🇷🇺 Дальневосточная лаборатория социальной архитектуры

На полях Восточного экономического форума состоялась панельная дискуссия Института социальной архитектуры Президентской платформы «Россия — страна возможностей» и Экспертного института социальных исследований «Социально-архитектурные решения для комфортной жизни: опыт России и Китая». Модератором выступил заместитель генерального директора КГ «Полилог» Никита Сетов. Собрали главное из выступления экспертов:

➡️ Директор Института социальной архитектуры Сергей Володенков предложил создать при вузах региона сеть профильных лабораторий. Они займутся аналитическим, экспертным и проектным сопровождением социальных изменений. По словам Володенкова, такой подход делает человека «активным соучастником формирования будущего своей территории и страны».

➡️ Андрей Бетин, генеральный директор Президентской платформы «Россия — страна возможностей», отметил, что сама деятельность платформы является примером социальной архитектуры. По его словам, еще до институционального оформления этого направления платформа создавала среду, в которой люди могут расти, развиваться и влиять на будущее страны.

➡️ Заместитель полпреда Президента России в ДФО Григорий Куранов назвал социальную архитектуру междисциплинарной областью на стыке психологии, управления и законодательства. Приоритет — понимание людей, их запросов и отношения к изменениям. Дарья Кислицына, директор департамента региональных программ ЭИСИ подчеркнула, что исследовательская работа должна сопровождаться постоянным диалогом с жителями: «Именно через вовлечение люди могут перейти к соучастию».

➡️ Губернатор Камчатского края Владимир Солодов показал логику социальной архитектуры на примере туризма. Региональные проекты дают устойчивый результат, когда жители пользуются новой инфраструктурой и развивают собственный бизнес. Заместитель генерального директора Корпорации развития Дальнего Востока и Арктики Гасан Гасанбалаев связал такой подход с развитием креативных индустрий, которые создают для молодёжи возможности для самореализации на своей территории.

➡️ Проректор Президентской академии, научный руководитель проекта «ДНК России» Андрей Полосин отметил, что социальная архитектура требует понимания того, что на развитие общества влияют не только внешние условия, но и система отношений, духовные идеи и ценности. Многие социальные задачи невозможно решить только деньгами, строительством или нормативными актами — необходимо понимать взаимосвязь всех этих факторов и готовить специалистов, которые смогут работать с ними комплексно.

➡️ Директор Института исследований России Цзилиньского университета Сюй Бо рассказал о китайском подходе, объединяющем материальное развитие, ценностные ориентиры и общественные институты. По его оценке, этот опыт особенно актуален для Дальнего Востока благодаря тесным экономическим и культурным связям приграничных территорий с Китаем.

Полилог. Экспертиза | Подкаст | MAX

📰 Почему о событии нечего написать?

Сильная программа и известные спикеры сами по себе не создают инфоповод. Чтобы СМИ и ЛОМы начали обсуждать ваше мероприятие, необходимо заранее продумать логику коммуникационной стратегии.

В карточках разбираем семь коммуникационных приемов, которые могут помочь заложить инфоповод в конструкцию события.

Этим и другим инструментам посвящен онлайн-курс «Управление событиями» от экспертов КГ «Полилог». Он охватывает весь цикл подготовки мероприятий: работу с аудиторией и содержанием, продвижение, визуальные коммуникации, цифровой след, применение ИИ и оценку результата. Подробнее о курсе — на сайте.

Полилог. Экспертиза | Подкаст | МАХ

✝️ Российский ландшафт веры

Отношение к вере в России, как и во многих других странах, неизбежно меняется в зависимости от того, какой именно вопрос задали человеку и какие показатели берутся за основу. Самоидентификация даёт одну картину, но стоит заговорить о молитве, посещении богослужений или других религиозных практиках, и цифры становятся совершенно иными. Это расхождение принято объяснять так называемой «номинальной» или «слабой» верой.

Однако за одним и тем же определением могут скрываться принципиально разные модели отношений человека с религией, и простое разделение на «верующих» и «неверующих» здесь работает плохо. Опираясь на данные ФОМ, мы решили посмотреть, какие формы принимает религиозность в России сегодня, как социологи пытаются её измерить, и что остаётся за пределами статистических выкладок.

Подробнее — в наших карточках.

Полилог. Экспертиза | Подкаст | МАХ