Вышел "Братский Листок" N 5 Международного совета церквей ЕХБ (жатвенный).

«Помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой...» (Втор. 8, 2). Эта заповедь была дана избранному народу Божьему в древности.
Помнить нужно было египетский бич и тяжкие работы.
Помнить нужно было чудесную и могучую десницу Божью, освободившую Израиль.
Помнить нужно было благословенного вождя Моисея, первосвященника Аарона, мужественного Халева, воспламеняющегося за истину Финееса, верного Иисуса Навина.
Помнить нужно было также свой ропот, свою непокорность и неверие.
Помнить нужно было это все, чтобы, глубоко смирившись перед Богом, верно идти за Ним дальше.

30 августа 1926 г. родился Иван Алексеевич АФОНИН (1926 - 1969) – служитель Узловской гонимой церкви ЕХБ, узник за имя Христово, отец 9-х детей.
Ивану Алексеевичу Афонину было всего 44 года, когда в неволе оборвалась его жизнь.
Скромный и малоизвестный И.А. Афонин вошел в число тех, кто встал в проломе в самом начале пробуждения Церкви ЕХБ. Бог прославился через короткую, насыщенною борьбой и страданиями жизнь нашего брата.

Г.К. Крючков: «Был ещё один служитель в нашей церкви. Он тоже принимал ревностное участие в молитвах и рассуждениях о состоянии дела Господнего — это Иван Алексеевич Афонин. Он умер в узах вскоре после начала работы Инициативной группы. Совместно с этими братьями (П.Д. Голощапов, С.Д. Володин, Ю.К. Крючков) в доме Семёна Давыдовича (Володина) на членском собрании мы стали рассуждать со всей церковью: «Что будем делать? В округе все общины закрыты. Надолго ли нас хватит сражаться в одиночку? И можем ли мы равнодушно смотреть, как всё кругом вымирает? Давайте предпринимать какие-то шаги в защиту общего дела Божьего. Давайте будем, в первую очередь, каяться сами и молиться, чтобы Бог вступился за народ Свой».
Церковь вся в слезах (нас было тогда около 100 членов). Все согласны идти путём очищения. Благословляют нас обратиться с этим призывом ко всему народу Божьему».

Брак в Узловской общине (Тульская обл.). Год не известен. На фото: под номером 1 – служитель П.Д. Голощапов, под номером 2 – пресвитер И.А. Афонин. Обратите внимание на простоту христиан того времени. Именно эта церковь стала началом воздвигнутого Богом в 1961 году пробуждения церкви ЕХБ.

Семья Ивана Алексеевича АФОНИНА после его смерти в узах.
5 и 6 августа 1969 года Ивану Алексеевичу дали личное свидание. Брат был бодр, радостен, на здоровье не жаловался. Когда жена, Анна Степановна, уезжала с детками домой, трёхлетний сынок Лёня обнял отца и никак не хотел отпускать его. «Папа, поедем домой!» — плакал мальчик. Отец утешал сынишку: «Следующий раз вы приедете с мамой на свидание, и мы поедем вместе домой...». Слова брата исполнились, но иначе. Господь забрал его в Свой Небесный дом.

Преемственность поколений на пути Христа - цель информационного канала "Помни Путь". https://t.me/pomniputi

Верность Господу служителей церкви в моменты исторических испытаний впоследствии является благословением для общины на годы. Напротив, их отступление от истины десятилетиями создаёт трудности последующим поколениям.
Предлагаем читателям ознакомиться с некоторыми страницами из истории Барнаульской церкви. Её пример отчетливо даёт увидеть, что верность домостроителей церкви является посевом, приносящим добрые плоды для потомков.

Барнаульская община разделила со всем Союзом ЕХБ бедствия отступления 50-х годов. На богослужения не пускали детей. Молодежь была лишенной всякого духовного воспитания. Поощрялись различные увеселительные мероприятия. Пресвитер с кафедры читал газеты и советовал, какой фильм следует посмотреть. Вскоре в церковь пришли «Инструктивное письмо старшим пресвитерам ВСЕХБ» и «Новое положение», их содержание заставило содрогнуться всех искренних христиан.

В конце 50-х в Барнауле поселился Д. В. Миняков. Видя состояние общины, он и другие братья стали обличать руководящих. Дмитрий Васильевич и Артур Штерцер начали проводить по домам молодежные собрания духовно назидательного характера. Руководство церкви всячески препятствовало начавшемуся оживлению. Их тревожили многолюдные молодежные общения. Служители церкви открыто возмущались: «Миняков отделяет молодежь от церкви». В 1960 году Д. В. Минякова и А. Штерцера отлучили от церкви. Большинство членов не признали этого решения, и назидательные собрания по домам продолжались.

С 1961 года около 200 членов церкви перестали посещать молитвенный дом зарегистрированной общины. В ней остались пресвитер и несколько членов.
Обновленная церковь ютилась по домам, но детям Божьим было радостно в скорбях, свободно в тесноте, светло под низкими сводами скромных жилищ. Церковь жила как бы в ожидании всеобщего клича, раздавшегося в братстве в августе 1961 года и объединившего всех возлюбивших Господа.
«Когда мы зачитывали послание Инициативной группы,— вспоминает Д. В. Миняков,— вся церковь плакала,— так дорог был призыв служителей Господних к единству на путях истины». «Когда мы получили братские послания,— рассказывает сестра,- очень возрадовались. Мы увидели, что не одиноки». Радость единства с верными детьми Божьими и вдохновение от сознания того, что Господь начал действовать, были очень нужны церкви перед грозным будущим, принесшим много страданий народу Божьему.

В 1962 году на церковь обрушились сильные гонения. Сотрудники милиции часто прерывали богослужения, составляли протоколы. Братьям приходили повестки, вызовы в милицию, в прокуратуру. Гонители приезжали на богослужение и увозили братьев. Тогда все, кто мог, шли в милицию, там много пели, молились, свидетельствовали». Первый суд над пятью братьями состоялся в конце апреля 1963 года.
На фото на скамье подсудимых, слева направо: Лебедев Г. Д., Михальков Ю. И., Штерцер А. А., Миняков Д. В. Будимир И. М.

Специально подготовленные слушатели входили в зал через служебный вход по пропускам. В первый и второй день суда немногим из верующих удалось пройти в зал, в последующие дни пропустили единицы родственников. Подсудимые отказались от защитника, сказав: «Наш защитник - Христос!»
Суд учел тяжесть совершенного перед народом и государством преступления, и что подсудимые не осознали своей вины. Судебная коллегия приговорила:
МИНЯКОВА Дм. Вас. к 5 -и годам (строгий режим, конфискация дома).
ШТЕРЦЕРА Ар. Ал. к 5 - и годам (общий режим).
ЛЕБЕДЕВА Гр.Дм. к 4 -м годам (строгий режим, конфискация дома).
МИХАЛЬКОВА Юр. Ив. к 3 -м годам (общий режим).
БУДИМИРА Иос. Мих. к 2 -м годам (строгий режим).
Суд отметил слабую постановку атеистической пропаганды в школах Барнаула и неудовлетворительную работу с верующими детьми. Суд считает, что сектантов, принуждающих детей молиться, надо лишать родительских прав. Председательствующий — Сурков (подпись).

Приговор вступил в силу, но вскоре по ходатайству Совета родственников узников их дело было пересмотрено и прекращено, обвинения сняты.
30 декабря 1964 г. Верховный Суд их реабилитировал.
21 февраля 1965 г. братьев освободили досрочно. Барнаульская церковь праздновала встречу узников.

Э. Г. Гауф: в 1965 г. для проведения богослужений Барнаульская церковь приобрела дом. Он был оформлен на меня. Собрания постоянно разгоняли и выбивали стёкла. В 1966 году суд решил снести дом. Были две попытки разрушить дом, но находящиеся в доме верующие воспрепятствовали.