Если представить исторический ряд форм производства в виде последовательности натуральных чисел {1, 2,... n, n+1}, можно ли допустить после капитализма и перед коммунизмом некоторое число n+1 в качестве посткапиталистической и докоммунистической формы?
Anonymous Quiz
59%
Да,такая форма могла бы что-то наследовать от капитализма,и не была бы лишена классовых противоречий
41%
Нет, иначе это исключало бы появление революционно-коммунистического движения и теории в капитализме
Представляя исторический ряд формаций (см.предыд.пост), можно ли допустить переход менее развитых (бывших) колониальных стран от добуржуазной стадии (n-1) к социализму (n+1), минуя капитализм (n), если в развитых странах не совершается переход от n к n+1?
Anonymous Quiz
11%
Да, национального и крестьянского импульса цветных народов было бы достаточно для социализма
19%
Да, при условии наличия в бедных странах культурной интеллигенции и сельской коллективистской общины
41%
Нет, социализм может победить при условии антикап. пролетарской революции на западе (от n к n+1)
30%
Нет, все страны обязаны пройти тягости капиталистического (n) пути:первоначальное накопление и т.д.
История европейских революций XIX века показывает ускорение и потенциал фазовых переходов. Возможности и вероятности, открытые революцией в России 1917 года, в случае радикальных преобразований в странах зрелого капитализма, представляли бы собой...
Anonymous Quiz
19%
Опровержение возможности социализма без медленного и полного созревания капитализма в этой стране
14%
Типичный пример социалистических мер в отдельно взятой стране
10%
Уникальный пример социалист.революции, опровергающей тезис о необходимости массового пролетариата
52%
Случай двойной или перманентной революции (быстрый проход от n-1 к n и от n к n+1)
5%
Не более чем антифеодальная революция (от n-1 к n), даже после успеха европейского антикап.восстания
0%
Шаг назад, от точечно развитого капитализма (n) к возрождению крепостного права (n-1)
Манифест коммунистической партии сочетает восхищение революционной ролью буржуазии и критику капиталистической надстройки. Буржуазия разрушает все китайские стены и вовлекает в цивилизацию даже самые варварские нации. И в борьбе варваров и буржуазии...
Anonymous Quiz
9%
Марксизм становится на сторону колониальной буржуазии ради мирового распространения цивилизации
38%
Марксизм становится рядом с восставшим варваром во имя падения метропольного капитализма
3%
Марксизм объявляет нейтралитет
50%
Марксизм выражает яростную критику обеих сторон
Товарный и капиталистический фетишизм объявляет меркантильные и частнособственнические отношения естественными и извечными, в противовес Маркс оппонирует, что так было не всегда,...
Anonymous Quiz
83%
..более того, для распространения товарных и буржуазных отношений потребовалось безжалостное насилие
17%
...хотя определенные черты рынка встречались с рождения человечества
0%
...но капитализм и рынок старше человечества, они присутствуют у животных
Итак, последовательная буржуазная модель общества начинается с насилия - узурпации, расхищения и разбоя - с единственной главной целью...
Anonymous Quiz
26%
заставить дворянские поместья откладывать излишек,необходимый для оборота капитала
0%
навязать монархии демократическую волю народа
42%
освободить производителей от условий труда и удерживать низкой зарплату «вольноотпущенников»
5%
принудить общество к обмену единой валютой
26%
победить в войне государство «оседлого бандита», захватившего богатство селян и ремесленников
Выход с внутреннего рынка на мировой рынок начинается как колониальный поход за сырьем, рабочей силой и т.д.,превращающий все в товары и ломающий уклады. После победы колониализма в торговых войнах изменения в надстройке колоний часто сопровождаются
Anonymous Quiz
94%
политическим союзом метропольной буржуазии и устаревших местных государств и даже молодой буржуазией
6%
введением самых прогрессивных законов и парламентского государства на манер развитых стран
Синхронизация между антиколониальной и пролетарской типами борьбы ярко представлена примером Китая. Маркс осуждал опиумные войны ведущих держав против Китая, а в 1853 году увидел потенциал последующего усиления английской промышленности следующим образом
Anonymous Quiz
13%
Во время упадка китайской империи тайпинское восстание осуществило бы программу аграрного социализма
56%
Кризис перепроизводства разбудил бы европейский пролетариат, которому помогла бы революция в Китае
31%
Английская буржуазия могла бы поднять китайскую империю до уровня европ.стран,создав там пролетариат
0%
Английский пролетариат смог бы покупать китайский фарфор, шелк и чай, что подняло бы уровень жизни
В Grundrisse Маркс рассматривает вторичные формы собственности (германская, римская, азиатская...) относительно общинного владения условиями труда и осмеливается заявить, что докапиталистические общества превосходят капитализм. В чем именно?
Anonymous Quiz
73%
Благодаря пережиткам коммунизма целью их социального производства является человек, а не наоборот
9%
Рабство и крепостничество - более благородные формы эксплуатации, чем свободный наемный труд
5%
Римская или китайская империи достигли лучшего процветания и благополучия населения чем капитализм
14%
Капитализм не создал ничего достойного в области крупных инфраструктурных общественных работ
0%
Речь о философских, математических и инженерных достижениях, на которые беден капитализм
Китайская и вообще азиатская история часто рассматривается с точки зрения череды государственных династий. Однако к этой истории применима та же схема последовательности способов производства, а это значит, что...
Anonymous Quiz
82%
История Азии начинается не с первого царства, а с примитивного кочевничества и позже земледелия
12%
История Азии аналогично европейской берет начало с естественного и врожденного рынка и капитализма
6%
Расовые отличия главным образом определяют отличия маршрутов исторического развития Азии и Европы
0%
Китайской, индийской, монгольской или других национальностей не существовало до капитализма
Другая общая черта европейского и азиатского путей развития касается того, что вторичные (уже государственные) формы воплощают постепенное устранение аграрной общины через семейное владение, регулярный передел, а позже и индивид.собственность, а так же...
Anonymous Quiz
20%
образование организованной монотеистической религии
33%
появление князей, синьоров и бюрократии, собирающих дань или налог у крестьян
47%
формирование частного права землевладения, отчуждения, аренды и продажи земли
0%
утверждение институтов наследственной монархии
Централизация и укрепление китайского государства на заре своей истории (207 г.до н.э династия Цинь) была обязана ирригационным и мелиорационным работам, устранению феодальной раздробленности, а так же постоянной проблеме проникновения...
Anonymous Quiz
24%
буддизма, т.к. он противоречил основополагающим идеям конфуцианства и даосизма
76%
варваров, т.к. кочевники перешли от собирательства и охоты к военному и захватническому искусству
0%
западных промышленных товаров, т.к. они развращали население
Азиатский деспотизм имел некоторые отличия от европейских исторических форм. Это функция противостояния природе, объединение общин и раздвоение военной и бюрократической ветвей власти. Какое коренное отличие было еще?
Anonymous Quiz
72%
Живучесть устройства,т.к. крестьянские революции устраняли только династию, а не способ производства
11%
Преобладание поголовного рабства, робости и пассивности населения под властью императора
17%
Враждебность к прогрессу, идеям свободной личности и Просвещения
Придя к необходимости настоящего социального перелома, к началу XX века различные классы китайского общества берут курс на буржуазную республику. И здесь вновь подтверждается истина, доказанная европейским пролетариатом в его борьбе против докап.режимов:
Anonymous Quiz
17%
Союз пролетариата и буржуазных классов необходим, чтобы привести к власти демократическую буржуазию
0%
Союз пролетариата и буржуазных классов желателен для создания совместного правительства
83%
Союз пролетариата и буржуазных классов временен, последние ждут момента для атаки на рабочих
PARTITO COMUNISTA INTERNAZIONALISTA - ДОКТРИНА СПОСОБОВ ПРОИЗВОДСТВА
Борьба классов и государств в мире небелых народов, историческое жизненное поле для революционной марксистской критики
Il Programma Comunista, nn. 3-6 июль-август 1958
Мы подняли паруса, взяв курс на раскрытие национального и колониального вопроса, который выводит на сцену все формы или способы производства от самых древних до самых современных — в соответствии с линией, проведенной для России 1917-21 годов классической речью Ленина о продовольственном налоге и с нетерпением ждем возвращения к сущности всех историко-географических аспектов огромной драмы, за которой мы так пристально следим — повторяя краеугольные камни уже приведенных нами «Grundrisse» Маркса.
Мы рассматриваем каждую давнюю или существующую социальную форму, вблизи или далеко, сравнивая её характеристики с выделенными нашей доктриной атрибутами врага номер один, с меркантильной формой с наемным трудом, то есть капитализмом. И, прежде всего, в качестве программной доктрины и боевой привычки, мы озвучиваем призыв к анти-меркантильной форме завтрашнего дня, основную формулу которой мы дали в конце первой части: отныне не люди для безумия производства, но производство для безмятежной полноты жизни человека, человека-вида, если можно так сказать, поскольку мы начинаем с узкой родственной племенной орды, и далее выходим за пределы расы и нации, к человеку-человечеству.
Перед кратким перечнем различных форм, сопровождающихся нашими словами и цитатами Маркса, мы дадим высшей исторической теореме еще одно строгое выражение. Поверхностный урок социализма, путанно подтвержденный домарксистсткими теоретиками и тысячами более поздних разновидностей марксистских предателей, состоит в желании осудить буржуазный капитализм как «присвоение» отдельными лицами объектов, отвоеванных человеком у природы на протяжении поколений. Наш урок социализма — это уничтожение капитализма, поскольку он был «экспроприацией» всего человечества (и в первую очередь это касается того, что индивид оказался низведен к форме, наиболее возвеличиваемой буржуазной идеологией, «свободного рабочего»), «экспроприацией» его объективной связи с природой и с тем способом, которым человек сквозь последовательность поколений преобразовал свою материальную сферу серией славных и мучительных завоеваний.
#посткап #империализм #колониализм #раса #нации #Азия #Китай #история
блог
https://postcap.noblogs.org/?p=1201
телетайп
https://teletype.in/@postcap/pcint_dottrina_dei_modi_di_production
Борьба классов и государств в мире небелых народов, историческое жизненное поле для революционной марксистской критики
Il Programma Comunista, nn. 3-6 июль-август 1958
Мы подняли паруса, взяв курс на раскрытие национального и колониального вопроса, который выводит на сцену все формы или способы производства от самых древних до самых современных — в соответствии с линией, проведенной для России 1917-21 годов классической речью Ленина о продовольственном налоге и с нетерпением ждем возвращения к сущности всех историко-географических аспектов огромной драмы, за которой мы так пристально следим — повторяя краеугольные камни уже приведенных нами «Grundrisse» Маркса.
Мы рассматриваем каждую давнюю или существующую социальную форму, вблизи или далеко, сравнивая её характеристики с выделенными нашей доктриной атрибутами врага номер один, с меркантильной формой с наемным трудом, то есть капитализмом. И, прежде всего, в качестве программной доктрины и боевой привычки, мы озвучиваем призыв к анти-меркантильной форме завтрашнего дня, основную формулу которой мы дали в конце первой части: отныне не люди для безумия производства, но производство для безмятежной полноты жизни человека, человека-вида, если можно так сказать, поскольку мы начинаем с узкой родственной племенной орды, и далее выходим за пределы расы и нации, к человеку-человечеству.
Перед кратким перечнем различных форм, сопровождающихся нашими словами и цитатами Маркса, мы дадим высшей исторической теореме еще одно строгое выражение. Поверхностный урок социализма, путанно подтвержденный домарксистсткими теоретиками и тысячами более поздних разновидностей марксистских предателей, состоит в желании осудить буржуазный капитализм как «присвоение» отдельными лицами объектов, отвоеванных человеком у природы на протяжении поколений. Наш урок социализма — это уничтожение капитализма, поскольку он был «экспроприацией» всего человечества (и в первую очередь это касается того, что индивид оказался низведен к форме, наиболее возвеличиваемой буржуазной идеологией, «свободного рабочего»), «экспроприацией» его объективной связи с природой и с тем способом, которым человек сквозь последовательность поколений преобразовал свою материальную сферу серией славных и мучительных завоеваний.
#посткап #империализм #колониализм #раса #нации #Азия #Китай #история
блог
https://postcap.noblogs.org/?p=1201
телетайп
https://teletype.in/@postcap/pcint_dottrina_dei_modi_di_production
Teletype
PCInt — Доктрина способов производства 1958
PARTITO COMUNISTA INTERNAZIONALISTA
post-cap посткап pinned «PARTITO COMUNISTA INTERNAZIONALISTA - ДОКТРИНА СПОСОБОВ ПРОИЗВОДСТВА Борьба классов и государств в мире небелых народов, историческое жизненное поле для революционной марксистской критики Il Programma Comunista, nn. 3-6 июль-август 1958 Мы подняли паруса…»
post-cap посткап
Простые графики о великом империалистическом первенстве, где показан относительный уровень к исторической точке максимума, взятой в качестве единицы. Видны прошлые гегемоны - Голландия и Британия - а так же нынешний - США - а так же периоды восхождения и угасания…
Аналогичные графики мирового господства торговых и промышленных держав
Древние цивилизации на Инде погубила 200-летняя засуха
Исследование, проведенное Кембриджским университетом, обнаружило в древнем сталагмите из пещеры в Гималаях свидетельства сильных и продолжительных засух, которые, вероятно, разрушили цивилизацию бронзового века на реке Инд. Засухи продолжались около 200 лет с небольшими перерывами. Индская цивилизация пришла в упадок около 4 тысяч лет назад.
#посткап #история
https://www.techinsider.ru/science/news-1592147-drevnie-civilizacii-na-inde-pogubila-200-letnyaya-zasuha/
Исследование, проведенное Кембриджским университетом, обнаружило в древнем сталагмите из пещеры в Гималаях свидетельства сильных и продолжительных засух, которые, вероятно, разрушили цивилизацию бронзового века на реке Инд. Засухи продолжались около 200 лет с небольшими перерывами. Индская цивилизация пришла в упадок около 4 тысяч лет назад.
#посткап #история
https://www.techinsider.ru/science/news-1592147-drevnie-civilizacii-na-inde-pogubila-200-letnyaya-zasuha/
TechInsider
Древние цивилизации на Инде погубила 200-летняя засуха
Исследование, проведенное Кембриджским университетом, обнаружило в древнем сталагмите из пещеры в Гималаях свидетельства сильных и продолжительных засух, которые, вероятно, разрушили цивилизацию бронзового века на реке Инд. Засухи продолжались около 200 лет…
«Масштабный сдвиг»: к 2031 году пожилые люди превысят четверть рабочей силы G7
По данным нового глобального исследования Bain & Company , к 2030 году колоссальные 150 миллионов рабочих мест перейдут к работникам старше 55 лет. В странах «Большой семерки» к 2031 году пожилые и опытные работники будут составлять более четверти рабочей силы.
#посткап #класс #демография
https://www.cnbc.com/2023/07/19/aging-workforce-older-people-to-fill-over-150-million-jobs-globally.html
По данным нового глобального исследования Bain & Company , к 2030 году колоссальные 150 миллионов рабочих мест перейдут к работникам старше 55 лет. В странах «Большой семерки» к 2031 году пожилые и опытные работники будут составлять более четверти рабочей силы.
#посткап #класс #демография
https://www.cnbc.com/2023/07/19/aging-workforce-older-people-to-fill-over-150-million-jobs-globally.html
CNBC
'Massive shift': Older people will exceed a quarter of G7's workforce by 2031, report says
The spike in retirements during the early months of the pandemic now looks more like "a Great Sabbatical," Bain said.
Как снижается доступность жилья в США
Сорок лет назад, в середине 1980-ых, средний дом в США стоил три с половиной годовые зарплаты средней американской семьи. 1990-ые он держался на уровне 4 годовых доходов, к середине нулевых вышел за 5 годовых доходов - и обвалился в финансовый кризис 2008-2009 (вызванный, напомним, во многом проблемами с ценными бумагами, обеспеченными выданными ипотеками!)
В 2021 средний дом стоил как 5.61 годовых доходов средней семьи в США - и это рекордно высокое значение за весь период наблюдения.
Сорок лет назад, в середине 1980-ых, средний дом в США стоил три с половиной годовые зарплаты средней американской семьи. 1990-ые он держался на уровне 4 годовых доходов, к середине нулевых вышел за 5 годовых доходов - и обвалился в финансовый кризис 2008-2009 (вызванный, напомним, во многом проблемами с ценными бумагами, обеспеченными выданными ипотеками!)
В 2021 средний дом стоил как 5.61 годовых доходов средней семьи в США - и это рекордно высокое значение за весь период наблюдения.