Проскальзывают в фейсбуке фотокарточки католических( а может и православных) храмов или костёлов. Бывает, довольно любопытно.
Вот один из проектов, по-моему, воплощённых. Сначала пролистал, как совсем не интересный, а потом обратил внимание на комментарий на иностранном языке :"Точно, как будто ожидание рая! " И я согласился- действительно, есть в этом попадание. Могу представить сцену из кинофильма, где люди оказываются в актом пространстве. То ли чистилище, то ли зал перед вратами рая.
А потом я подумал, что это не место для богослужения. В храм мы приходим, чтобы оказаться на небесах, а не стоять , восхищаясь точностью ассоциации чистилища.
Надо хотя бы иконку с фольгой повесить. Будет хоть немного, но радостней.
Вот один из проектов, по-моему, воплощённых. Сначала пролистал, как совсем не интересный, а потом обратил внимание на комментарий на иностранном языке :"Точно, как будто ожидание рая! " И я согласился- действительно, есть в этом попадание. Могу представить сцену из кинофильма, где люди оказываются в актом пространстве. То ли чистилище, то ли зал перед вратами рая.
А потом я подумал, что это не место для богослужения. В храм мы приходим, чтобы оказаться на небесах, а не стоять , восхищаясь точностью ассоциации чистилища.
Надо хотя бы иконку с фольгой повесить. Будет хоть немного, но радостней.
Всех причастных с крестопоклонной неделей!
Так сложилось, что скульптура в восточной церкви не очень популярна. Но что касается крестов, то их довольно часто резали, и это очень любопытно и красиво.
Так сложилось, что скульптура в восточной церкви не очень популярна. Но что касается крестов, то их довольно часто резали, и это очень любопытно и красиво.
Беспрецендентная продажа.
Можно купить Евангельский сюжет.
Каждая доска 8 тысяч.
Можно купить Евангельский сюжет.
Каждая доска 8 тысяч.
Я тут на днях послушал интервью о. Алексея Трунина и потом почти сразу Константина Сутягина. И вдруг проявилась для меня одна и та же мысль у обоих.
Алексей Трунин говорит о главном отличии академического подхода от средневекового в том, что академизму учили в академиях, а средневековый передавался от мастера к ученику. То есть, если академизм - это набор навыков для создания картинки, то средневековый подход- это жизнь с учителем, который учит тебя жить и мыслить. Проще говоря, передает своё мировоззрение. Как родитель своему ребёнку.
Константин Сутягин же говорит о том, что сейчас полностью обезличен художник. Мы видим, как ловко он владеет кистью, как может решить форму, или к какому направлению он принадлежит. А что за человек уже неинтересно.
Если мысль обоих приводить к какому-то знаменателю, то мне кажется живопись перестала быть жизнью у холста. Есть мастерство и талант, а личность потихоньку исчезает.
Сразу подумал о себе, своих работах. Мысль печальная 😞
Алексей Трунин говорит о главном отличии академического подхода от средневекового в том, что академизму учили в академиях, а средневековый передавался от мастера к ученику. То есть, если академизм - это набор навыков для создания картинки, то средневековый подход- это жизнь с учителем, который учит тебя жить и мыслить. Проще говоря, передает своё мировоззрение. Как родитель своему ребёнку.
Константин Сутягин же говорит о том, что сейчас полностью обезличен художник. Мы видим, как ловко он владеет кистью, как может решить форму, или к какому направлению он принадлежит. А что за человек уже неинтересно.
Если мысль обоих приводить к какому-то знаменателю, то мне кажется живопись перестала быть жизнью у холста. Есть мастерство и талант, а личность потихоньку исчезает.
Сразу подумал о себе, своих работах. Мысль печальная 😞
Святитель Николай.
Всё чаще хочется найти глубокий образ, который будет не просто грамотно закомпанованной картинкой с приятными цветами, но и образом, который будет "открываться" со временем всё больше. Как Рембрандт, которого можно смотреть пять минут, полчаса или пять часов, и это будет разный Рембрандт.
Но у всего есть предел. Выше головы не прыгнешь, лучше зеленого не возьмёшь, чем можешь взять.
Поэтому остаётся , как всегда говорил мой первый учитель на прощение:" Трудитесь ".
Икону можно купить
Всё чаще хочется найти глубокий образ, который будет не просто грамотно закомпанованной картинкой с приятными цветами, но и образом, который будет "открываться" со временем всё больше. Как Рембрандт, которого можно смотреть пять минут, полчаса или пять часов, и это будет разный Рембрандт.
Но у всего есть предел. Выше головы не прыгнешь, лучше зеленого не возьмёшь, чем можешь взять.
Поэтому остаётся , как всегда говорил мой первый учитель на прощение:" Трудитесь ".
Икону можно купить
Forwarded from Bodko Andrei
Этот пост в поддержку моего соратника Игоря. Я тоже работаю над образом святителя.)
Бывает получаются приятные куски. Складываются таким образом пятна, что приятно смотреть.
В природе такое сплошь и рядом, а чтобы красочками намечать- редкость. Поэтому надо такие куски беречь, хотя и не всегда получается: главное в работе целое, а не кусочки.
И "под нож " смело должно отправляться то, что мешает целому.
В природе такое сплошь и рядом, а чтобы красочками намечать- редкость. Поэтому надо такие куски беречь, хотя и не всегда получается: главное в работе целое, а не кусочки.
И "под нож " смело должно отправляться то, что мешает целому.