Эстетический аспект оценивания становится этическим, поскольку мы находимся перед невозможным выбором: учитывая все вышеуказанные критерии, или выбрать один гегемонным, или с помощью таинственной формулы высчитать среднее арифметическое на основе всех критериев и всё же решиться на какую-либо оценку. Именно такие апории, невозможные кейсы и являются единственно этическими: героизм Антигоны, карамазовские сомнения или ситуация выбора Софи. Именно в растерзании противоположными максимами, в точке невозможности этики этика par excellence обретает свою возможность.
Симона Вейль в своём философском завещании "Укоренение" писала: "Никакое человеческое существо, каким бы оно ни было, ни при каких обстоятельствах не может уклониться от обязанностей, не совершив преступления, за исключением тех случаев, когда две реальные обязанности, не совместимые в действительности, вынуждают человека отказаться от одной из них. Несовершенство общественного строя определяется количеством содержащихся в нем ситуаций такого рода". При этом устранение противоречий между реальными обязанностями само нереально; это точка недостижимой +бесконечности, а не безразличный утопический ноль полной гармонии, когда волк ляжет вместе с ягнёнком.
Симона Вейль в своём философском завещании "Укоренение" писала: "Никакое человеческое существо, каким бы оно ни было, ни при каких обстоятельствах не может уклониться от обязанностей, не совершив преступления, за исключением тех случаев, когда две реальные обязанности, не совместимые в действительности, вынуждают человека отказаться от одной из них. Несовершенство общественного строя определяется количеством содержащихся в нем ситуаций такого рода". При этом устранение противоречий между реальными обязанностями само нереально; это точка недостижимой +бесконечности, а не безразличный утопический ноль полной гармонии, когда волк ляжет вместе с ягнёнком.
❤3🤯1
Раскланившись с вояками, мы отправились на дагестанский рынок и организовали завтрак на траве (иллюстрация прилагается). А потом доехали до одной коммуны на окраине города. Честно, встретили нас негостеприимно: всякая возможность диалога на корню обрубалась хостом. Может быть, сказалась усталость от бесконечного каравана пилигримов, а может быть, конкретно мы, неоперившиеся горе-путешественники, чем-то не приглянулись надменному хозяину. В прочем, мы и не претендовали на хлебосольность. Самое главное, что мы сбросили горбы туристического скарба (ждите unpacking в следующих постах) и оборотились, как в сказке, в добрых молодцев и красных девиц, чтобы пуститься в путь налегке.
Так как вчетвером машину поймать нелегко (Дагестан опроверг это правило), разделились по гетеросексуальным парам и доехали до пляжа на Избербаше.Там мы обсуждали с Лапшой дагестанских мужчин.
Помню, когда я учился в десятом классе, учительница русского языка специально для меня принесла современный роман "Ужин" Германа Коха. В нём была сцена, как главный герой в ресторане пошёл в туалет. В соседнем писсуаре пустили сильную, стремительную, здоровую струю -- неровня хиленькой струйке магистрального персонажа. [По выражению Камиллы Палья, «мужское мочеиспускание – своего рода художественное достижение, кривая трансцендентности. Женщина просто увлажняет почву, на которой она стоит, тогда как мужская уринация – своего рода комментарий… Кобель, помечающий каждый кустик на участке, -- это уличный художник, останавливающий при каждом поднятии лапы свою грубую подпись"] Ландшафт невротического сознания, искусанного собственной нехваткой, наподобие моего, ограничен фантазматическим горизонтом о полнокровном, самодостаточном Другом -- властелине всей суммы наслаждения. В нашем кейсе -- это воображаемый Настоящий Мужчина (в миру -- дагестанец). Интересно, закабалены ли кавказские мачо подобными или иными невротическими структурами (учитывая, что живут в узоре норм, тесно сплетённых друг с другом).
Хотели поставить палатку у моря, но пошли разведать территорию и нашли недостроенное здание. Решено: экспроприировать недвижимость. Разложили вещи на бетонный пол и начали делать в темноте спортивные упражнения. Вдруг слышим подъезжающую машину. Раз-два-три -- морская фигура, замри! Машина остановилась прямо у нашего ночлега. Из неё вышли какие-то тени, посветили фонариком и уехали обратно. Немая гоголевская сцена заняла меньше минуты.
Наконец до нас добрались наши отделившиеся друзья. Хихикали в темноте, уже приготовились ко сну и вдруг опять слышим приближение машины. То же место и те же действия: посветили фонариком и уехали. Наркотики?
А чуть позже донеслись звуки веселья -- музыка, смех -- из соседнего здания. Белые розы, белые розы, беззащитные шипы.... Но ладно бы только шум. Карой за несогласованное присвоение недостроя было комарьё, которое присвоило наши тела. Чесались, ворочились, охали.
А в 5 или 6 утра мы проснулись от того, что кто-то БЕГАЛ туда-сюда по крыше. И если к феномену катающихся шаров мы уже привыкли, то это было незнакомо и страшно. Но сколь внезапно начались эти звуки, столь внезапно они рассосались. И в следующий раз нас только побеспокоили коровы, которые подошли близко к нашей берлоге. А в семь утра пришёл рабочий превращать недострой в настоящее, взрослое здание. Мы поздоровались с ним, он улыбнулся и не выполнял никаких шумных работ, пока мы окончательно не проснулись.
Так как вчетвером машину поймать нелегко (Дагестан опроверг это правило), разделились по гетеросексуальным парам и доехали до пляжа на Избербаше.Там мы обсуждали с Лапшой дагестанских мужчин.
Помню, когда я учился в десятом классе, учительница русского языка специально для меня принесла современный роман "Ужин" Германа Коха. В нём была сцена, как главный герой в ресторане пошёл в туалет. В соседнем писсуаре пустили сильную, стремительную, здоровую струю -- неровня хиленькой струйке магистрального персонажа. [По выражению Камиллы Палья, «мужское мочеиспускание – своего рода художественное достижение, кривая трансцендентности. Женщина просто увлажняет почву, на которой она стоит, тогда как мужская уринация – своего рода комментарий… Кобель, помечающий каждый кустик на участке, -- это уличный художник, останавливающий при каждом поднятии лапы свою грубую подпись"] Ландшафт невротического сознания, искусанного собственной нехваткой, наподобие моего, ограничен фантазматическим горизонтом о полнокровном, самодостаточном Другом -- властелине всей суммы наслаждения. В нашем кейсе -- это воображаемый Настоящий Мужчина (в миру -- дагестанец). Интересно, закабалены ли кавказские мачо подобными или иными невротическими структурами (учитывая, что живут в узоре норм, тесно сплетённых друг с другом).
Хотели поставить палатку у моря, но пошли разведать территорию и нашли недостроенное здание. Решено: экспроприировать недвижимость. Разложили вещи на бетонный пол и начали делать в темноте спортивные упражнения. Вдруг слышим подъезжающую машину. Раз-два-три -- морская фигура, замри! Машина остановилась прямо у нашего ночлега. Из неё вышли какие-то тени, посветили фонариком и уехали обратно. Немая гоголевская сцена заняла меньше минуты.
Наконец до нас добрались наши отделившиеся друзья. Хихикали в темноте, уже приготовились ко сну и вдруг опять слышим приближение машины. То же место и те же действия: посветили фонариком и уехали. Наркотики?
А чуть позже донеслись звуки веселья -- музыка, смех -- из соседнего здания. Белые розы, белые розы, беззащитные шипы.... Но ладно бы только шум. Карой за несогласованное присвоение недостроя было комарьё, которое присвоило наши тела. Чесались, ворочились, охали.
А в 5 или 6 утра мы проснулись от того, что кто-то БЕГАЛ туда-сюда по крыше. И если к феномену катающихся шаров мы уже привыкли, то это было незнакомо и страшно. Но сколь внезапно начались эти звуки, столь внезапно они рассосались. И в следующий раз нас только побеспокоили коровы, которые подошли близко к нашей берлоге. А в семь утра пришёл рабочий превращать недострой в настоящее, взрослое здание. Мы поздоровались с ним, он улыбнулся и не выполнял никаких шумных работ, пока мы окончательно не проснулись.
❤3👍2⚡1🤯1
Продемонстрирую органон Улисса по кавказской одиссее. Часть вещей потеряна или оставлена, часть вещей обретена уже в пути -- это нормальное положение дел для такой мобильности. Я больше люблю не вещи, а генеалогию вещей. Мне нравится запоминать источники и обстоятельства того или иного предмета, слова, произведения. Поэтому к некоторым вещам дам комментарий, даже если он будет состоять для большинства читателей в лучшем случае сухим фактом, в худшем -- набором слов без смысла.
ФОТО 1: стартовый набор одежды
(слева направо с верхнего ряда к нижнему)
Ветровка одногруппника из ДК Розы, уехавшего жить в США после Февраля
Рубашка -- подарок друга-семинариста из Москвы
Толстовка хаки, помойки Москвы
Рубашка в мелкую клетку, подарок художницы Ани Киселёвой (Челябинск, после прошлогоднего большого южного тура)
Чёрная рубашка поло (помойки Москвы)
Бежевые шорты (бывшие брюки, подарок Ксюши Анисимовой)
Джинсы (помойки Екб или Тагила)
Белая футболка (найдена в квартире в Москве)
ФОТО 1: стартовый набор одежды
(слева направо с верхнего ряда к нижнему)
Ветровка одногруппника из ДК Розы, уехавшего жить в США после Февраля
Рубашка -- подарок друга-семинариста из Москвы
Толстовка хаки, помойки Москвы
Рубашка в мелкую клетку, подарок художницы Ани Киселёвой (Челябинск, после прошлогоднего большого южного тура)
Чёрная рубашка поло (помойки Москвы)
Бежевые шорты (бывшие брюки, подарок Ксюши Анисимовой)
Джинсы (помойки Екб или Тагила)
Белая футболка (найдена в квартире в Москве)
❤6👍2🤯1🤩1
ФОТО 4: содержимое рюкзаков
Просроченный солнцезащитный крем
Зубная паста и щётка
Футляр для очков и очки
Ложка
Бритва
Ручка
Открывашка
"Гендерное беспокойство" Джудит Батлер (принадлежит Насте Лапше)
"Война и мир Джудит Батлер" Жеребкиных (нашёл на Авито, продавала моя знакомая, поэтому отдала бесплатно)
Перцовый баллончик и дезодорант
Грузинская Библия (найдена в разрушенной церкви)
"Хаджи-Тархан" Хлебникова (купил в его доме-музее)
Документ, который я должен передать
Быстрозаваримая каша
Внутренний и заграничный паспорт
Студенческий
Блокнот
Презервативы (не понадобились)
Светоотражающая жилетка, чтобы стопить в темноте
Просроченный солнцезащитный крем
Зубная паста и щётка
Футляр для очков и очки
Ложка
Бритва
Ручка
Открывашка
"Гендерное беспокойство" Джудит Батлер (принадлежит Насте Лапше)
"Война и мир Джудит Батлер" Жеребкиных (нашёл на Авито, продавала моя знакомая, поэтому отдала бесплатно)
Перцовый баллончик и дезодорант
Грузинская Библия (найдена в разрушенной церкви)
"Хаджи-Тархан" Хлебникова (купил в его доме-музее)
Документ, который я должен передать
Быстрозаваримая каша
Внутренний и заграничный паспорт
Студенческий
Блокнот
Презервативы (не понадобились)
Светоотражающая жилетка, чтобы стопить в темноте
🤩5👍2🤯1
Покинув импровизированный ночлег в недострое, мы освежились в море и пошли дальше пытать счастье на дороге. Доехали до Дербента -- самого древнего города РФ (5 век н. э.). Ну да, крепость... Стекли вниз с горы по его узким улочкам на мусульманское кладбище, где почтили память усопших вкушением тутовника, взрощенного на могильной земле. Потом сели на электричку за 17 рублей до Луни. Там попросили женщину на улице набрать у неё воды, она пригласила нас к себе домой чаёвничать. Подкрепившись, мы добрели до пляжа, главной достопримечательностью которого является математически возвышенный корабль-экраноплан. Наконец-то пригодились палатки, раскинули шатёр прямо тут, на песке и провалились в сон.
С утра нам (очень кстати после душной палатки) бесплатно разрешили покататься по морю с вёслами на каком-то девайсе, напоминающем огромную доску для сёрфинга. И опять -- бродяги на дороге. Остановилась машина с молодым дагестанцем, типичным трикстером, который увиливал от ответов на вопросы, много шутил и подтрунивал. Он сразу же задал нам мнемотехническую ассоциацию к его имени: Заман -- заманивать. Это не просто какая-то тупиковая виньетка на орнаменте рассказа, но чеховское ружьё, которое выстрелит в своё время.
Держали курс мы в горный посёлок Ахты. Там посетили очень специфичный местный краеведческий музей, который, кажется, почти не эволюционировал с советских времён. (Единственная улика современности -- портреты Путина и павших назгулов). А потом решили поехать на местные серные бани. Подобрали нас два хмельных экс-фсбшника, которые ещё и по дороге умудрились сделать остановку, чтобы распить водку. На берегу реки мы поставили палатки, собрали веток для костра и плели разговоры у огня. А ночью меня сильно знобило, я ворочился в бреду, а потом меня начало рвать. А сверху -- бездонное испещрённое червоточинами звёзд небо... Как было у Батая: "У меня вырывается стон, как у больного ребенка, над которым склонилась, поддерживая тазик, заботливая мать. Но нет у меня матери, а вместо тазика надо мной звездное небо".
С утра нам (очень кстати после душной палатки) бесплатно разрешили покататься по морю с вёслами на каком-то девайсе, напоминающем огромную доску для сёрфинга. И опять -- бродяги на дороге. Остановилась машина с молодым дагестанцем, типичным трикстером, который увиливал от ответов на вопросы, много шутил и подтрунивал. Он сразу же задал нам мнемотехническую ассоциацию к его имени: Заман -- заманивать. Это не просто какая-то тупиковая виньетка на орнаменте рассказа, но чеховское ружьё, которое выстрелит в своё время.
Держали курс мы в горный посёлок Ахты. Там посетили очень специфичный местный краеведческий музей, который, кажется, почти не эволюционировал с советских времён. (Единственная улика современности -- портреты Путина и павших назгулов). А потом решили поехать на местные серные бани. Подобрали нас два хмельных экс-фсбшника, которые ещё и по дороге умудрились сделать остановку, чтобы распить водку. На берегу реки мы поставили палатки, собрали веток для костра и плели разговоры у огня. А ночью меня сильно знобило, я ворочился в бреду, а потом меня начало рвать. А сверху -- бездонное испещрённое червоточинами звёзд небо... Как было у Батая: "У меня вырывается стон, как у больного ребенка, над которым склонилась, поддерживая тазик, заботливая мать. Но нет у меня матери, а вместо тазика надо мной звездное небо".
❤4🕊4⚡1❤🔥1🤯1