С Рождеством Христовым!

*

«вот и ушел — вернулся — туда, ты, благородный и прекрасный рыцарь Печального, искаженного ужасом образа, самый чистый и по-детски невинный из всех, когда-либо бравших в руку черную коробку запечатлевающей и сшивающей, дискретной реки; ты дал мне так много, ты играл со мной, как подобравший на улице бездомного ребенка, в такие игры, ты научил меня столькому, ты был так ласков, ироничен, добр и светел; подожди меня на другом конце ведущей в Никуда дороги (раз уж там была наша первая встреча), я очень хочу сказать тебе хотя бы что-то; я никогда не смогу поверить, что вот, и тебя, будто бы, „нет“. я люблю тебя. спасибо за то, что я есть».


1946-2025.

Поэтические чтения «нулевой органики»:
Пётр Кочетков
Ника Третьяк
Кирилл Шубин

9 февраля, 19:00
Арт-центр «Борей»

Литейный просп., 58
Санкт-Петербург

Поэтические чтения в поддержку книги стихов «Лес растёт» — почитаем и обсудим стихи из книги и не только. Узнаем, как сами авторы понимают «нулевую органику». Перемнём кости блуждающему концепту книги. Сличим стихи трёх разнорастущих корней на предмет подпитывания единого ствола. Посмеёмся и принесём с собой разного рода осязаемую бумагу — поможем ей стать Лесом, и vice versa. Приходите и приводите с собой Других и Прочих нечеловеческих агентов.

Автор афиши: Марина Груздева

возможно лучшая часть

***

*

**

***

Уже в это воскресенье встречаемся на поэтических чтениях «нулевой органики»!

Пётр Кочетков
Ника Третьяк
Кирилл Шубин

Чтения проводятся в поддержку альманаха "Лес растёт", выпуску которого можно помочь вот здесь. Приходите и приводите с собой Других и Прочих нечеловеческих агентов.

9 февраля, 19:00
Арт-центр «Борей»

Литейный просп., 58
Санкт-Петербург

Автор афиши: Марина Груздева

*

из «Красота и уродство» о. Антония Сурожского:

«В православной литургической практике есть несколько молитв — в частности, в Евхаристическом каноне, — в которых обращаются к Богу, произнося «Ты», без всякого прилагательного, без всякого определения, потому что этого слова — «Ты» — достаточно, чтобы определить весь спектр взаимоотношений между молящимся человеком и Богом. Слово «Ты» здесь, с одной стороны, обозначает абсолютную инаковость: некто, кто не-я, — и в то же время этим словом обращаются к самому близкому, самому дорогому, и поэтому «Ты» — это еще и такая близость, которую невозможно никак по-другому описать».