Шестьдесят лет назад, в апреле 1961 года, членское собрание Узловской церкви (Тульская область) единодушно поддержало предложение своего пресвитера Г. К. Крючкова о необходимости призвать весь Божий народ к молитвам и совместным действиям в деле защиты истины Христовой. Церковь с молитвой благословила своих служителей на дело пробуждения Церкви ЕХБ. Впоследствии братья и сёстры Узловской общины неоднократно свидетельствовали перед гонителями, что служители Инициативной группы — это посланники церкви, исполнители порученного им Богом и церковью дела.
На фото: Г.К. Крючков (третий справа во втором ряду) с проповедниками и гостями Узловской церкви. 1961 год.

В апреле 1973 года, накануне Пасхи, члены Кишинёвской церкви СЦ ЕХБ (Молдавия) впервые построили палатку для богослужений, так как ни один дом не мог вместить приходящих. До этого собрания верующих проходили по домам или в лесах. Легкое строение соорудили на усадьбе Николая Ивановича Никоры.

В начале 70 -х годов Кишинёвская церковь, по предложению М.И. Хорева, первая в стране начала проводить богослужения в палатке. Позже многие церкви братства собирались в легких строениях палаточного типа.

Что собой представляла палатка? Каркас, обтянутый брезентом, размером десять на шесть метров. Пол деревянный.
Позже атеистическая власть разрушила эту «скинию».

Но церковь вскоре с удвоенным усердием построила палатку на три метра длиннее предыдущей. Через год и вторую палатку разрушили власти.

Хозяин тогда снёс каменный гараж, и верующие в третий раз возвели палатку на том же месте, увеличив её ещё на три метра. В 1981 году гонители и её разрушили.

С 1981 по 1985 год верующие Кишинёвской церкви вынуждены были проводить собрания под открытым небом.

В 1985 году гонители бульдозером разрушили и сам частный дом Николая и Клавдии Никора пятнадцать лет предоставлявших своё жилище для богослужений.

Узы, обыски, штрафы, мороз, снегопад, зной и дожди - всё пережила община в те дни, но с Господом устояла. Самыми трудными оказались не внешние, а внутренние духовные битвы.

Когда основание церкви – Христос, она непобедима. Сегодня в столице Молдавии действуют пять церквей МСЦ ЕХБ. Их Дома молитвы расположены на центральных улицах. Несколько общин образовалось и в пригородах. Благодарение Богу за то, что Кишиневская церковь отстояла позиции независимости от мира и, проявив верность Христу - умножилась.

55 лет назад, 20 апреля 1966 года, у верующих родителей Слободы Ивана и Слободы Надежды (с. Дубравы, Витебской области, БССР) за религиозное воспитание постановлением суда были отняты дочери Галя 11-ти и Шура 9-ти лет. Лишённые родителей, дети дважды бежали из детдома, но их возвращали обратно.
Слобода подверглись репрессиям: в 1967 году их дом был обесточен и оставался без света 62 дня. Чтобы семья не слушали по радиоприёмнику передачу о Боге, в 1968 году их вновь оставили без электроэнергии. Ивана и Надежду исключили из колхоза.
В 1968 году Надежда Степановна была арестована и осуждена на четыре года лишения свободы за исповедание Иисуса Христа Спасителем своей души. Дома остались ещё трое крошек, младшему тогда было только три года.
На фото: Иван Слобода с детьми после ареста жены.

13 февраля 1970 года отняли последних троих детей. Коле тогда было девять лет, Люсе – семь, а Павлику – пять лет.
Вещественными доказательствами стали разные записи религиозного содержания и картина с надписью «Веруй в Господа Иисуса Христа и спасёшься ты и весь дом твой».
У Слободы Н. С. изъяли написанный текст: «Бог есть любовь», Евангелие от Иоанна, фотокарточки крещения, «зелёного цвета тетрадь» (в середине тетради была запись: «О вы, напоминающие о Господе, не умолкайте»), письма детей с упоминанием «привет из детдома». Всего 14 записей изъятия, все «религиозного содержания».

В журнале «Светильник» в повести «Если бы не Господь» подробно описана история страданий семьи Слобода в семи номерах с N 12 (2/2017) по N 18 (2/ 2018).
Аудиокнига: «Если бы не Господь». https://drive.google.com/drive/folders/1Sg4hqWsjtcKK-C-mSUXckd_DQPI7QLdG?usp=sharing

Из воспоминаний Л.К. Говорун: «В период моего служения у верующих родителей было отнято шестнадцать детей. Мы, жёны осуждённых за веру в Бога и матери изъятых из семей детей, решили составить подробное заявление о преследованиях верующих и отнести его в правительство. В то время в тюрьмах сидело свыше трёхсот наших братьев и сестёр, у нас был список всех осуждённых. На совещании встал вопрос: кто понесёт заявление властям? Мы знали, что те, кто это сделает, домой могут не вернуться. А у многих сестёр — по восемь-десять детей, и мужья сидят в тюрьмах. Страх за детей останавливал некоторых. Тогда я встала и сказала: «Пойду я и, если надо, умру с братьями. Серёжу у меня забрали, а без него мне всё равно нет жизни на земле». Пойти со мной согласилась Нина Ястребова, у которой было десять деток. Многим родителям в результате ходатайств власти вернули детей. Мне через суд тоже вернули сына. Он твёрдо стоял в том, в чём я его наставила: любил Бога и жил по Писанию».

Новоточинова Александра Ивановна (рожд. Шура Слобода): "У Ивана Фёдоровича и Надежды Степановны Слобода было пятеро детей: Галина, Александра, то есть я, Николай, Людмила и Павел. В настоящее время мы все являемся членами церкви. Мы с Людой живём в России, Галя — в Белоруссии, а Николай и Павел — в США. У нас у всех есть семьи. Наши дети, по милости Божьей, подрастая, принимают крещение и служат Богу. У Галины Ивановны Бондарь две дочери, у меня семеро детей".
На фото: Слева направо: 1 ряд — Галя, Люда, Шура; 2 ряд — Николай, Павел.