В эссе на SPECTATE о современном состоянии киберпанка Сергей Лебеденко рассматривает его ключевые сюжеты — искусственный интеллект, экологические катастрофы, борьбу с капитализмом — с точки зрения современных реалий, которые возвращают в этот уже классический жанр его главный «вытесненный» объект: будущее.

«Возвращение времени в жанр приводит ко многим последствиям на чисто художественном уровне, но интересно, к чему оно привело тематически: современные "киберпанки" по-другому смотрят на проблему искусственного интеллекта, а еще пытаются вообразить альтернативное настоящее и будущее, которое оказалось бы ближе к (анти)утопии, чем реальный мир».

https://spectate.ru/cyberpunk/

Ещё немного о киберпанке, теперь уже настоящем. Запущенный на Connect 2021 ребрендинг Фейсбука под Meta принёс с собой не только формальные структурные изменения в компании, но и стал официальным анонсом того видения будущего, которое корпорации и их машины гиперверия строят на основе технологий виртуальной реальности. Метаверс, метавселенная Цукерберга - проприетарный аналог vrchat, rec room, altvr - заявляет, что видит счастье людей и их благополучие под контролем технологий транссоциальных сетей, а именно пространств для виртуальной работы, жилья, концертов и превращений виртуальной материи в живую. Эти платформы требуют от принципиально другого типа взаимодействия, нежели обычные соцсети: метавселенная под контролем одной корпорации означает, что не только информация и данные становятся формой сетевого обмена, но сами биологические и экзистенциальные пространства и территории отныне принадлежат не тебе, а владельцам-платформе метавселенной. Границы между контоллерами и данными стираются, боты наводняют вирутальные комнаты, а эффект зловещей долины вызывает новый поток позднекапиталистической депрессии.

В будущее и правда возьмут не всех. Чтобы этого не произошло, должны расцвести множество метавселенных, основанных на открытом коде и эгалитарном участии пользователей, где кажд_ая сам решает, сколько данных и сколько уровней взаимодействия со стремительно акселерационистски спаивающимися реальностями ему или ей необходимо предоставлять.

Более подробно в статье на Arstechnica.

https://arstechnica.com/gaming/2021/11/everyone-pitching-the-metaverse-has-a-different-idea-of-what-it-is/

Возможно времена инсайдеров крупных корпораций - тех, кто рискуя жизнью и репутацией сливает в общественный доступ людоедские практики Айти-гигантов - подходитк концу. Microsoft отчиталась о создании ИИ-алгоритма, который способен заметить любой подозрительный доступ с помощью браузера к ресурсам корпоративной сети, любые операции с файлами, особенно их копирование на внешние устройства или в облако.

Не нам вам объяснять, почему замена ручного труда машинным обучением в этой сфере грозит применением его не только для устранения утечек, но и для нового витка тотальной слежки за пользователями в продуктах Microsoft, которая (имея такое конкурентное преимущество) обязательно воспользуется им для усиления цифрового контроля. Microsoft 365 following you around 365 days a year. Акселерационисткое решение проблемы - переход на открытый и свободный софт, популяризация GNU/Linux и технологическое сопротивление технологическому же контролю.

https://www.zdnet.com/article/microsoft-will-now-snitch-on-you-at-work-like-never-before/

В рецензии на SPECTATE на недавно вышедшую книгу Рози Брайдотти "Постчеловек" Максимилиан Неаполитанский критикует слишком осторожный постгуманизм и невнимательную воинственность Брайдотти, противопоставляя им последовательность и смелость теорий Джейн Беннет и Донны Харауэй.

«Брайдотти интересуют способы выживания и умирания для нас, а не для земных соседей, компаньонов и сородичей (хотя все они подвержены насилию со стороны современного капитализма, его биополитичности и некрополитичности). Мы объединимся в трансверсальном союзе как биологические виды на основе "панчеловеческой общепланетарной связи", но никогда не будем по-настоящему вместе. Это — апория, возникающая из-за предыдущих опасений Брайдотти об излишней радикальности постчеловека как актора глобальных политических процессов, который оказывается жертвой своих же действий».

https://spectate.ru/braidotti/

На Reddit «взлетело» сообщество Antiwork, где борются с «эксплуатацией при капитализме». Там публикуют посты об усталости от работы и скриншоты переписок с боссами.

«Антиработа» не выступает против труда в принципе, борется с «эксплуататорскими экономическими отношениями»: участники увольняются из-за многочасовых смен, низких зарплат и грубого обращения начальников.

Сообщество не только публикует мемы и скриншоты, но и готовит всеобщую забастовку во время «Чёрной пятницы» — и покупателей, и продавцов. Разделу уже предвещают превращение в политическое движение.

https://tjournal.ru/internet/472853

Приятные посттрудовые новости из-за рубежа

С помощью товарищей нашли в телеграме огромную библиотеку левой литературы - макрсизм, анархизм, философия, критика, экология, технологии и многое другое.

Меньше танков, больше книг!

https://t.me/PantopiaLibrary

Утопии это не просто попытки воображения о будущем, но необходимая практика, расширяющая горизонты возможного. Хотя они и кажутся не более чем фантазиями, на деле в таких сюжетах прорабатываются альтернативные сценарии будущего/настоящего со всеми сопутствующими проблемами. Такого мнения придерживается исследователь и художник Ник Монтфорт, книга которого недавно вышла в издательстве Strelka Press. Глава из неё выложена на сайте Сверхновой:

«Даже неправдоподобные моменты литературных утопий могут по разным причинам приносить пользу. Как любая сатира, они могут подчеркнуть, в каком безобразном обществе мы живем. Могут добавить критичности в наши рассуждения о лучшем будущем. Могут расширить наше представление о границах возможного. Благодаря тому что утопия уносит нас от специфики нашего места и времени в несуществующее место, нас могут посетить откровения,которые потом можно применить и к нашей реальности. Предположим, исключительно женское общество не могло бы существовать тысячи лет, но если бы могло, разве женщины в нем не справились бы со всеми задачами? А раз так, не разумно ли и в нашем обоеполом обществе позволить женщинам играть любую роль? Утопическое мышление часто связывают с глупостью, абсурдом, практичностью, но оно может быть полезно: перенос наших рассуждений из настоящего в несуществующую точку помогает свернуть с накатанной колеи».

https://supernova.is/visions/montfort

Вот интересное интервью Майкла Мардера, профессора философии в Университете Страны Басков и геофилософа, о его будущем курсе «Философия природы: комплекс Феникса» в Европейском университете в Санкт-Петербурге, философии свалки и значении русскоязычной мысли.

Комплекс Феникса и возгорание мысли. Стасис-интервью с философом Майклом Мардером.

Мы пробуем новые форматы высказывания, так что завели канал нашего Центра на замечательной платформе sygma (подписывайтесь!). Представляем наш первый, небольшой материал.

Магистрант Центра практической философии «Стасис» Алексей Сергиенко в формате переписки взял интервью у Майкла Мардера, профессора философии в Университете Страны Басков, о его будущем курсе «Философия природы: комплекс Феникса» в Европейском университете в Санкт-Петербурге, философии свалки и значении русскоязычной мысли.

«Ни экологическое мышление, ни соответствующие практики не оправдают себя, пока тупик не будет преодолен, другими словами, пока мы не станем относиться к будущему без “уверенной и несомненной надежды” на то, что, когда-то исчезнув в огне или погибнув любым другим способом, все что существует возродится, и, в особенности, возродится как идентичное своему собственному прошлому»

Ссылка: https://syg.ma/@stasis/komplieks-fieniksa-i-vozghoraniie-mysli-stasis-intierviu-s-filosofom-maiklom-mardierom. Интересного прочтения!

#stasis_материалы

Исследователь современной философии Максимилиан Неаполитанский начинает на «Ноже» цикл текстов о Жиле Делезе. Делёза и Гваттари мы любим, а генеалогия их философии нуждается в полноценном левом прочтении.

"Задача этого мероприятия — понять, как и почему Делез стал тем, кем он стал, каким образом происходило его становление и почему современное гуманитарное пространство непредставимо без его участия".

https://knife.media/young-deleuze/

Первый звоночек на пути к Гваттари-стадис. 1 декабря в Европейском университете.

К эко-космо-поэтике. «Универсумы ценностей» Ф. Гваттари в антропоцене

Внимание, интересное!
Центр практической философии «Стасис» Европейского университета в Санкт-Петербурге приглашает на лекцию известного испанского философа и специалиста в политической теологии и геофилософии Карлоса Сеговии «К эко-космо-поэтике. "Универсумы ценностей" Ф. Гваттари в антропоцене».

В рамках лекции исследователь объяснит как мысль известного соавтора Жиля Делеза, французского теоретика Феликса Гваттари может помочь нам вообразить иные отношения между землей и миром в противовес усиленному воспроиводству современности и смирению с вымираем, которые выходят за пределы плоской онтологии нового материализма?

Время: 1 декабря, 15:00–17:30
Место: ул. Гагаринская, д.6/1 (вход с ул. Шпалерная, д.1, 4 этаж, 430 аудитория).

Регистрация по ссылке на TimePad.

Карлос А. Сеговия — независимый испанский философ и исследователь британского происхождения, пишущий о контрдоминантных концептуальных мирах и пост-нигилизме.

#stasis_новости

4 декабря - годовщина смерти Фреда Хэпмтона - одного из лидеров Чёрных Пантер, 20-ти летнего организатора антирасистского движения в Чикаго и Радужной коалиции. Будучи превосходным оратором, Хэмптон всякий раз говорил о необходимости солидарности всех рас, национальностей и рабочего класса в борьбе с расизмом и капитализмом и полицейским государством. Либер Чёрный Пантер не видел боролся с угнетателями и неоимпериалистами независимо от расы, происхождения и государства. Хэмптон был убит ФБР в своём собственном доме и в присутствии беременной жены. О его жизни снят фильм Judas and the Black Messiah.

https://youtu.be/VXhIbEjXEag

На SPECTATE вышло эссе Виталия Никитина, в котором он описывает и анализирует медиумспецифичность современных видеоигр: как игры, все еще оставаясь развлечением, приобретают способность к политическому высказыванию и выбору и становятся нашим новым собеседником в разговоре о мире, а также поднимают темы актуального/виртуального.

«Боль в игре обрела плоть, эмоциональное соучастие с виртуальным признано за игроками. Теперь они не просто люди, которые тратят свое время, сидя за компьютером: игроки существуют в нескольких мирах (реальном и виртуальном), которые обладают равными правами и значением. Следовательно, конфликты, жестокость в видеоигре — тема для обсуждения, предмет познания. Политика начинается здесь не с манифестов, а с боли: критический потенциал вырывается за рамки развлечения».


https://spectate.ru/videogames/

У нашего коллеги Никиты Сафонова вышло видео лекции "Звуковое мышление городских условий как технопоэтический дизайн", прочитанной в пространстве "Это Здесь".

Презентация Никиты: http://unmap.tilda.ws/urbansonic

Звуковые и музыкальные эксперименты Никиты: https://shellholesaudiocommunity.bandcamp.com/

Карен Барад работает в сфере междисциплинарных исследований, квантовой онтологии и феминизма. Разрабатываемая ею философская методология — агентный реализм. Барад получила докторскую степень по теоретической физике и сейчас занимается исследованиями на стыке философии и естественных наук. Максимилиан Неаполитанский перевёл интервью с Адамом Клейнманом Карен Барад рассказывает, что такое интра-акции, какой может быть этика в нечеловеческом мире и почему атом — ультра-квирное существо?

https://syg.ma/@maksimilian-nieapolitanskii/intra-aktsii-i-kvirnyi-atom-intierviu-s-karien-barad

Хороший пример использования эмансипаторных (свободных) технологий для кооперации не с капиталом, но с Землёй и живой материей.