Идея для анти-тех СМИ: к каждой новости прицеплять на фон Качинского
🎄32👻1
Forwarded from 💚ПалеоАльтУшки🖤
Кажется, некоторые анархисты тратят большую часть своего времени и энергии на теоретические перебранки с другими анархистами. И при этом они прилагают очень мало усилий, чтобы добиться социальных изменений, которые они отстаивают. Ни одна сторона в этих спорах никогда не переубеждает другую, и они не интересны никому, кроме их участников.
💚Теодор Качинский 🖤
💚Теодор Качинский 🖤
👍20🤡9❤3🤮2😁1🥴1🎄1
Перевод текста Теда Качинского из его "Технологического Рабства" про левых, революцию и роль женщин.
#постпереводы
#постпереводы
Telegraph
Выдержки из писем Теда Качинского анонимному немцу (2006)
Эти письма изначально были написаны на немецком языке, а выдержки были позже переведены на английский язык для публикации в следующем виде. Поскольку я не могу выражать свои мысли по-немецки так же хорошо, как по-английски, было бы лучше написать совершенно…
👍8✍2🤩1🥱1🎄1
Left Leftism | Пост-левачество 📦 🏴☠️
Photo
Единственный и его последствия стали бедствием для собственности
👍25❤2🎄1
Forwarded from Left Leftism | Пост-левачество 📦 🏴☠️
Частная и личная собственность
Может показаться забавным, что анкомы пользуются дихотомией частная/личная собственность, которая основана на совковой юрисдикции. Этой дихотомии нет ни у Бакунина, ни у Кропоткина, ни у Маркса с Энгельсом. По сути только у Прудона есть нечто похожее в виде дихотомии собственность/владение.
Прудон считает, что легитимно только владение, под которым он понимал использование какого-то ресурса исключительно для собственного потребления. Если ты используешь ресурс не для себя, то тогда ты собственник, вор, так как воруешь доступ к ресурсу от всех остальных людей.
Проблема подобного рассуждения в том, что совершенно неясно, как верифицировать, что кто-то использует ресурс исключительно для своих нужд. Кто должен контролировать это? Некое незримое существо или… не отвлекаемся от темы. Кто-то должен контролировать сколько ты используешь ресурс и, если ты не пользуешься им слишком долго, ты должен отдать его кому-то, непонятно кому. Прудон более менее подробно описал только раб🤢ту народного банка, получается, что этот ресурс должен перейти в его пользу. Видимо работники этого же банка и будут контролировать не стало ли чьё-то владение собственностью и в случае чего десобственизировать ресурс. Значит ли это, что народный банк станет новым государством?
У анкомов нет идеи народного банка, так как они (очевидно) против денег. Кто же тогда будет выполнять подобные функции надзора за возникновением собственности? Анкомы могут возразить, что речь всегда идёт про средства производства, а не любой ресурс, никто не будет экспроприировать ваши трусы, спецслужбы по дечастнособственизации не понадобятся. Но это особо ничего не объясняет. Уловить тонкую грань между средством производства и потребительским товаром крайне проблематично. А анкомам как-то совершенно побоку на проработку этого вопроса. После социальной революции узнаете, что коммуна посчитает средством производства, которое необходимо экспроприировать.
Напоследок цитата из Штирнера:
«Кто умеет овладеть вещью и утвердиться во владении ею, тому она и принадлежит до тех пор, пока ее не отнимут у него; так же обстоит дело и со свободой: свобода принадлежит тому, кто умеет ее взять».
Может показаться забавным, что анкомы пользуются дихотомией частная/личная собственность, которая основана на совковой юрисдикции. Этой дихотомии нет ни у Бакунина, ни у Кропоткина, ни у Маркса с Энгельсом. По сути только у Прудона есть нечто похожее в виде дихотомии собственность/владение.
Прудон считает, что легитимно только владение, под которым он понимал использование какого-то ресурса исключительно для собственного потребления. Если ты используешь ресурс не для себя, то тогда ты собственник, вор, так как воруешь доступ к ресурсу от всех остальных людей.
Проблема подобного рассуждения в том, что совершенно неясно, как верифицировать, что кто-то использует ресурс исключительно для своих нужд. Кто должен контролировать это? Некое незримое существо или… не отвлекаемся от темы. Кто-то должен контролировать сколько ты используешь ресурс и, если ты не пользуешься им слишком долго, ты должен отдать его кому-то, непонятно кому. Прудон более менее подробно описал только раб🤢ту народного банка, получается, что этот ресурс должен перейти в его пользу. Видимо работники этого же банка и будут контролировать не стало ли чьё-то владение собственностью и в случае чего десобственизировать ресурс. Значит ли это, что народный банк станет новым государством?
У анкомов нет идеи народного банка, так как они (очевидно) против денег. Кто же тогда будет выполнять подобные функции надзора за возникновением собственности? Анкомы могут возразить, что речь всегда идёт про средства производства, а не любой ресурс, никто не будет экспроприировать ваши трусы, спецслужбы по дечастнособственизации не понадобятся. Но это особо ничего не объясняет. Уловить тонкую грань между средством производства и потребительским товаром крайне проблематично. А анкомам как-то совершенно побоку на проработку этого вопроса. После социальной революции узнаете, что коммуна посчитает средством производства, которое необходимо экспроприировать.
Напоследок цитата из Штирнера:
«Кто умеет овладеть вещью и утвердиться во владении ею, тому она и принадлежит до тех пор, пока ее не отнимут у него; так же обстоит дело и со свободой: свобода принадлежит тому, кто умеет ее взять».
👍14🎄2
Forwarded from 💚ПалеоАльтУшки🖤
#девочька
Древние культуры, которые на протяжении сотен лет создавали людям условия для удовлетворительных отношений друг с другом и с окружающей средой, были разрушены соприкосновением с индустриальным обществом, результатом чего стал полный набор экономических, экологических, социальных и психологических проблем.
💚Теодор Качинский 🖤
Древние культуры, которые на протяжении сотен лет создавали людям условия для удовлетворительных отношений друг с другом и с окружающей средой, были разрушены соприкосновением с индустриальным обществом, результатом чего стал полный набор экономических, экологических, социальных и психологических проблем.
💚Теодор Качинский 🖤
👍16🤮7🎄2❤1🙏1