После лекций
107 subscribers
72 photos
4 files
40 links
Канал Егора Адамчика.

Выкладываю материалы и тексты из публичных лекций и занятий по философии.

Для связи: @grdmk
Download Telegram
кинематограф дает нам особый психологический опыт

он связан с тем, что мы через плоский экран способны взаимодействовать с восприятием другого человека: другой темп времени, другие реакции, другое все. Конечно, мы не сможем понять ни создателей фильма, ни его персонажей — но можем почувствовать

и в плане влияние на то, как я сегодня осознаю себя и какими образами осмысляю мир кинематограф оказал на меня решающее значение: когда мне были недоступны ни искусство, ни другое окружение — именно кино познакомило меня с другим отношением к жизни, которое выбивалось из моей привычной среды.

В отличие от книг, где я все же остаюсь в поле собственной фантазии — кино создает иллюзию причастности, разделения момента, которых у меня в жизни не было и не будет

Потому я сделал подборку фильмов (они не единственные, есть еще много, но эти ближе всего мне), которые раскрывают тему идентичности через понятия, которые вы найдете на картинке

+ я уверен, что фильм нужно воспринимать именно как опыт, который требует рефлексии, как некоторое высказывание — потому добавил к каждому фильму вопрос, на которой можно подумать после просмотра
8
После лекций
кинематограф дает нам особый психологический опыт он связан с тем, что мы через плоский экран способны взаимодействовать с восприятием другого человека: другой темп времени, другие реакции, другое все. Конечно, мы не сможем понять ни создателей фильма, ни…
Кстати, вот говоря про идентичность и кино

Где-то в этом году должен выйти небольшой фильм «Клейфейс» (вообще перевод на русский звучит как «Глиноликий», но это не продашь) — это вольная интерпретация истории одного из злодеев комиксов DC (чаще всего он получал от бэтмена)

Так вот, в трейлере есть отличный кадр, где главный герой проводит по лицу рукой — и это лицо стирает. А что это за герой? Это киноактер, которому изувечили лицо — и он потерял деньги, возможность работать, вообще все. Но находится способ вернуть ему лицо. Конечно же, с побочными эффектами.

Позиционируется фильм как история о тщеславии, чрезмерных амбициях и нежелании принимать и мириться с реальностью — и все это приправлено боди-хоррором.

Примерно об этом же была Субстанция, а по трейлеру я не могу отделаться от атмосферы первого Невидимки Пола Верховена.

И интересно то, насколько разные тропы для одной и той же ситуации нам предложены в культуре для женщин и для мужчин:

- женщина оказывается в порочном круге объективации и начинает деформировать сама себя, теряя свое «я», подмятое стыдом и осуждением

- мужчина же открывает свою тень — у него уходит стыд — и он начинает делать, что ему кажется правильным, обрушивая свой гнев на других, переустраивая мир по своему желанию, «забирая свое»

Вы можете увидеть в кино, что на мужских персонажей, при дефекте внешности, нет общественного давление (исключение — дети мужского пола), это есть ГРОМАДНАЯ рефлексия «а что мне делать, кто меня примет, кто меня полюбит и тп» — то есть классический троп Чудовища из Красавицы и чудовища. Тут важно, что эта рефлексия чаще всего не подкреплена реальным отношением людей вокруг: герой-мужчина ведет плохо, потому что ему кажется, что его видят плохим — и уже по поступкам его и начинают бояться и плохо к нему относиться
👍2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥21
После лекций
Линза искусствоведения.Данте А.pdf
Поговорим про Возрождение?

Я вообще очень люблю что-то говорить и записывать голосовые, что-то проясняющие — и потом пишу что-то вроде «сорри за голосовые, писать не очень удобно»

Хочу пробовать новые форматы и, если тут зайдет, то могу и дальше такие записывать (могу и больше) — пишите, норм ли вам, или лучше писать текстом и картинками делать

И да, ПРОШУ ПРОЩЕНИЕ ЗА ГОЛОСОВЫЕ, просто хотелось поделиться
🔥2👍1
российское кино все еще живо

27 августа — день российского кино

мы сильно недооцениваем (предполагаю) ту часть культуры, что доступна нам без перевода, на базовом русском языке

еще в университете я выбрал именно русскую философию в качестве основного интереса (да, после китайской философии, но как оказалось потом — почувствовал будущее) — а потом рефлексия событий именно русскоязычного пространства для меня основной. И большой частью этой рефлексии стала кино — как совершенно самостоятельного языка в культурном пространстве

в карточках хочу поделиться тем, что меня удивило и подарило новый интересный опыт в плане кино на русском языке
3🔥1
Когда-то я хотел подаваться на магистерскую стипендию, и у меня была тема научного исследования, которую кратко можно описать так: как гендер влияет на нашу способность судить о мире. Мне очень хотелось исследовать тему того, что в западной (как минимум только в ней) культуре «мышление» относится только к субъекту-мужчине.

Просто базовый субъект мышления в европейской философии — мужчина. То есть если ты мыслишь — то мыслишь только как мужчина (если же в реальности ты — женщина, то это ничего не меняет, тебе придется подстраиваться).

Это как раз очень интересно исследует Бовуар в своей книге «Второй пол». Ключевая фраза оттуда: женщиной не рождается, женщиной — становятся. Подразумевается, что мы просто рождаемся, а уже мир (через родителей\общество) становимся кем-то конкретным: мужчина, женщина, красивый/некрасивый и т.п.

И прикол в том, что я не могу мыслить по-другому, не прилагая дополнительных усилий. То есть каждый раз, когда я буду мыслить женщин, я буду базово наталкиваться на то, что буду или воспринимать их как производное или дополнение к «мужскому», или же, наоборот, буду мыслить ее как доминирующую над мужским родом.

А если же захочу помыслить вне привычной рамки мужское-женское — то придется напрячься. И в этом напряжении, как бы не было ужасно, но придется расстаться и с базовым определением себя как мужчины.

Короче, это к чему: я посмотрел новое видео Маши Силантьевой (оно ниже) про пикми-парней: то есть про то, как базово репрезентируются мужчины, поддерживающие женщин, в сети. И помимо хихиков там есть интересная тенденция: профеминизм и репрезентация женщин, без освобождения от потребления (купли-продажи контента, курсов или впн) не ведет ни к какому изменению в отношениях мужчин и женщин.

Тема эта тем интереснее, что до сих пор в многих странах мира (особенно — западного мира) до сих пор пытаются решить проблему женской занятости, рождаемости, стеклянного потолка и прочего, и, представьте себе, — не могут. А решают в основном мужчины (политические системы в западном мире до сих пор в большинстве состоят из них) которые пытаются сохранить все привычные способы потребления, не меняя общего подхода. А если менять, то придется отвечать на множество вопросов, а не полагаться на «ну, так было всегда», «так жили наши предки» и прочее

Так что, девочки, записываемся на курсы!!!

Потому всем советую посмотреть видео, посмеяться, а потом подумать, что в ваших суждениях касательно женщин/мужчин выбрано вами, а что сформировано средой вокруг и тем, что «так принято»
4
В продолжение темы гендерных отношений.

Если попросить оставить одного философа из ХХ века, то с большой вероятностью останется именно Мартин Хайдеггер, несмотря на всю противоречивость его фигуры.

И у него была любовная история с Ханной Арендт, пока она была в Германии. На Яндекс.Книги есть книга их писем. И там в самом начале буквально Хайдеггер пишет:

— «Радуйтесь!» — таково мое приветствие, обращенное к Вам.
И только если Вы будете радоваться, Вы станете женщиной, которая дарует радость и вокруг которой все исполнено радостью, укрытостью, отдохновением, почитанием и благодарностью жизни.
И лишь так Вы сможете правильно подготовиться к усвоению того, что может и должен давать Вам университет. Подлинность и серьезность кроется именно в этом, а не в вынужденном научном труде, которым заняты многие представительницы Вашего пола, — в деле, которое когда-нибудь развалится, оставив Вас беспомощной и утратившей верность самой себе.
И именно тогда, когда дело доходит до подлинного духовного труда, решающей оказывается сама первозданная сохранность наиподлиннейшей женской сущности.


— и это один из самых оригинальных философов ХХ века: радуйтесь, женщины,— в этом ваша главная задача! Ну дичь же!
😁2😨2
В Рабочей философии выходят мои последние тексты для этого проекта. И один из них — про скуку. Там слетело форматирование, но сам текст все еще читабельный

Сейчас вообще тренд на "скуку": дети должны учиться скучать, скука — двигатель прогресса, скука то, скука это

И это все обычно приправлено очень эстетичным и продуктивный вайбом: и работаю много, и СКУКУ себе организую, и вообще я молодец (для примера вот пост Паулины Андреевой — российская актриса и вообще деятель киноискусства).

Ощущение, что даже скука теперь должна быть красивой, приправлена налетом элитарности и прочего. Но тут ключевое, что если вы скучаете — у вас очень хорошая жизнь. ЗАЙМИТЕСЬ ДЕЛОМ!

Просто завидую наверное, что у кого есть время "скучать" и вместо того, чтобы просто признать привилегированность "скуки", люди начинают размышлять о ее необходимости
🔥2💯1
После лекций
Когда-то я хотел подаваться на магистерскую стипендию, и у меня была тема научного исследования, которую кратко можно описать так: как гендер влияет на нашу способность судить о мире. Мне очень хотелось исследовать тему того, что в западной (как минимум только…
Кстати, вот по поводу этих размышлений про гендерное (не)равенство и медийный профеминизм

Есть такой подкаст «правило 34», где ведущие (парень и девушка, вроде бы как стендап-комики (девушка — точно)) зовут гостя и спрашивают его/ее преимущественно на темы секса, позиционируя это все как «секс-просвет»

Смотреть и слушать его достаточно сложно из-за ведущего парня: он много перебивает, и говорит обычно одно и то же. Его позицию можно выразить так: девушки и женщины крутые и классные, а мужчины вот такие грубые — такое герлз пауэр в мужском обличии.

И в подкасте с Соней Хромовой дошло до абсурда: ведущий натурально убеждал двух ЖЕНЩИН в том, что рожать и в 18, и в 40 — это одно и то же и нет никаких различий. И подкреплялось его мнение (или знание?) тем, что важно внедрять эту мысль, что рожать можно когда угодно, а не находиться в плену мужских и номенклатурных стереотипов о том, что рожать лучше до 30!

Вот в такой позиции и кроется суть такого «профеминизма»: игнорируем реальность в угоду отрицания или поддержки какой-либо точки зрения или мнения об этой самой реальности. То есть нет женщины как человека отдельного, со своим опытом, мнением, ценностями и прочим — существует только женщина в плену стереотипов мужского взгляда, который сам мужчина и развенчает, потому что МОЖЕТ!

Это как-то и смешно, и грустно (больше грустно).
💯2😁1
Буквально сегодня посмотрел сериал «Рыцарь семи королевств» и решил поделиться мыслями (они не оформлены ни во что конкретное, но буду рад поговорить в комментариях)

Спонсор этого аудио — слово ИНТЕРЕСНО. Мне кажется, я сказал его раз сто

В аудио упоминал:

Киногид извращенца
• Хейзинга — Homo ludens
2🔥1
Зачем читать? Во-первых, это модно

За последние 5 лет я наблюдаю рост интереса к книгам, книжному ютубу, книжным клубам и прочему — еще во времена моей учебы и школы чтение было не то чтобы маргинализировано, но скорее просто «никаким» занятием: видимых преимуществ не давало, проход в какие-то коммьюнити обеспечивало

Но вот в последние года, несмотря на цензуру, закрытие издательств, сокращение тиражей (может, благодаря этому?) люди как будто вернулись к книгам — что увеличило количество фраз в интернете вроде: «ты ОБЯЗАН прочесть эти 5 книг» и т.п.

И интересно то, как из книг делается культ «элитарности»: мои эти размышления совпали с выходом вот этого видео и новостью, что Netflix организует свой книжный фестиваль.

Я согласен с девушкой в видео, что чтение и мода на «интеллект» мало что присутствует сейчас, но стала формой потребления. Причем это потребление не требует сильно больших разовых затрат, вроде как повышает твой культурный капитал и чисто в теории повысит твой нетворкинг (книжные клубы с умными людьми и прочее) — и звучит даже в такой формулировке это как реклама какого-то курса или незаменимого средства

Но в этом всем теряется ключевое: удовольствие. В видео хорошо было подмечено, что на книжных клубах брендов для инфлюенсеров акцент смещен на «эстетику», на «моду» — то, от чего присутствующие действительно получают удовольствие. Не от смысла слов, а от их демонстрации или произнесения

Вы точно видели и знаете людей, которые любят произносить сложные слова и смакуют их — получают удовольствие от конкретного факта их наличия, а не от того, что они уточняют смысл или проясняют картину мира

И при этом я очень рад, что люди в сумме больше читают (если читают): мне хочется верить в переход количества в качество. Но не рад я конским ценникам на книги из-за моды на них: и новые книги, и букинистика — стоят дорого!!!

(ставь лайк, если не читал этот пост, потому что он длинный))))
3
И мемы, конечно. Не с бубнежа же неделю начинать
😁3
Я вот так примерно каждый раз вижу видео с «ТЫ ОБЯЗАН ПРОЧЕСТЬ ЭТО» или «ЭТО ИЗМЕНИТ ТВОЮ ЖИЗНЬ»

Кстати, а вот если серьезно, у вас были книги, которые прямо ИЗМЕНИЛИ вашу жизнь? Не просто очень понравились, а именно поменяли что-то в вас
😁6
Тот самый день

Моя жизнь сильно сплетена с системой образования: я работал репетитором, учителем, организовывал и участвовал в разных образовательных проектах — и это все оставляет свой след.

Как минимум, в виде того, что год для меня начинается не в январе, а именно в сентябре, то есть именно сегодня

Потому решил поделиться ключевыми словами, которыми можно описать жизнь современного учителя: и под каждое слово советую фильмы и одно эссе

Но хороших фильмов и текстов про образование вообще сильно больше — тема эта очень сильно болит и у людей, и у государств
9