Праздник жатвы в Московской церкви. Братский листок зачитывает Вениамин Ерофеевич Наприенко.
п. Ватутинки, Московская обл., 1989 г.

Праздник жатвы в Московской церкви. п. Ватутинки, Московская обл.

Община СЦ ЕХБ г. Колпашево, Томская обл. Справа бр. Андрей Юдинцев (один из самых молодых узников периода гонений).

Скромное молитвенное строение.

г. Киев. Украина.

Одесская (Пересыпская) община СЦ ЕХБ на месте разрушенного дома молитвы. 1986 г.

Группа христиан СЦ ЕХБ г. Колпашево, Томская обл. с благовестниками с катера «Благая весть», в центре Александр Александрович Куренбин (ныне ответственный за Сибирское объединение). 1995 год.

Санкт-Петербургская церковь СЦ ЕХБ дважды за свою историю лишалась дома молитвы: один – конфисковали, другой сгорел (вероятно, подожгли). Однако это обернулось для церкви не потерей, а приобретением опыта веры и упования на Бога.

На фото: молодежь Ленинградской общины у дома молитвы.

Верующие Ленинградской общины, отстаивая независимое от мира служение Богу, проводили богослужения в лесу. С чего начинались собрания? Во-первых с дальней поездки на электричке за город.

Молодежь, заранее прибыв на место служения, натягивает пленку на случай дождя.

Работа не быстрая, чтоб не замерзнуть разводят костер.

В таких условиях внешних удобств – нет. Ни скамеек, ни детских классов, ни умывальников. Кто–то по дороге уже промерз. Но посмотрите на лица, на них - радость! Каждое богослужения церковь отвоёвывала. Платить приходилось даже свободой, но святой огонь на жертвеннике общений не погас.

Праздник жатвы Ленинградской общины в лесу, в "пленочном" доме молитвы. Слово говорит Филиппов Владимир Алексеевич - верный служитель Ленинградской церкви, узник Христов. Год не известен.

На фото: Ленинградская церковь СЦ ЕХБ у деревянного дома молитвы.
Сегодня в Санкт-Петербурге два больших дома молитвы, в которых проходят не только богослужения местной церкви, но и все молодёжные, юбилейные общения Северо-Западного объединения церквей МСЦ ЕХБ.

На фотографии верующие города Канска (Сибирь) во время зарождения общины. В центре – служители, ответственные за духовное домостроительство в Сибирском объединении Д.А.Пивнёв и А.И.Валл. Рядом с ними Андрей и Елена Елисеевы (на фотографии с детьми на руках) на тот момент недавно переехавшие для миссионерского труда.

Павел ЧОХ (благовестник Карачёвской церкви, Харьковская область, Украина).

Павел Чох: Я из тех, которые знают о гонениях только из рассказов старших. Не помню ни одного раза милиции в собрании. Мне было четыре года, когда закончились гонения. О верном, узком пути, я услышал из рассказов старшего поколения и все услышанное нашло отклик в моём сердце. Думаю, всё, совершённое Господом, находит подобный отклик в сердце многих, кто искренне служит Богу.
Мы поём псалом: «Герои веры и поныне есть...» Хорошо, что они и сегодня есть! У нас есть на кого смотреть, и мы можем говорить не только: «Посмотрите на Давида, на Седраха, Мисаха и Авденаго», но и можем называть имена дорогих братьев: Геннадия Константиновича Крючкова, Ивана Яковлевича Антонова и многих других братьев, о которых не люди говорят, а Слово Божье: «...взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13, 7). Для меня жизнь этих подвижников является большим свидетельством, что это путь Господень! «Ты, Господи, соделал это…» (Пс. 108:27).