В своем живодерском стиле скачут на костях

Сын заместителя директора ЦРУ по цифровым инновациям Джулиан Галлины Глосс 21-летний Майкл Глосс подписал контракт с минобороны России и погиб в Донецкой области в апреле 2024 года. Его похоронили лишь спустя восемь месяцев после смерти.

Известно, что отец Майкла Глосса является ветераном Ирака Ларри Глоссом, который в настоящее время работает над безопасным программным обеспечением для армии США и стран НАТО.

Его мать Джулиан Галлина окончила Военно-морскую академию США и в 1990-х стала первой женщиной-командующей курсантским составом академии. Более 30 лет она работала в сфере разведки, служила в ВМС США, занимала разные должности в армии, на гражданской службе и промышленности, говорится в ее биографии.

Последние шесть лет Джулиан Глосс делает карьеру в Центральном разведывательном управлении США. В феврале 2024 года она была назначена заместителем директора ЦРУ по цифровым инновациям. "Я стараюсь ускорить цифровую трансформацию моего агентства, чтобы сохранить стратегическое преимущество для нашей нации", - пишет она в деловой соцсети Linkedin.

В 2023 году Майкл Глосс решил стать путешественником-хиппи, бросил обучение и уехал в путешествие по миру. Он постился в соцсетях фото с хештегом #endukrainewar, вступил в антивоенное хиппи-движение Rainbow family, ездил в лагерь экоактивистов и разгребал завалы после землетрясений в Турции.

Как вспоминает знакомый Глосса, со временем Майкл стал называть себя Хамзой, стал поклонником Палестины, начал смотреть конспирологические видео и заговорил об идеях "многополярного мира" и войны против "гегемонии Запада".

В Стамбуле Глосс получил российскую визу и уехал в еще одно путешествие: с юга России в Москву. По дороге он обзавелся флагом СССР, создал аккаунт VK, подписался на группы о Ленине, Сталине и коммунизме, публиковал видео с Путиным.

Впоследствии, он каким то образом мобилизовался и попал в учебку, завел страницу в Одноклассниках, публиковал видео с места дислокации полка ВДВ в Рязани.

Ориентировочно в декабре 2023 года Глосс уехал на Донбасс северо-западнее Соледара.

Известно, что последний раз Глосс зашел в телеграмм 14 марта 2024 года, а через две недели полк ВДВ начал наступление на украинские позиции.

Майкл погиб 4 апреля 2024 – об этом сообщила его семья в некрологе.
Точные обстоятельства гибели Майкла неизвестны.

Его похороны в США состоялись 21 декабря 2024 года, спустя восемь месяцев после его гибели.

Вероятно, его семья узнала о смерти за два месяца до похорон.

"С его семьей связались российские власти. Им рассказали, что он умер на территории Украины. Мы не знаем, участвовал ли он в войне. Они не предоставили детальной информации", - написала поговорившая с его сестрой подруга Майкла.

В некрологе речь не идет о том, что Майкл воевал против Украины на стороне российской армии, а только так: "Со своим благородным сердцем и духом воина Майкл выковывал свой собственный путь героя , когда трагически погиб в Восточной Европе 4 апреля 2024 года".

по материалам СМИ

"В мире, где все кричат, она предпочла молчать. И именно поэтому её слышат."

Мелания Трамп в 55.
Не политик. Не публичная фигура. Просто женщина, которая избирательно присутствует в истории. И, пожалуй, это и есть её настоящий успех.

Сегодня Мелании Трамп исполнилось 55 лет.

В мире громких политических фигур редко встречаются те, кто выбирает молчание в качестве личного оружия.
Мелания — одна из них.

Когда другие светские дамы строили карьеры на скандалах и драмах, она оставалась в стороне. Без суеты, без истерик.
Ни одна утечка, ни одно грязное разоблачение не смогли приписать ей игры против собственной страны и семьи.
В эпоху, где личная лояльность обесценена, это выглядит почти старомодно. Почти вызывающе.

Мелания всегда была больше символом, чем активным игроком.
И именно в этом её сила.
Она не спорила с эпохой — она выдерживала её молча. Как холодный боильянт в мире пластиковых безделушек.

Возможно, именно поэтому её фигура вызывает столько раздражения у одних и молчаливое уважение у других.
55 лет — возраст, когда ты уже ничем не обязан миру.
И когда мир начинает это понемногу понимать.

You’ll get my two cents — and you’re lucky to get that much

Когда молчание становится преступлением

Ирландия. Дандолк.

14-летний мальчишка, избитый до полусмерти десятком вооружённых мигрантов, не успел даже крикнуть о помощи.
Мачете, ботинки, грязь улицы и равнодушное, сытое и тупое безмолвие взрослых, которые привыкли "не вмешиваться" пока на их глазах уже кого то убивают. Что это? Толерантность или тупое равнодушие?

За два часа после этого мрачного сна наяву, страна как будто вспомнила — сколько можно терпеть?

Стихийные митинги взорвали улицы.
Дублин встал. Заводы остановились. Люди — рабочие, не политики, не элиты — вышли с одним простым требованием: Хватит.
Хватит прикрывать преступников красивыми словами о "толерантности".
Хватит молчать, пока на глазах у страны убивают её будущее - её детей.

Много лет Европа кормила себя мифами о том, что миграция — это лекарство для уставшей полуобморочной цивилизации.
Что новые люди принесут новую энергию.
Что культуру можно расширить и углубить без разрушения основ.

Сегодня в Ирландии эти мифы трещат под ударами реальности.
Не интеграция. Не обогащение. А банды на улицах с мачете в руках.
И страх в глазах тех, кто исконно родился на своей земле.

Сейчас не о "правых" или "левых".
Не о партиях и не о выборах.
Сейчас о базовом: государство, которое не защищает своих детей, теряет право требовать что-либо от своих граждан.

Надеюсь, что Дандолк станет точкой невозврата, если нет, у белой цивилизаци шансов нет.
И пока политики зачитывают друг другу тексты о "многообразии" в чопорных залах парламента, реальная улица напишет свои законы.

Законы инстинкта.
Законы справедливости.
Законы выживания.

И если власть не услышит этот голос, улица заговорит ещё громче, на языке баррикад и бутылок с напалмом.

Ирландия. Дардлок - толпа мигрантов забивает 14 летнего подростка.

Где то есть руководители, принимающие ответственные решения

Власти ОАЭ запретили узбекам приезжать в страну.

В Дубае 20 апреля узбекские ОПГ устроили кровавые разборки, есть убитые, 40 иностранных специалистов задержаны.

Этого хватило, чтобы сегодня МИД Арабских Эмиратов объявил о полном запрете на въезд всем гражданам Узбекистана.

Ранее ОАЭ закрыли въезд для граждан Таджикистана

Иранский депутат обвинил Израиль во взрыве в порту Шахид Раджаи

«Очевидно, что в контейнерах перевозилась взрывчатка» - заявил он

Также не исключено участие агентов Израиля в установке закладок между контейнерами в самом порту.
«Косвенные признаки, скорее всего речь идет о компонентах ракетного топлива, о чем говорит ярко рыжий дым в самом начале возгорания, указывают на стиль и причастность Израиля».

Облачное воздаяние: к модели загробного существования без мистики и Бога

«Чаю воскресения мертвых. И жизни будущего века. Аминь»— Последняя строка православного Символа веры, которую перестали воспринимать всерьёз даже многие верующие.

Одна из самых глубоких и неистребимых потребностей человеческой личности — потребность в бессмертии, в возможности продолжения существования за пределами физической смерти.

Однако уже почти два века религия, как главная историческая носительница этой идеи, перестала удовлетворять эту потребность в европейской культуре.

Те, кто больше не может надеяться на "жизнь будущего века", пытаются найти суррогаты вечности. Для одних это — этнический национализм, в котором личность растворяется в тысячелетнем потоке народа.

Для других — великодержавная идея, создающая иллюзию сопричастности чему-то вечному. Ненадолго на себя взяла эту роль идея коммунистического рая на земле.Но и либеральная демократия, и потребительское изобилие, и политика идентичностей — не способны удовлетворить экзистенциальную тягу к вечному. Они могут дать комфорт, свободу, даже счастье, но не предлагают ни смысла смерти, ни утешения в её лице.

Современный человек остался без карты загробного мира.Даже среди верующих — и христиан, и мусульман — идея загробной жизни перешла на периферию религиозного сознания. Никто всерьёз не обсуждает, чем будет «жизнь будущего века». Старая иконография потустороннего мира с раем и адом сегодня вызывает улыбку или тоску.

«Никто больше не верит в раскалённые сковородки и арфы на облаках», — и, что хуже, никто не предложил образа, в который поверить можно было бы заново.

Попытка построить материалистическую модель "вечности"
Настоящее эссе — попытка сформулировать такую модель:
не религиозную,
не мистическую,
и не требующую трансцендентных сущностей.
Речь пойдёт об идее, согласно которой постсмертное существование возможно в рамках строгого материализма, если признать:

Что информация не исчезает (а это физический постулат),
Что сознание — это информационная конфигурация,
И что Вселенная сама по себе — гигантская система хранения и обработки информации, в которую мы встроены и которую мы, возможно, продолжаем после смерти.
Информация не исчезает: физические и философские основания
«Информация не может быть уничтожена» — принцип, лежащий в основе как классической, так и квантовой физики.

Этот постулат — не поэтическая метафора, а строгое физическое утверждение, подтверждаемое в теориях сохранения информации, включая знаменитый информационный парадокс чёрных дыр и исследования Стивена Хокинга и Леонарда Сасскинда.

Если информация не исчезает, то всё, что составляло человеческую личность, — память, чувства, поступки, внутренние диалоги — продолжает существовать в той или иной форме.
Ноосфера и коллективное бессознательное: предыстория идеи.

Здесь полезно вспомнить два интеллектуальных предшественника: Владимира Вернадского, предложившего понятие "ноосферы", и Карла Густава Юнга, сформулировавшего концепцию "коллективного бессознательного". Вернадский описывал ноосферу как новую фазу эволюции, в которой человеческое сознание становится геологическим фактором. Юнг же видел коллективное бессознательное как надличностную психическую структуру, где хранятся универсальные архетипы.

Оба подхода объединяет идея: личность не исчезает без следа и остаётся в коллективной памяти. Мы лишь переносим эту мысль в сферу осознанного, информационно обработываемого опыта.
Метафора: сознание как виртуальная машина в распределённой сети.

Сознание — это виртуальная машина (VM), работающая на "локальном железе" (мозге). Пока тело живо — эта VM работает, обменивается данными, оставляет логи. Смерть — это отключение локального узла. Но если данные выгружаются на сервер — сознание продолжает существовать как узел в ноосфере.

После смерти виртуальная машина личности получает доступ ко всей информации Вселенной — в том числе к воспоминаниям других. Но главное — к воспоминаниям о себе: к страданиям, которые вы причинили, к добру, которое породили.
Именно здесь возникает механизм посмертного воздаяния. Вы начинаете переживать всё, что испытали другие люди от ваших действий. Это и есть ад — как абсолютная эмпатия.

Отличие злодея от святого — в уровне эмпатии. Эйхман был абсолютно равнодушен к страданиям жертв своего департамента. Франциск Ассизский чувствовал даже боль травы, сминаемой под башмаком. Эмпатия — это со-чувствие, со-страдание, со-переживание. То есть способность ощущать чужую боль как свою.

В описанной системе посмертного существования эта способность становится не моральным выбором, а структурой самого бытия. Даже злодей, не умевший чувствовать, будет чувствовать — и страдать. Потому что его "виртуальная машина" подключена к боли всех, кого он когда-либо затронул.

Почему рай описать труднее, чем ад
Ад в этой модели — очевиден: вы чувствуете страдание, которое причинили. Но с раем сложнее. Потому что:
Даже если вы старались поступать хорошо, поступки могли привести к боли, которую вы не предвидели.
Более того, вы будете чувствовать боль тех, кому не помогли, хотя могли.
Даже буддийское "недеяние" не спасает: ведь если вы могли совершить поступок, который избавил бы кого-то от страдания, но не совершили его — информация об этом будет доступна, и вина — ощутима.
И главное: эти моральные страдания невозможно погасить. Невозможно забыться сном. Невозможно заглушить алкоголем. Невозможно покончить с собой, потому что вы уже по ту сторону.
Невозможно искупить добрыми делами: прошлое не изменишь.
Но если человек после смерти способен воспринимать причинённые им страдания других как свои собственные, то должно быть верно и обратное: он сможет прочувствовать и ту радость, которую породили его поступки.
Каждое утешенное сердце, каждый защищённый, спасённый, вдохновлённый — всё это тоже сохранено в тканях информационного поля, и станет доступно для со-переживания.
Следовательно, мы создаём не только свой ад, но и свой будущий рай — и то, и другое вырастает из одного и того же корня: из последствий наших поступков, разошедшихся по сознанию других, как круги по воде.

Скромный вывод

Возможно, эта концепция выглядит пугающе. Но вместе с тем, она открывает путь к новой форме этики: не основанной на страхе перед судом, а на осознании того, что всё, что мы делаем, останется с нами навечно — потому что мы станем частью всех.

И, как ни странно, кажется, никто прежде не формулировал эту модель в таком виде: как строго материалистическую, технически мыслимую, глубоко нравственную картину загробного существования — без Бога, но с полной ответственностью перед каждым, кого мы когда-либо коснулись.

Семен Коган

PS
И я подозреваю, не без участия ИИ)

Красивая метафора - душа (запись Игры и логи) загружается из временного носителя в облако (хроники Акаши, квантовое хранилище, ноосфера и тд), далее планетарный ИИ анализирует и взвешиват достижения и промахи и архивирует или распределяет по усмотрению.

Азия-сс, понять и простить

Как церемония стала обвинением

На параде Победы в Москве в этом году заявлены лидеры 19 стран. Ещё двое получили приглашение, но взяли паузу — думают, прикидывают последствия.

Казалось бы, обычный дипломатический жест: уважение к павшим, дань памяти победе над абсолютным злом ХХ века - нацизмом.
Ритуал, который десятилетиями был вне политики.

Но времена изменились. То, что раньше было нейтральным, превратили в оружие.
Приезд на парад теперь трактуется как "присяга Москве", как "демонстрация лояльности Кремлю", как почти открытая "измена западным ценностям".

Антироссийская пропаганда сделала своё дело:
каждое рукопожатие, каждое фото на Красной площади раздувается до масштабов государственного предательства.
Лидеры, которые ещё вчера спокойно участвовали в мемориальных церемониях, сегодня вынуждены оправдываться перед журналистами, объяснять, зачем они едут "на сторону тьмы".

И это говорит не о силе Москвы, а о деградации самого международного пространства.
Когда уважение к памяти миллионов жертв становится поводом для шантажа и политических истерик — значит, что-то глубоко сломано в самой архитектуре глобального западного мира.

Парад Победы — это не присяга сюзерену.
Это сигнал тем, кто всё ещё помнит, что свобода в этом мире не была подарком.
Она была оплачена кровью. И забывать об этом — куда более страшное предательство, чем любой визит в любую столицу.

На трибунах в Москве 9 мая будут стоять те, кто, несмотря ни на что, решил не предавать память.
И не так важно, сколько их будет: 19 или 21.
Важно другое: остались живые души, кто ещё способен выдерживать психоз давления и помнить, что есть вещи выше политической конъюнктуры.

Вехи

Второй, после Эриха Хартманна в рейтинге WWII, вошедший в историю как ас-истребитель номер 2, (301 сбитый самолет противника) , а после окончания войны уже летчик испытатель британского авиапрома, Герхард Баркхорн, разбил в 1963 году во время испытательного полета экспериментальный британский истребитель «Харриер».

Когда его доставали из обломков, он мрачно прокомментировал «Drei hundert und zwei» («302 -ой)

Не очко меня сгубило, а к одиннадцати туз

Простите