Будет ли 2018 год годом неолуддизма?

Минусы неумолимого технического прогресса становятся все очевиднее, и растущая автоматизация только усугубляет беспокойство. Вполне возможно, что повышающийся интерес к образу жизни «без удобств» повлечет массовые протесты или даже анти-технологические уличные беспорядки.

http://telegra.ph/Budet-li-2018-god-godom-neoluddizma-03-20

Харуки Вада - Карл Маркс и революционная Россия

Об истории марксового анализа российской общины и перспектив русской революции
http://gefter.ru/archive/24390

По данным ООН, 15 миллионов человек во всем мире живут в браке не по своей воле. Женщины, которых украли мужчины или которые вышли замуж по настоянию родных, рассказали «Снобу» об уговорах и угрозах и о том, почему они остались в браке или разошлись со своими мужьями

https://snob.ru/selected/entry/135358

Цикл статей об инвариантности и природе коммунистической теории

Историческая «инвариантность» марксизма

Собрание в Милане, 7 сентября 1952

Фундаментальный текст итальянской Левой, сыгравший роль в расколе на программистов и активистов.
Бордига и его сторонники в Интернационалистической коммунистической партии выдвинули положение о том, что марксизм является крупным революционным текстом, соответствующим образованию пролетарского движения, и неподлежащим изменениям со стороны микроскопических сект в период затишья классовой борьбы.

#ИнвариантностьМарксизма #ПриродаМарксизма

http://telegra.ph/ISTORICHESKAYA-INVARIANTNOST-MARKSIZMA-03-22

Жители племени ганига из Папуа — Новой Гвинеи в 1930-х еще не подозревали, что за пределами их гор существует жизнь, а в 1980-х прославились на весь мир. Пара документалистов прожила в племени в общей сложности несколько лет, фиксируя, как в традиционный общинный уклад проникают западные ценности. Еще 25 лет спустя один из авторов снова отправился в Новую Гвинею — узнать, как живут ганига сейчас.

"Джо управлял капиталистическим предприятием в стране с общинным строем, где сама идея о том, что землю можно продавать и покупать или что богатство может быть сосредоточено в руках одного человека, была непостижима. Собственно, старейшина ганига Тумул и землю-то ему продал за гроши в расчете на то, что этот человек с его познаниями в «бизнисе» белых людей поможет разбогатеть и племени."

"Долина всеми забыта: никаких следов государственного присутствия, даже дороги до сих пор не вымощены. Появилась, правда, новая начальная школа — деньги на постройку выделила австралийская благотворительная организация, — но учителю не платили три года, а в здании школы по-прежнему нет столов, стульев и книг.

И все же последний факт вселяет в Боба надежду. «Этот учитель до сих пор не уволился, — говорит он. — Почему? Да потому что он ганига, у него есть небольшой участок земли, и его жена выращивает там сладкий картофель. А больше ему ничего и не нужно». И это правда: несмотря на нищету, нехватку общественных учреждений и отсутствие экономических возможностей, 75% населения Папуа — Новой Гвинеи способны обеспечить себя едой и жильем. В этой стране правительство не играет особой роли, а люди привыкли заботиться о себе самостоятельно.

В каком-то смысле долина, возможно, не деградировала, а просто вернулась в исходное состояние. Боб и Робин много лет наблюдали эксперимент Джо по глобализации, но древний племенной уклад свел на нет все его попытки. С одной стороны, такой уклад тормозит развитие, не давая местным жителям прийти к экономическому процветанию в его западном понимании. С другой — что если именно он удерживает общество от распада? Общинные традиции и выработанные ими системы обеспечения работают здесь уже тысячи лет, и их невозможно разрушить за несколько десятилетий — если их вообще возможно разрушить."

https://birdinflight.com/ru/mir/20180323-papua-new-guinea.html

Сопротивление антропоцену, в Африке и в других местах, требует свежих источников воображения. Их нужно искать на переднем крае трансформации планеты – от городских борцов за чистые воздух и воду до интеллектуалов, оспаривающих европейские и североамериканские парадигмы изучения мира. Поэтому Африка играет большую роль не только в настоящем нашей планеты, но и в её будущем, как пытаются доказать камерунский философ Ахилл Мбембе, сенегальский экономист Фелвайн Сарр и другие африканские учёные. Африка – континент с максимальным прогнозом роста населения. Там находится 60% невозделанных пахотных земель мира. В некоторых частях Африки развиваются передовые децентрализованные системы получения энергии (к примеру, солнечной), возможно, способные ослабить изменение климата. И это только для начала.

Если у антропоцена будет своё место в мыслях людей и в призывах к действию, он должен объединять людей и места, а не просто научные дисциплины. Над ним нужно размышлять, учитывая Африку. «Они» – это «мы», и без них не существует планетарных «нас».

https://geektimes.ru/post/299305/

Продолжительность сна и ВВП на душу

сравнение падений и взлетов после "великой депрессии" и "великой рецессии"

О пожаре в кемеровском торговом центре

Кемеровский инцидент - это процесс гниения капитализма в миниатюре - человечество погибает под завалом товаров.

http://telegra.ph/O-pozhare-v-kemerovskom-torgovom-centre-03-26

Торможение миграционного прироста, как отмечают авторы доклада, происходит на фоне возобновления естественной убыли населения. Приток рабочей силы из-за границы, таким образом, единственный ресурс поддержания его численности. Однако при нынешних темпах экономического развития у РФ, возможно, и нет потребности в большем числе работоспособных граждан, поэтому миграция и не растет, говорит сотрудник ИНСАП РАНХиГС Никита Мкртчян: «Ресурс увеличения населения РФ с помощью миграции не так велик, как это может представляться, а этнокультурно близкого населения — и вовсе близок к исчерпанию. Впрочем, результаты переписи 2020 года могут показать, как это было ранее, несколько иную численность населения России, чем принято считать сейчас»,— допускает он, поясняя, что новая методика учета миграции делает возможность расхождений данных переписи и текущих оценок населения менее вероятными, т.к. возможность недоучета иммиграции в 2010-е гг. мала.


https://www.kommersant.ru/doc/3586233

Миром правят местные связи. На всех уровнях — от клетки до государства

Сети регулируют все: от муравьиных колоний и школ до эпидемий и интернета. И вот как они работают, поясняет профессор биологии Стэнфордского университета Дебора Гордон.

https://knife.media/local-links/

Ошибка Мальтуса. Почему планете не грозит перенаселение

По всему миру идет демографический переход: семьи заводят все меньше детей.

http://telegra.ph/Republic---Oshibka-Maltusa-Pochemu-planete-ne-grozit-perenaselenie-03-29

Погодные катаклизмы за последние 36 лет стали происходить чаще

Согласно научному исследованию «Экстремальные погодные явления в Европе», они стали происходить чаще за последние 36 лет. При этом, большей частью, речь идет о наводнениях и других явлениях, которые раньше наблюдались намного реже

https://hightech.fm/2018/03/23/weather

Цикл статей об инвариантности и природе коммунистической теории

Фальшивость активизма

Собрание в Милане, 7 сентября 1952

Продолжение текста об инвариантности марксизма (https://t.me/postcapfuture/232) с критикой сиюминутных и каждодневных действий, совершаемых в рамках чисто экономических требований во вред глубокому анализу и восстановлению цельной теории. По большей части текст посвящен доказательству единства и непрерывности коммунистической программы от раннего Маркса к сегодняшнему дню.

#ИнвариантностьМарксизма #ПриродаМарксизма

http://telegra.ph/FALSHIVOST-AKTIVIZMA-03-29

В ответ на обвинения в гордыне и прометеизме, необходимо подчеркнуть мысль, что мы принимаем неизбежность попыток “планировать” природу, но социалистический проект не собирается контролировать природу. Природа никогда не находится под нашим контролем, и всегда существуют непредвиденные последствия. Но также как мы не можем доверять рынку или политической элите автоматически создавать экономическую справедливость, мы не можем предполагать, что нетронутая природа предоставит нам мир изобилия и безопасности при этой или любой другой социальной системе. Так, в процессе достижения постдефицитного строя, который биолог и марксист Дэвид Шварцман назвал “солнечным коммунизмом”, мы возьмемся за расчистку беспорядка, вызванного капитализмом и создания более рационального, демократического и эгалитарного антропоцена, чем тот в котором обитаем мы.

http://september.media/archives/2267

Как в современном мире люди попадают в рабство?
На примере Пакистана понятно, что принудительный, кабальный труд и другие формы современного рабства — последствия экономического устройства. Капитализм, особенно капитализм феодального толка, как в Пакистане, имеет целью получение сверхприбылей. Получив сверхприбыли, феодалы-капиталисты участвуют в выборах — и побеждают: скупая голоса и просто принуждая своих фактически рабов голосовать так, как им нужно. Заручившись нужным числом голосом, они ворочают парламентом, как хотят, и принимают какие угодно законы — и блокируют те, что направлены на полное освобождение рабочих

https://batenka.ru/protection/crime/bonded-labour-liberation-front/

Фирма ввела четырехдневную рабочую неделю без сокращения зарплаты.

На данный момент сотрудники компании работают по новой системе три недели. Пока они считают эксперимент очень удачным: по их словам, появляется больше энергии и желания работать. «Люди думали о том, как провести третий выходной, как использовать его, чтобы изменить свою жизнь. Некоторые возвращались в понедельник невероятно энергичными», - рассказывает Кристина Бразертон, руководитель отдела кадров Perpetual Guardian

https://futurist.ru/news/5655-odna-firma-vvela-chetirehdnevnuyu-rabochuyu-nedelyu-bez-sokrashcheniya-zarplati-chto-poluchilosy

Переработка мусора: как уменьшить количество свалок

https://geektimes.ru/post/299551/

Если экономика России продолжит подниматься, возможно, количество мигрантов из стран Азии опять дойдет до четырех миллионов и может быть даже больше, но не думаю, что сильно превысит эту цифру.

— Почему именно четыре миллиона?

— Тут действует множество разных факторов. Во-первых, насколько много рабочих мест может дать экономика. Допустим, с 2000 по 2013 год (за исключением кризиса 2009—2010 годов) экономика довольно быстро развивалась — пять-семь процентов в год. Естественно, открывалось много рабочих мест, и часть вакансий заполнялась иностранцами. Во-вторых, фактор демографический — сколько собственных рабочих рук готово прийти на рынок труда. В ближайшие 15—20 лет Россия будет испытывать довольно серьезное демографическое падение: это объективный факт, с которым ничего не поделаешь. Соответственно, будет уменьшаться не только общее количество населения, но и, что важно для рынка труда, количество трудоспособного населения. Причем будет уменьшаться довольно серьезно — до 2035 года прогнозируют уменьшение приблизительно на 10 миллионов человек. Соответственно, если экономика растет и спрос на рабочие руки увеличивается, а внутрироссийская демография не может предложить достаточное количество рабочих рук, разница заполняется трудовыми мигрантами. То есть даже самая жесткая антимигрантская система все равно не могла бы полностью перекрыть миграционные каналы. Все равно миграция в России была и будет, потому что она востребована соотношением экономики и демографии.
...

Я немножко утрирую, но эти отношения России с трудовыми мигрантами — это неоколониальные отношения, и, конечно, страны Центральной Азии, откуда к нам приезжают мигранты, в какой-то степени зависят от России. Допустим, Таджикистан — это довольно бедная страна с не очень сильной экономикой. Она сейчас развивается, но представьте, что по каким-то причинам миллион трудовых мигрантов, находящихся в России, вдруг одновременно возвращается в Таджикистан. Для Таджикистана это было бы сильным ударом, потому что в этом случае он теряет огромные деньги, которые поддерживают социальный уровень жизни людей, поскольку сам Таджикистан не может выплачивать большие зарплаты, пенсии и так далее. Плюс большинство из этого миллиона в Таджикистане будут безработными, а это возможная причина для социального недовольства. То есть и мы зависим от этих государств, потому что нам нужна дешевая рабочая сила, и они от нас зависят, потому что понимают, что любые меры, которые Россия принимает в отношении мигрантов, бьют по этим странам. Эти отношения зависимости имеют в каком-то смысле неоколониальный характер, потому что, когда Россия вводит или снимает запрет на въезд из каких-то стран, она это делает не просто так, а в обмен на политические или экономические бонусы. Я опять говорю условно, но, например, в обмен на то, чтобы эти зависимые страны определенным образом голосовали на сессиях ООН. Миграция стала политической разменной монетой в отношениях между Россией и другими постсоветскими государствами, откуда эта миграция идет.

http://www.colta.ru/articles/society/17698