8 апреля 1929 года вышло печально известное Законодательство о религиозных культах, которое в целом сохранялось как действующее вплоть до начала 90-х годов ХХ века. Оно практически сводило к нулю жизнь церквей. Нельзя было соблюсти законодательство и остаться при этом верным Богу. Верующих вопреки их воле вовлекли в конфликт и сделали противниками государства. Оба Союза (баптистский и евангельский) проявили в те годы во многом и верность, и жертвенность. Но, к сожалению, попали в коварно расставленные сети: увлеклись социальными вопросами, политикой и прекратили существование.
«Духовные бедствия для церкви ЕХБ началось не с образования ВСЕХБ в 1944 году, не с выходом законодательства о религиозных культах в 1929 году, а гораздо раньше! Союзы и исторические церкви пали из-за своей дружбы с миром. Когда служители соглашаются сотрудничать с царём в церковных делах, Бог оставляет таких верующих и незнающие Бога попирают потерявшую силу соль...». (Г. К. Крючков, г. Дедовск, 5 июля 2003 г.)
«Самое страшное не в том, что нас теснили, а в том, что оставил нас Господь. Он не мог пребывать в сердце изменников. Когда мы увидели, что церковь по всей стране порабощена, официальные служители изменили Богу и сотрудничают с гонителями, мы стали искать ответ в Слове Божьем: что делать в подобной ситуации? И на коленях перед Ним нашли ответ… нужно менять свое отношение к Богу». («Только Христос», с. 62, 72)
Ф.В. Маховицкий - человек, прошедший с пробуждённым братством от начала. Он не просто прошёл, он твёрдо и мужественно отстаивал Евангелие перед безбожием уже в далёком 1966 году. Он был страдальцем Христовым, истинным пастырем церкви, верным тружеником гонимого братства. Сильные мира множество раз предлагали ему свободу и покровительство, если он хоть в малом уступит их предложениям и отступит от Слова Божьего. Но он, как Моисей, лучше захотел страдать с народом Божиим, чем иметь временное греховное наслаждение.
Рукоположенный в 1964 году И.Я. Антоновым, Федор Владимирович был осужден в 1966 году на два года лагерей на северном Урале. В 1981 году – второй срок на пять лет лагерей строгого режима с конфискацией имущества. Только ли этим исчисляются все перенесённые скорби? Нет! Постоянное давление работников КГБ, трудности в устройстве на работу, штрафы, обыски, круглосуточная слежка за квартирой и семьей. Детей в школе настраивали против родителей, унижали, оскорбляли и высмеивали.
На фото: Ф.В. Маховицкий с семьёй. 1970 год.
На фото: Ф.В. Маховицкий с семьёй. 1970 год.
Аудиокнига: Биография Ф.В. Маховицкого. https://drive.google.com/file/d/1lC3sOyKL8iswgRx3-6wwS_KrRBxzpSLV/view?usp=sharing
Жизнь Фёдора Владимировича была яркой, жертвенной, полной безграничной любви к Богу и Божьему народу. Все, кому приходилось соприкасаться с ним, будь то ребёнок, юноша или старец,— чувствовали огромную заботу, участие, искренность, сопереживание и любовь. Таким он оставался и на далёкой чужбине, в Америке, куда по настоянию детей вынужден был переселиться с больной женой в 1996 году. На закате дней, прикованный к постели, он никогда не жаловался, никто не услышал от него и звука ропота или недовольства.
У Ф.В. Маховицкого была цель — всё преодолевши устоять (Еф. 6, 13) и явиться пред Богом верным.
У Ф.В. Маховицкого была цель — всё преодолевши устоять (Еф. 6, 13) и явиться пред Богом верным.
Шестьдесят лет назад, в апреле 1961 года, членское собрание Узловской церкви (Тульская область) единодушно поддержало предложение своего пресвитера Г. К. Крючкова о необходимости призвать весь Божий народ к молитвам и совместным действиям в деле защиты истины Христовой. Церковь с молитвой благословила своих служителей на дело пробуждения Церкви ЕХБ. Впоследствии братья и сёстры Узловской общины неоднократно свидетельствовали перед гонителями, что служители Инициативной группы — это посланники церкви, исполнители порученного им Богом и церковью дела.
На фото: Г.К. Крючков (третий справа во втором ряду) с проповедниками и гостями Узловской церкви. 1961 год.
На фото: Г.К. Крючков (третий справа во втором ряду) с проповедниками и гостями Узловской церкви. 1961 год.