6 января 1937 года проводилась перепись населения, во время которой каждый гражданин СССР должен был ответить на вопрос верит он в Бога или нет. Ответ заносился в анкету, верующих брали на особый учёт. Боящиеся Господа совершали подвиг, написав в то время в анкете одно слово: «верующий»!

Согласно отчету комиссии о переписи 1937 года, «на вопрос об отношении к религии, положительно ответили на него несколько миллионов человек. Перепись показала огромный процент верующих в огромной стране...». Обнаружилось, что пятилетний план ликвидации церкви не дал желаемых результатов. С уничтожением большей части активных верующих стремление к Богу у людей не исчезло. В этом заключается чудо побеждающей силы Евангелия!

Небывалые по масштабу репрессии начались в августе 1937 года. Смерч гонений разорил каждую христианскую семью, в каждом доме были узники, вдовы, сироты. В том страшном году для борьбы с церковью на заседании Политбюро был составлен план физического уничтожения пастырей и активных верующих. Началась беспощадная война с живой верой в Бога для того, чтобы на одной шестой части планеты построить первое в мире безрелигиозное общество. (источник: «Церковь должна оставаться Церковью» стр. 86).
Планы атеизма не сбылись. Церковь Христа, сохранив верность Богу, жива и сегодня. В августе 2021 года мы будем праздновать 60-летие начатого Богом в 1961 году пробуждения церкви ЕХБ.

В январе 1965 года в братстве Союза церквей ЕХБ начал издаваться информационный «Братский листок». За три с половиной десятилетия (с 1965 по 2000 гг.) духовный центр братства, Совет церквей ЕХБ, издал 247 «Братских листков». И это не смотря на то, что его служители за эти годы неоднократно подвергались узам, вынуждены были на протяжении почти трех десятилетий совершать духовный труд в нелегальных условиях, а иногда почти всем составом Совета одновременно томились в неволе.

До 1971 года «Братский листок», как и другие информационные или духовные материалы, выпускался на гектографе - простейшим печатным способом получения копий с текста, написанного фиолетовыми чернилами. К десятилетию пробужденного братства, в августе 1971 года, «Братский листок» впервые был отпечатан типографским способом и до последнего времени, по милости Божьей, издаётся таким же образом.

9 января 1964 года, в возрасте 48 лет, был убит ХМАРА Николай Кузьмич (1916 – 1964) - верный свидетель Христа, проповедник Сибири (Алтайский край, поселок Кулунда), отец четырех детей. Он был жестоко замучен в Славгородской тюрьме и в бессознательном состоянии перевезен в Барнаульскую тюрьму, где и умер.

24—27 декабря 1963 года проходило судебное заседание Алтайского краевого суда. На скамье подсудимых сидели четверо христиан, в том числе новообращённый Хмара Николай. Уголовное дело состояло из двух томов, в которых были собраны «вещественные доказательства», т. е. изъятые при обыске у подсудимых материалы, написанные от руки или отпечатанные на гектографе. В предъявленном им обвинении сказано, что они "проводили реакционную деятельность, направленную на критику официально действующего Положения ВСЕХБ", а в приговоре Алтайского краевого суда по их делу за № 2/142 говорится: "Группа баптистов проводила пропаганду против ВСЕХБ и его Положения". Интересен факт, что Инструктивное письмо и Положение ВСЕХБ были отменены в октября 1963 года, а Н. Хмару осудили позже, в декабре, за критику этого Положения.
На фото: здание, в котором проходил суд над Николаем Хмарой.

После суда супруге Николая Кузьмича, в отличие от родственников других осуждённых христиан, не разрешили встретиться с мужем, потому что он был сильно избит.
Заключённых братьев перевезли в тюрьму Славгорода. Николая Кузьмича вели к машине под руки. Позже, из-за плохого самочувствия, его несли на носилках. Наш брат мученически погиб в узах.

Вдова Мария Хмара: «На улице была вьюга, дороги безлюдные. Вдруг открывается дверь, вошёл родной брат мужа. После напряжённой паузы он сказал:
— Маша, кто любит отца или мать, или мужа более, нежели Господа, не достоин Его!
— Володя, что ты хочешь этим сказать? С Николаем что-то случилось?
— Да, Маша, Николая уже нет на земле...
Дети ушли в другую комнату и зарыдали. Я опустилась на колени и могла сказать только несколько слов: "Господи! Дай терпенье всё перенести...»

Несколько братьев и сестёр поехали в тюрьму за телом Николая Кузьмича. И только когда стемнело, гроб привезли в дом Дмитрия Васильевича Минякова. Он в это время был в узах.
Братья решили открыть гроб и, увидев тело, ужаснулись. На нём были явные следы пыток. Друзья отложили похороны и решили пригласить государственную комиссию, которая зафиксировала бы факт насильственной смерти.
Родные пытались отправить ходатайственную телеграмму в Москву. Но почте долго отказывались её принимать, но потом всё же согласились.
Вдову Хмару вызвал прокурор. На улице было очень холодно, и сестра Мария больше часа добиралась к нему с ребёнком.
Прокурор встретил её неприветливо:
- Кто Вы такая?
- Вдова Николая Хмары.
- Почему его не хороните? Если через два часа не похороните, тело заберём.

Через три дня после похорон в семью Николая Кузьмича пришла комиссия и сообщила его жене:
— Мария Ивановна, вы знаете, что Вас лишили родительских прав? Детей нужно определить в интернат!
— Я позавчера похоронила мужа, дети расстались с отцом, и вы пришли разлучить меня с детьми?!
— Скажите только слово отречения от Бога, и дети останутся с вами,— уговаривали её.
— Ни одного слова вы от меня не услышите! Если Господь не допустит, вы не коснётесь моих детей,— ответила вдова.
На фотографии овдовевшая Мария Хмара с детьми.

Вдова Мария Хмара: «Весть о мученической смерти Николая Кузьмича распространилась широко. Дети Божьи единодушно ходатайствовали о моей семье. Из центральных органов пришло указание оставить мою семью в покое. Поскольку убийство мужа приняло широкую огласку, начались расследования. Судебно-медицинская экспертиза и Генеральный Прокурор СССР признали факт насильственной смерти Н. К. Хмары. Позже в Славгороде судили начальника тюрьмы и его заместителя. Их исключили из партии и сняли с работы».

Николай Мельников: "Мне пришлось быть в Барнауле на кладбище, где похоронен замученный лютой смертью в тюрьме наш брат Хмара. Я стоял у ограды, и слезы невольно катились по моим щекам. Несколько друзей, склонив колени, молились: Господи, пусть пример этого брата, умершего за Тебя, всегда будет в нашем сердце. Он умер в пытках, он не думал о земном, не думал, что у него жена остается, дети, дом, хозяйство. Этот человек отдал жизнь Христу».

Дети Николая Хмары. Старший сын стал служителем, дочери - жёнами служителей. Последний сын - отец десяти детей.

Внуки Н.К.Хмары на могиле дедушки, оказавшего верность Христу до смерти.

Е.Н. Пушков: "По-особенному трогательным было служение нашего камерного ансамбля в г. Кулунде, где много лет назад за Слово Божье был замучен наш дорогой брат Николай Кузьмич Хмара. Зал на 345 мест был переполнен задолго до начала служения. Люди стояли в проходах. И не кричали, как в прежние годы: «Отнять у подсудимых детей!», но, обличаемые Духом Святым, шли вперед для покаяния".

Сегодня Кулундинская община ревностно участвует в благовестии. Совместно с другими церквами объединения она молится о миллионах грешников широких сибирских просторов, которым ещё не ведом путь спасения.
В общине 86 членов, четыре служителя, два дьякона, есть дети и молодежь. Церковь имеет большой дом молитвы.

8 января 2021 года во Второй Кишинёвской церкви прошло богослужение на тему «Умерщвлён верный свидетель Мой Антипа», посвящённое памяти Николая Кузьмича ХМАРЫ.

Николай Кузьмич жил в глубинке, был простым нашим братом по вере, не служителем, не обладал особыми дарами, но «не возлюбил души своей даже до смерти». Знаем ли мы, какое значение имели его страдания?

Во-первых, в смутное время гонений верность Н. К. Хмары послужила к утверждению на узком пути многих детей Божьих.

Во- вторых, подвиг веры этого простого христианина-мученика послужил взаимно скрепляющим связям в братстве. После его смерти на совещании Оргкомитета служители приняли решение организовать Совет родственников узников.