سیاست شناسی
6.66K subscribers
2.26K photos
1.05K videos
50 files
861 links
شناخت مفاهیم سیاست به بیان ساده
با هدف تحلیل واقع بینانه رویدادهای سیاسی.
این کانال هوادار هیچ جناح، حزب و گروهی نیست
انتشار مطالب با هدف آشنایی با مفاهیم سیاسی بوده و به معنای تایید آنها نیست.

⬇️ ارتباط با ما و آگهی:
@Politicoadmin
Download Telegram
✳️✴️ رمز چیرگی غرب (مدرنیته و انقلاب صنعتی)
رضا میرزایی

👈 احتمالا شما هم موافق هستید که کار روشنفکر ، روشنگری و اندیشه ورزی است که ممکن است بدون جهت گیری سیاسی باشد، هرچند نیاز به روشنفکری سیاسی هم جنبه مهمی از شرایط حال بسیاری از کشور ها من جمله کشور ماست. مرور تاریخی جریان روشنگری به عصر آن باز می گردد، که مدرنیته نیز نام دارد. برونداد عصر روشنگری غرب، انسانی بود که مورد توجه قرار گرفت و از تکلیف مداری با کمک بنیان های علمی ،فلسفی قطعا خارج شد. انسان ذیصلاح شده این توانایی را یافت که در وضعیتی آزاد و رها صلاح کار خویش را خودش رقم بزند.
🔺به نوعی حاکمیت کلیسا و خرافات را بر سرنوشت انسان ها به کناری زد و اطمینان نفسی یافت که حاصلش انقلاب صنعتی محسوب می شد. و انچه امروز انسان ها را به راحتی و آسایش رسانده است ردی در این انقلاب بزرگ دارد. اما این انسان تنها نبود ، بلکه در اجتماعی زندگی می کرد وبر اساس آزادی بدست آورده ممکن بود مرزهای خیر و شر را درنوردد ، و البته شرش آسیب رسان حقوق (آزادی) دیگران می بود. به نوعی در فاصله گیری از متن خیرآور کلیسا (که شایددستاویزی بیش نبود) ، خلایی داشت که قانون و قانون گرایی می توانست آن را پر کند و چنین نیز شد.
🔺 شاید حتی بتوان گفت این انسان نه تنها توانست سلطه خود بزرگ پنداری کلیسایی ها را مدیریت نماید ،و در سایه قانون به همنوع خود شری نرساند ، بلکه در خیر خواهی های وسواس گونه برای دیگران نیز نیازمند کسب اجازه از طرف مقابل بود. حال دیگر این انسان در چارچوبی قرار داشت که حقوق انسانی اش فراگیر بود. حتی مالکیت فکری اش نیز در یک آزادی قانونی محترم شمرده شد و در سایه این نگاه بود که استعداد نوآورانه اش گل کرد! و دنیا و انسان به سمت صنعتی شدن پیش رفت. هر چند فضا دموکراتیک شد اما این نکته مهم وجود داشت که جایگاه کلیسا و کلیسایی هم با حفظ حدود اصلاح شده اش محترم شمرده شد ، و فقط راه سو استفاده از دین و انسان مسدود شد...
🔺و جهان غرب به سرعت در این دنیای خودآورده و مسرت بخش همگانی پیش رفت و فرصت های علمی فلسفی تئوریک و تکنولوژیک ، آنرا هر روز بیش از پیش غنی و غنی تر کرد. این در حالی بود که به قول برخی نوشتارها علی رغم اینکه مبلغان مسیحی در گذشته در زمانی که برای تبلیغ به کشور های اسلامی می آمدند و در بهت و حیرت پیشرفت جهان اسلام فرو می رفتند، مسلمانان در خواب عمیق و راحت پس از سلطه غرور آمیز امپراطوری عثمانی ، دوران می گذراندد و آرام آرام بعد از فروپاشی ها کار به جایی کشید که دیگر قدرت شمشیر نمی توانست کشور گشایی کند !، چرا که دورانش گذشته بود و حداقل در نگاهی فیزیکی شمشیر قدیمی دیگر نمیتوانست بر اسلحه مدرن انسان پس از مدرنیته پیروز شود. البته نوشته اند مسلمانان هم در خواب خود در حال گذراندن عصر انحطاط بودند! اما بالاخره مسلمانان بیدار شدند، وشاید با کمی احتیاط بتوان گفت روش بیداری که در پیش گرفته شد کمی غیر محاسباتی بود! چراکه در فضای سکولاریسم ، دموکراتیک و مدرن و قانونمد غربی که شرق نیز به آن می اندیشد و البته مشتاق آن بود؟ امکان بروز نتایج با ثبات و برتر در راستای خواست مردمان دائما به بیراهه میرفت! (و حتی مورد دستبرد قرار میگرفت) .البته شاید هم فقط توانست پیکاری مبارزاتی صرف را رقم بزند، اتفاقی که جاهایی موفق والبته کشور هایی را نیز تا مرز تجزیه و نابودی کامل پیش برد. بالاخره تکنولوژی و سرمایه داری مسلط بر جهان شد .شاید بتوان گفت هنوز هم اکثر کشورهای مسلمان جهان مصرف کننده تکنولوژی غرب و البته نیازمند و مشتاق سرمایه گذاری غرب هستند و گاها نیز به کپی کردن بخشی از تکنولوژی آنان نیز افتخار می کنند و شور بختی آنکه با آن و بدون آن به جان هم افتاده اند!؟ و هر کس خود را بر اساس الگوی منحصر به فرد خود به حق نزدیکتر و مسلمان تر می داند! این کشور ها و حکومت ها بیشتر به حفظ بقای خود نیاز دارند ، چه رسد به آنکه بخواهند جایگاه سرمایه ای و تکنولوژیکی ویژه ای داشته باشند . منابع زیر زمینی و رو زمینی (استعدادها) آنها همچنان در حال غارت شدن است !. گویا طرح سلطه و استثمار در دنیای مرکز و پیرامون به خوبی پیش می رود! البته دلیل هم دارد که به ساختارهای شکل گرفته و علم متحول شده غرب مربوط می شود و البته شکل ، روش و مفاهیم استعمار و استثمار را نیز به نفع خود مرموزانه تغییر داده است...
🔺شاید بتوان گفت یک اصل مهم در این فرایند وجود داشت: بروز استعدادها در فضای آزاد، قانونمند و البته دمکراتیک...

#جوامع_توسعه_یافته #غرب
#مدرنیته #انقلاب_صنعتی
#سیاست_شناسی
@politicology
❇️نظام انتخاباتی چیست؟

🔅 نظام انتخاباتی، مرحله ي آخر فرایند مشارکت در قدرت است. یعنی جایی که صحبت از شمارش آرا و تقسیم کرسی ها و یا به تعریف ساده تر اینکه، چه کسی با چه میزان راي انتخاب میشود.

👈نظام انتخاباتی، نظامی است که آراء را به مناصب و پست هاي سیاسی تبدیل می کند. مهمترین ابعاد مبحث نظام هاي انتخاباتی عبارتند ازفرمول انتخابی(نظام اکثریت ساده،اکثریت مطلق،نمایندگی تناسبی) ، وزن عددي حوزه هاي انتخاباتی(شمارنمایندگان هرحوزه)، حدنصاب انتخاباتی(حداقل حمایتی که هر حزب یا کاندیدا باید براي کسب کرسی به دست آورد) و ساختار راي (مانند امکان راي دادن به بیش از یک حزب در انتخابات).

🔺 چنان که گفته شد، نظام انتخاباتی با شیوه هاي تبدیل آراء به کرسی ها سروکار دارد. نظام هاي انتخاباتی از اهمیت بسیاري در دموکراسی ها برخوردارند، زیرا درتعیین نتایج انتخابات، ماهیت نظام حزبی یا غیرحزبی، شمار احزاب عمده ،تک حزبی یا ائتلافی شدن کابینه ها بسیار موثرند ، به نحوي که با تغییر نظام انتخاباتی میتوان تغییري ماهوي در دموکراسی ها ایجاد کرد.

🔺شیوه ي انتخاب زمامداران به وسیله ي مردم در همه جا یکسان نیست، در پاره اي از کشورها کافی است نامزد انتخابات بیشترین راي را به دست آورد تا پیروز انتخابات گردد (نظام انتخابات اکثریتی). در همین روش ممکن است انتخابات تک نام یا چندنام و یا یک مرحله اي و دو مرحله اي باشد. در حالی که در دیگر کشورها، سامانه ي انتخاباتی به گونه اي است که هدف از پایه ریزي آن، دادن کرسی یا کرسی هایی از مجلس به هر حزب و گروه سیاسی حاضر در انتخابات است به تناسب آرایی که به دست آورده است (نظام انتخابات تناسبی) و نظامی دیگر که تلاشی است براي جمع کردن مزایاي دو نظام پیشین انتخاباتی، هدف اساسی این نظام انتخاباتی، جمع کردن میان اصل عدالت و رعایت حق جناح ها، گروه ها و احزاب سیاسی مختلف از یک سو و امکان تشکیل اکثریت پارلمانی براي تأسیس دولت هاي پایدار از سوي دیگر (نظام مختلط-تلفیقی).

#نظام_انتخاباتی #انتخابات
#سیاست_شناسی
@politicology
☸️❇️ دردواره ی مهاجرت
✍🏼پدرام سلطانی

👈اگر در تاریخ ایران گشتی بزنیم متناوباٌ به دورانهایی بر می خوریم که مهاجرتهای دسته جمعی اتفاق افتاده است.در زمانهایی حکمرانی کشور با ثبات و رواداری همراه بوده است و ایران مأمن اقلیتها، اقوام، دانشمندان و صنعتگران بوده است و در زمانهای دیگری آشفتگی در امنیت و اقتصاد کشور، سختگیریها و و برخوردهای تند و تبعیض آمیز موجب مهاجرت از ایران به سایر کشورها شده است. مثالهای دسته اول مهاجرت یهودیان، آشوریان، ارامنه، گرجیها، لهستانیها، عراقیها و افغانها به ایران بوده است و دسته ى دوم مهاجرت ایرانیان به هند، قفقاز، عثمانی، عراق، آمریکا، کانادا، اروپا و استرالیا میباشد.

🔺براورد ها نشان میدهد که حدود ٦میلیون نفر ایرانی و ایرانی تبار تا سال ١٣٩٣ در سایر کشورها اقامت داشته اند. از این میزان نزدیک به یک چهارم شان در ایران به دنیا آمده اند و در چند دهه ی گذشته مهاجرت نموده اند. آمار مهاجرت در سالهای اخیر نشانگر رشد سریع متقاضیان مهاجرت است به نوعی که تنها در سال ٢٠١٦ درخواستهای ثبت شده ایرانیان برای کاناد به دو برابر سال قبل افزایش یافته است. روند مهاجرت ایرانیان به خارج از کشور نوسان داشته اما در سالهای اخیر شدت گرفته است. اوج گیری تمایل به مهاجرت و همچنین درخواستهای پناهندگی را می توان با تنشهای سیاسی داخی و خارجی منطبق دید. مثلاٌ اوج گیری مهاجرت در سال ١٣٨٨ و در ادامه، با تشدید تحریمها در سالهای ٩١-٩٠

👈آنچه مرا بر آن داشت که گریزی به این مسئله بزنم وضعیتی است که در چند ماه اخیر متوجه شده ام. در این چند ماه کمتر روز و هفته ای بوده است که خبر مهاجرت و یا تصمیم به مهاجرت دوست، آشنا یا همکاری به من نرسیده باشد. در نشستها و دیدارهای دوستانه، یا در حاشیه نشستهای کاری یکی از گفتگوهای رایج بحث مهاجرت یا اخذ اقامت در کشوری دیگر است. بسیار بیش از گذشته مورد سئوال، و حتی هشدار، قرار می گیرم که چرا به فکر "آینده" نیستم و برای "روز مبادا" اقامتی یا گذرنامه ای از کشوری دیگر نمی گیرم.
حجم اخبار و مراجعات این چنینی واقعاٌ نگران کننده و وهم انگیز شده است. گویی شهروندان همگی وقوع اتفاقاتی ناخوشایند و روزهایی سخت تر را محتوم می دانند و یا به بهبود امیدی ندارند. از آنجا که امکان نظرسنجیهای عمومی در این زمینه وجود ندارد همه ی ارقام یا تخمینی هستند یا متکی به آمار تولیدی کشورهای مهاجرت پذیر و نفس انتشار ارقام غیر مستند و بسیار متفاوت به تصورات منفی و تصمیمات مبتنی بر آنها دامن می زند. آمار دیگری که با مهاجرت همبستگی دارد و می تواند نشانگری برای افزایش مهاجرت باشد، تراز حساب سرمایه کشور است. این تراز در دو سال گذشته به شدت منفی شده است، به طوری که در سال ١٣٩٥ بیش از ١٨ میلیارد دلار منفی و در سال ١٣٩٦ براوردها حاکی از رقم باور نکردنی منفی ٢٧ میلیارد دلار بوده است. اگرچه منفی بودن تراز حساب سرمایه تماماٌ مربوط به خروج سرمایه نیست اما در فقدان مؤلفه مهم دیگری تشدید روند خروج سرمایه را نشان می دهد.

شاید امکان انتقال شفاف و بدون خط خوردگی آمار و اخبار از طریق منابع مستقل تحلیلی و مؤسسات نظرسنجی به سطوح اصلی و ارشد تصمیم گیری کشور وجود ندارد زیرا واکنش متناسبی به این روند پرشتاب و نگران کننده دیده نمی شود. کشور برای سرمایه گذاری له له می زند و میلیاردها دلار خرج تربیت نیروهای زبده و متخصص کرده است. خروج این دو با هم مانند پارگی سرخرگ فردی است که برای خودکشی رگش را زده و خون رفته او را سست و بی حس کرده است. نباید از این تصور تأسف بار هم گذشت که بخشی از این خروج بی مهابای سرمایه هم پولهای کثیفی است که مانند صید ماهی با انفجار دینامیت توسط صیادان قاچاقچی، به جای امنی برای مصرف در زمان مناسب انتقال می یابد.

🔺آنانی که مهاجرت انبوه ایرانیان را خروج غیر خودی می پندارند، از خود بپرسند چرا هر سال تعداد این غیرخودیها بیشتر می شود. آنانی که به این پدیده نامبارک واقفند تکانی به خود بدهند، در عجبم از مدیران و مسئولینی که می دانند اما گویا بی تفاوت شده اند. درون گود نشسته اند اما نظاره گرند، در خلوت می گویند اما در مسند خود را به امور روزمره سرگرم کرده اند.
آنان که مانده اند منتظر معجزه اند یا اتفاقی شگرف، خود هم نمی دانند دقیقاٌ چه چیزی. آنان که درد وطن دارند هر روز بیشتر به تردید می افتند، کم کم خود را به دایره ی خیالبافان و ساده لوحان نزدیک می بینند، یا عاشقان بی وصال. گفتنی ها را باید گفت و بر عمل لازم اصرار نمود. این خواب اگر عمیق شود بیداری ندارد.

#مهاجرت #فرار_مغزها
#سیاست_شناسی
@politicology
❇️ انتخابات اجباري

👈در اغلب قریب به اتفاق دموکراسیها رأي دادن آزاد است. تنها درشمار بسیار اندکی اجباري است و یا رأي ندادن جریمه دارد. در استرالیا و بلژیک کسانی که رأي ندهند، جریمه می شوند . در ایتالیا بر روي شناسنامه کسانی که رأي ندهند، جریمه میشوند. در ایتالیا بر روي شناسنامه کسانی که ر أي ندهند ، مهر "رأي نداده" میزنند، که گاه مشکلاتی براي استخدام دولتی آنها و یا بهره برداري از مزایاي دولتی ایجاد
میکند.

🔺در کشورهایی که انتخابات به صورت نمایشی برگزار می شود، غالباً شرکت در انتخابات ها اجباري است. مانند انتخاباتهایی که در زمان صدام در دهه 90 میلادي در کشور عراق برگزار نمود که در آن مردم مجبور بودند در انتخابات شرکت کنند. در لیبی و دوران حکومت معمر قذافی نیز انتخابات اجباري وجود داشت. همچنین در کشورهایی که حکومت هاي کمونیستی بر آنها مسلط بوده است، انتخابات اجباري برگزار میشده است. عدم شرکت در انتخابات در این کشورها موجب محرومیت بسیاري از حقوق اساسی افراد میگردیده است. اکنون این نوع انتخابات نمایشی در دنیا به ندرت دیده میشود.

#انتخابات_اجباری #انتخابات_نمایشی #نمایش_انتخابات
#سیاست_شناسی
@politicology
🔺نصیحت احمد شاه قاجار به برادرش رو به نقل از حاج میرزا دولت‌آبادی در عکس بخونید 👆

@politicology
✳️ جنبش اجتماعی چیست؟

👈جنبش اجتماعی در اصطلاح دانش جامعه‌شناسی، هرگونه کوشش جمعی برای پیش‌برد منافع مشترک، یا تأمین هدف اصلی از طریق عمل جمعی خارج از حوزهٔ نهادهای رسمی است.
🔺اندازهٔ جنبش اجتماعی بستگی به تعداد اعضای آن جنبش دارد؛ جنبش‌های اجتماعی کوچک، جنبش‌هایی هستند که اعضای آن‌ها کم‌تر از صد نفر است. جنبش‌های اجتماعی بزرگ، جنبش‌هایی هستند که هزاران یا میلیون‌ها نفر را در برمی‌گیرند.
🔺بعضی از جنبش‌ها در چهارچوب قوانین جوامعی فعالیت می‌کنند که در آن حضور دارند؛ در حالی که جنبش‌های دیگر به صورت گروه‌های غیرقانونی یا زیرزمینی فعالیت می‌کنند.
🔺عمل جنبش‌های اجتماعی بر قوانین تأثیرگذار است. هم‌چنین ممکن است خط فاصل میان جنبش‌های اجتماعی و سازمان‌های رسمی وجود نداشته باشد؛ یا جنبش‌های استقرار یافته به صورت سازمان‌های رسمی درآیند.

#جنبش_اجتماعی
#سیاست_شناسی
@politicology
🔺حسین‌قلی‌خان مخبرالدوله، وزیر پست و تلگراف مظفرالدین‌شاه و از مخالفان مشروطیت که برای جلوگیری از ارتباط مشروطه‌خواهان با یکدیگر،تمام سیم‌های تلگراف تهران را قطع کرد

@politicology
✳️ شرایط پیدایش جنبش‌های اجتماعی

👈زمینه ساختاری به معنی شرایط کلی اجتماعی که مشوق یا مانع تشکیل انواع مختلف جنبش‌های اجتماعی باشد در شکل‌گیری این جنبش‌ها نقش دارد. هر چقدر جنبش‌های اجتماعی بیش‌تر توسط سیاست‌گذاران جامعه تحمل شود؛
🔺 این جنبش‌ها بیش‌تر توسعه خواهند یافت. فشار ساختاری به تنش‌ها، تضادها و ابهام‌هایی می‌شود که باعث ایجاد منافع متعارض در درون جامعه می‌گردد. این گونه فشارها در شکل نگرانی درباره آینده، اضطراب‌ها، ابهامات، و یا برخورد مستقیم هدف‌ها ابراز می‌شوند. منابع فشار ممکن است کلی و یا ویژه موقعیت‌های معینی باشند.
🔺گسترش باورهای تعمیم‌یافته به معنی تأثیرگذاری‌های جهان‌بینی‌های مختلف؛ می‌تواند باعث افزایش نارضایتی‌ها و هدایت مردم برای یافتن راه‌های عملی رفع آن‌ها شود.عوامل شتاب دهنده، حوادث یا رویدادهایی هستند که در واقع موجب می‌شود کسانی که در جنبش شرکت می‌کنند مستقیماً وارد عمل شوند. در حقیقت، این عوامل جزو شرایط پیدایش جنبش‌ها نیست؛ بلکه به شکل‌گیری آن سرعت می‌بخشد.
🔺شرط دیگر پیدایش جنبش‌های اجتماعی، وجود گروه هماهنگ است که برای عمل بسیج شده، وجود داشته باشد. هر جنبش اجتماعی نیازمند رهبر، منابع پولی و مادی، و وسایل ارتباط منظم بین شرکت‌کنندگان است.
🔺چگونگی پیدایش و توسعه جنبش‌های اجتماعی به شدت از عملکردکنترل اجتماعی تأثیر می‌پذیرد.
🔺حاکمان ممکن است با مداخله و تعدیل زمینه ساختاری و فشار که انگیزه ظهور جنبش را ایجاد کرده است؛ به جنبش پاسخ دهند. نیروهای مسلح در کنترل اجتماعی تأثیرگذار هستند. اختلافات در درون پلیس و ارتش می‌تواند تأثیر قاطع در تعیین نتیجه رویارویی‌های میان جنبش‌های انقلابی و حاکمان داشته باشد.

#جنبش_اجتماعی
#سیاست_شناسی
@politicology
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 #اسراییل صرفاً سابقه‌ای تقریباً پنجاه‌ساله دارد. این کشور چگونه شکل گرفت و چه #زمینه_هایی در شکل‌گیری آن دخیل بودند؟

🔸 روزآروز


#سیاست_شناسی
@politicology
🔺 سخنگوی موگرینی:

گام‌های جدید ایران نقض برجام نیست

🔸 انتخاب

#سیاست_شناسی
@politicology
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 واکنش کشورهای اروپایی به تصمیم ایران برای از سرگیری برنامه هسته‌ای


#آغاز_برنامه_های_اتمی
#سیاست_شناسی
@politicology
🔺 مصارف انواع انرژی ها در طی پنجاه سال اخیر در ترکیه


#ترکیه #انرژی
#سیاست_شناسی
@politicology
🔸باز خوانی وقایع تاریخی

✳️☸️ عهدنامه‌ ترکمانچای یا جنگ ترکمانچای!؟
✍️#امیرناظمی

👈هر شکستی پل پیروزی نیست!!؛ گاه می‌تواند پلی به سوی یک شکست بزرگتر شود. هنر تبدیل شکست به موفقیت از بازاندیشی و یادگیری از شکست‌ها آغاز می‌شود.

🔸آیا اشتباه ما ایرانیان شیوه‌ مذاکراتمان بود!؟ یا اشتباه برآوردهای نادرستی بود که منجر شد به جنگی غیرضروری و نهایتا امضاء عهدنامه!؟

همه‌مشکل تاریخ‌نخوانی ما از همین نقطه آغاز می‌شود؛ یعنی جایی که ما ننگین بودن را به یک عهدنامه نسبت می‌دهیم. اما واقعیت آن است که ما وارد یک بحران غیرضروری شدیم به نام جنگ دوم ایران و روسیه! جنگی نابرابر که متوقف کردنش جز از طریق یک عهدنامه امکان‌پذیر نبود!! و شاید ترکمانچای کمترین هزینه‌ای بود که برای این منظور می‌شد پرداخت!!.

سال ۱۸۱۳ م. (۱۱۹۲ ه.خ.) معاهده‌گلستان میان ایران و روسیه منعقد شد. معاهده‌ای که به دلیل مشکلات روسیه در جنگ با فرانسوی‌ها، با کمترین میزان باج‌خواهی و با تمایل روس‌ها منعقد شد. اما زخم این معاهده بر تن ایرانیان باقی ماند. ۱۳ سال بعد از معاهده‌گلستان، ایرانیان خودخواسته وارد نبردی نابرابر شدند، که در عمل منجر به شکست سنگینی شد!! تا شکست اول پلی باشد برای شکست دوم!!

🔸 اما چه شد که ما شکست دوم را خوردیم؟ و چرا بازخوانی آن برای ما ضروری است؟

ریشه‌های شروع جنگ برآوردهای اشتباه سیاستمداران ایرانی بود که در ادامه آمده است.

🔺برآورد اشتباه۱: ریشه‌های فرهنگ عزت
عباس میرزا در تمام ۱۳ سال بعد از گلستان، روحش آزرده از شکست بود. او همواره به دنبال جبران حیثیت و آبروی از دست رفته‌اش بود. «فرهنگ عزت» به عنوان یکی از بنیادهای فرهنگ ایرانی، توصیه‌اش مشخص است: برای اعاده حیثیت باید عهدنامه را نقض می‌کردیم!!
عباس میرزای زخم‌خورده وقتی دید نیکلای اول جانشین الکساندر در روسیه شده است، فکر کرد زمان خوبی است تا به جبران حیثیت اقدام کند!!.

🔺برآورد اشتباه۲: جنگ ضربه‌ای:
عباس میرزا نمی‌خواست وارد یک جنگ تمام عیار شود. او می‌خواست با یک «ضربه ناگهانی» خود را در موقعیت بالاتری برای بازبینی «معاهده‌گلستان» قرار دهد. عباس میرزا به این ترتیب این نقشه را کشید تا وانمود کند که نیروهای مرزی سر خود وارد یک درگیری شده‌اند و بعد از آن‌که چند ولایت و قلعه را گرفتند، روس‌ها را وادار به مذاکره و تغییر مثبت در معاهده‌گلستان کند!!.

او می‌دانست که نتیجه‌یک جنگ تمام‌عیار شکست سنگین ایران است؛ اما برآورد اشتباه وی آن بود که روس‌ها برای چنین حمله‌ای بی‌صبرانه منتظر هستند!! آن‌ها منتظر نقض معاهده از طرف ایران بودند!!.

پس از این ضربه‌ناگهانی، روس‌ها با اطمینان خاطر، پیشروی اولیه ایران را تحمل کردند تا بتوانند با ورود به یک جنگ تمام عیار به سمت مرزهای ایران حمله کنند و تا تبریز پیش بیایند!!.

🔺برآورد اشتباه۳: جنگی با اهداف داخلی:
🔸عباس‌میرزا اما در این جنگ اهداف داخلی جدی نیز داشت. او می‌خواست موقعیت خود را برای جانشینی فتحعلیشاه تحکیم کند. برای همین هم بود که در عهدنامه ترکمانچای تنها بند نامتعارفش تاکید بر حمایت روس‌ها از جانشینی عباس‌میرزا به عنوان شاه بعدی ایران است!! گرچه فتحعلیشاه در دل راضی به این جنگ نبود؛ اما نتوانست مانع بروز جنگ نیز شود!!.

جنگ‌هایی که با اهداف داخلی شروع شده‌اند اغلب در جهان به شکست‌های بزرگ برای ملت‌هایشان منجر شده است!!

🔸برآورد اشتباه۴: غیرت به جای فناوری!!وضعیت دو ارتش ایران و روسیه از حیث فناوری نابرابر بود. عباس میرزا فکر می‌کرد با اتکاء صرف بر مقدسات مذهبی می‌تواند بر فناوری و ارتش آماده‌روس غلبه کند. به همین دلیل بود که به تحریک علما اقدام کرد. در این میان حمایت «سید مجاهد» به او کمک کرد. سید پس از صدور فتوای جهاد از کربلا به تهران آمد و سایر علماء را نیز همراه ساخت.

🔺 اشتباه در جنگ، نه عهدنامه
ترکمانچای حالا یک نمونه برای ناکارآمدی مذاکره شده است!! اما واقعیت آن است که ترکمانچای نتیجه اشتباهاتی بوده که ما را به امضاء آن کشاند؛ نتیجه‌راه‌انداختن جرقه‌جنگی که قابل کنترل نبود!!

در این عهدنامه، روسیه در قبال پول شهرهای تسخیر شده تبریز، ارومیه و ... را ترک کرد؛ اما بیش از هر چیز، تحقیری بود که مثل خوره روح ما را قرن‌ها خورد!!

ترکمانچای نتیجه‌ اشتباه سیاستمدارانی بود که فکر می‌کردند می‌توانند با یک ضربه‌ ناگهانی، دست بالاتر را در بازبینی و لغو برخی از بندهای معاهده‌ گلستان بیابند. برآورد اشتباه آنان منجر به شروع یک جنگ خونین، تلفات بالا و نهایتا شکستی بزرگ شد!!.

برای باز خوانی تاریخ «نسخه فارسی عهدنامه ترکمانچای» لازم نیست؛ بلکه باید از اشتباهات سیاستمدارانی آغاز کنیم، که از یک شکست، شکستی بزرگتر ساختند!!.

#اشتباهات_تاریخی #ترکمانچای
#سیاست_شناسی
@politicology
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 ۳۰ سال تجارت چین و آمریکا

👈 صادرات چین به آمریکا در سه دهه گذشته بمراتب رشد بیشتری از صادرات آمریکا به چین بوده است

#سیاست_شناسی
@politicology
✳️✴️ بازاری شدن و عوام زدگی علم در جامعه ایرانی
✍️حسین کاشیان

👈سهل الوصول شدن ورود به دانشگاه، سیل عظیمی از متقاضیان مدرک گرا، کیفیت نازل آموزش عالی، پولی شدن نظام آموزشی کشور و تبدیل آن به بنگاهی اقتصادی، جملگی واقعیات تلخی هستند که در یک کلام آینده جوانان ایران را فدای سیاست ها و مطامع اربابان قدرت و ثروت گردانده است. برشمردن آسیب هایی که در این چرخه بیمارگون بوجود آمده بسیار است که نمونه های بارز آن رواج پدیده پایان نامه نویسی و سفارش مقاله، شارلاتانیزم علمی از طریق تبلیغ مکرر work shop، سخنرانی ها و ..... فلان استاد و بهمان دکتر با هزینه های گزاف است، امری که حاصلش عمدتا چیزی جز احتکار انواع گواهی ها و مدارک در دست فارغ تحصیلان جویای کار نیست. به سخنی آنچه امروز شاهد آن هستیم تسلط روحیه سودا گری، استیلای گفتار بازار (سود و منفعت بیشتر) و عوام زدگی علم و دانش است؛ و از آن جایی که آدمی آن چه به دستش می رسد را به میل خود در می آورد لاجرم ما با علمی رو به رو هستیم که در انحصار عوام درآمده و آن را باب طبع خود در آورده است.

🔹 در واقع دانش را هم چون کالایی در سبد خرید خود می چپانند و به جای صرف وقت و زحمت در راه تحصلی حقیقی، آن را خریداری می کنند، درست مثل انبوهی از چیزهای لوکسی که هوس می کنند در ازای پول بخرند! فروشندگان علم نیز که از گسترش روزافزون این نیاز آگاهند، هم قیمت برنامه های آموزشی را بالا می برند و هم هر روزه آن را در قالب کالایی جدید(مد روز) و در پکیجی تازه عرضه می کنند. اما در کنار تمام این پلشتی ها، بی شک دریغ ناک ترین بخش ماجرا و بدترین پیامد وضع موجود، مخدوش کردن چهره علم و عالم و خفه شدن صدای نخبگان است.

🔹 روزگاری تحصیل و معرفت آموزی کار خطیری بود که تنها از پس تعدادی از آدمیان که به واقع عاشق بودند و اشتیاق دانستن داشته اند بر می آمد، همان کسانی که دود چراغ می خوردند و فارغ از انگیزه های مادی، دانش را از برای دانش می طلبیدند، نه احیانا جهت ارتقای رتبه دانشگاهی یا اضافه حقوق و ....

🔸 عالم در میان مردمان و در کوچه و بازار اعتباری داشت و کلام و رفتارش نفوذ بسیار. اما حالا در جایی که تمام آن اهالی کوچه و بازار مدرکی به زیر بغل گرفته و فرو رفته در جهلی مرکب، خود را صاحبان علم و دانش می پندارند، کسی دیگر وقعی به عاشق حقیقی علم و دوستدار دانایی نمی گذارد، در حقیقت او اصلا به جا آورده نمی شود، زیرا با عوام زدگی دانش و در هیاهوی آن مدرک به دستان بازار، صدایش دیگر به کسی نمی رسد و در شلوغی جامعه موبوکرات(رجاله سالار) گم می شود.

#عوام_زدگی_علم
#سیاست_شناسی
@politicology
🔺 #تورم ۷۸.۵% در آغاز ماه ژوئن ۲۰۱۸ نرخ تورم واقعی ایران بر اساس تغییرات ارزش ریال در برابر دلار، به ۷۸/۵۵ درصد رسیده است. استیو هانکه، استاد اقتصاد کاربردی دانشگاه جانز هاپکینز آمریکا

@politicology
☸️✴️ مردم کدام کشورها گرسنه‌ترند و کدام‌ها سیرند؟

👈یافته‌های برنامه جهانی غذا نشان می‌دهد که ۸۱۵میلیون نفر غذای کافی برای زندگی‌ عادی و فعالیت‌های روزمره ندارند. این آژانس بشردوستانه نقشه زیر را که نقشه‌ توزیع میزان کمبود تغذیه را در دنیا از سال ۲۰۱۴ تا ۲۰۱۶ منتشر کرده که راهنمای رنگ‌های این نقشه از این قرار است:

🔸کشورهایی با کمبود غذاییِ کمتر از ۵درصد با رنگ آبی: آمریکا، کانادا، برزیل، آرژانتین، روسیه، الجزایر، مصر، عربستان و کشورهای اروپایی

🔸کشورهایی با کمبود غذاییِ ۵ تا ۱۴درصد با رنگ زرد: ایران، چین، هند، پرو، کلمبیا، ونزوئلا، ترکمنستان، آنگولا و...

🔸کشورهایی با کمبود غذاییِ ۱۵ تا ۲۴درصدبا رنگ نارنجی: افغانستان، پاکستان، کنیا، مغولستان، بولیوی و ساحل عاج

🔸کشورهایی با کمبود غذاییِ ۲۵ تا ۳۴درصد با رنگ قرمز: عراق، یمن، چاد، سودان، نامیبیا و اتیوپی

🔸کشورهایی با کمبود غذاییِ ۳۵درصد به بالا: با رنگ قهوه‌ای: ماداگاسکار، زامبیا، آفریقای مرکزی و تاجیکستان.

🔹 منبع: روزآروز
#گرسنگی #وضعیت_غذایی_کشورها
#سیاست_شناسی
@politicology
شخصیت منحصر به فرد علی ابن ابیطالب
✍️مجتبی نجفی

علی بی ابیطالب شخصیت منحصر به فردی است. تیپی است که این ظرفیت را دارد از ساختارهای تشیع و اسلام فراتر رود و مورد تکریم انسانیت قرار بگیرد. حکومت کردن به نام علی و تشیع هم ساده نیست چرا که اصولا تشیع مدل حکومتی جز در دوران امام علی نداشته است. امامان شیعه ، همه در مقام اپوزیسیون بوده اند؛ زندان و محرومیت از حقوق اجتماعی را تحمل کرده و مقاومت در برابر نظم موجود ظالم را سازمان داده اند. اوج این مقاومت و هزینه دادن را حسین در عاشورا می دهد که همه مال، فرزندان و جان و یاران خود را تنها به خاطر اینکه نمی خواسته با یزید بیعت کند فدا می کند. آن هم چه فدا کردنی : به تعبیر علی شریعتی فدا کردن همه اسماعیلیاتش در عالی ترین سطح ممکن. مدل حکومت علی هم آنقدر عجیب است که با هزاران هزار دستگاه تبلیغاتی و موعظه و منبر و میکروفون، هیچ حکومتی نمی تواند خود را منتسب به علی کند چرا که در نهایت، تناقض های کردار و گفتار عیان می شوند. عجیب بودن حکومت علی به این خاطر است که قبل از رسیدن به قدرت ، زمانی که طبق روایت شیعه از حکومتداری به رغم شایستگی اش محروم می شود ، جامعه خود را به خاطر منفعت شخصی اش وارد جنگ داخلی مسحانه نمی کند، او نقش منتقدی را بر عهده می گیرد که دلسوز هم هست و خلفای راشدین را از نصحیت و نقد و انذار و کمک محروم نمی کند. اینجا علی شخصیتی محافظه کار به معنای مثبت است. ۲۵ سال سکوت و دوری از قدرت، او را از ایفای نقش اجتماعی اش غافل نمی کند.

اما علی به اصرار مردم وقتی به قدرت می رسد می شود یک شخصیت انقلابی. علیه رانت خواری و ویژه خواری قیام می کند. با فساد مبارزه می کند آن هم با اتکا به فسادناپذیری خود و خاندانش. معادلات قدرت را رعایت نمی کند و مخالفانش را که می دانسته قصد براندازیش را دارند قصاص قبل از جنایت نمی کند. طبق ماهیت قدرت باید قبل از پیوستن طلحه و زیبر به عایشه آنها را حذف می کرد اما علی می گوید اهل قصاص قبل از جنایت نیست.

دوره حکومتداری او از منظر آزادی سیاسی کم نظیر است. مخالفینش، فحشش می دهند و ناسزا یش می گویند اما از هر گونه بازداشت و هر گونه محکومیت مصون هستند. مبارزه بی امان با فساد و ویژه خواری، رعایت آزادی بیان و حق انتقاد از حاکم و مقابله با رانت خواری و استثنا طلبی معاویه، سه ویژگی مهم دوران حکومت علی است. او خود هم می گوید اگر می خواسته قانون سیاست را مثل معاویه اعمال کند می توانسته اما نخواسته تا معیار دفاع از حقوق انسان باشد. برای همین ، هیچ حکومتی این توانایی را ندارد خود را با علی و تشیع تطبیق دهد چرا که جز دوران علی ، تشیع مدل حکومتی ندارد و حکومت علی هم یک حکومت خاص است که با معادلات مرسوم قدرت همخوانی ندارد.

دلایل دیگری که علی را برای نگارنده منحصر به فرد می کند دغدغه های وجودی اوست که در خطبه ها ، رازونیازها و نیایش هایش عیان است. مردی به غایت بدبین به دنیا اما بسیار پر تلاش و خستگی ناپذیر . بدبینی علی از جنس افسردگی نیست از جنس اضطراب های وجودی است. عطشی برای “شدن” دارد، برای پیمودن مسیر. برای مواجهه با سختی، فراوان اشتیاق دارد. او “فعال هستی” اما آزاد و رها از دنیا ست. بزرگترین ظلم به این “دغدغه مند خداباور که دنیا را نکوهیده می دارد و آزادگی را پاس ” عاری دانستن او از خطا و اشتباه است ، حذف کردن او از زندگی پیروانش با قدیس کردن اوست. قدیس کردن کسی است که در نیایش هایش، بخشش و آمرزش از گناهانش را از خدایش می خواهد. تهی کردن انسانی فداکار و شایسته است که با اتکا به توانایی های انسانی اش به مراتبی عالی از انسانیت رسیده . در این باره استاد بیضایی در “مجلس ضربت زنی” حق مطلب را ادا کرده است:«من کجا هستم؟ حقیقت من کجاست؟ روزگاری ساکن شهری بودم؛ و اینک قرنهاست سرگشته بیابان خضر الیاسم!
شما مرا از من گرفتید. خیالات خود را به من چسباندید. خون از شمشیرم چکاندید و سرهای دشمنان به تیغ ذوالفقارم بریدید! قلعه‌گیر و …خندق‌گذار و معجزه‌سازم کردید! شاه مردان و شیر خدا گفتید! از زمینم به چهارم‌آسمان بردید! به خدایی رساندید! پدر خاک و خون خدا خواندید! در شهر علمم خواندید و از آن به درون نرفتید! شما با من چه کردید؟
وای بر آن‌که برده کند، و آن‌که بردگی خواهد! وای بر آن‌که نام و خون کسی را نان و آب خود کند! شما با من چه کردید؟ سوگند خوردید به فرق شکافته من برای رواج سکه‌های قلبتان! به ذوالفقار خون‌چکان برای کشتن روح زندگی! و اشک ریختید بر مظلومیت من تا ساده‌دلان را کیسه تهی کنید!…
شما با من چه‌ کردید؟ بزرگم کردید برای حذفم! راستی که من انسان بودم پیش از آن‌که به آسمان برین برانیدم! چنین است که صحنه‌ها از ابن ملجم پر است و از علی خالی! _ شما دوستداران من با من چنین کنید، دشمنانم چه باید بکنند؟»

#امام_علی(ع)
#سیاست_شناسی
@politicology
🔺امیر خجسته رئیس فراکسیون مبارزه با مفاسد اقتصادی مجلس شورای اسلامی ایران از دستگیری ۵۰ نفر از اعضای مافیای قاچاق خودرو و کالا خبر داد

@politicology
🔺اقتصاد ایران به روایت اکونومیست


#اقتصاد_ایران
#سیاست_شناسی
@politicology
✳️✴️ سی ویژگی سیاست خارجی مطلوب برای ایران
محمود سریع القلم

1-سیاست خارجی شفاف و غیر تبلیغاتی؛
۲-بهترین روش جلوگیری از اعمال فشار قدرتهای بزرگ: درآمد سرانه ۱۵۰۰۰ دلار به بالا؛
۳-اعطای ده بورسیه تحصیلی در سال در دانشگاههای برتر جهان به مردان و زنان فلسطینی؛
۴-بهترین روش برای حفظ استقلال سیاسی کشور: حفظ نرخ رشد اقتصادی بالای ۴ درصد برای یک دهه؛
۵-مبنای قدرت نظامی بومی: دفاع و بازدارندگی؛
۶-مبنای ارتباط با شیعیان کشورهای دیگر: بسط قدرت نرم فرهنگی، علمی، مهندسی و پزشکی؛
۷-مهم ترین منطقه برای ارتباطات فن آوری: غرب اروپا؛
۸-مهم ترین کشورها برای همکاری علمی: کره جنوبی، آلمان، فرانسه، انگلستان، آمریکا، ژاپن و سنگاپور؛
۹-شرکای قابل اتکای سیاسی: فرانسه، آلمان و ژاپن؛
۱۰-سیاست منطقه ای (۱): فروش گستردۀ کالا و خدمات به کشورهای همسایه؛
۱۱-سیاست منطقه ای (۲): جذب طبقه متوسط مسلمان برای توریسم؛
۱۲-سیاست منطقه ای (۳): روابط گستردۀ دانشگاهی و رسانه ای؛
۱۳-کارآمدترین روش افزایش قدرت ایران(۱): قفل کردن اقتصاد همسایگان به اقتصاد ایران؛
۱۴-کارآمدترین روش افزایش قدرت ایران(۲): افزایش تدریجی جایگاه بخش خصوصی در اقتصاد ملی؛
۱۵-بهترین روش حفظ حاکمیت ملی: رساندن تدریجی نرخ مهاجرت به صفر؛
۱۶-بهترین روش حفظ امنیت ملی: حفظ نرخ رشد اقتصادی بالای چهار درصد و بها دادن به اقشار حرفه ای کشور؛
۱۷-بهترین روش حفظ هویت دینی: افزایش کارآمدی، قانون گرایی و شفافیت مالی در کشور؛
۱۸-بسط تفکر انتقادی در سیاست خارجی در دانشگاهها و مراکز تحقیقاتی؛
۱۹-بهترین روش الگو شدن ایران برای کشورهای مسلمان: کاهش فقر و بنابراین افزایش معنویت، افزایش کارآمدی و بنابراین راستگویی گسترده؛
۲۰-آموزش خبرنگاران مسلط به تحولات جهانی؛
۲۱-آموزش خبرنگارانی که ظرفیت مباحثه با مجریان سیاست خارجی را داشته باشند؛
۲۲-وجود حداقل پنجاه استاد دانشگاه که ادراکی متفاوت و مستقل از تبلیغات دستگاه سیاست خارجی داشته باشند؛
۲۳-وجود حداقل بیست نمایندۀ مجلس که مسلط به تحولات جهانی و منطقه ای باشند؛
۲۴-وجود حداقل بیست نمایندۀ مجلس که ارتباطات گستردۀ فکری با اندیشمندان و سیاستمداران کشورهای دیگر داشته باشند؛
۲۵-وجود حداقل پنجاه خبرنگار که حداقل با پنجاه خبرنگار، نویسنده، سیاستمدار و اندیشمند کشورهای دیگر تعامل داشته باشند؛
۲۶-مشخص کردن کشورهایی که علاقمندند ایران پیشرفت کند و قدرتمند شود؛
۲۷-شرط موفقیت حفظ توازن میان روسیه، چین و غرب: تداوم رشد اقتصادی بالای چهار درصد؛
۲۸-ساختن یک دانشگاه با کیفیت در کرانۀ غربی برای آینده کشور فلسطین؛
۲۹-سرمایه گذاری گسترده برای زبان و ادبیات فارسی در کشورهای مختلف؛
۳۰-سیاست خارجی در خدمت افزایش رفاه، ثروت و قدرت مردم ایران.


#سیاست_خارجی
#سیاست_شناسی
@politicology