Помни Путь
1.23K subscribers
1.62K photos
8 videos
85 files
324 links
Преемственность поколений на пути Христа.
Download Telegram
Дом молитвы п. Балкашино в Казахстане, восстанавливаемый после пожара (вид с улицы). 30.11.2020 г.
Конечно, мы совершенно не представляли, что Бог покажет красоту Церкви благодаря пожару. Но Его пути не наши. Одно знаем, что намерения Вседержителя во благо, а не на зло.
Даже у неверующих Господь вызвал сострадание. Они помогли нам средствами для строительства, бесплатно на КамАЗе за три рейса завезли песок, кормят рабочих полдниками.
"Мы совершенно не представляли, что Бог покажет красоту Церкви благодаря пожару" - служители церкви п. Балкашино (Казахстан). 30.11.2020 г.
Надеемся, что служение по обновлению дома молитвы Господь употребит для спасения хотя бы некоторых и пополнит наши ряды. Членов церкви у нас не много. Несколько лет назад было 55 человек, сейчас осталось 36. Примерно столько же детей. Эмиграция существенно сократила число.
Мы молимся, чтобы Господь посетил наш посёлок пробуждением. В прежнем доме к церкви через крещение присоединились семьдесят человек. Дай Бог, чтобы и в обновлённом доме грешники обретали мир для своих сердец и вступали в завет с Ним".
7 декабря 1963 года прервалась жизнь верного служителя Божьего Александра Афанасьевича ШАЛАШОВА (1891 - 1963). Богобоязненной жизнью, созидательным духовным служением, терпением в затяжной мучительной болезни, мужеством в неизбежных для истинных христиан страданиях за имя Иисуса Христа он оправдал высокое звание служителя Господнего и потому достоин, чтобы о подвиге его жизни знало поколение христиан, вступившее в двадцать первый век. Подробнее о жизни и служении А.А. Шалашова читайте на страницах "Помни Путь" от 4 июня 2020 года.
Сегодня памятная дата:
7 декабря 1984 года отошел в вечность верный служитель гонимой церкви - Борис Тимофеевич Артющенко (1920-1984), пресвитер церкви г. Курск, благовестник СЦ ЕХБ. Он умер в тюрьме отбывая четвёртый срок заключения за верность Христу.
Артющенко Борис Тимофеевич (1920-1984) - родился 1 мая 1920 года в многодетной семье. Его отец, дьякон церкви, в 1929 году был арестован, а семья, состоящая из восьми человек скиталась по частным квартирам в тесноте, лишениях, недоедании. На момент ареста отца Борису исполнилось 9 лет.
Борис Титмофеевич был служителем Курской церкви. Четыре раза он был судим за принципиальную верность Господу.
28 августа 1984 года он был арестован четвертый раз и приговорен к 3 годам лагерей строгого режима.
"Сегодня я стою перед судом за имя Христа, за свидетельство о Нем! – говорил он в последнем слове на суде. – Я самый счастливый человек на земле! Душа моя преисполнена радости при мысли о том, что я страдаю за веру евангельскую..."
Не пробыв в тюрьме и трех недель после суда он скончался 7 декабря 1984 года на операционном столе Курской тюремной больницы в возрасте 64 лет. Этот скромный труженик, верный Богу служитель внес благословенный вклад в дело пробуждения церкви. В трудные годы он отстоял духовные позиции церкви. Через жертвенное служение таких верных Богу служителей наше братство восстановило разрушенный Евангельский принцип: "все жизненно важные вопросы церкви решаются самой церковью и на основании Слова Божьего."
Борис Александрович АЗАРОВ (1932 -1965).
10 декабря 1965 года отошёл в небесные обители благословенный труженик Ленинградской церкви, проповедник общины Борис Александрович АЗАРОВ (1932 -1965). Брату было всего тридцать три года. Вскоре после его смерти родился сын, которого назвали в честь отца Борисом. Сегодня Борис Борисович Азаров - ответственный служитель в Санкт-Петербургской общине и сотрудник МСЦ ЕХБ.
Борис Александрович был в числе немногих искренних христиан зарегистрированной Ленинградской общины ВСЕХБ, которые чутким сердцем откликнулись на призыв Духа Святого, прозвучавший через послания служителей Инициативной группы. Вместе с братом Федором Владимировичем Маховицким они беседовали с хористами, посещали верующих на дому и разъясняли суть начатого Богом движения за очищение и освящение церкви. Народ Господень стенал от внедряемых в жизнь церкви антиевангельских документов. С кафедр молитвенных домов тяжело было слышать кощунственные призывы приобщаться к искусству, кино и театру. И содрогалось сердце, когда официальные служители отправляли домой верующих родителей, пришедших на богослужение с детьми.
Естественным поэтому было, что после Второго послания Инициативной группы в зарегистрированной Ленинградской общине нашлось 40 неравнодушных, искренне чтущих Бога христиан, которые подписали ходатайственное заявление о съезде церкви ЕХБ. Служители убеждали подписавших отказаться от подписи и откровенно предупреждали об ожидавшем их аресте. Это были не угрозы, а суровая реальность. За желание жить благочестиво нужно было платить высокую цену, и Борис Александрович не устрашился этого. Вместе с женой, всем сердцем разделявшей взгляды мужа, и другими братьями, и сестрами, включившимися в дело пробуждения, Борис Александрович вышел из официальной общины. Началась самостоятельная духовная жизнь гонимой Ленинградской общины. В тесных коммунальных квартирах проходили сладостные общения вокруг Слова Господнего. Вечера почти каждого дня недели были заняты духовным служением: это и спевки, и разборы Слова Божьего и благословенные служения по очищению и освящению, на которые верующие шли как на большой духовный праздник.
Начавшееся духовное пробуждение церкви немыслимо было без распространения братских посланий и духовной литературы, а она в те годы была вся рукописной и размножалась на гектографе (синьке). Бумага же для печати была в свободной продаже, практически, только в Ленинграде. Отпускали ее в канцелярских магазинах по 1—2 пачки в руки. Из многих городов приезжали в Ленинград верующие нашего братства,— трудящиеся в деле размножения литературы. Они, разумеется, не знали города и не могли закупить нужное количество бумаги. Здесь неоценимую помощь в этом служении оказали сестры-старицы Ленинградской гонимой церкви. Они обходили сколько смогут магазинов в день и запасали на своих квартирах бумагу. После богослужений они сообщали Федору Владимировичу Маховицкому, Борису Александровичу и другим ревностным братьям, кто сколько закупил пачек бумаги. И когда
приезжали посыльные от церквей, братья знали, на какую квартиру их привезти (городским транспортом конечно, так как в те годы личных машин верующие не имели). Посыльные брали бесценного груза столько, сколько смогут нести в двух руках и в увесистом заплечном рюкзаке, и спешили на вокзал. Заносили бумагу в вагон и радостно прощались с сопровождавшими их братьями. И так на протяжении нескольких лет! Домой братья возвращались далеко за полночь, и нередко пока жена подогревала ужин, Борис Александрович засыпал за столом. Уставали неутомимые труженики сильно, но торжествовали в духе, ибо содействовали делу распространения евангельской вести, повсеместно утверждая независимое от мира служение церкви.
Борис Александрович был молод (ему было 33 года), и то вдохновение, с которым он исполнял порученное Богом служение, приводило недругов церкви в негодование. Они понимали, что тюрьмой этого христианина не запугать. Его жизнь оборвалась в производственной «аварии». Борис Александрович работал на башенном кране. В одну из рабочих смен его пригласили проверить вышедший из капитального ремонта кран. Он поднялся, проверил, подтвердил, что он исправен, а на следующую смену ему приказали на нем работать. Ничего не подозревая, он поднялся и только приступил к работе — стрела крана стала неуправляемой и кран рухнул... Борис Александрович после «аварии» прожил всего полчаса. Внезапная смерть Бориса Александровича потрясла не только родных и церковь. У всех, кто приезжал в Ленинград за бумагой, в сердце звучал вопрос: «Господи! Почему таких нужных для церкви, таких преданных и горячо любящих Тебя тружеников так рано отзываешь в Свои обители?» И каждый вопрошавший, покоряясь Богу, понимал, что мы пришли на землю не для того, чтобы совершить всю работу в церкви, а, исполнив волю Господню, приготовить душу свою для вечной жизни.