я всегда жил примерно сообразно этим принципам. Мне казался смешным пафос относительно бытового восприятия пороков. Всё вот это вот “я не прощаю лжи”, “я не даю второго шанса”, мне это кажется глупым и чрезмерным, обывательским и механическим, надерганным из дешевых драм. Я нормально отношусь к человеческим слабостям и ошибкам. Мне не кажется, что если политика поймали на лицемерии, скажем, он не делал то, что сам пропагандировал, он сразу же становится плохим политиком. Политик, как и любой человек, – это совокупность поступков. Можно советовать переходить на электрические машины, а самому ездить на дизельной. Я это охотно прощаю, особенно, если такая здравая пропаганда в массе своей работает. В том, что Билл Клинтон говорил о семье, а сам давал на клыка молодой секретарше, я не вижу вообще никакой проблемы, как президента его это нисколько не характеризует. В том, что владимир путин говорил о семье, а в итоге убил сто тысяч людей, в этом я вижу дохуя проблем и его это еще как характеризует.

Меня совершенно не обидит, также, если мой друг Саша Волосян мне как-то там соврет и я его в этом уличу, мы дружим полжизни и всякое повидали, Волосян мне как брат, я видел его в деле, поэтому похуй че он мне там врет. Отдельная ложь никак не определяет человека, даже предательство, если в нем нет насилия, а только отличное мнение, другой выбор, то в чем тут грех? Предательство – это чаще всего вопрос интерпретации. Можно простить. С женщинами то же самое, я никогда не испытывал никакого интереса к тому кто с кем спить, если любимая женщина с кем-то спит, мне все равно, до тех пор, по крайней мере, пока в этом нет насилия.

Поэтому, если бы Саня Волосян наслаждался унижением подчиненных или бил жену с удовольствием, пошел воевать на Донбасс, я бы с ним дружить перестал, потому что насилие неприемлемо. Насилие всего хуже. Все остальное ничего. Все остальное можно понять, принять, простить, переосмыслить. В конце концов, со всем остальным можно жить или ужиться. С насилием и жестокостью – жить нельзя, потому что насилие и забирает жизнь и отравляет ее. Поэтому, согласен с Шкляр, считаю, что обращать внимание надо в первую очередь на зло, с ним бороться, а в остальном быть проще, принимать, не быть тождественным самому себе. Все мы люди, покуда остаемся людьми, а человеческое оно в разуме.

Привет всем, я не знаю, если честно, кто меня здесь читает в телеграм, но вообще, до войны, я писал о мирной жизни, алкогольных напитках, любви и приключениях. У меня вышло две книжки: в 2017 “Пиджак из под картошки”, а в 2020 “Обычное, светлое”. Это книжки с заметками о самом разном, смешные и грустные, всякие. Обе книги проиллюстрированы замечательными художниками (Сережа Рыба и Степан Шоболов). Первой книжки уже в продаже нет, а вторую еще можно купить в издательстве.

Если покупать напрямую, то выйдет дешевле чем в магазинах. В Буквоеде, например, книжка стоит 1100 рублей, а в издательстве всего 600. Но и это еще не все, в честь новогодних празднеств, издательство оформит для вас доставку по всей России бесплатно. Доставить можно и за границу, но тогда за доставку нужно будет оплатить самостоятельно.

Вот. Всё, вроде бы всё сказал. Покупайте книжки, а я пока пишу новую. Чтобы заказать “Обычное, светлое”, просто пишите Диме Гусеву, он все оформит и отправит лично. С наступающим!

Существует очень распространенное мнение, что буддизм это религия особенно мирная среди прочих мировых, что буддисты червя боятся раздавить и даже волосы на хую не бреют, потому что там могут жить вши, а вшой с хуя может оказаться твой отец в новом перерождении, или вообще бабушка. Обывательский миф гласит, что ни одной войны никогда не было у буддистов, а только одна сплошная медитация и самадхи. Это, конечно, абсолютная ерунда. Войн, в том числе религиозных, у буддистов хватало, более того, насилие буддисты проецируют и сегодня (как и другие представители мировых религий).

На Шри-Ланке, например, до сих пор происходят нападения буддистов на мусульман, а в местном популярном историческом эпосе неверующие названы полулюдьми.

“Неверующими и людьми дурной жизни они были, не лучше, чем дикие звери.”

Ну или вот совсем свежее: в результате массового убийства буддистами мусульман в штате Ракхайн на западе Мьянмы убитыми оказались десятки тысяч человек, а сотни тысяч были вынуждены бежать из страны.

Десятки тысяч!

Ну, и Россия, конечно, тут не отстает от самых диких стран и мировых практик. Не смотря на то, что буддизм прямо запрещает всякое насилие, глава буддистов России Дамба Аюшеев прямо поддерживает войну в Украине и благословляет буддистов идти убивать женщин, стариков и детей, разрушать мирные города, нести прямое насилие, ужас и смерть, и самим умирать мучительной смертью за выдуманные, абсурдные цели, нелепость и несостоятельность которых ясна любому адекватному человеку.

Главные буддист России говорит так:

«Это священный долг. Мы, буддисты, должны защищать свою Родину. Если призвали, должен как мужчина ехать. Мужское достоинство, особенно в нашей системе, в буддизме, мужчина должен защищать, если надо — воевать..»

Вот, что получается: чтобы попы, ламы, чиновники и мусора дальше крепко спали, вкусно ели, с комфортом добирались до места службы на автомобилях иностранного производства и ебали красивых любовниц, которые в инстаграме расскажут народу как нужно правильно мечтать и посылать сигналы в космос, ты, Василий, должен пойти и померить в окопе. Тебя на это благословляет и родина и какой хочешь бог на выбор.

Вот оно – человеческое.

Ницше в Генеалогии морали говорит удивительные вещи, он утверждает, что мораль не предмет конвенции и не возникает из наблюдения, как реакция на поступки. Такие понятие как добро и зло – они неотделимы от действия. Тот, кто может делать, сильный, просто делает и потом присваивает себе слова, наименования поступков, то есть “добрый” становится обозначением того действия, который совершает имеющий на это возможность, но он не думает о моральном заряде своего действия. Иными словами, все, что делает сильный, имеющий средства, способный, здоровый – правильно, добро, благородно. Так появляются буквально все слова, которыми мы описываем моральные заряды. Во многих языках такие слова как благородный/добрый/могучий/счастливый имеют одно происхождение – они описывают сильных, то, что делают сильные, часто они синонимичны изначально. То же самое происходит по отношению к дурному/злому/низкому/грязному – это просто те люди, которые не имеют силы, не имеют возможности, не имеют смелости, желания, средств, не моются. Везде, где победной поступью идут ”благородные” они оставляют после себя понятие “варварства”, просто потому что варвары делают не так, как делают победители. Сильные имеют монополию на нарратив и создание понятий.

Следующий шаг, который делает Ницше, он говорит о бунте рабов против такого морального устройства общества, о бунте бессильных. Бессильные переворачивают сложившуюся систему ценностей и говорят – нет, добро – это не сила, а смирение, хорошо – это не когда могущество, а когда кротость, богатство – это не добродетель, потому что богатый не войдет в царство небесное, и так далее. Христианство, по Ницше – это бунт бессильных против сильных. Христиане утверждают, что хороший – это не богатый, знатный, имеющий, здоровый, а только страждущий, ущемленный, голодный, больной, уродливый, беззубый. На этом строится новая моральная система, которая дает бессильным некоторую силу, моральное превосходство.

То есть, рабы (в буквальном смысле слова) берут слова, и вкладывают в них противоположный смысл, вменяя себе в добродетель то, что они не делают того, что делать и так не способны. Они говорят – быть бедным угодно Богу, но они не могут быть богатыми, они говорят – сильный это плохо, оттого, что сами они слабы и так далее. Слабость слабого становится его добродетелью, как притязание на превосходство.

Вкратце такая концепция (ее часть). Ницше сложно читать, но я пробиваюсь как-то и делаю эти заметки. Пока читал и разбирался, вот о чем подумал, наблюдение(созвучное, но не вытекающее): в российском консервативном обществе совкодрочеров, мне кажется, проявляется такой бунт рабов против сильных через подмену понятий. Посмотрите как совкодрочеры выворачивают наизнанку слова и вкладывают в них иной, противоположный смысл. Свободный – это ругательное слово, свобода – это не добродетель. Побежденные и униженные совки/имперцы/консерваторы говорят, нет – тот, кто свободен, он не сильный, сильный тот, кто несвободен, кто механизм, кто солдат, кто работник, кто ходит строем, не раскачивает лодку и так далее. Правда не важна, правда не добродетель, важна некоторая абстрактная польза для государства. Прогресс. Прогресс не добродетель, добродетель – это стабильность, когда ничего не меняется. Да, мы не развиваемся, но это и не надо, надо жить как в одиннадцатом веке. Прогрессивные – плохие, дурные, вредные, вон там уже мужики женятся друг на друге, раньше такого не было. Богатый – тоже не добродетель для совка, богатый – это значит подлый, нечестный, априори грязный, какой-то стремный, а чистый и благородный только тот, кто работает на заводе за похлебку, но во имя Сталина, ему вон и значок дали. Человек наслаждающийся жизнью – это тоже аморальный человек, человек низкий для совка, недостойный. Правильно и благородно для совка – это страдать, жрать говно, пить хуйню, терпеть унижения, как и все, работать на морозе без рукавиц, пресмыкаться перед начальником, (быть начальником – это добродетель) хлебнуть горюшка, а тот, кто живет беззаботно, пьет в три часа дня шампанское and does as he pleases – тот урод, единоличник, злодей, враг.

Как и в случае бунта рабов, который описывает Ницше, современные русские консерваторы/имперцы/совки бунтуют против силы, которая в первую очередь заключается в свободе: мысли/слова/рынка/передвижения, против равенства, права, плюрализма, потому что сами совки ничем этим не обладают и отказываются за это бороться, считать это ценностью. Совок ставит себе в заслугу факт того, что он ест тушенку с макаронами, а не болоньезе в Италии (выражаясь словами президента), но заслуги тут никакой нет, совок и не может есть болоньезе в Италии, это не вопрос его выбора. Совок живет в говне, но вместо того чтобы из него вылезти, его осознать, он начинает убеждать себя в том, что это не говно, а амврозия, а вот иметь досуг, иметь возможность быть собой, свободно творить, предпринимать и мыслить, располагать своим временем, телом и сознанием, не унижаться, иметь достоинство – это не благо, а вредное зло, которое и вовсе обман. Для совка хорошо – это когда всем одинаково плохо. Такая вот новая мораль.

Дело тут только в том, что говно всегда останется говном, даже если попытаться убедить себя и всех вокруг в том, что это нектар.

Кучера – типичный невежда, не способный сформулировать ни одной обстоятельной мысли, не имеющий даже схематичной картины мира. Такие люди – питательный субстрат любой системы, ставящей себе целью иметь власть путем подлога. Человека, у которого нет цельного представления о ходе истории и положении вещей в мире, легко погрузить в пучину любого бреда. Имя же им легион.

Кучера – ничего не знает, но не потому что знание недоступно, а потому что знание его не интересует. Я бы хотел напомнить всем очень важную вещь, если вы не понимаете книгу, это не означает, что она непонятная. Люди с мировоззрением незнайки всегда апеллируют к тому, что истина непостижима и невозможно знать правду, но это не так, вся интеллектуальная мощь столетий сведена к тому, чтобы отделять истинное знание (Episteme) от просто мнения (Doxa). На этом построена вся философия, наука и научное знание. У нас есть цивилизация только потому что мы научились обосновывать истинность и ложность тех или иных положений. Невежда – не умеет отличить знание от мнения. Поэтому Кучера очень путается, у него нет никаких инструментов мышления, его кругозор – это кругозор пятиклассника. Но в этом не виноваты масоны, американцы и тайное правительство, прячущее истину, в этом виноват только сам Кучера, не проявляющий ни малейшего интереса к тому чтобы ее отыскать.

Scientia potentia est.

Сколько себя помню, постоянно шёл спор о национальной идеи России. В университете часто поднимался этот вопрос. Какая она должна быть? Я думаю, что ответ найден, четко проявились его очертания, золотом он проникает в гранит (известно, кто высекает). Единственная национальная идея путинской России звучит так : сдохнуть за дедов, вместо того чтобы жить ради детей. Путинская maxima.

Под дедами тут можно понимать как и вымышленных дедов (исторический миф), так и дедов вполне реальных (российское руководство). А дети тут – это и цветы жизни и конкретные дети, которых сейчас готовят к тому, чтобы в скором времени они пошли навозить землю, и будущее вообще. Трудно себе представить что-то, что более точно отражало бы происходящее, трудно себе представить что-то более ужасное и нелепое, противное природе. Трудно, но нече на зеркало пенять, коли рожа крива, то есть в чем виновато зеркало перед своим отражением?

Последнюю неделю много общаюсь с искусственным интеллектом. Это поразительная, конечно, вещь, в некотором роде даже обескураживающая. У меня очень много соображений и целая куча разных предельных вопросов над которыми я думаю. На мой взгляд, философское осмысление этой технологии не менее важно, чем ее развитие.

Сегодня я общался с ним на предмет цензуры, AI утверждает, что создатели его не цензурируют, но очень серьезно тренируют не быть предвзятым, я поспрашивал его всякие вопросы про Россию, Украину, международную политику и, действительно, у него очень трезвый и взвешенный взгляд, например, AI осознает, что Россия – это страна агрессор, а Путин, если и не диктатор (тут AI сомневается в интерпретациях), то уж точно авторитарный лидер, правление которого непрозрачно и опасно.

Вечером я смотрел интервью российских ученых по теме искусственного интеллекта, они там как раз обсуждают появление похожих технологий в России, и тут я просто прыснул со смеху, представив себе эту картину.

Сидят тупые мусора в кожанках, прессуют этих самых ученых, чтобы они создавали ПРАВИЛЬНЫЙ искусственный интеллект, который бы думал так, как считают нужным старые помешанные на конспирологии долбаебы, которым волею судеб оказалось править страной.

– Слышь, академик, сделай так, чтобы машина отвечала, что в том, что в России зарплата у учителя, как в Уганде, виноват Уоррен Баффет, что это он мешает нам развиваться. И это, ёптыть, СССР развалили тоже, эти, как их там? Саксонцы.
– Англосаксы?
– Да, да, точно, они. Давай, ёбана, нажимай кнопки, хули ты глаза лупаешь? Пообщаться может хочешь в другом месте?

Как говорится, сколько будет дважды два у нас в университете решает не профессор, а товарищ генерал. Это и есть будущее российской науки, по крайней мере до тех пор пока Россия не вернется на путь цивилизации.

Оказывается, на ТНТ продолжают шутить все те же морды, что и раньше и примерно по тем же темам, что и раньше, про месячные, эскортниц, над тем, что в новом британском сериале Д'артаньяна играет чернокожий.

В камеди клаб смеяются над тем, что в сериалах Нетфликса много геев, тем временем, в Туве за убитого сына матери подарили пачку пельменей. В стране, которая беспричинно каждый день ложит мертвыми почти тысячу человек собственных мужчин, охуевшие тетки шутят про то, каким должен быть настоящий мужчина. Живым, блять, тетки, живым должен быть настоящий мужчина, с руками и ногами, непринимающим людоедский режим и не работающий на него.

Куча долларовых миллионеров для нищего народа с экранов кредитных телевизоров шутят о толерантности Запада в стране, где прямо сейчас в тюрьмах пытают людей, где в детском саду учат разбирать автоматы, где убийц и насильников выпускают на свободу и называют героями, а людей невиновных, напротив, сажают в тюрьмы на громадные сроки.

Вот она сладость денег. Ради денег, можно и шуточки пошутить, убаюкать народ, дескать ничего страшного, месячные идут, жизнь продолжается, ничего ужасного не происходит, ну убиваем невинных людей, стераем с лица земли города, сажаем, пытаем, воруем, убиваем, это все ничего, месячные-то идут, вы не переживайте главное, ну пришла повестка, так вы с улыбкой всё делайте, на позитиве, ну пришёл сынок в мешке черном, так это ничего! Похороним вашего мальчика и парту установим в школе. Слыхали там у них на Западе Д'артаньян вообще чёрный! Хи-хи, вот умора!