Город Кайеркан. Дом молиты – в одной из квартир трёхэтажного дома. На фотографии Николай Семёнович Мазурин (справа) и Владимир Картавенко, трудившиеся у истоков Норильской церкви.

Село Волонтировка, Молдавия. В этом доме вырос Ваня Моисеев. Нередко в нём находила приют местная группа верующих.

Община СЦ ЕХБ около дома молитвы. Место и время неизвестны.

Тираспольская церковь. Молдавия.

Молодежное общение в доме молитвы Павлодарской церкви. Обратите внимание на плотные ряды стоящих. 1986 год.

Праздник жатвы в Московской церкви. Братский листок зачитывает Вениамин Ерофеевич Наприенко.
п. Ватутинки, Московская обл., 1989 г.

Праздник жатвы в Московской церкви. п. Ватутинки, Московская обл.

Община СЦ ЕХБ г. Колпашево, Томская обл. Справа бр. Андрей Юдинцев (один из самых молодых узников периода гонений).

Скромное молитвенное строение.

г. Киев. Украина.

Одесская (Пересыпская) община СЦ ЕХБ на месте разрушенного дома молитвы. 1986 г.

Группа христиан СЦ ЕХБ г. Колпашево, Томская обл. с благовестниками с катера «Благая весть», в центре Александр Александрович Куренбин (ныне ответственный за Сибирское объединение). 1995 год.

Санкт-Петербургская церковь СЦ ЕХБ дважды за свою историю лишалась дома молитвы: один – конфисковали, другой сгорел (вероятно, подожгли). Однако это обернулось для церкви не потерей, а приобретением опыта веры и упования на Бога.

На фото: молодежь Ленинградской общины у дома молитвы.

Верующие Ленинградской общины, отстаивая независимое от мира служение Богу, проводили богослужения в лесу. С чего начинались собрания? Во-первых с дальней поездки на электричке за город.

Молодежь, заранее прибыв на место служения, натягивает пленку на случай дождя.

Работа не быстрая, чтоб не замерзнуть разводят костер.

В таких условиях внешних удобств – нет. Ни скамеек, ни детских классов, ни умывальников. Кто–то по дороге уже промерз. Но посмотрите на лица, на них - радость! Каждое богослужения церковь отвоёвывала. Платить приходилось даже свободой, но святой огонь на жертвеннике общений не погас.

Праздник жатвы Ленинградской общины в лесу, в "пленочном" доме молитвы. Слово говорит Филиппов Владимир Алексеевич - верный служитель Ленинградской церкви, узник Христов. Год не известен.