Вышел новый музыкальный альбом студии Западноукраинского объединения МСЦ ЕХБ. Наши музыкальные уровни растут... Благослови Бог, чтоб возрастала и вера. https://www.youtube.com/watch?v=7a88By-c9KU&ab_channel=%D0%A1%D1%82%D1%83%D0%B4%D1%96%D1%8F%D0%97%D0%B0%D1%85%D1%96%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BE%D0%B1%27%D1%94%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8F%D0%9C%D0%A1%D0%A6%D0%84%D0%A5%D0%91

7 декабря 1963 года прервалась жизнь верного служителя Божьего Александра Афанасьевича ШАЛАШОВА (1891 - 1963). Богобоязненной жизнью, созидательным духовным служением, терпением в затяжной мучительной болезни, мужеством в неизбежных для истинных христиан страданиях за имя Иисуса Христа он оправдал высокое звание служителя Господнего и потому достоин, чтобы о подвиге его жизни знало поколение христиан, вступившее в двадцать первый век. Подробнее о жизни и служении А.А. Шалашова читайте на страницах "Помни Путь" от 4 июня 2020 года.

Сегодня памятная дата:
7 декабря 1984 года отошел в вечность верный служитель гонимой церкви - Борис Тимофеевич Артющенко (1920-1984), пресвитер церкви г. Курск, благовестник СЦ ЕХБ. Он умер в тюрьме отбывая четвёртый срок заключения за верность Христу.

Артющенко Борис Тимофеевич (1920-1984) - родился 1 мая 1920 года в многодетной семье. Его отец, дьякон церкви, в 1929 году был арестован, а семья, состоящая из восьми человек скиталась по частным квартирам в тесноте, лишениях, недоедании. На момент ареста отца Борису исполнилось 9 лет.
Борис Титмофеевич был служителем Курской церкви. Четыре раза он был судим за принципиальную верность Господу.
28 августа 1984 года он был арестован четвертый раз и приговорен к 3 годам лагерей строгого режима.
"Сегодня я стою перед судом за имя Христа, за свидетельство о Нем! – говорил он в последнем слове на суде. – Я самый счастливый человек на земле! Душа моя преисполнена радости при мысли о том, что я страдаю за веру евангельскую..."
Не пробыв в тюрьме и трех недель после суда он скончался 7 декабря 1984 года на операционном столе Курской тюремной больницы в возрасте 64 лет. Этот скромный труженик, верный Богу служитель внес благословенный вклад в дело пробуждения церкви. В трудные годы он отстоял духовные позиции церкви. Через жертвенное служение таких верных Богу служителей наше братство восстановило разрушенный Евангельский принцип: "все жизненно важные вопросы церкви решаются самой церковью и на основании Слова Божьего."

Борис Александрович АЗАРОВ (1932 -1965).

10 декабря 1965 года отошёл в небесные обители благословенный труженик Ленинградской церкви, проповедник общины Борис Александрович АЗАРОВ (1932 -1965). Брату было всего тридцать три года. Вскоре после его смерти родился сын, которого назвали в честь отца Борисом. Сегодня Борис Борисович Азаров - ответственный служитель в Санкт-Петербургской общине и сотрудник МСЦ ЕХБ.

Борис Александрович был в числе немногих искренних христиан зарегистрированной Ленинградской общины ВСЕХБ, которые чутким сердцем откликнулись на призыв Духа Святого, прозвучавший через послания служителей Инициативной группы. Вместе с братом Федором Владимировичем Маховицким они беседовали с хористами, посещали верующих на дому и разъясняли суть начатого Богом движения за очищение и освящение церкви. Народ Господень стенал от внедряемых в жизнь церкви антиевангельских документов. С кафедр молитвенных домов тяжело было слышать кощунственные призывы приобщаться к искусству, кино и театру. И содрогалось сердце, когда официальные служители отправляли домой верующих родителей, пришедших на богослужение с детьми.
Естественным поэтому было, что после Второго послания Инициативной группы в зарегистрированной Ленинградской общине нашлось 40 неравнодушных, искренне чтущих Бога христиан, которые подписали ходатайственное заявление о съезде церкви ЕХБ. Служители убеждали подписавших отказаться от подписи и откровенно предупреждали об ожидавшем их аресте. Это были не угрозы, а суровая реальность. За желание жить благочестиво нужно было платить высокую цену, и Борис Александрович не устрашился этого. Вместе с женой, всем сердцем разделявшей взгляды мужа, и другими братьями, и сестрами, включившимися в дело пробуждения, Борис Александрович вышел из официальной общины. Началась самостоятельная духовная жизнь гонимой Ленинградской общины. В тесных коммунальных квартирах проходили сладостные общения вокруг Слова Господнего. Вечера почти каждого дня недели были заняты духовным служением: это и спевки, и разборы Слова Божьего и благословенные служения по очищению и освящению, на которые верующие шли как на большой духовный праздник.

Начавшееся духовное пробуждение церкви немыслимо было без распространения братских посланий и духовной литературы, а она в те годы была вся рукописной и размножалась на гектографе (синьке). Бумага же для печати была в свободной продаже, практически, только в Ленинграде. Отпускали ее в канцелярских магазинах по 1—2 пачки в руки. Из многих городов приезжали в Ленинград верующие нашего братства,— трудящиеся в деле размножения литературы. Они, разумеется, не знали города и не могли закупить нужное количество бумаги. Здесь неоценимую помощь в этом служении оказали сестры-старицы Ленинградской гонимой церкви. Они обходили сколько смогут магазинов в день и запасали на своих квартирах бумагу. После богослужений они сообщали Федору Владимировичу Маховицкому, Борису Александровичу и другим ревностным братьям, кто сколько закупил пачек бумаги. И когда
приезжали посыльные от церквей, братья знали, на какую квартиру их привезти (городским транспортом конечно, так как в те годы личных машин верующие не имели). Посыльные брали бесценного груза столько, сколько смогут нести в двух руках и в увесистом заплечном рюкзаке, и спешили на вокзал. Заносили бумагу в вагон и радостно прощались с сопровождавшими их братьями. И так на протяжении нескольких лет! Домой братья возвращались далеко за полночь, и нередко пока жена подогревала ужин, Борис Александрович засыпал за столом. Уставали неутомимые труженики сильно, но торжествовали в духе, ибо содействовали делу распространения евангельской вести, повсеместно утверждая независимое от мира служение церкви.

Борис Александрович был молод (ему было 33 года), и то вдохновение, с которым он исполнял порученное Богом служение, приводило недругов церкви в негодование. Они понимали, что тюрьмой этого христианина не запугать. Его жизнь оборвалась в производственной «аварии». Борис Александрович работал на башенном кране. В одну из рабочих смен его пригласили проверить вышедший из капитального ремонта кран. Он поднялся, проверил, подтвердил, что он исправен, а на следующую смену ему приказали на нем работать. Ничего не подозревая, он поднялся и только приступил к работе — стрела крана стала неуправляемой и кран рухнул... Борис Александрович после «аварии» прожил всего полчаса. Внезапная смерть Бориса Александровича потрясла не только родных и церковь. У всех, кто приезжал в Ленинград за бумагой, в сердце звучал вопрос: «Господи! Почему таких нужных для церкви, таких преданных и горячо любящих Тебя тружеников так рано отзываешь в Свои обители?» И каждый вопрошавший, покоряясь Богу, понимал, что мы пришли на землю не для того, чтобы совершить всю работу в церкви, а, исполнив волю Господню, приготовить душу свою для вечной жизни.

Помещаем письмо жены брата Б. А. Азарова, Евгении, написанное одной сестре:
"Мир вам, дорогая сестра в Господе А. С. Приветствую вас любовью Господа нашего Иисуса Христа и желаю вам возрастать в благодати Божьей. Милая А. С., пишу вам из родильного дома. Господь даровал мне пятое дитя, сына Бориса, 15 декабря, а 13 декабря я вместе с нашей церковью хоронила своего любимого мужа Бориса. Это была страшная неожиданность, которая потрясла многие сердца. Он разбился, упав вместе с башенным краном... Пробыл в сознании всего полчаса и скончался в больнице. Отошел в вечность в мире с Богом, он это засвидетельствовал тем, которые были в это время около него. В гробу лежал, как живой, с улыбкой на лице, а умер в страшном страдании. У него сломались ребра, при падении оторвалось одно легкое и селезенка.
Это было в пятницу, в день поста и молитвы. Он ушел утром в посте, помолясь и почитав Слово Божье, а в 11 часов утра уже это все случилось.
В октябре он сидел 15 суток в тюрьме. Их посадили, троих братьев: пресвитера, дьякона
и его. Четыре дня держали в карцере голодных и раздетых на бетонном полу. В окнах
карцера не было стекол, а было очень холодно. Но Господь сильно его переплавил и приготовил для Себя. Он пришел оттуда совершенно другим человеком.
Так что Господь испытал мою веру и любовь к Богу. Я приняла это как из Его любящей руки и скажу словами Иова: «Господь дал, Господь и взял! Да будет имя Его благословенно!»
Похороны были такие, каких Ленинград давно не видел. Всколыхнулись все силы неверия и тоже приехали разогнать верующих. Но они были бессильны что-либо сделать, потому что народу собралось очень и очень много. Много было проповедей и пения на улице и на кладбище.
Утешительно, что многие из наших родственников покаялись у его гроба и решили начать новую жизнь со Христом. Раньше их сердце было такое ожесточенное, что казалось никогда они не пробудятся. Господу пришлось взять любимого человека, чтобы они задумались, а также это было для пробуждения нашей церкви, ведь он был всеобщим любимцем, простым, доступным всем и общительным со всеми, со старыми и молодыми. Со всеми он мог любезно разговаривать, а также он нес большой труд в церкви.
Больше пока ничего не буду писать, еще не пришла в себя от всего. Привет всем от всей
нашей семьи. Бог с вами доколе свидимся. Сестра в Господе Женя г. Ленинград".

Николай Павлович ШЕВЧЕНКО (1913—1968).

11 декабря 1968 года, через полтора месяца после возвращения из второго заключения, отошел в вечность верный служитель Божий, пресвитер Пересыпской церкви г. Одессы - Николай Павлович ШЕВЧЕНКО.

В 1958 году в Пересыпской общине состоялось обширное христианское общение. За это старший пресвитер по Одесской области М. С. Липовой и уполномоченный по делам религий
отстранили Николая Павловича от руководства общиной. Несмотря на это, Николай Павлович оставался пастырем и отцом для членов церкви, хотя богослужения приходилось проводить в дождь и снег у стен молитвенного дома, пока этот дом не конфисковали и не превратили в клуб.
Шел 1961 год... Время духовного пробуждения народа Божьего. Небольшая группа Пересыпской общины вместе с Николаем Павловичем, узнав об отступлении ВСЕХБ, не примкнула к другим зарегистрированным общинам, но осталась на узком пути. Господь благословлял их служение, община стала расти. Собрания проводились по квартирам. Гонения,
слежки, обыски, аресты в те годы не прекращались.

На фото, справа налево: Н.П. Шевченко (пресвитер Пересыпской церкви г. Одессы), Г.А. Руденко (пресвитер Кишинёвской церкви), И. Бондаренко.