Раньше я переживал, что нельзя быть и модным, и политическим. Что есть разрыв какой-то между теми, кто окружает себя марксистскими штучками и теми, кто в тренде, кто делают всё самое известное и модное.
Но Experimental Jetset ломают эту (ложную?) дихотомию — с одной стороны они делают айдентику для V-A-C (ГЭС 2), а с другой постят вот такое у себя в запрещённой соцсети, а на сайте в разделе about у них цитата Маркса и Энгельса (прикол)
#красивое
Но Experimental Jetset ломают эту (ложную?) дихотомию — с одной стороны они делают айдентику для V-A-C (ГЭС 2), а с другой постят вот такое у себя в запрещённой соцсети, а на сайте в разделе about у них цитата Маркса и Энгельса (прикол)
#красивое
Согласен, было бы круто рассказывать о таких людях. Вообще это первый интересный пост про Первомай, который я увидел сегодня.
Forwarded from Замятин
Один из наиболее интересных для меня сюжетов в спорах о провале демократизации в 90-х крутится вокруг вопроса о роли народа.
У апологетов ельцинских элит есть ходовой аргумент: виноват прежде всего сам народ, который не проявлял должной политической активности и тем самым на всё соглашался. Как любит многозначительно повторять Дмитрий Травин в своих исторических очерках: «Народ безмолвствует…».
В теории демократии об этом спорят давно и свирепо. Если люди пассивны (например, не ходят на выбора), то это значит, что они согласны? Или всё-таки только «да» значит да? Политическая активность является персональной ответственностью каждого, или всё-таки структурные факторы создают очень неравные условия для политического участия в разных социальных слоях? И так далее.
Но даже не залезая в эти дебри можно заметить, что безмолвие народа сильно преувеличено. В начале 90-х было огромное количество смелых граждан, которые серьёзно вкладывались в политику и противостояли элитам, понимая свою ответственность за будущее страны. Просто эта «народная история» 90-х старательно вытеснялась из национальной памяти, а всё гражданское сопротивление власти лукавенько отождествлялось с одиозными фигурами Макашова-Баркашова.
А вот так выглядела первомайская демонстрация 31 год назад, безмолвие так безмолвие.
Всех с праздником!
У апологетов ельцинских элит есть ходовой аргумент: виноват прежде всего сам народ, который не проявлял должной политической активности и тем самым на всё соглашался. Как любит многозначительно повторять Дмитрий Травин в своих исторических очерках: «Народ безмолвствует…».
В теории демократии об этом спорят давно и свирепо. Если люди пассивны (например, не ходят на выбора), то это значит, что они согласны? Или всё-таки только «да» значит да? Политическая активность является персональной ответственностью каждого, или всё-таки структурные факторы создают очень неравные условия для политического участия в разных социальных слоях? И так далее.
Но даже не залезая в эти дебри можно заметить, что безмолвие народа сильно преувеличено. В начале 90-х было огромное количество смелых граждан, которые серьёзно вкладывались в политику и противостояли элитам, понимая свою ответственность за будущее страны. Просто эта «народная история» 90-х старательно вытеснялась из национальной памяти, а всё гражданское сопротивление власти лукавенько отождествлялось с одиозными фигурами Макашова-Баркашова.
А вот так выглядела первомайская демонстрация 31 год назад, безмолвие так безмолвие.
Всех с праздником!
Telegram
ОНА РАЗВАЛИЛАСЬ
31 год назад - Кровавый первомай в Москве. Демонстрация на Гагаринской площади, которая переросла в открытое противостояние
Столкновения на Гагаринской площади, случившиеся 1 мая 1993 года, стали логическим продолжением силового противостояния правоохранительных…
Столкновения на Гагаринской площади, случившиеся 1 мая 1993 года, стали логическим продолжением силового противостояния правоохранительных…
Журнал Adbusters уже неделю постит такие вот коллажи в своих соцсетях.
При всем респекте к протестующим, мне это все так надоело уже. Такие исторические сравнения. Ибо ситуации все равно разные, и не очень понимаю как такие картинки должны воодушевлять, если мы знаем чем закончился 1968.
При всем респекте к протестующим, мне это все так надоело уже. Такие исторические сравнения. Ибо ситуации все равно разные, и не очень понимаю как такие картинки должны воодушевлять, если мы знаем чем закончился 1968.
Вообще в соцсетях Adbusters оч много, прямо скажем, всратых коллажей и иллюстраций. И это грустно.
#такненадо
#такненадо